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文檔簡介
什么是民主?民主——Democracy,希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.民主——“主權(quán)在民”第一頁第二頁,共31頁。希臘在古代不是一個(gè)國家的名稱,而是希臘人對他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。第二頁第三頁,共31頁?!拔覀儹h(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘”柏拉圖古希臘民主政治產(chǎn)生的條件海洋文明地理、經(jīng)濟(jì)條件:希臘-地中海(多山、多島)-商業(yè)-自由-民主政治(中國-黃河流域(平坦)-農(nóng)業(yè)-安定-集權(quán)政治)文化條件:社會歷史條件:臨近古巴比倫、古埃及希臘城邦的形成第三頁第四頁,共31頁。
雅典民主政治的奠基
梭倫改革:BC594年
克利斯提尼改革:BC506年起
“黃金時(shí)代”的公民民主
希波戰(zhàn)爭:(BC500--BC449年)
伯里克利改革:BC443--BC429年評價(jià)雅典的民主政治第四頁第五頁,共31頁。城邦制
貴族制
民主制雅典民主制確立的過程君主專制沒有發(fā)展起來集體領(lǐng)導(dǎo)、貴族掌權(quán)集體領(lǐng)導(dǎo)、公民掌權(quán)第五頁第六頁,共31頁。邁上民主國家的軌道:梭倫(約公元前638一前559),出生于貴族家庭;古雅典詩人、政治家和愛國者。他曾游歷和經(jīng)商,頗同情平民處境,在雅典享有很高的聲譽(yù),深受平民的擁護(hù)。公元前594年,梭倫任執(zhí)政官,立法實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)改革。這些改革措施打擊了氏族貴族的勢力,緩和了下層平民的不滿。其詩歌(哀體詩)屬雅典最早的文學(xué)作品,今有殘篇。梭倫改革第六頁第七頁,共31頁。第七頁第八頁,共31頁。(1)背景:
(2)時(shí)間:(3)內(nèi)容:經(jīng)濟(jì):政治:
(4)評價(jià):①改變貴族專權(quán)局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余勢力,奠定了雅典民主制度的基礎(chǔ);②未能徹底化解社會矛盾;公元前6世紀(jì)初工商業(yè)階層
vs貴族公元前594年頒布“解負(fù)令”
;自由民劃分為四個(gè)等級,“四百人會議”,“陪審法庭”第八頁第九頁,共31頁。等級名稱財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級第二等級第三等級第四等級年收入達(dá)500麥斗以上年收入300-500麥斗年收入200-300麥斗年收入200麥斗以下可任一切官職可任司庫外的高級官職可任低級官職無權(quán)任職,有選舉權(quán)提供騎兵,自備軍械、軍裝和馬匹同上提供重裝步兵,自備軍械、軍裝充當(dāng)輕裝步兵和一般水手第九頁第十頁,共31頁。第三等級第一、二等級名級分?jǐn)偟谑摰谑豁?,?1頁。解讀下圖:立法大權(quán)①司法大權(quán)③行政大權(quán)②請回答:(1)依據(jù)美國1787年憲法,下列序號各代表美國的什么部門:①
,②
,③
。(2)與①②③三個(gè)機(jī)構(gòu)類似的梭倫改革時(shí)代的國家機(jī)關(guān)是什么?(3)“四百人會議”相當(dāng)于美國的議會嗎?請闡述你的理由。
議會總統(tǒng)法院公民大會;執(zhí)政官;公民陪審法院不同。美國議會是國家的權(quán)力機(jī)關(guān),而四百人會議是雅典公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu),主要職責(zé)是為公民大會擬訂議程,預(yù)審提案,準(zhǔn)備決議。第十一頁第十二頁,共31頁。2、民主制的確立:克里斯提尼改革(1)內(nèi)容A、以地域部落取代血緣部落劃定10個(gè)行政選區(qū);B、組建“五百人會議”:取代原“四百人會議”,向所有公民開放,從中產(chǎn)生每日輪值主席;C、組建“十將軍委員會”;D、確立“陶片放逐法”;
(2)意義
刻有希臘人名的陶片第十二頁第十三頁,共31頁。(雅典瓶畫:陶片放逐投票的一個(gè)片段——點(diǎn)票)陶片放逐法(貝殼放逐法)第十三頁第十四頁,共31頁。二、“黃金時(shí)代”的公民民主
希臘波斯戰(zhàn)爭(BC500-BC449)
戰(zhàn)爭保存了西方古代民主政治的火種,同時(shí)也開啟了希臘文明史上最鼎盛的“古典時(shí)代”。背景:影響:第十四頁第十五頁,共31頁。民主制的全面繁榮:伯里克利時(shí)期伯利克里(約前495—前429),是古代希臘的政治家,出身貴族。公元前443年起,伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍15年,成為雅典的最高統(tǒng)治者。執(zhí)政期間,主張擴(kuò)大雅典海上勢力和平民的權(quán)利;大興土木;加強(qiáng)海軍;獎勵(lì)學(xué)術(shù),提倡文藝。同時(shí),他進(jìn)一步改革政治制度,雅典的奴隸主民主政治推進(jìn)到高度發(fā)展階段。第十五頁第十六頁,共31頁。伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn):除十將軍外,各級官職向所有公民開放陶片放逐法公民大會五百人會議
陪審法庭發(fā)放津貼抽簽民主向所有公民開放,貴族基本無特權(quán),公民內(nèi)部是平等的,民主政治發(fā)展到頂峰
第十六頁第十七頁,共31頁。公民大會
每10天左右舉行一次負(fù)責(zé)審議并決定軍國大事;選舉官員;立法等最高權(quán)力機(jī)關(guān)黃金時(shí)代的雅典公民民主性質(zhì):職能:公民大會遺址關(guān)鍵程序辯論第十七頁第十八頁,共31頁。五百人會議性質(zhì):公民大會的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能:為大會提案并主持大會,落實(shí)大會決議……黃金時(shí)代的雅典公民民主第十八頁第十九頁,共31頁。陪審法庭
在30歲以上公民中用抽簽方式選出,共6000人組成
性質(zhì):司法機(jī)關(guān)職能:審查公職人員資格,審理刑事和民事案件黃金時(shí)代的雅典公民民主第十九頁第二十頁,共31頁。雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革(奠基)克里斯提尼改革(確立)伯里克利改革(頂峰)選區(qū)公民權(quán)力常設(shè)機(jī)構(gòu)司法機(jī)構(gòu)軍事機(jī)構(gòu)監(jiān)督機(jī)制以血緣為基礎(chǔ)的4個(gè)部落以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)解負(fù)令劃分4個(gè)等級,以財(cái)產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放4個(gè)部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中各選50人組成五百人會議,每日輪值主席從中產(chǎn)生陪審法庭陪審法庭“十將軍委員會”陶片放逐法以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)以抽簽方式擔(dān)任除十將軍外的各級官職,有發(fā)言權(quán)和表決權(quán),享有津貼五百人會議,每個(gè)成員都有機(jī)會成為輪值主席陪審法庭,用抽簽方式選出十將軍由公民大會舉手選出,統(tǒng)率軍隊(duì)。陶片放逐法第二十頁第二十一頁,共31頁。特點(diǎn)?我們的政體確實(shí)可以被稱為民主政體,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里,而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上是平等的……一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞……自由的要領(lǐng)之一,為人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。特點(diǎn)?主權(quán)在民、輪番而治、法律至上第二十一頁第二十二頁,共31頁。評價(jià)雅典民主政治的利弊得失
(1)雅典民主政治的基礎(chǔ)是主權(quán)在民,取消財(cái)產(chǎn)和等級限制,公民權(quán)力得到充分體現(xiàn)。(2)為人類提供一套集體管理,創(chuàng)造出許多具體的民主運(yùn)作方式,如任期制、選舉制等,對近代民主的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。(3)民主制度充分調(diào)動了公民的積極性,個(gè)性自由,不畏權(quán)威,敢于發(fā)表言論,促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,它是偉大文明的催化劑——雅典民主政治的建立曾大大地促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雅典的商業(yè)、航海業(yè)和種植業(yè)的發(fā)展,又使雅典的對外貿(mào)易迅速擴(kuò)大。得:第二十二頁第二十三頁,共31頁。失:①從民主的范圍看,②從民主的性質(zhì)看,③從參政的方式看,④從歷史事實(shí)看,
雅典公民權(quán)利建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上,婦女和外邦人也沒有資格得到公民權(quán)力。雅典民主是一種頗為原始的直接民主,只適合小國寡民的城邦。抽簽選舉和輪流坐莊意味著素養(yǎng)不同的人享有相同的國家管理權(quán),很容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。
雅典民主政治在伯里克利之后盛極而衰,導(dǎo)致了雅典的混亂和內(nèi)耗。第二十三頁第二十四頁,共31頁。材料分析:“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,以言論自由著稱的一個(gè)城市竟然對一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?!?/p>
泰米斯托克利(前528——前462年)古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年,他遭到民主派政治家無端誣陷,并以“陶片放逐法”驅(qū)逐出境,亡命國外,凄慘死于小亞細(xì)亞。第二十四頁第二十五頁,共31頁。哲學(xué)家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有「不敬國神」、「另立新神」和「敗壞青年」的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底為自己辯護(hù),并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽不懂是什么意思,但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判?!被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪!參加審判的501位法官投票表決,以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪,只是在朋友們的請求與擔(dān)保下,才提出以三十個(gè)錢幣的罰款作為刑罰,并表示他愿意為真理而獻(xiàn)身。結(jié)果,第二次表決以360票通過了死刑判決。第二十五頁第二十六頁,共31頁。思考:古雅典開西方民主政治之先河,為人類樹立了自由與平等的法治楷模,為什么會制造上述冤假錯(cuò)案呢?第二十六頁第二十七頁,共31頁??傊?,雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主,它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上,存在著弊端,但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度
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