20182019學(xué)年高中語(yǔ)文專題五第16課伶官傳序?qū)W案蘇教版選修唐宋八大家散文蚜201904231114

《伶官傳》序走近作者歐陽(yáng)修(見(jiàn)《朋黨論》)相關(guān)背景《新五代史》是我國(guó)的“二十五史”之一，原名《五代史記》，記載五代(907－960)，即唐宋之間后梁、后唐、后晉、后漢、后周這五個(gè)朝代的歷史。后人為了把這部書(shū)與北宋初年宰相薛居正奉詔監(jiān)修的《五代史》區(qū)別開(kāi)來(lái)，就稱為《新五代史》。《伶官傳》是一篇合傳，除了寫(xiě)敬新磨善于諷諫外，著重記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙三人禍國(guó)亂政的史實(shí)。傳中說(shuō)：“莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲。……常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。”正是由于莊宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日壞。公元926年，李嗣源叛變，自立為帝，從馬直(皇帝的近衛(wèi)軍)指揮使郭從謙(原是伶人，藝名郭門(mén)高)乘機(jī)率所部士兵作亂，結(jié)果莊宗被射死。按照《新五代史》的體例，多數(shù)傳文的前面有一段序文，用來(lái)評(píng)論史事?！读婀賯餍颉肪褪菤W陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》作的序文。文章感知文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。思維導(dǎo)圖一、通假字一夫夜呼，亂者四應(yīng)，蒼皇東出同“倉(cāng)皇”二、古今異義1．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉古義：指人的作為，人為因素今義：指關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作，也指人與人之間的關(guān)系，或指事理人情，或指人的意識(shí)對(duì)象2．此三者，吾遺恨也古義：指遺憾，不滿意今義：指到死還感到悔恨或不稱心的事情3．莊宗之所以得天下，與其所以失之者古義：……的原因今義：表示結(jié)果4．其后用兵，則遣從事以一少牢告廟古義：指屬官，名詞今義：指投身到事業(yè)中去，或按某種辦法處理，動(dòng)詞5．請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)古義：方位名詞與動(dòng)詞的組合，意思是跑在前面或在前面奔馳今義：在前面起引導(dǎo)作用的人或事物，名詞6．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也古義：“到了……的結(jié)局”，是動(dòng)詞與介詞的組合今義：作動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度，或作介詞，表示另提一事三、一詞多義1．天下2．歸3．與4．之5．以6．其7．而8．于四、詞類活用1．名詞活用(1)名詞作狀語(yǔ)①請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)在前面②亂者四應(yīng)，蒼皇東出向著東方③一夫夜呼，亂者四應(yīng)在夜里(2)名詞作動(dòng)詞函梁君臣之首，入于太廟用木匣裝2．動(dòng)詞活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身使……興盛使……滅亡3．形容詞活用形容詞作名詞智勇多困于所溺指聰明、智慧的人指勇敢的人五、文言句式1．判斷句(1)梁，吾仇也。(“……也”表判斷)(2)此三者，吾遺恨也。(“……者，……也”表判斷)(3)憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。(“……也”表判斷)2．被動(dòng)句(1)仇讎已滅，天下已定。(“滅”“定”在語(yǔ)意上被動(dòng))(2)智勇多困于所溺。(用介詞“于”表被動(dòng))(3)身死國(guó)滅，為天下笑。(用介詞“為”表被動(dòng)。為，讀wéi)3．省略句(1)盛(之)以錦囊，負(fù)(之)而前驅(qū)。(2)還矢(于)先王而告(之)以成功。4．狀語(yǔ)后置句(1)請(qǐng)其矢，盛以錦囊。(介賓短語(yǔ)“以錦囊”作“盛”的狀語(yǔ)，后置)(2)系燕父子以組，函梁君臣之首。(介賓短語(yǔ)“以組”作“系”的狀語(yǔ)，后置)(3)而告以成功。(介賓短語(yǔ)“以成功”作“告”的狀語(yǔ)，后置)(4)禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(介賓短語(yǔ)“于忽微”作“積”的狀語(yǔ)，后置；介賓短語(yǔ)“于所溺”作“困”的狀語(yǔ)，后置)1．處于北宋中葉的歐陽(yáng)修，為何要寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序？明確：主要用意在于以古喻今，告誡當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者，要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。從文章結(jié)尾“豈獨(dú)伶人也哉”一句可以看出作者這一用意。2．本文是怎樣提出論點(diǎn)的？作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論？明確：本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出盛衰由人的主張：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”用一個(gè)“原”字推導(dǎo)原因，點(diǎn)出莊宗，作為立論依據(jù)，順勢(shì)引起下文。作者得出的結(jié)論有三：①國(guó)家成敗興衰“皆自于人”；②“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”；③“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。3．本文到第三段，論點(diǎn)已得到證明，可作者為什么還要寫(xiě)第四段呢？明確：(1)照應(yīng)題目；(2)借古諷今，諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治；(3)作者強(qiáng)調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛(ài)伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。(4)加強(qiáng)了文章的針對(duì)性，也使得文章更具現(xiàn)實(shí)意義。4．作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事，是否有點(diǎn)文不對(duì)題？明確：作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事，表面看來(lái)文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)的敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官們所引起，作者以歷史為鑒，就伶官們亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密。重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)。這樣扣住了題意，突出了中心。寫(xiě)法鑒賞1．論證方法例證法。本文屬于史論。寫(xiě)史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。運(yùn)用這種方法，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事例。文章并沒(méi)有寫(xiě)莊宗如何“逸豫”，但通過(guò)“晉王三矢”這一典型的、生動(dòng)的事例，充分地體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用，再輔之以評(píng)論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí)，就使人對(duì)于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”不言而明，達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的，起到了以古鑒今、舉一反三的作用。對(duì)比論證法。本文的對(duì)比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過(guò)程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實(shí)，還是作者抒發(fā)的感慨和議論，都是對(duì)比性的。2．語(yǔ)言特色語(yǔ)言委婉，氣勢(shì)充沛。全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始終，于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。疑問(wèn)句、感嘆句與陳述句，駢句與散句，長(zhǎng)句與短句，錯(cuò)綜有致，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，一唱三嘆，感情飽滿，氣勢(shì)充沛。平易自然，簡(jiǎn)約凝練。文章用平實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)地?cái)⒄f(shuō)事例，深入地說(shuō)明道理，語(yǔ)言平易近人，自然曉暢。一些格言式的對(duì)稱語(yǔ)句，如“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齊，言簡(jiǎn)意豐，發(fā)人深省。素材挖掘李存勖得天下時(shí)，不忘其父李克用的遺志，以父親留下的三支箭激勵(lì)自己，發(fā)奮創(chuàng)業(yè)，攻城略地，無(wú)往不勝，“意氣之盛，可謂壯哉！”到天下已定，大功告成，他坐享“升平”之樂(lè)，整日與優(yōu)伶?zhèn)兣菰谝黄稹俺钭龃颉?，以至政事荒廢，國(guó)運(yùn)日微，三四年就禍亂迭起，終遭殺戮，“何其衰也！”[應(yīng)用角度]挫折、失敗、不幸、艱險(xiǎn)，無(wú)疑是一種壓力，是一種障礙和困苦。但是，有壓力才有反彈，有障礙、困苦才有挑戰(zhàn)、拼搏。這時(shí)，人就不僅會(huì)在精神上自強(qiáng)不息，在策略上也會(huì)小心翼翼。于是，就有了化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)敗為勝的可能。反之，舒適、安逸、悠閑、奢侈，這一切卻往往會(huì)使當(dāng)事人忘乎所以，玩物喪志，失去挑戰(zhàn)的勇氣，拼搏的膽識(shí)，躍進(jìn)軟綿綿、軟柔柔的羅網(wǎng)，越陷越深，越纏越緊，就難免落一個(gè)可悲的結(jié)局。培根說(shuō)過(guò)，“奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)”。同樣，厄運(yùn)也多在游樂(lè)中降臨。記住文中的警語(yǔ)吧：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。這則材料可應(yīng)用于與“創(chuàng)業(yè)與守業(yè)”“憂勞與安逸”“自強(qiáng)不息”等相關(guān)話題的寫(xiě)作中。(時(shí)間：40分鐘分值：57分)一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)(25分，選擇題每小題3分)1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋正確的一項(xiàng)是()A．及凱旋而納之納：繳納B．原莊宗之所以得天下原：原來(lái)C．抑本其成敗之跡本：本來(lái)D．及仇讎已滅仇讎：仇敵解析：選DA項(xiàng)，納：收藏；B項(xiàng)，原：推究；C項(xiàng)，本：推究。2．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法完全相同的一組是()A．①而智勇多困于所溺②禍患常積于忽微B．①豈得之難而失之易歟②豈獨(dú)伶人也哉C．①與其所以失之者②爾其無(wú)忘乃父之志D．①自然之理也②莫能與之爭(zhēng)解析：選BB項(xiàng)，均為語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)，難道。A項(xiàng)，①介詞，被；②介詞，從。C項(xiàng)，①代詞，他；②語(yǔ)氣詞，一定。D項(xiàng)，①助詞，的；②代詞，他。3．下列各句中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一組是()A．雖曰天命，豈非人事B．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身C．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟D．則遣從事以一少牢告廟解析：選BA項(xiàng)，“人事”，古義指人的作為，人為因素；今義指關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配等工作。C項(xiàng)，“至于”古義兩個(gè)詞，“到了……的結(jié)局”；今義一個(gè)詞，作動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度，或作介詞，表示另提一事。D項(xiàng)，“從事”古義泛指一般屬官；今義指投身到事業(yè)中去，或按某種辦法處理。4．下列各句中加點(diǎn)的詞，沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．函梁君臣之首B．一夫夜呼C．而皆背晉以歸梁D．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身解析：選CA項(xiàng)，名詞用作動(dòng)詞，“用匣子裝”；B項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)，“在夜里”；D項(xiàng)，使動(dòng)用法，“使……興盛”“使……滅亡”。5．下面對(duì)課文的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．傳說(shuō)晉王李克用臨終前交給莊宗三支箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復(fù)仇。B．國(guó)家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C．李存勖把父親交給的三支箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。D．作者認(rèn)為，禍患往往是從微小的事情日積月累而成，而那些有智謀、有勇力之人也往往為他溺愛(ài)的事物所困擾，這是一條普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。解析：選BB項(xiàng)，文中并沒(méi)否定天命。6．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。(3分)譯文：__________________________________________________________________(2)與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！(3分)譯文：__________________________________________________________________(3)夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！(4分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：(1)推究莊宗取得天下和他失去天下的原因，就可以明白了。(2)給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望！(3)禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊！二、能力拓展(19分，選擇題每小題3分)閱讀下面的文言文，完成7～10題。莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當(dāng)時(shí)人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩倖。四方藩鎮(zhèn)，貨賂交行，而景進(jìn)最居中用事。莊宗遣進(jìn)等出訪民間，事無(wú)大小皆以聞。每進(jìn)奏事殿中，左右皆屏退，軍機(jī)國(guó)政皆與參決。三司使孔謙兄事之，呼為“八哥”。莊宗幸鄴，乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮。而進(jìn)等緣以為奸，軍士妻女因而逃逸者數(shù)千人。莊宗還洛，進(jìn)載鄴女千人以從，道路相屬，男女無(wú)別。郭門(mén)高者，名從謙，門(mén)高其優(yōu)名也。雖以優(yōu)進(jìn)，而嘗有軍功，故以為從馬直指揮使。從馬直，蓋親軍也。從謙以姓郭，拜崇韜為叔父，而皇弟存乂又以從謙為養(yǎng)子。崇韜死，存乂見(jiàn)囚，從謙置酒軍中，憤然流涕，稱此二人之冤。是時(shí)從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中夜謀亂事覺(jué)被誅莊宗戲從謙曰汝黨存乂崇韜負(fù)我又教王溫反復(fù)欲何為乎從謙恐，退而激其軍士曰：“罄爾之貲，食肉而飲酒，無(wú)為后日計(jì)也?！避娛繂?wèn)其故，從謙因曰：“上以王溫故，俟破鄴，盡坑爾曹。”軍士信之，皆欲為亂。李嗣源兵反，向京師，莊宗東幸汴州，而嗣源先入。莊宗至萬(wàn)勝，不得進(jìn)而還，軍士離散，尚有二萬(wàn)余人。居數(shù)日，莊宗復(fù)東幸汜水，謀扼關(guān)以為拒。四月丁亥朔，朝群臣于中興殿，宰相對(duì)三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門(mén)、步軍陣于五鳳門(mén)以俟。莊宗入食內(nèi)殿，從謙自營(yíng)中露刃注矢，馳攻興教門(mén)，與黃甲軍相射。莊宗聞亂，率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門(mén)。亂兵縱火焚門(mén)，緣城而入，莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣于絳霄殿廊下，自皇后、諸王左右皆奔走。至午時(shí)，帝崩，五坊人善友聚樂(lè)器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史，已而殺之?！秱鳌吩唬骸熬源耸?，必以此終。”莊宗好伶，而弒于門(mén)高，焚以樂(lè)器。可不信哉！可不戒哉！(選自歐陽(yáng)修《五代史記·伶官傳》)7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．是時(shí)/從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中/夜謀亂/事覺(jué)被誅/莊宗戲從謙曰/汝黨存乂崇韜負(fù)我/又教王溫反/復(fù)欲何為乎/B．是時(shí)/從馬直軍士王溫宿衛(wèi)/禁中夜謀亂事/覺(jué)被誅/莊宗戲從謙曰/汝黨存乂崇韜負(fù)我/又教王溫反/復(fù)欲何為乎/C．是時(shí)/從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中/夜謀亂/事覺(jué)被誅/莊宗戲從謙曰/汝黨存乂崇韜負(fù)我/又教王溫/反復(fù)欲何為乎/D．是時(shí)/從馬直軍士王溫宿衛(wèi)/禁中夜謀亂事/覺(jué)被誅/莊宗戲從謙曰/汝黨存乂崇韜負(fù)我/又教王溫/反復(fù)欲何為乎/解析：選A“禁中”是指帝王所居宮內(nèi)，也作“禁內(nèi)”，是王溫宿衛(wèi)的地方；“覺(jué)被誅”中“覺(jué)”的對(duì)象是“謀亂之事”，以此排除B、D兩項(xiàng)；“又教王溫”，于理說(shuō)不通，故排除C項(xiàng)。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．縉紳，原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。縉，也寫(xiě)作“搢”，插。紳，束在衣服外面的大帶子。B．藩鎮(zhèn)，亦稱方鎮(zhèn)，是唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。藩是“保衛(wèi)”之意，鎮(zhèn)是指軍鎮(zhèn)，唐代末為防止邊陲各異族的進(jìn)犯，大量擴(kuò)充藩鎮(zhèn)。C．朔，古人把農(nóng)歷每月最后一天稱為“朔”，農(nóng)歷每月第一天稱為“晦”，農(nóng)歷每月十五稱為“望”，農(nóng)歷每月十六稱為“既望”。D．崩，古代把帝王的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，帝王死稱“崩”。諸侯死稱“薨”，大夫死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人死稱“死”。解析：選C古人把農(nóng)歷每月最后一天稱為“晦”，農(nóng)歷每月第一天稱為“朔”，C項(xiàng)對(duì)“晦朔”的理解正好顛倒了。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．莊宗既喜歡滑稽戲，又通曉音樂(lè)，還能譜曲，他常常與伶人一道在庭院里演雜戲，伶人因此而當(dāng)權(quán)，最終導(dǎo)致后唐的滅亡。B．唐莊宗寵信伶官，這些伶官也飛揚(yáng)跋扈，隨意侮辱官員，這些官員們?cè)诹婀倜媲皵柯暺翚猓⌒囊硪?。也有一些無(wú)恥的官員就阿附這些伶官，以圖飛黃騰達(dá)。C．郭門(mén)高本名郭從謙，郭門(mén)高是他做優(yōu)伶用的名字。他善于鉆營(yíng)，認(rèn)郭崇韜為叔父，又認(rèn)莊宗的弟弟李存乂為養(yǎng)父，因此當(dāng)上了從馬直指揮使。D．由于郭門(mén)高和郭崇韜以及李存乂的關(guān)系，再加上他的部下王溫在禁宮中宿衛(wèi)時(shí)圖謀作亂，莊宗和他開(kāi)玩笑，問(wèn)他還想干什么。他非常害怕，于是就圖謀叛亂。解析：選C從原文第三段，“雖以優(yōu)進(jìn)，而嘗有軍功，故以為從馬直指揮使”可知，郭門(mén)高當(dāng)上從馬直的原因是有軍功。10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)罄爾之貲，食肉而飲酒，無(wú)為后日計(jì)也。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)莊宗好伶，而弒于門(mén)高，焚以樂(lè)器?？刹恍旁?！可不戒哉！(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：(1)花光你們的錢(qián)財(cái)，吃肉喝酒，不要為以后打算了。(2)莊宗喜歡唱戲，最終就被郭門(mén)高弒殺，尸體被(人)用樂(lè)器焚燒。這難道不是真的嗎？難道不應(yīng)該戒懼嗎？參考譯文：(后唐)莊宗既喜好滑稽戲，又通曉音樂(lè)，還能譜曲，到現(xiàn)在，汾州、晉州一帶，很多人能唱他唱的歌，稱為“皇帝親自制作”的歌到處都是。他的小名叫亞子，當(dāng)時(shí)有人叫他亞次。另外他又給自己取了個(gè)藝名，叫李天下。從他做王，到做天子，他常常與伶人一道在庭院里演雜戲，伶人因此而當(dāng)權(quán)，最終導(dǎo)致滅亡。當(dāng)時(shí)，眾伶人出入宮廷，侮辱戲弄官員，群臣又憤怒又痛恨，卻不敢在他們面前大聲說(shuō)話，有的人反而依附于他們，以圖被寵信而升遷。各地藩鎮(zhèn)，爭(zhēng)相送他們財(cái)物進(jìn)行賄賂，而景進(jìn)地位最高，權(quán)力最大。莊宗派景進(jìn)等人出宮到民間訪查，事情無(wú)論大小都要奏報(bào)。他每次在大殿中奏報(bào)事情，左右的人全部屏退，軍事機(jī)要和國(guó)家政務(wù)他都參與決策。三司使孔謙用對(duì)待哥哥的禮節(jié)對(duì)待他，叫他“八哥”。莊宗駕臨鄴都，就派遣景進(jìn)等人搜羅鄴地美女上千人，來(lái)充實(shí)后宮。而景進(jìn)等人借機(jī)干壞事，士卒的妻子、女兒因此而逃跑的有上千人。莊宗回洛陽(yáng)時(shí)，景進(jìn)用車載鄴地美女?dāng)?shù)千人跟從，在道路上一個(gè)接著一個(gè)，男女混雜。郭門(mén)高名字叫從謙，門(mén)高是他的藝名。他雖然是憑著伶官的身份飛黃騰達(dá)，但曾經(jīng)有軍功，所以莊宗任命他為從馬直指揮使。從馬直，就是皇帝的親軍。郭從謙因?yàn)樾展?，就認(rèn)郭崇韜為叔父，皇弟李存乂又收他為養(yǎng)子。郭崇韜死，李存乂被囚禁，郭從謙在軍中擺酒，憤然流下眼淚，訴說(shuō)兩個(gè)人的冤屈。這時(shí)，從馬直的士兵王溫在宮中宿衛(wèi)，夜里密謀作亂，事情被發(fā)覺(jué)而被殺。莊宗對(duì)郭從謙開(kāi)玩笑說(shuō)：“你的同黨李存乂、郭崇韜背叛我，你又叫王溫謀反。你還想干什么呢？”郭從謙很害怕，回去之后就刺激他手下士兵說(shuō)：“花光你們的錢(qián)財(cái)，吃肉喝酒，不要為以后打算了?！笔孔鋯?wèn)他緣故，郭從謙就說(shuō)：“皇上因?yàn)橥鯗氐木壒剩鹊焦テ凄?，就把你們這些人全部坑殺?！笔孔鋫兿嘈帕怂?，全都想叛亂。李嗣源的軍隊(duì)反叛，攻向京城，莊宗向東退往汴州，然而李嗣源先進(jìn)入汴州。莊宗到了萬(wàn)勝鎮(zhèn)，不能前進(jìn)，就又往回走，士兵逃散，還剩二萬(wàn)余人。過(guò)了幾天，莊宗又向東往汜水去，想扼守關(guān)隘抵擋李嗣源。四月丁亥朔日，莊宗在中興殿大會(huì)群臣，宰相奏對(duì)三刻后結(jié)束。隨從皇帝車駕的黃甲馬軍在宣仁門(mén)列陣、步軍在五鳳門(mén)列陣等候。莊宗入內(nèi)殿吃飯，郭從謙從軍營(yíng)中帶著刀劍，率軍攻打興教門(mén)，和黃甲軍對(duì)射。莊宗聽(tīng)說(shuō)叛亂，率領(lǐng)諸王的衛(wèi)士將叛亂士兵趕出興教門(mén)。亂兵縱火燒了興教門(mén)，沿城墻進(jìn)入宮中，莊宗殺死了幾十上百人。亂兵從樓上向莊宗射箭，莊宗受重傷，跌倒在絳霄殿走廊下，皇后、諸王及左右侍從全都逃跑。到午時(shí)，莊宗駕崩，五坊人善友聚集樂(lè)器焚燒了莊宗的遺體。李嗣源進(jìn)入洛陽(yáng)，得到他的尸骨，埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭從謙為景州刺史，不久之后殺了他。《左傳》上說(shuō)：“國(guó)君你從這里開(kāi)始，就必將以此而結(jié)束?！鼻f宗喜歡唱戲，最終就被郭門(mén)高弒殺，尸體被(人)用樂(lè)器焚燒。這難道不是真的嗎？難道不應(yīng)該戒懼嗎？三、文化常識(shí)及語(yǔ)言運(yùn)用(13分)11．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“即位”指開(kāi)始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。B．“刺史”是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，有時(shí)是個(gè)虛銜。C．“端拱”是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。D．“金陵”