高中語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)的探討與實(shí)踐

巧妙的序幕可以引人進(jìn)入精彩戲劇的劇情，優(yōu)美的序曲會(huì)將欣賞者帶入一部雄渾交響樂(lè)的迷人境界，精妙的楔子能將讀者引進(jìn)一部?jī)?nèi)容豐厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)的復(fù)雜的藝術(shù)境地；同樣，巧妙的導(dǎo)入能使一節(jié)課錦上添花。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討高中語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入的含義、作用、特征及技能運(yùn)用的要求。一、《祝?！穼?dǎo)入案例簡(jiǎn)播師：同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文《祝?！?，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是害死祥林嫂的真正兇手呢？生：饑寒交迫而死。師：嗯，表面如此，我們找出課文中的相應(yīng)部分。（學(xué)生瀏覽課文）師：請(qǐng)問(wèn)兇手前面的“真正”是何意思呢？難道我們找出的是假的？（同學(xué)們自發(fā)地一起討論、交流，最后陸續(xù)發(fā)言）師：哦，原來(lái)祥林嫂的死可不簡(jiǎn)單，真正的兇手是封建禮教、宗法制度。（同學(xué)們不禁感慨萬(wàn)端）師：面對(duì)這些兇手，祥林嫂反抗過(guò)嗎？（同學(xué)們不約而同地重讀課文，找出相關(guān)細(xì)節(jié)，紛紛發(fā)言）這是一堂精彩紛呈的課，老師抓住了最主要的問(wèn)題，也是最根本的問(wèn)題，以此為線，串起了一串串問(wèn)題，有力地批斗了封建禮教與宗法制度?？梢?jiàn)，一個(gè)好的導(dǎo)入如此之重要，我們切不可掉以輕心。二、導(dǎo)入的含義及其作用所謂導(dǎo)入，又叫做“開(kāi)講”“開(kāi)場(chǎng)白”或徑直稱作“小帽”，它是一堂課伊始的重要環(huán)節(jié)。導(dǎo)入的目的是為更好地學(xué)習(xí)新課做好鋪墊，并予以誘導(dǎo)。導(dǎo)入的作用有很多，其中主要有如下三點(diǎn)。1.激發(fā)作用。導(dǎo)入具有激發(fā)學(xué)生情感的作用。沒(méi)有情感，一切追求將不復(fù)存在，一切知識(shí)將不能獲得。導(dǎo)入具有激發(fā)學(xué)生興趣的作用，“興趣是入門的向?qū)А闭菑倪@個(gè)意義上說(shuō)的；學(xué)生如果對(duì)下面所學(xué)的內(nèi)容不感興趣，就很難提高課堂教學(xué)效率。如上文《祝福》中的導(dǎo)語(yǔ)，“真正的兇手”一開(kāi)始就抓住了學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生重讀課文、去偵破、去探究的欲望。學(xué)生感覺(jué)自己就是福爾摩斯一樣的神探，通過(guò)細(xì)致的觀察、推理、協(xié)助，最終揪出了真正的兇手，那種成功的喜悅，那份破案后的輕松不用言說(shuō)。用精彩的故事導(dǎo)入往往能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。故事是集中學(xué)生注意力的一種最有效的方法，也是運(yùn)用最多的導(dǎo)語(yǔ)。如學(xué)習(xí)胡適先生的《我的母親》時(shí)，教師就可以把電視《傳奇故事》里的有關(guān)故事講給學(xué)生聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的崇敬之情，學(xué)生腦海中也會(huì)不斷閃現(xiàn)出自己母親對(duì)自己關(guān)愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣，學(xué)生就能夠迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境，一個(gè)個(gè)洗耳恭聽(tīng)，回答問(wèn)題非常踴躍，達(dá)到了良好的激發(fā)教學(xué)效果。2.誘導(dǎo)作用。導(dǎo)入具有誘導(dǎo)的作用?！耙话l(fā)，躍如也。”只“引”不“發(fā)”，就是誘導(dǎo)，就是蓄勢(shì)。“引”能夠吊起學(xué)生的胃口，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，從而主動(dòng)地去閱讀、研討和探究。如《祝?！穼?dǎo)入語(yǔ)中“誰(shuí)是真正的兇手？”這是“引”；“封建禮教與宗法制度”這是“發(fā)”。但教師只是“引”而不“發(fā)”，目的就是誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀課文、尋求答案?！蹲８！返膶?dǎo)入語(yǔ)，作者以提問(wèn)導(dǎo)入，在學(xué)生深入課文的過(guò)程中，幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題讓學(xué)生漸讀漸入，把學(xué)生導(dǎo)向了文本的深層，不偏離課文的主航向。所以《祝?！返膶?dǎo)入語(yǔ)就起到了很好的誘導(dǎo)作用。溫故知新，從學(xué)生熟悉的課文入手，都能夠起到誘導(dǎo)的作用。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！痹趯W(xué)習(xí)課文《三峽》時(shí)，教師可以讓學(xué)生回憶有關(guān)的詩(shī)文，如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”“袁鳴三聲淚沾裳”……從而誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)《三峽》這篇課文進(jìn)行認(rèn)真閱讀、深入研討和探究。3.總領(lǐng)作用。導(dǎo)入具有總領(lǐng)作用?？傤I(lǐng)作用主要表現(xiàn)在通過(guò)一句話給這節(jié)課（甚至整篇課文）定下基本的調(diào)子。古人說(shuō)的“綱舉目張”“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”，都是總領(lǐng)導(dǎo)入的形象說(shuō)法。魯迅寫《祝福》的主要目的就是為了批斗封建禮教與宗法制度給人們帶來(lái)的根深蒂固的思想毒害。導(dǎo)入語(yǔ)中“真正”兩字是教師對(duì)文本深入研究、準(zhǔn)確把握后所提煉出的精髓，它透析文字表象后的真正內(nèi)涵，對(duì)于學(xué)生理解全文的內(nèi)容和作者的思想感情，起到一種總領(lǐng)的作用。在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，教師設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：“……中舉后竟然瘋了，可能嗎？”學(xué)生一起回答“不可能！”“但本文的主人公范進(jìn)就是這樣的，下面就讓我們一起學(xué)習(xí)課文。”這個(gè)導(dǎo)入具有總領(lǐng)的作用，學(xué)生探究熱情很高，這節(jié)課的學(xué)習(xí)效果自然非常好。三、導(dǎo)入的特征導(dǎo)入是進(jìn)行一節(jié)課教學(xué)的起始，即開(kāi)場(chǎng)白，它雖然與下面教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有一定的聯(lián)系，但又有自己的獨(dú)立性，有自己的特征。導(dǎo)入語(yǔ)的特征有很多，但主要的是如下三個(gè)方面：1.啟發(fā)性。導(dǎo)入具有啟發(fā)性的特征?！皩?dǎo)入”中的“導(dǎo)”本來(lái)就是指教師的引導(dǎo)，“入”就是指學(xué)生的進(jìn)入（學(xué)習(xí)）；“導(dǎo)入”合起來(lái)的意思就是教師“引導(dǎo)”、學(xué)生“進(jìn)入（學(xué)習(xí)）”。教師的引導(dǎo)要具有啟發(fā)性，要能夠激起學(xué)生的興趣和欲望，吊起學(xué)生的胃口，給學(xué)生一種“欲罷不能”的感覺(jué)。這樣，學(xué)生就能夠主動(dòng)地“進(jìn)入”了，或閱讀，或討論、探究，總之，“入”是學(xué)生的事。常言道：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。”當(dāng)然，在學(xué)生“入”的過(guò)程中，如果學(xué)生“卡殼”了，教師仍然要不斷地“導(dǎo)”。《祝?！返膶?dǎo)入：“同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文《祝?！罚?qǐng)問(wèn)誰(shuí)是害死祥林嫂的真正兇手呢？”這個(gè)導(dǎo)入就具有很強(qiáng)的啟發(fā)性，它啟發(fā)學(xué)生不由自主地去閱讀課文，思考、探究問(wèn)題，尋找“真正的兇手”。2.概括性。導(dǎo)入具有語(yǔ)言的概括性。導(dǎo)入由于是一節(jié)課的起始，只是個(gè)“引子”，所以，導(dǎo)入的語(yǔ)言一定要言簡(jiǎn)意賅，要具有高度的概括性，達(dá)到以少勝多的目的，而不能拖沓雜亂，松松垮垮，拖泥帶水，言不及義，信口開(kāi)河。概括是從語(yǔ)言表達(dá)形式來(lái)看的，它的內(nèi)容也應(yīng)該是豐富而凝煉的。《祝?！返膶?dǎo)入：“同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文《祝?！?，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是害死祥林嫂的真正兇手呢？”這個(gè)導(dǎo)入從語(yǔ)言上看具有很強(qiáng)的概括性，一句話二十幾個(gè)字就把教學(xué)導(dǎo)入了新課；從內(nèi)容上看，也具有很強(qiáng)的概括性，即定向性，下面要提及。3.定向性。導(dǎo)入的定向性是由導(dǎo)入的總領(lǐng)作用所決定的。導(dǎo)入位于一堂課的起始，雖然很簡(jiǎn)短，三言兩語(yǔ)，但它需要給整節(jié)課定下基本的調(diào)子，它要給這節(jié)課明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，即要給這節(jié)課指明學(xué)習(xí)的方向?！蹲８！返膶?dǎo)入：“同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文《祝福》，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是害死祥林嫂的真正兇手呢？”這個(gè)導(dǎo)入就具有很強(qiáng)的定向性，語(yǔ)言雖然很短，但已經(jīng)提示了本節(jié)課所要探討的主要問(wèn)題（學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)），即要找出殺害祥林嫂的真正兇手。四、導(dǎo)入技能運(yùn)用的要求一般來(lái)說(shuō)，在使用導(dǎo)入技能時(shí)，應(yīng)注意下面五個(gè)方面的問(wèn)題。1.對(duì)象突出針對(duì)性。美國(guó)有一位著名的演講家叫盧梭·康維爾，他以《鉆石土地》為題，先后在全國(guó)講了六千多次。在我們看來(lái)，這個(gè)題目早該講乏了，講舊了，講枯了，講膩了。但奇怪的是，這個(gè)演講家卻常講常新，經(jīng)久不衰，每場(chǎng)演講都贏得了好評(píng)。他的奧妙在哪里呢？這就是他每到一地，演講前總是先跟有關(guān)聽(tīng)眾座談，聽(tīng)取他們的要求、希望和呼聲，了解他們的情況和心態(tài)。然后他把這些新鮮的內(nèi)容融入自己的演講之中。講的雖是舊稿，但卻新意迭出，講一次一個(gè)樣，絕不雷同，于是他場(chǎng)場(chǎng)取得了勝利，贏得了聽(tīng)眾。演講家康維爾博士的經(jīng)驗(yàn)完全可以供我們高中語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入時(shí)借鑒運(yùn)用。課堂教學(xué)的直面性，要求導(dǎo)入技能的運(yùn)用必須首先注意其針對(duì)性。所以在運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)時(shí)要“既備知識(shí)，又備學(xué)生”。備知識(shí)就是備課，備學(xué)生就是觀察學(xué)生，熟悉學(xué)生，了解學(xué)生，掌握的不僅是他們的年齡、外貌、脾氣、秉性，更包括他們的性格、心態(tài)以及在某個(gè)年齡段上的共性與個(gè)性，等等?？傊浞值亓私鈱W(xué)生，熟悉學(xué)生。因?yàn)樵谡n堂上，學(xué)生是主體，教師只是主導(dǎo)，教師要為提高學(xué)生的知識(shí)水平，提高他們的道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)他們的高尚情操服務(wù)。2.內(nèi)容突出關(guān)聯(lián)性。在一次隨機(jī)聽(tīng)課中，教師講解的是《桃花源記》一文。這位教師的導(dǎo)入如下：師：“我們學(xué)過(guò)一首古詩(shī)，名叫《春曉》，哪位同學(xué)能背誦出來(lái)？”生（該生主動(dòng)站起）：“春眠不覺(jué)曉……”師：“很好，我們一起背誦下，好嗎？”（師生一起背誦）師：“《春曉》給我們描繪的是一幅什么樣的景色呢？”生齊答：“春天的美景。”師：“同學(xué)們掌握得很好，這首詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)的角度描繪了春天的景色，春天在詩(shī)人的筆下是活靈活現(xiàn)、生機(jī)勃勃的。今天我們也要來(lái)欣賞陶淵明筆下的另一幅美景——桃源美景。”這位老師與學(xué)生互動(dòng)，學(xué)生較為積極，尤其是集體背誦較大程度地提高了課堂學(xué)習(xí)氣氛。在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，溫習(xí)了舊知識(shí)，做到了溫故知新，看似真的是很完美的詩(shī)詞導(dǎo)入。然而細(xì)細(xì)推敲卻不盡如此，《春曉》與后面所講的《桃花源記》的內(nèi)容彼此分離，互不相關(guān)，更起不到總領(lǐng)或暗示的作用。這位教師在導(dǎo)語(yǔ)編制與設(shè)計(jì)上，一味求新求奇，玩弄花哨，結(jié)果忽視了導(dǎo)語(yǔ)“內(nèi)容突出關(guān)聯(lián)性”的重要特征，這是我們應(yīng)該特別警惕的。導(dǎo)入如果不能突出關(guān)聯(lián)性，就不是好的導(dǎo)入或不是導(dǎo)入了。道理很簡(jiǎn)單，導(dǎo)入是起講點(diǎn)，是教學(xué)一節(jié)課或一種知識(shí)的開(kāi)頭，沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，如何去進(jìn)行后面的內(nèi)容呢？強(qiáng)拉硬扯，就會(huì)給人一種別扭的感覺(jué)，達(dá)不到導(dǎo)入的目的。3.語(yǔ)言突出簡(jiǎn)明性。前面提到，導(dǎo)入的語(yǔ)言具有概括性。一般來(lái)說(shuō)，導(dǎo)入都是三言兩語(yǔ)的，有時(shí)就是一句話。導(dǎo)入的語(yǔ)言雖然比較簡(jiǎn)明，但應(yīng)該鏗鏘有力，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。另外，導(dǎo)入的語(yǔ)言雖然比較簡(jiǎn)明，但語(yǔ)言簡(jiǎn)明不等于內(nèi)容簡(jiǎn)單化，而應(yīng)該做到言簡(jiǎn)意豐。前面提到《祝福》的導(dǎo)語(yǔ)：“誰(shuí)是真正殺死祥林嫂的兇手？”老師以提問(wèn)方式導(dǎo)入，簡(jiǎn)明卻不簡(jiǎn)單。十幾個(gè)字是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，直指文章的主旨，如一根線串起了文章的主要內(nèi)容，可謂綱舉目張，妙之極也。4.方式突出多樣性。導(dǎo)入的方式要突出多樣性，不能講什么內(nèi)容，什么文體，什么課型（新授或復(fù)習(xí)或評(píng)講練習(xí)）都用一個(gè)模式。導(dǎo)入要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況以及自己的個(gè)性特點(diǎn)，隨機(jī)應(yīng)變，靈活多樣，豐富多彩。我們大部分教師的導(dǎo)入都是用自己的語(yǔ)言，有的教師通過(guò)繪畫(huà)、歌唱等形式導(dǎo)入，新穎別致，令人耳目一新。把實(shí)物引入教學(xué)，可以增加真實(shí)感。中學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好奇、求新，實(shí)物可以提起他們的興趣和好奇心。當(dāng)然，語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)還可以從對(duì)聯(lián)、作者的有關(guān)情況、逆向思維法等導(dǎo)入。比如我們?cè)谥v解毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，可以從詩(shī)詞《沁園春·雪》導(dǎo)入，這既是毛澤東所寫的另一首詞，也是同一詞牌，溫故知新；還可以開(kāi)門見(jiàn)山，直接導(dǎo)入；還可以從講述該詞的寫作背景導(dǎo)入等，不一枚舉。導(dǎo)入形式的多樣性，要求教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，要勇于創(chuàng)新，敢于變革。導(dǎo)入技能盡管有其依附性，但它也具有獨(dú)立性。既然獨(dú)立就不妨在形式上多下些功夫，多進(jìn)行些創(chuàng)造，多搞些變革。在為很好地講解課文和新知服務(wù)的前提下，不妨多搞些更新穎的樣式，更有吸引力的手段。此外，還要放開(kāi)眼界多多借鑒，學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，多學(xué)習(xí)導(dǎo)入這方面的有關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行吸收與總結(jié)。這樣，在導(dǎo)入技能運(yùn)用上一定是新鮮活潑、樣式繁多的。5.藝術(shù)突出趣味性。導(dǎo)入是一門藝術(shù)，既是藝術(shù)，它就不能沒(méi)有趣味性。導(dǎo)入的目的是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生求知欲。沒(méi)有趣味性的導(dǎo)入，往往是失敗的導(dǎo)入。如在講解《競(jìng)選州長(zhǎng)》一文時(shí)，一位教師就做到了趣味啟發(fā)。教師給學(xué)生講述了馬克·吐溫在一個(gè)窄巷里給一個(gè)富翁讓路的小故事。這位教師用幽默作導(dǎo)語(yǔ)，具有很強(qiáng)的吸引作用，激發(fā)了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)馬克·吐溫的機(jī)智敏捷、善借對(duì)方語(yǔ)言反擊對(duì)方的高超的評(píng)議技巧，有了較深刻的理解。因此，教師在運(yùn)用導(dǎo)入技能時(shí)，切忌死板僵化，枯燥無(wú)味，而應(yīng)生動(dòng)活潑，妙