《誡子書》教學(xué)設(shè)計

課題：《誡子書》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目的：1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。教學(xué)重點：１、背誦課文。２、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。３、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。４、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。教法、學(xué)法設(shè)想：１、探究式學(xué)習(xí)措施。設(shè)計問題，分組討論。２、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的措施品味咀嚼。課時安排：一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課出示課件（一）二、初讀課文１、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。規(guī)定，借助工具書掃清生字障礙，注意停止。２、找生朗誦課文，師點撥存在的問題。注意（１）生字夫（fú）澹泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）廬（lú）

（２）停止３、集體朗誦課文。三、疏通文意１、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)絡(luò)現(xiàn)代漢語）遷移運使用方法（聯(lián)絡(luò)已學(xué)過的古文知識），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力爭在小范圍內(nèi)合作處理。學(xué)生學(xué)習(xí)時，教師巡回，及時予以指導(dǎo)。２、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論處理。學(xué)生能自己處理的，放手給他們。處理不了的，教師予以點撥。注意結(jié)合詳細(xì)問題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文措施的指導(dǎo)。３、師強(qiáng)調(diào)重點詞４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，規(guī)定學(xué)生譯文的語言，除了到達(dá)文通字順外，也要力爭文字優(yōu)美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何奉獻(xiàn)，只能悲傷地守著窮房子，那時懊悔又怎么來得及呢?。┧摹⒀凶x賞析課文本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一種“靜”字加以論述，同步把失敗歸結(jié)為一種“躁”字，對比鮮明2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾種方面是怎樣展開論述的？你能再補(bǔ)充一種論據(jù)（道理或事實均可）嗎？在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？理想的人才必須具有三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。4.“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的關(guān)鍵是一種“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？由于節(jié)儉方可清心寡欲，防止揮霍。這就規(guī)定人們的內(nèi)心世界一直保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享有而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。五、背誦積累。學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停止，開始時，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。六、談感受，說啟發(fā)。學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一種警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。只要學(xué)生言之有理即可。如，（１）時光飛逝，我們要愛惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。（或少壯不努力，老大徒傷悲）（２）一種人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發(fā)出了“為中華之