名詞解釋：高等教育學(xué)

高等教育學(xué)名詞解釋：教育科學(xué)：是研究教育現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)，是一個(gè)學(xué)科群，是屬于人文社會科學(xué)，同時(shí)與自然科學(xué)存在大量的交叉。高等教育學(xué)：是教育科學(xué)的分支學(xué)科，從結(jié)構(gòu)上講，高等教育是教育的重要組合部分，是教育的最高層次，同教育局部與整體的關(guān)系。就規(guī)律而言，教育同高等教育是一般與特殊的關(guān)系，高等教育同其他各級各類教育存在共同的規(guī)律，這種規(guī)律即教育的一般規(guī)律，同時(shí)高等教育又有自身的特殊規(guī)律。教育現(xiàn)象：是人們通過感官可以直接感知的教育事物各個(gè)方面的外部表現(xiàn)形態(tài)，是教育事物的外部聯(lián)系。教育作為一種特定的社會現(xiàn)象，作為一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，其表現(xiàn)形態(tài)是多維度，多方面的。教育本質(zhì)：教育的質(zhì)主要是通過教育的屬性反映出來的。教育具有許多方面的屬性，如促進(jìn)社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化，科技發(fā)展以及促進(jìn)人的發(fā)展等方面的屬性。通常，我們不能用教育的某種屬性來代替教育的本質(zhì)。認(rèn)識教育的本質(zhì)，需要從根本上回答教育什么，或者教育應(yīng)該是什么。大眾化：高等教育大眾化是一個(gè)量與質(zhì)統(tǒng)一的概念，它是現(xiàn)代世界任何國家高等教育都要經(jīng)歷的階段，存在某種必然性。在實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化的過程中，還必須處理好大眾教育與精英教育的關(guān)系，確立多元教育質(zhì)量觀。民主化：高等教育民主化包括兩個(gè)方面的含義：一是涉及接受高等教育的權(quán)利和教育機(jī)會均等的問題。另一層含義提現(xiàn)在高等教育管理上。終身化：終身教育作為一種思潮，除現(xiàn)在上個(gè)世紀(jì)60年代，70年代在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)同并傳入我國。1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》正式確認(rèn)“終身教育”是“一種新型教育制度”。1995年頒布的《中華人民共和國教育法》，以法律形式確立了終身教育在我國教育事業(yè)中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)通過“建立和完善終身教育體系”，“為公民接受終身教育創(chuàng)造條件?！眹H化：高等教育國際化是指跨國界，跨民族，跨文化的高等教育交流與合作，亦即高等教育多應(yīng)有的國際意識，國際交流，國際合作和國際理解。其過程是提高人才質(zhì)量，推動(dòng)本國高等教育現(xiàn)代化的過程。科學(xué)發(fā)展觀：是以人為本，堅(jiān)持全面，協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總的指導(dǎo)思想，對高等教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意義不言而喻。普及化：開放大學(xué):教育目的：即是對教育條件下人的發(fā)展的預(yù)期結(jié)果的規(guī)定。它所要回答的根本問題是把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人。教育目的是教育學(xué)的基本范疇之一，是教育實(shí)踐活動(dòng)的第一要素和前提，對整個(gè)教育過程騎著導(dǎo)向和控制作用，在教育理論與實(shí)踐上皆有重大意義。教育目標(biāo)：是教育目的在時(shí)間與狀態(tài)上的具體化。是根據(jù)國家總的教育目的，在培養(yǎng)時(shí)間與學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)上作出的具體規(guī)定。是教育思想，教育目的與教育實(shí)踐之間首要的中介環(huán)節(jié)。高級專門人才：是一種復(fù)合型的概念，具有多層涵義，它具有全面性，專業(yè)性和創(chuàng)造性，它們既是相互滲透的，又是一種縱向提升的關(guān)系。因此對高級專門人才的完整理解，應(yīng)是全面性，專業(yè)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一O教育功能：教育目的的制定取決于教育的價(jià)值取向，而教育價(jià)值產(chǎn)生于教育功能對社會發(fā)展需要于人的發(fā)展需要的滿足。它具有促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能和促進(jìn)社會發(fā)展的功能，其中促進(jìn)社會發(fā)展功能包括：文化功能，經(jīng)濟(jì)功能和政治功能。教育價(jià)值：即教育的社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值。在教育的社會價(jià)值中，可分為教育的文化價(jià)值，及經(jīng)濟(jì)價(jià)值與政治價(jià)值；教育的個(gè)人價(jià)值，可分為物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值。一般而言，個(gè)體所受教育程度越高，其社會價(jià)值與自我價(jià)值就越高，這也正是人們重視教育機(jī)會的根本原因。教育適應(yīng)性：教育價(jià)值是教育功能對主體需要的滿足，而要滿足主體的需要，就必須主動(dòng)適應(yīng)主體的需要，因此，不斷增強(qiáng)教育的適應(yīng)性是實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的基本條件。教育適應(yīng)性要堅(jiān)持教育的雙重適應(yīng)性，增強(qiáng)教育的應(yīng)變能力，發(fā)揮對社會發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的導(dǎo)向作用，在適應(yīng)中求得教育自身的發(fā)展和完善。社會本位：主張根據(jù)國家利益與社會需要來制定教育目的和進(jìn)行教育，是以教育的社會價(jià)值為取向的。個(gè)人本位：主張根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要確定教育目的和進(jìn)行教育，是以教育的個(gè)人價(jià)值為取向的。高等教育結(jié)構(gòu)：是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維度多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)。大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。層次結(jié)構(gòu)：又稱水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。如高等?？平逃?，本科教育和研究生教育?？祁惤Y(jié)構(gòu)：即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位，文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。形式結(jié)構(gòu)：指不同辦學(xué)形勢的高等教育構(gòu)成狀態(tài)?？煞譃楣⒑退搅煞N形式；也可分為全日制，半日制，業(yè)余制高等教育；又可分為普通高等教育，函授大學(xué)，廣播電視大學(xué)，職工大學(xué)，夜大學(xué)，高等教育自學(xué)考試，管理干部學(xué)院等。地區(qū)（區(qū)域）結(jié)構(gòu)：指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。能級結(jié)構(gòu)：主要指具有不同辦學(xué)條件，不同辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比例關(guān)系。大學(xué)職能：指大學(xué)作為一個(gè)社會組織得以存在的依據(jù)和價(jià)值和對社會發(fā)展所具有的功能。換言之，大學(xué)是干什么的，能為社會作哪些事情，且所干的事情是其他社會組織所不可完全替代的，這些就是大學(xué)的只能。單一職能觀：19世紀(jì)以前，大學(xué)的主要職能是培養(yǎng)人才，在職能觀上是統(tǒng)一的。大學(xué)的目標(biāo)是傳授知識，培養(yǎng)理性，研究是不屬于這個(gè)目標(biāo)的；專門的研究機(jī)構(gòu)比大學(xué)更適合于進(jìn)行研究，發(fā)展科學(xué)和擴(kuò)展知識。雙職能觀：大學(xué)培養(yǎng)人才和發(fā)展科學(xué)的雙職能觀始自德國洪堡。它堅(jiān)持培養(yǎng)人才和基礎(chǔ)研究，強(qiáng)調(diào)科研與人才培養(yǎng)的統(tǒng)一，與社會保持適當(dāng)?shù)木嚯x是雙職能觀所堅(jiān)守的原則。三職能觀：三職能觀產(chǎn)生于美國，它是對單一職能觀和雙職能觀的發(fā)展和完善。作為學(xué)校，培養(yǎng)人才的同時(shí)又具備開展科學(xué)研究的條件。實(shí)踐證明，大學(xué)還可以培養(yǎng)大量應(yīng)用性人才，廣泛開展應(yīng)用性的研究，從而直接為社會服務(wù)。高等學(xué)校定位：院校研究：是把現(xiàn)代管理科學(xué)和高等教育科學(xué)研究成果應(yīng)用于高等學(xué)校管理，旨在提高高校管理水平的一門學(xué)科和一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域。其五個(gè)領(lǐng)域包括：學(xué)生事務(wù)，教學(xué)事務(wù)，教師事務(wù)，資源事務(wù)，計(jì)劃政策與管理等。教學(xué)：是教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是教育的基本途徑，是一種人為的可以控制的系統(tǒng)。教學(xué)過程：是教學(xué)條件下學(xué)生獲得認(rèn)識與發(fā)展的過程，教學(xué)過程的特殊本質(zhì)就是特定的任務(wù)或功能同特定的條件的統(tǒng)一。教學(xué)條件與教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)性是教學(xué)過程的核心問題。課程：是一個(gè)復(fù)合概念，包含兩層意思，一是課，指的是教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)科目的總和；二是程，即教學(xué)過程的順序與進(jìn)程。從總體上講，課程即“教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程的體”。顯性課程：即計(jì)劃課程，是課程的主體。隱性課程：即非計(jì)劃課程。課程結(jié)構(gòu)：指課程設(shè)置各門類之間的相互關(guān)系與組合方式。其涵義包括三個(gè)方面：一是課程設(shè)置的門類，二是各門課程間質(zhì)的關(guān)系與量的關(guān)系，三是組合方式。課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化：是課程體系在整體聯(lián)系上達(dá)到最適宜的有序狀態(tài)，并能在整體上最大限度地發(fā)揮課程地教育功能。具體而言，優(yōu)化的主要指標(biāo)是對教育目標(biāo)的適應(yīng)性，科學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性，課程組合方式的合理性。教學(xué)方法：是為完成一定教學(xué)任務(wù)，師生在教學(xué)活動(dòng)中采用的途徑，手段和工具，是一種特殊的認(rèn)識方法，具有科學(xué)方法的性質(zhì)，其本質(zhì)在于師生聯(lián)系方式與科學(xué)方法的統(tǒng)一。講授法：是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境，敘述事實(shí)，解釋概念，論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法，是教師向?qū)W生傳授知識，技能的重要方法，從學(xué)生角度講，聽講是獲得間接知識的重要途徑。自學(xué)法：自學(xué)就是學(xué)習(xí)者獨(dú)立學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者通過獨(dú)立學(xué)習(xí)獲得知識，技能的方法。自學(xué)能力：是指獨(dú)立的獲取知識與更新知識的能力。是一種綜合能力，有下列因素構(gòu)成：1記憶能力，2理解能力，3評價(jià)能力，4研究性學(xué)習(xí)能力，5自我評價(jià)，調(diào)節(jié)，控制的能力?，F(xiàn)代教育技術(shù)：信息技術(shù)的發(fā)展為教育教學(xué)提供了現(xiàn)代化的教育技術(shù)與手段，給現(xiàn)代教育在教育思想，教育觀念，教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式等方面帶來了深刻的變革。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)：它是以計(jì)算機(jī)為主要教學(xué)媒介所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，也就是利用計(jì)算機(jī)幫助或代替教師執(zhí)行部分教學(xué)活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行知識傳授和技能訓(xùn)練。多媒體課件：是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中最重要的教學(xué)資源，是用于執(zhí)行教學(xué)任務(wù)的多媒體軟件，它根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)特定的教學(xué)內(nèi)容，反映一定的教學(xué)策略，具有多種媒體表現(xiàn)方式和超文本結(jié)構(gòu)的計(jì)算機(jī)教學(xué)秩序，它可以用來存儲，傳遞和處理教學(xué)信息。網(wǎng)絡(luò)課件：實(shí)為運(yùn)行于web環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件，包括按一定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，它是通過網(wǎng)頁文件的形式在internet網(wǎng)上進(jìn)行公布。多媒體教學(xué)系統(tǒng)：是在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為開展網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)所提供的控制系統(tǒng)，包括多媒體控制與教學(xué)管理系統(tǒng)兩部分。情景化學(xué)習(xí)：心理健康：心里健康的標(biāo)準(zhǔn)為：身體，智力狀況正常；情緒，情感穩(wěn)定樂觀，心境良好；意志堅(jiān)定能夠自制，能保證人格的完整與和諧；了解自我，悅納自我；人際關(guān)系協(xié)調(diào)和諧；正視現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于工作