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文檔簡(jiǎn)介

2023年高考熱點(diǎn)作文素材高考熱點(diǎn)作文素材1

上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這原委是怎么一回事?原來(lái),這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場(chǎng)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺(tái)上逃命不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對(duì)此袖手旁觀,反而麻木不仁地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。

聽(tīng)聞這樣的消息,無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法不為之寒心,但類似的事務(wù)在近期卻不是孤例。前不久在全社會(huì)引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事務(wù)中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,盡然會(huì)出現(xiàn)女生被生疏人拖拽而沒(méi)人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象而特地組織社會(huì)試驗(yàn),以模擬街頭綁架兒童摸索路人反應(yīng)——結(jié)果竟然在9次測(cè)試中沒(méi)有一例出手相援。

近段時(shí)間如此集中爆發(fā)的幾起社會(huì)熱點(diǎn)事務(wù),不得不讓人深思為何社會(huì)冷漠呈擴(kuò)散之勢(shì),而且不少當(dāng)事人還自覺(jué)天經(jīng)地義。

一種普遍存在的社會(huì)心理的形成自然有多重困難因素,但國(guó)家和社會(huì)對(duì)于見(jiàn)義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要緣由。當(dāng)前,各地出臺(tái)的見(jiàn)義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂,幫了人卻要自己擔(dān)當(dāng)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報(bào)端,明哲保身者就越多。

冷漠?dāng)U散對(duì)全社會(huì)都是一劑致命的毒藥。社會(huì)秩序的維系,除了國(guó)家力氣的介入,一個(gè)社會(huì)自然的自我管理和調(diào)整實(shí)力事實(shí)上是更為根本的。人們之間解困濟(jì)厄的守望相助,帶來(lái)的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對(duì)于他人逆境的冷眼旁觀,總有一天也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己身上,這種人們社會(huì)關(guān)系之間的支離破裂,將漸漸腐蝕社會(huì)道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會(huì)問(wèn)題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的狀況一樣。

在今年的兩會(huì)上,不少人大代表都在呼吁要對(duì)見(jiàn)義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見(jiàn)義勇為方面的法律制度還不健全,我國(guó)社會(huì)的道德感和平安感會(huì)為此產(chǎn)生危機(jī)。從當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看,此類的呼吁明顯是極為必要的。當(dāng)然,為見(jiàn)義勇為立法,也須要留意道德與法律的邊界。將道德層面的見(jiàn)義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有可操作性,但為見(jiàn)義勇為供應(yīng)組織、人員、資金、榮譽(yù)等方面的充分保障,卻并不過(guò)分。

為見(jiàn)義勇為供應(yīng)制度保障,最終是為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣做出示范。我們經(jīng)常講要“懲惡揚(yáng)善”,其實(shí)“懲惡”與“揚(yáng)善”往往也是一體兩面:假如一個(gè)社會(huì)的正氣不能弘揚(yáng),見(jiàn)義勇為的精神備受排擠,那么各種不良風(fēng)氣和違法犯罪行為就必定會(huì)乘虛而入,社會(huì)治理的成本也將急劇增加。消退社會(huì)冷漠,法律不應(yīng)缺位。

高考熱點(diǎn)作文素材2

4月23日,復(fù)旦高校經(jīng)過(guò)專家考試和校招生領(lǐng)導(dǎo)小組探討,把38歲的蔡偉列入了20xx年度博士生擬錄用名單,導(dǎo)師為古文字學(xué)泰斗裘錫圭先生。38歲讀博士并不希奇,希奇的是蔡偉只有中學(xué)學(xué)歷,下崗十余年———8個(gè)月前,他還在遼寧錦州蹬三輪養(yǎng)家糊口,從未想過(guò),人生最大的折即將到來(lái)。

這必定會(huì)是一則充溢勵(lì)志色調(diào)的佳話,構(gòu)成佳話的各種反差元素都有:比如中學(xué)學(xué)歷、下崗工、蹬三輪、博士生、復(fù)旦高校、古文字學(xué)泰斗。不過(guò),佳話的生命力不在于傳誦,而在于透過(guò)它,窺見(jiàn)這個(gè)社會(huì)的鏡像。從這個(gè)意義而言,三輪車夫獲讀博士,更像是一張豐富的社會(huì)試紙。

首先,它檢驗(yàn)了人心的接受度和開(kāi)放度。放眼百年高校史,破格錄用并不罕見(jiàn),比如,連中學(xué)文憑都沒(méi)有的何其芳,被北大考察后破格錄用,終成一代聞名詩(shī)人;歷史學(xué)家吳晗,在考試中數(shù)學(xué)是零分,仍被清華破格錄用。但在當(dāng)下,破格卻是頗為敏感的事情,公眾狐疑且詬責(zé)。

其次,它檢驗(yàn)了高校的自主權(quán)和獨(dú)立性。在上世紀(jì)三四十年頭,高校破格仿佛是尋常事,除了學(xué)生被破格錄用,老師也被破格任教,比如,梁漱溟沒(méi)考取高校,不阻礙他當(dāng)上北大哲學(xué)系老師,拍板者是校長(zhǎng)蔡元培;沈從文更是連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè),卻執(zhí)掌中國(guó)公學(xué)的教席,拍板者是校長(zhǎng)胡適。一無(wú)學(xué)位、二無(wú)論著的陳寅恪名列清華四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師,成為教授中的教授,也與清華破格有關(guān)。那個(gè)時(shí)代的高校之所以佳話頻出,正在于高校比較具有獨(dú)立性,具有自主權(quán),不為權(quán)力所左右?;蛟S可以說(shuō),一個(gè)不敢破格的`高校不會(huì)是好高校。

再次,它檢驗(yàn)了招錄工作的公允性和透亮度。沒(méi)有公允、公開(kāi)、公正,佳話便可能是假話,是欺世盜名。

最終,它檢驗(yàn)了整個(gè)社會(huì)的溫度和這個(gè)時(shí)代的厚度。有深化的探討并發(fā)表獨(dú)立客觀的觀點(diǎn),才是最神圣的。在這個(gè)逐利時(shí)代,還有多少人置名利如糞土?還有多少博士拒絕鬻智干祿?還有多少做學(xué)問(wèn)的人在追求獨(dú)立思索、觀點(diǎn)客觀?事實(shí)上,學(xué)人的浮躁、高校的功利化與整個(gè)社會(huì)的躁動(dòng)休戚相關(guān)、互為影響,假如一個(gè)學(xué)人汲汲于嘩眾取寵,假如這個(gè)社會(huì)沒(méi)有一些愿坐冷凳子的人,而是充溢著喧嘩與騷動(dòng),注定是貧血的,也是缺鈣的。

積微言細(xì),自就鴻文———從微小處積累,努力奮進(jìn),最終取得大成就,這是蔡偉的自勉。但我們不止把其當(dāng)作一則佳話,而應(yīng)當(dāng)通過(guò)這個(gè)佳話,來(lái)檢驗(yàn)人心、檢驗(yàn)制度,檢驗(yàn)時(shí)代體溫,從而讓類似的破格多一點(diǎn),讓陳舊的羈絆少一點(diǎn);讓高校的獨(dú)立自主多一點(diǎn),讓暗箱操作少一點(diǎn);讓這個(gè)社會(huì)的沉潛多一點(diǎn),躁動(dòng)少一點(diǎn)。

高考熱點(diǎn)作文素材3

生活在深處

假如你只是為了浪漫而泛舟于空闊的海面,那里雖然有朵朵潔白的浪花、層層妙曼的波瀾和那楚楚漂亮的蔚藍(lán),但是,當(dāng)你想用自己的心靈之網(wǎng)打撈起它們的時(shí)候,才發(fā)覺(jué)它們竟然都是能從網(wǎng)眼里漏去的虛幻;只有當(dāng)你英勇地躍入大海的深處,你才能夠撈到能代表你生命光榮的碩大的珍寶,你才能夠進(jìn)入一個(gè)能展示自己靈魂力氣的更廣袤的世界。

假如你只是像只籠中的鳥兒一樣寄身于蒼茫的人海、展翅于狹小的空間,雖然你身無(wú)所憂,但靈魂的原野上卻將是一片荒蕪;只有當(dāng)你背起行囊,走進(jìn)大山的深處,你在那里采摘的每朵花都將開(kāi)放在你的靈魂之原上;你在那里暢飲過(guò)的每一條溪流都將奔流在你的靈魂之原上;你在那進(jìn)而攀登過(guò)的每一座山峰都屹立在你的靈魂之原上。

假如你只是一棵把根淺淺地扎于地表的小草,那么,任何一陣干旱都將使你莖枯葉卷,任何一陣狂風(fēng)都有可能使你根斷花殘;但是,假如你是一棵把根牢牢地植于大地深處的大樹(shù),那么,干旱擋不住你痛飲大地深處的甘泉,狂風(fēng)吹來(lái)只當(dāng)是郵差經(jīng)過(guò)帶去自己心靈的詩(shī)箋片片,驟雨澆下只當(dāng)是枝葉間撥動(dòng)了自己生命的根根琴弦。

假如你每天手里捧著一本本的厚書,從那字里行間尋章摘句、吟詩(shī)誦詞,只是像個(gè)獵奇者或政客一樣為了裝飾自己的門面,那么,在思想之樹(shù)上你只能是一片將在歲月中飄落的葉子;只有當(dāng)你把這一本本書當(dāng)成利鎬去苦苦地挖掘?qū)W問(wèn)和自己心靈深處那尚未被發(fā)覺(jué)的東西的時(shí)候,你才有可能成為一顆種子在精神的世界中獲得永恒。

假如你像個(gè)懶散的漁夫因膽怯 出力而把你手中的網(wǎng)只是輕松地撒在河邊的淺水處,那么,你從網(wǎng)中拉起的也只能是小魚小蝦;只有當(dāng)你把網(wǎng)不辭辛苦地撒向江河深處的時(shí)候,你才有可能得到你渴望中的收獲。

我的摯友,假如你只是像一葉浮萍一樣漂移在生活的海面上,那么,你只能同流合污;你只有沉到生活的深處才能感悟到它的真諦!我們的幻想如同撒在荒蕪干渴的土地之上的種子,假如我們不能從這塊土地的深處挖出水來(lái)澆灌,這種子也恒久不能發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果,我們的幻想也恒久成不了現(xiàn)實(shí)。所以,但丁在他的不朽之作《神曲》中告知我們:地獄的最深處正是天堂的入口!是的,我們心靈的渴望就是奮斗者打進(jìn)志向的地層深處的鉆頭,只有在那里,我們才能探到讓我們終生享受不盡的寶藏。

不畏苦難

快樂(lè)是陽(yáng)光,苦難是陰影。有陽(yáng)光就有陰影。再快樂(lè)、華蜜的人,也難免要受到苦難的糾纏。像禍福相倚一樣,快樂(lè)與苦難也會(huì)相互轉(zhuǎn)化。盡管快樂(lè)備受人們歡迎,但苦難是位不速之客,常會(huì)不請(qǐng)自到與你會(huì)面。

苦難,既來(lái)之,則安之,善待之。請(qǐng)便!

高考熱點(diǎn)作文素材4

(一)關(guān)于美的句子

1、燈下看美人,越看越精神。(郭德綱)

2、花店不開(kāi)了,花接著開(kāi)。(蔡仁偉)

3、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水。(汪曾祺)

4、心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深。(林清玄)

5、只有在你生命漂亮的時(shí)候,世界才是漂亮的。(顧城)

6、最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。(王國(guó)維)

7、春光濃似酒,花故醉人,夜色澄如水,月來(lái)洗俗。(陳繼儒)

8、好文章應(yīng)當(dāng)如麗人出行,身佩瓊琚,儀態(tài)萬(wàn)方而叮當(dāng)有聲。

9、最美的事,莫過(guò)于接近神,并把他的光線播于人間。(貝多芬)

10、美色不同面,皆佳于目;悲音不共聲,皆快于耳。(王充《論衡》)

11、你的長(zhǎng)裙絮語(yǔ),像一朵雪蓮,撫慰著四月的安詳。(帕斯捷爾納克)

12、天地間的一片春情,佳人的一點(diǎn)幽心,都化作梨花落入你手心。

(二)關(guān)于美的典例

1、放慢腳步,才能領(lǐng)會(huì)美

阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路,兩旁景色極美,路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸說(shuō)游人說(shuō):“漸漸走,觀賞?。 边@句話告知我們:放慢腳步,才能領(lǐng)會(huì)真正的美。

2、奧黛麗·赫本:飄落凡間的天使

奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾,還擁有一顆和善的心。她曾擔(dān)當(dāng)聯(lián)合國(guó)的親善大使,到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為挽救非洲兒童投入了大量精力,直至臨死前,依舊牽掛著那些挨餓的孩子。和善使她更名貴,因此被稱為“飄落凡間的天使”。

3、平如海棠,人間值得

饒平如畢業(yè)于黃埔軍校,上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)經(jīng)人介紹,相識(shí)了毛美棠。兩人一見(jiàn)鐘情。動(dòng)蕩年頭,饒平如被遣送農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造,與妻分別二十二載。回家團(tuán)聚后,妻子毛美棠又身患重病慢慢失去記憶。妻子過(guò)世后,饒平如確定畫下與妻子的過(guò)往點(diǎn)滴,于是就有了《平如美棠》?!镀饺缑捞摹匪璁嫷墓适拢痪W(wǎng)友譽(yù)為“最美愛(ài)情故事”。

4、追求形式美而毀了好弓

古代有人曾擁有一把射得極準(zhǔn)又遠(yuǎn)的好弓,但他因嫌其外觀笨重,不夠精彩,于是請(qǐng)人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后,他甚為滿足??删驮谒嚬臅r(shí)候,弓卻斷了。就這樣一把好弓,卻因?yàn)樽非笸庠谛问矫蓝粴Я恕?/p>

(三)關(guān)于美的觀點(diǎn)

朱光潛:美須要保持肯定距離才能觀賞到。

藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離,所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。寫實(shí)主義的志向在妙肖人生和自然,但是藝術(shù)假如真正做到妙肖人生和自然的境界,總不免把觀者引回到實(shí)際人生,使他的留意力旁遷于種種無(wú)關(guān)美感的問(wèn)題,不能用心致志地觀賞形象本身的美。

高考熱點(diǎn)作文素材5

自然災(zāi)難、自我過(guò)失都會(huì)造成苦難。但最大的苦難莫過(guò)于社會(huì)陷阱,人為誣害。和善人受誣莫明所以,有為者辯誣奢侈精力,忠誠(chéng)者難得斗過(guò)嫉妒者。

苦難不等于成熟,但催化成熟??嚯y不等于成就,但激越成就。人生擁有的快樂(lè)不同,好像有失公允。但在人生的天平上,苦難的砝碼比快樂(lè)更有重量。

高考熱點(diǎn)作文素材6

雖然,災(zāi)難、苦痛與苦難都是相近的同義詞,但從感受上有著微妙的差別。我以為,災(zāi)難只是對(duì)禍害消極、被動(dòng)的承受,簡(jiǎn)單使人泄氣,甚至把人擊倒;苦痛只是對(duì)厄運(yùn)停留在肉體、情感的打擊,短暫而易遺忘;苦難則是面對(duì)不幸冷靜以對(duì),思想、意志活躍于整個(gè)過(guò)程,變?yōu)碾y、苦痛為一種砥礪,磨練,力氣。從摧殘中得到精神財(cái)寶和思想饋贈(zèng)。

高考熱點(diǎn)作文素材7

苦難有著一般的心路歷程:盡量避開(kāi)苦難,極力減輕苦難,縮短苦難,不糾纏于苦難。因?yàn)榭嚯y終歸是種不幸,損傷身心。

苦難又是一種特別的精神狀態(tài)。例如對(duì)于梵高,苦難是一種創(chuàng)作靈動(dòng);對(duì)于顏回,苦難是一種治學(xué)樂(lè)趣;對(duì)于苦行僧,苦難是一種修行信仰。無(wú)苦難是他們最大的苦難。

苦難不行無(wú),也不行多。我以為,作為人生的一種動(dòng)力、生命力,快樂(lè)與苦難如同汽車前行的汽油與機(jī)油。機(jī)油不多,但磨合、愛(ài)護(hù)、潤(rùn)滑機(jī)件??鞓?lè)當(dāng)是大量的汽油。

高考熱點(diǎn)作文素材8

1、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采納同一方式,每個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)資稟,各盡所能。——歌德

2、愛(ài)祖國(guó)高于一切。——肖邦

3、黃金誠(chéng)然是珍貴的,但是生氣勃勃、英勇的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更珍貴?!挚?/p>

4、誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類?!D?/p>

5、一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的人,像一個(gè)沒(méi)有家的孩子,恒久是孤獨(dú)的?!冉?/p>

6、只有酷愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)峻苦難,憎恨敵人,這才給了我們參與斗爭(zhēng)和取得成功的力氣?!ⅰね袪査固?/p>

7、我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛(ài)你,我的祖國(guó),我能愛(ài)哪一個(gè)人?——裴多菲

8、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中,我還是喜愛(ài)、酷愛(ài)、祝愿我的祖國(guó)?!岫喾?/p>

9、工人沒(méi)有祖國(guó)。絕不能剝奪他們所沒(méi)有的東西?!R克思、恩格斯

10、要恒久覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教化了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的起先?!獖W斯特洛夫斯基

11、愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向成功?!獖W斯特洛夫斯基

12、酷愛(ài)祖國(guó),這是一種最純凈、最敏銳、尚、烈、最溫順、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正酷愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。——蘇霍姆林斯基

13、我贊美的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái)?!R雅可夫斯基

14、愛(ài)國(guó)主義的力氣多么宏大呀!在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!——車爾尼雪夫斯基

高考熱點(diǎn)作文素材9

據(jù)悉,上海世博會(huì)中國(guó)館位于世博會(huì)規(guī)劃核心區(qū),處于世博會(huì)園區(qū)浦東區(qū)域主入口的突出位置。規(guī)劃中的中國(guó)館由建筑面積為2萬(wàn)平方米的中國(guó)國(guó)家館、3萬(wàn)平方米的中國(guó)地區(qū)館以及3000平方米的港澳臺(tái)館三部分組成。在世博會(huì)舉辦期間,中國(guó)館是上海世博會(huì)主題演繹的主要展示區(qū)和重要載體。

中國(guó)館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題,表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。國(guó)家館居中升起、層疊出挑,成為凝合中國(guó)元素、象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體——東方之冠;地區(qū)館水平綻開(kāi),以伸展的平臺(tái)基座的形態(tài)襯托國(guó)家館,成為開(kāi)放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng);二者互為對(duì)仗、相互補(bǔ)充,共同組成表達(dá)盛世大國(guó)主題的統(tǒng)一整體。國(guó)家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從協(xié)作,空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng),形成壯麗的城市空間序列,形成獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)記性建筑群體。世博會(huì)期間,國(guó)家館將在“城市、讓生活更美妙”主題下,展示“城市發(fā)展中的中華才智”,呈現(xiàn)出一幅宏大的中國(guó)城市文明圖。地區(qū)館將為全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)供應(yīng)展覽場(chǎng)所,展示中國(guó)多民族的不同風(fēng)采,以及全國(guó)各地的城市建設(shè)成就。世博會(huì)后,國(guó)家館將成為中華歷史文化藝術(shù)的展示基地,地區(qū)館將轉(zhuǎn)型為標(biāo)準(zhǔn)展覽場(chǎng)館,和世博會(huì)主題館一起,作為舉辦各類展覽和活動(dòng)的場(chǎng)所,并與周邊的世博建筑共同打

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