長城與都江堰的對比

長城與都江堰的對比（資料）歷史地位長城：軍事意義長城既是農(nóng)耕民族的防御前線，也是向游牧民族發(fā)動反擊的前進基地。長城后側(cè)縱深配備機動的軍隊以因應(yīng)戰(zhàn)事，而長城還不是防御的最前線,在長城前方部署的觀察哨深入到極遠處。在古代，游牧騎兵有優(yōu)良的機動能力和強大的攻擊力，但是對于城垣防御體系卻無能為力，因此長城的修建的確能夠有效的抵御北方民族的侵擾。歷史:長城的修筑始于春秋戰(zhàn)國時代建筑:。“因地形”，即指根據(jù)地形條件而構(gòu)筑工程，和充分利用在地的自然資源選擇合適的建筑材料?！皳?jù)險制塞”，主要是指利用地理天險御敵。此原則有利于防守，也可以節(jié)省建筑材料。藝術(shù)價值:長城是中華民族的驕傲與象征，它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程，雄偉的氣魄著稱于世，古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。都江堰：1、都江堰的創(chuàng)建，開創(chuàng)了中國古代水利史上的新紀元。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的'生態(tài)工程”。開創(chuàng)了中國古代水利史上的新紀元，標志著中國水利史進人了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結(jié)晶,是中華文化劃時代的杰作。都江堰水利工程。歷經(jīng)2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。它是中國古代歷史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng)，以及中國陜西的鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨樹一幟，有興建源遠流長，至今還滋潤著天府之國的萬頃良田。 都江堰它充分利用當?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使是防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。2、都江堰是一個科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系。李冰主持創(chuàng)建的都江堰，正確處理魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口等主體工程的關(guān)系，使其相互依賴，功能互補，巧妙配合，渾然一體，形成布局合理系統(tǒng)工程，聯(lián)合發(fā)揮分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。都江堰的三大部分，科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患。 李冰所創(chuàng)建的都江堰是一個科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系，是巧奪天工、造福當代、惠澤未來的水利工程，是區(qū)域水利網(wǎng)絡(luò)化的典范。后來的靈渠、它山堰、漁梁壩、戴村壩一批歷史性工程，都有都江堰的印記。 都江堰水利工程的科學(xué)奧妙之處，集中反映在以上三大工程組成了一個完整的大系統(tǒng)，形成無壩限量引水并且在岷江不同水量情況下的分洪除沙、引水灌溉的能力，使成都平原“水旱從人、不知饑饉”，適應(yīng)了當時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。解放后，又增加了蓄水、暗渠供水功能，使都江堰工程的科技經(jīng)濟內(nèi)涵得到了充分的拓展，適應(yīng)了現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的需要。都江堰水利事業(yè)工程針對岷江與成都平原的懸江特點與矛盾，充分發(fā)揮水體自調(diào)、避高就下、彎道環(huán)流特性，“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”，正確處理懸江岷江與成都平原的矛盾，使其統(tǒng)一在一大工程體系中，變水害為水利。 兩千多年前，都江堰取得這樣偉大的科學(xué)成就，世界絕無僅有，至今仍是世界水利工程的最佳作品。1872年，德國地理學(xué)家李希霍芬(Richthofen1833-1905)稱贊堵E江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。1986年，國際灌排委員會秘書長弗朗杰姆，國際河流泥沙學(xué)術(shù)會的各國專家參觀都江堰后，對都江堰科學(xué)的灌溉和排沙功能給予高度評價。1999年3月，聯(lián)合國人居中心官員參觀都江堰后，建議都江堰水利工程參評2000年聯(lián)合國"最佳水資源利用和處理獎"。2.歷史作用長城：長城是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。長城東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城?，F(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀的明長城，西起嘉峪關(guān)，東至虎山長城，全長8851.8公里(其中：人工墻體的長度為6259.6公里；壕塹長度為359.7公里；天然險的長度為2232.5公里。)，平均高6至7米、寬4至5米。中國長城的修筑始于春秋戰(zhàn)國時代，已有2000多年的歷史，其中尤以秦、漢、明三代的規(guī)模最大?！堆討c州志》說:''古長城，在州南二十余里，即燕塞，燕昭王用秦開謀，置上谷塞,自上谷以北至遼西。秦始皇因其舊址而大筑之，至今岔道以北迤邐而至永寧一帶遺址猶存?！背跆茣r，由于北方的突厥已經(jīng)被平定而不再成為威脅，未修長城；五代后唐放棄燕云十六州使得修筑長城變得沒有意義；蒙元統(tǒng)治者是蒙古人，僅對一些關(guān)口做了修繕，僅僅起到盤查路人和商路驛站的作用；與蒙元類似，滿清也未修長城?，F(xiàn)代修長城，除了是對古跡的維修和保護外，也部分程度上是為了發(fā)展旅游，但在軍事上已經(jīng)失去意義了。都江堰：都江堰位于四川成都平原西部的岷江上，距成都56公里，是二千多年前，中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是我國現(xiàn)存的最古老而且依舊在灌溉田疇，造福人民的偉大水利工程。歷史:戰(zhàn)國秦昭王時期，蜀郡守李冰于公元前227年創(chuàng)建的都江堰，是中國最古老的水利工程，是我國科技史上的一座豐碑，譽為世界奇觀。2250多年來，引水灌溉，才使蜀地有'天府之國〃的美譽。都江堰是''天府”富庶之源，至今仍發(fā)揮著無可替代的巨大作用，灌溉良田1000多萬畝。組成:都江堰水利工程最主要部為都江堰渠首工程，這是都江堰灌溉系統(tǒng)中的關(guān)鍵設(shè)施。渠首主要由魚嘴分流堤、寶瓶口引流工程和飛沙堰溢洪道三大工程組成。寶瓶口:離堆在開鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。李冰根據(jù)水流及地形特點，在坡度較緩處，鑿開一道底寬17米的楔形口子。峽口枯水季節(jié)寬19米，洪水季節(jié)寬23米。據(jù)《永康軍志》載''春耕之際，需之如金〃，號曰''金灌口〃。因此寶瓶口古時又名金灌口。寶瓶口是內(nèi)江進水咽喉，是內(nèi)江能夠'水旱從人〃的關(guān)鍵水利設(shè)施。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有''離堆鎖峽〃之稱，屬歷史上著名的''灌陽十景〃之一。安瀾索橋:安瀾橋是名播中外的古索橋,位干都江堰魚嘴分水堤之上橫跨內(nèi)外兩江，長500米。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽國志.蜀志》記載李冰''能笮”。《水經(jīng)注.江水》載''涪江有笮橋〃，證明至少安瀾橋的修建，不會晚于修筑都江堰的年代。''笮〃意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。對現(xiàn)代的影響長城：現(xiàn)在的作用以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶，橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等?。ㄊ?、自治區(qū)）的相當一部分地區(qū)，也包括歷史時期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。其范圍南北寬約數(shù)百公里乃至上千公里，東西長約數(shù)千公里。長城帶自遠古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關(guān)系的發(fā)展，是觀察和理解長城帶一切事物的關(guān)鍵所在。在歷史發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它們都與當今分布在長城帶的20多個民族有著密切的淵源關(guān)系。無論已經(jīng)消失的還是至今繼續(xù)發(fā)展的各民族，都對中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻。萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，但目前對于長城南北民族關(guān)系內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的研究尚不充分。總結(jié)已有的研究成果，拓寬研究領(lǐng)域，揭示長城與中國民族關(guān)系發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，對于長城學(xué)、民族學(xué)及中國民族關(guān)系史等學(xué)科研究的發(fā)展，對于促進民族團結(jié)都有重大的現(xiàn)實意義和重要的理論研究價值。都江堰：都江堰工程的主要作用是引水灌溉和防洪，另外也兼具水運和城市供水的功能。它將岷江水一分為二，引一部分流向玉壘山的東側(cè)，讓成都平原的南半壁不再受水患的困擾，而北半壁又免于干旱之苦。幾千年來，岷江在這里變害為利，造福農(nóng)桑，將成都平原變成水旱從人，不知饑饉，時無荒年”的“天府之國”，并進而促進了整個四川地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。中華人民共和國成立后繼續(xù)擴建和改造都江堰，將灌溉區(qū)域擴大到1000多萬畝，范圍擴展到龍泉山以東，使之成為目前世界上灌溉面積最大的水利工程。同時，也重新規(guī)劃了灌溉溝渠，用混凝土加固河岸，并興建了多座節(jié)制閘和外江樞紐閘，還在岷江上游建設(shè)了紫坪鋪等多座大型水電站控制來水。目前都江堰的運行方式與兩千年前相比，已有著不小的差別。留存至今的意義長城：萬里長城自構(gòu)筑的那天起，它就成了中華民族大一統(tǒng)的象征，兩千年多年來，任何人都沒有能從認識上割裂萬里長城，因而也就無法割裂中華民族。長城作為軍事防御工程，自然更多地象征軍事、象征國防、象征國家的安全和鞏固。南朝宋時大將檀道濟，曾隨高祖北伐，在爭取統(tǒng)一的大業(yè)中屢立戰(zhàn)功，威名甚重，朝廷疑畏之，詔廷尉加害了他及其諸子。檀道濟被抓時，脫下頭巾丟地說：“乃復(fù)壞汝萬里之長城?！笨梢娙f里長城作為國家統(tǒng)一和安全屏障的象征意義早已植根于中國人的心目之中。唐太宗時門下奏："筑城以備虜，未若選將為長城。”此長城當是國防的同義詞，而中唐詩人韓？?在詩中贊揚唐朝突厥族將官哥舒仆射是“萬里長城家，一生唯報國?！闭f明萬里長城作為國家的象征，連突厥部族人也認同了。明代是大修長城的朝代，長城的象征意義也被廣泛使用，明大臣劉思唐在《籌邊錄序》中贊揚欽差巡撫寧夏地方的都察院右副都御史楊守禮說：“若假以久任，俾得究竟其設(shè)施，必能以身為西北長城，銷北虜之患于未形?！薄都尉笇幭男轮尽份d：“總兵官潘浩，能謹烽堠,迄今人以'潘長城'稱之。”縱觀歷史，長城作為中華民族的象征，為全體中國人民所接受，應(yīng)該是在第二次世界大戰(zhàn)期間的抗日戰(zhàn)爭時期。那時，日本作為一個海外民族，悍然入侵中國，在占領(lǐng)區(qū)奴役中華各民族人民，并妄想吞并整個中國。在日本侵略軍的侵略標志中，還曾把侵略者腳踩長城做為勝利的象征。面對民族的生死存亡，象征國防和民族統(tǒng)一的長城自然提升為整個中華民族的象征，喚起整個民族的抗戰(zhàn)意識。1933年的長城抗戰(zhàn)震驚中外，它揭開了抗日戰(zhàn)爭史上最初的壯烈一頁，“誓與長城共存亡”成為抗日將士們的共同誓言。“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城！”《義勇軍進行曲》唱出了全體中國人民共同的心聲。而一首“萬里長城萬里長，長城外面是故鄉(xiāng)……四萬萬同胞心一樣，新的長城萬里長'的《長城謠》歌曲，同樣以其獨特的藝術(shù)感召力，激起了億萬中國人民的愛國熱忱《義勇軍進行曲》后來成為中華人民共和國國歌，人們聽到或唱起總能從中感受到一種愛國激情，就是因為長城能喚起億萬中國人心靈深處的共鳴。與世界上許多偉大的人類歷史遺址一樣，長城在其軍事實用功能逐漸消退和其文化精神作用不斷增強的雙向歷史演進中，其美學(xué)魅力日顯明顯，它一方面不斷地向世界展示著中華民族的智慧和創(chuàng)造能力，另一方面也在展示人類的堅強意志和雄偉氣魄。正是由于長城和長城文化所具有的強大美學(xué)魅力，吸引了世界。而世界在一定程度上也是通過長城開始真正地了解中國。西方最早介紹長城的是葡萄牙歷史學(xué)家巴洛斯編寫的《每十年史》，該書1563年出版。書中寫道：“……關(guān)于這座長城，以前就有所聽聞，以為它并不連續(xù)，它是行進在中國人與韃靼人的土地中間，依山脈而成的通路。而據(jù)這幅地圖，則它是全部連接的，不由極為驚奇?！钡R洛斯沒有來過中國。來過中國南方并在所著書中介紹長城的有葡萄牙多明我會教土達克魯茲及西班牙外交官馬丁拉達。但沒有資料表明他們見過長城。公元1792年蘇格蘭醫(yī)師約翰?貝爾隨同俄國使節(jié)團越過長城，他曾這樣記敘和認識長城：“據(jù)說建造這段地區(qū)的長城，從開始到完成僅歷時5年。所有中國男人中，每6個里面必有1個參加義務(wù)工作。不能參加時，就必須自行尋找別人代替。役夫們排列成好幾公里。用雙手傳遞建筑材料。在凹凸不平滿?蜒沂？的路上，任何車子都無法使用，所以這種說法應(yīng)該不假……依照我的意見，世界上除了中國人以外，大概沒有任何一個民族，能夠完成這樣的工作。因為別的國家，或許能夠準備足夠的勞動者來從事這項工程，但是在如此眾多的工人中，能夠維持秩序，堅強忍愛苛酷的勞動，大概只有聰明認真而柔順的中國人才能辦到。這種驚人的成果，即使不能說是最偉大的，也確實可數(shù)得上是世界的奇跡。計劃并完成這項事業(yè)的皇帝，應(yīng)該比構(gòu)筑金字塔的埃及王受到更高的評價。因為可供實際使用的目的，當然遠勝于只為了虛榮的工作。”在此之前的1780年，隨朝鮮政府賀乾隆帝七十壽誕使團來中國的朝鮮文學(xué)家樸趾源在筆記中已視萬里長城為中華文化之象征：“不見萬里長城，不識中國之大；不見山海關(guān)，不識中國之制度；不見關(guān)外將臺，不識將帥之威尊矣?！?793年9月，英國馬甘尼爵士以英王喬治三世的使節(jié)身份來中國謁見住在熱河（現(xiàn)河北承德）夏季行宮（避暑山莊）的清乾隆皇帝，他們一行從古北口越長城，他們此行見到的長城后來上了湯瑪士?阿羅姆的《中國景觀》的銅版畫。這幅銅版畫忠實地描繪出沿著山脊蜿蜓而行的長城，前景是兩個坐轎官吏，一隊侍從和迎候他們的當?shù)厝耍缶笆情L城，此畫深刻地影響了西方人對長城的認識。馬甘尼在1793年9月5日的日記中寫著：“假如整座長城都跟我看見的一樣，這無疑是人類雙手所曾經(jīng)建造出來的最巨大建筑物。我想，即使把世界上所有石造的要塞和防砦全部集中起來，也比不上中國的長城?！靶拗L城的古老中國，不只是一個極其強大的帝國，同時也是一個既聰明而又深具道德的民族。至少，中國民族很有遠見，又相當關(guān)心自己的后代，才會決定必須建造防壁以保護子孫，避免將來受到外敵的侵略；甚至愿意預(yù)先投下龐大的勞力和財富，避免后代子孫陷于不安的局面?！瘪R甘尼旅行的時期，是新的科學(xué)啟蒙時代。他的秘書約翰?巴羅除了對長城表示敬意外，還留下了一些關(guān)于長城的計算數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)后來在世界各地被無數(shù)次的引用。巴羅說，假定長城的長度為2400公里，那么它的大小總體積，將比“英格蘭和蘇格蘭所有住宅使用的材料總計”還要大。而在這項計算中還不包括長城上面所建造的防砦（指敵臺一類的建筑物），至于光是用在建防砦方面的石頭和磚塊，“就相當于倫敦所有的住宅?！彼€換算道：“這座寵大驚人的建造物，若換成高1.8米，寬0.6米的墻壁，將可以環(huán)繞地球足足兩圈有余。”就在馬甘尼稱贊長城70年后，德國大考古學(xué)家希里曼在1863年發(fā)表了《我到長城的旅行》一文，文章熱烈的贊美長城：“我曾經(jīng)從爪哇島火山的高峰上，從加利福尼亞的西拉利瓦達的山頂上，從印度喜馬拉雅山的頂上，從南美洲的哥地乃的高原上見到過閎麗壯偉的景象，但是永遠不能和我現(xiàn)在眼前展開的這一幅美麗奇?zhèn)サ漠嫹啾葦M，我驚訝著，震動著，被捉住了，歡喜贊嘆，我不能習(xí)慣于一眼看到這么多的奇跡！這個中國長城，我從最幼的孩兒時代每次聽到人說起就感覺到一股熾烈的好奇心，現(xiàn)在我親眼看到了，它的偉大是超過我想象中的一百倍。我越長久的注視這個壯偉的防御工程和它令人驚怖的多角的堡塞，不斷地向最高的山脊背上攀緣著，它對于我越象是洪水以前巨人族的神話式的創(chuàng)造，”“長城不可爭辨地是人類的雙手所創(chuàng)造的最奇?zhèn)サ淖髌?，它是過去的偉大所留的紀念碑?！毕＠锫鼘χ袊L城的建筑史不夠了解，他認為他所見到的明代長城就是秦長城，但他的這篇文章給西方世界的影響，至今依然存在。歐洲人來到中國，總要一登長城，可以說不少人是受了他的啟示。不論是馬甘尼還是希里曼，在二十世紀之前，外國人看到的只是長城的一小部分，并由此推測長城的整體。到了1909年，美國人威廉?基爾以作家的好奇心決定游歷長城。最后聲稱除了一些支線外，他實現(xiàn)了愿望。他所寫的《中國的長城》也成了經(jīng)典作品。然而這是一個喜歡用特殊表達方式寫作品的作家，他寫道：“我們與長城一起吃飯，與長城一起睡覺，滿腦子都是長城。在我的腦海里，磚造的長城擺動著身體，互相纏繞著難以言喻的型態(tài)令人入迷。我們幻想巨大的拱門，從大?？缦蛏衬?。在這些拱門下，數(shù)不清的偉大故事形成了一部地球的歷史……在我們眼中，長城總是一面改變著形狀，一面跳舞。有時把身體蜷成漩?u狀，有時把身體伸得長長的，接著又把身體變成三角形、平行四邊形、圓形等各種幾何圖形。最后我們甚至幻想，長城是在我們夢幻中玩著捉迷藏游戲的敏捷小鬼。在月球居民的眼中，這座偉大的建筑物，看來大概就象地球表面的一條神秘黑斑.??…”基爾說，兩千年前建設(shè)長城的人物是“歐洲輕舉莽撞的軍國主義者所無法比?M的?！彼终f，防衛(wèi)生者的城墻，遠勝于埋葬死者的地溝，“這座世界最大的城墻，長久以來不只對和平有很大貢獻，也對延緩戰(zhàn)爭的突發(fā)影響深遠?！彼€認識到：“二千二百年來，中國人已建了一打以上的長城!”這是“血的長城”，只要想到成千成萬無名工人所流的血汗和淚水，“我們就會覺得縱使在兩千年后的今天，仍然清晰可聞，工人后裔詛咒秦始皇的聲音從整座長城的深處？八殖隼礎(chǔ)！蓖?廉?基爾還用文學(xué)語言表述了這樣一種認識：“瞧那座輝映在星光與月光下的長城。瞧那座浸浴在夕照和晨曦下的長城。瞧那座濃霧迷茫里的長城、雨水沖洗中的長城、飄雪籠罩下的長城吧。無論任何時候，長城都是巨大、灰色、靜寂、可怕的歷史亡靈?！比欢鳛檎渭业陌谞?何布琉克則在1919年寫道：“一千四百年來，長城扮演著防衛(wèi)中國、隔離中國與全世界的角色。它是創(chuàng)造中國文化并加以孕育的一種保護力量，也充分地完成了這項任務(wù)。有朝一日，它可能會倒坍破碎。不過，長久以來受到長城保護的民族，已經(jīng)一步步地筑起了一道無形的內(nèi)在防線，而在傳統(tǒng)與生活中，使它結(jié)晶成為比長城花崗巖更堅牢的形式?？v使遙遠的未來，任何外來的侵略，都再也無法使它崩潰?！彼麨榱藦娬{(diào)這一見解，又寫道，在好幾個世紀以前，長城的胸墻一定曾經(jīng)在皇帝軍隊華麗而極富幻想的武器中閃發(fā)光輝，可是現(xiàn)在已經(jīng)頹廢，“除了空虛的空間以外，再也沒有什么可防守的了?！薄伴L城猶如死去了的巨龍，蜿蜒于荒漠的峰巒上。在其遺跡與難以形容的廢墟中,它仍然保持著壯觀雄偉。沒有任何一種遺跡能象這座城墻那樣引發(fā)人的想象力。以前，因為這座城墻，異族的大軍如潮水般？夕"?；覒K蛭?這座城墻，中國這個不可思議的王國，終于能夠逐漸成形，永存不朽?！彼J為中國真正的生命已經(jīng)離開長城而生。作為考古學(xué)家的匈牙利學(xué)者斯坦因，在為英國提供中國西域地區(qū)的繪畫地圖資料的同時，對中國西部的漢代長城進行了考察。他在1933年出版的《斯坦因西域考古記》一書（該書1936年譯成中文出版）中也提到'我不能不驚嘆古代中國工程師的技巧”，“那些軍事工程專家遇到可怕的天然險阻所表現(xiàn)的堅忍精神及組織力量，又得到顯著的證明”，“感到中國人勢在必行的展延長城以及后來漢朝猛進的政策，在人力方面所受到的痛苦和犧牲，一定是很偉大的了”，“老實說，這可以視為精神勝過物質(zhì)的一種勝利?！碑斘鞣饺瞬粩嗉由顚﹂L城的認識時中國本土也早有人跳出歷史的影響而賦于長城更新的認識，不過他們的這種認識更多的是以詩的語言表述的?？滴跞辏?694）進士陳璋在《西出居庸關(guān)》一詩中對長城已失去軍事作用的情況作了描述：“萬里女墻連雁塞，百年兵甲流桑乾。太平氣象無中外，鎮(zhèn)朔臺高立馬看。”類似的長城詩作很多，可以說是一個新時代的認識，其中康熙五十六年（1717）舉人潘其燦的《登河防口邊城》詩對明萬里長城的歷史作用作了概括的總結(jié)：“山海居庸千里長，前朝于此重邊防。藩籬屬國亡三衛(wèi)，屏蔽中原恃一墻。保塞規(guī)模傳魏國（按魏國指明魏國公徐達），筑臺形制說南塘（按南塘指戚繼光，戚號南塘）。而今中外為家日，直北輿圖接大荒?！倍赫赀M士魏元樞在《查勘關(guān)隘遍歷大關(guān)內(nèi)外記事》詩中更是明確指出：“烽煙已靖千秋色，旌旆空懸萬里情。歐脫遍沾新雨露，不妨縛绔到儒生?！薄斑B天阡陌新疇拓，臥草牛羊野性閑。王化祗今敷海外，何須亭堠出云間。”頻繁接觸西方人的乾隆皇帝曾專門寫過《長城》一詩：“埤?悠苧藝希?徒驚建筑奇。民膏真嘆竭，地險詎能持？萬里東西亙，千秋鑒戒垂。勝朝事修葺，遐想動嗟咨?？勺R戒嚴日，已成失守時。金湯豈云是，在德有前規(guī)?！彼挠^點便是清朝一代對長城的主流認識：萬里長城的建筑是神奇的，但守國還在于實施'德化”。能夠歷史公正地評價長城，給長城以高新認識的有清道光八年（1828）的舉人馬恂，他的《長城歌》是古代長城詩中最長的一首，詩作不僅肯定了長城的歷史功績，贊美了長城的壯麗，而且賦于長城以新的歷史意義：“長城筑怨秦不知，崇墉萬古長嶷嶷。長城備邊秦不及，狐鳴蛇斷群雄馳。空見延延太行尾，塹山埋谷海為池。后人望之若蜃市，大笑秦皇汝癡矣。同時燕趙各筑邊，畢竟覆國非北鄙。秦能滅之秦不思，效其勞民焉足恃。秦人搖首不謂然，非秦誰使長城起。自從五丁開山來，百姓樂成難慮始。捶拊刀鋸嚴迫驅(qū)，民筑長城且緩死。亭障羅列百萬兵，牧馬無人七百里。英雄舉事必?zé)o窮，害在一時利萬紀。？??褡鮮?蟠危墻，紛紛于此論邊防。中原天界一線內(nèi)，大地平圍萬里長。萬乘待邊詛縛馬，三城設(shè)險虞亡羊。使非旌旗倚秦塞，何能再距森開張。渝關(guān)險隳勇將怯，燕云地失雄圖亡。遂令后代逞豪駿，百樓萬雉營修忙。敵臺千里少保戚，馬池再筑三目楊。詈秦者即饗秦利，今古功名歸戰(zhàn)場。始知蒼昊若有意，專秦人治邊地。不然閏運何不延，長城功畢?d?c至。盧生秦讖逢沙邱，沛公送徒起豐泗。鶉首醉秦忽復(fù)醒，長城月冷空閑棄。從來智計難勝天，但留失壁橫風(fēng)煙。烽堠櫓棚分向背，高高下下皆珠聯(lián)。連云岌?I上瓴?S，抵谷委折窮淵泉。迤邐列戍轉(zhuǎn)蝸殼，星羅棋置黃云巔。西北環(huán)抱燭龍脊，東南填壓共工肩。關(guān)峻但聞通流水，勢險直欲遏飛鳶。長城一筑限中外，神臬遂隔龍沙邊。王公設(shè)險守其國，勇夫重閉防未然。豈知梯航通玉幣，郅治八荒歸控制。金甌早畫益地圖，開拓唐虞古形勢。天之所覆同一家，稽首皇家作仆隸。長城蜿蜒空自長，所用防秋鞏帶礪。古苔沒址埋戰(zhàn)骨，野花含香圍埤？印9旁？在德不在險，而今外戶已不閉。巖谷桑麻安耕鑿，山城詩書竟魯衛(wèi)。當年飲馬冰雪窟，童叟墾辭給租稅。唯見長城匹練舒，翠屏九曲迭云際。長城磊磊山峨峨，天下大同億億世。”馬恂看來，雄偉的長城以及它所展示的文化將光照千秋，萬世不滅。對長城軍事之外價值的認識方面，清康熙三年至十年（公元1664—1671年）間任山海管關(guān)通判的陳天植在《重修澄海樓記》一文中還明確提出了長城景觀的旅游價值。他說萬里長城入海處老龍頭上的澄海樓是“若斯樓也，面臨巨壑，背負大山，高枕長城之上，波澄萬里，嶂壘千重，又豈區(qū)區(qū)彭蠡洞庭、會稽山陰諸勝足媲其雄深哉?！蔽恼峦嘎端验L城作為游覽勝地加以維修和保護的意識也是十分可貴的。在現(xiàn)代中國，有兩個人對長城的評價影響著并將繼續(xù)影響著一代代的中國人。其一是孫中山，作為偉大的革命先行者，他在《建國方略》中指出萬里長城是“中國最有名之陸地工程者”，“工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。”“始皇雖無道，而長城之功于后世，實與大禹之治水等。由今觀之，倘無長城之捍衛(wèi)，則中國之亡于北狄，不待宋明而在楚漢時代矣?！涑跄鼙４骀艽蟠送?，不為北狄之侵凌夭折者，長城之功為不少也?！绷硪粋€是偉大的文學(xué)家魯迅，他專門寫過一篇很短的短文《長城》：“偉大的長城！這工程，雖在地圖上也還有它的小像，凡是世界上稍有知識的人們，大概都知道的罷。其實，從來不過徒然役死許多工人而已，胡人何嘗擋得住?，F(xiàn)在不過是一種古跡了，但一時也不會滅盡，或者還要保存它。我總覺得周圍有長城圍繞。這長城的構(gòu)成材料，是舊有的古磚和補添的新磚。兩種東西聯(lián)為一氣造成了城壁，將人們包圍。何時才不給長城添新磚呢？這偉大而可詛咒的長城！”魯迅在肯定長城“偉大”的同時，又說長城是“可詛咒的”，這是文學(xué)的比喻，魯迅是用長城比喻封建文化和制度。徹底根除封建文化和制度。是一件艱巨又艱難的事情。無論歷史上人們怎樣評價長城，給長城以怎樣的象征意義，長城作為中華民族的象征，在歷史的進程中自然形成，并在中國人民反對帝國主義侵略的斗爭中，特別是在全民族的反對日本帝國主義的侵略斗爭中被世人所認同，所接受。1971年第26屆聯(lián)合國大會通過恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國中的合法地位。中國向聯(lián)合國大會贈送的禮品，是一塊編織著萬里長城圖樣的大型掛毯，這再次表明中國人民和政府已將標志數(shù)千年燦爛文化的萬里長城視為中華民族的象征，這一象征意義也被全世界所認同，所接受。而1987年聯(lián)合國教科文組織把長城列入世界文化遺產(chǎn)目錄，則標志著世界對長城價值的認識達到了一個新高度。長城文化既有濃烈的民族特性，又深深植根于人類追求真善美的共性厚土之中，具有令人向往和陶醉的魅力。1964年5月在威尼斯召開的第二屆歷史古跡建筑師及技師國際會議通過的《國際古跡保護與修復(fù)憲章》指出：“世世代代人民的歷史古跡，飽含過去歲月的信息，留存至今成為人們古老的活的見證人。人們越來越意識到人類價值的統(tǒng)一性，并把古代遺跡看作共同的遺產(chǎn)。認識到保護這些古跡的共同責(zé)任?！遍L城文化的價值已被國際上越來越多的人們所認識、理解和認同。自1954年至2002年底，有400余位外國國家元首及政府首腦游覽了中國長城，紛紛發(fā)出由衷的贊嘆。例如：1972年2月，美國總統(tǒng)尼克松訪華，他在24日游覽了八達嶺長城后講：“我認為，你一定會得出這樣一個結(jié)論：只有一個偉大的民族，才能建造出這樣一座偉大的長城?！彼€說：“我看過衛(wèi)星拍下的長城照片，這是地球的標志，應(yīng)該是人類和平的標志。”英國女王伊麗莎白二世1986年10月14日在游覽長城時說："我到過許多地方，長城是最美麗的。”俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)葉利欽1992年12月7日在游覽長城時說:“這是世界上最偉大的工程，在其它地方我從未見到過類似的杰作。”以色列總理拉賓1993年10月11日在長城上留言：“設(shè)計者太偉大了，長城不愧為世界奇跡。”馬里共和國總統(tǒng)科納雷1996年9月10日在長城上留言：“這個奇觀是人類的杰作和人類的驕傲，這要歸功于偉大的中國人民，他們保存了這個象征著永恒和今日和平的杰作?！毖蕾I加總理珀西亞爾?帕特森1998年10月8日在長城上留言："長城是象征人類精神的真正杰作，它充分體現(xiàn)了人類的想象力和忍耐力?！倍?1月1日比利時首相呂克?德阿納的長城留言是：“長城不是邊界，而是世界人民友誼的象征?！笨ㄋ柨偨y(tǒng)埃米爾?哈馬德在1999年4月9日為長城留言：“我只能表達對這一獨特城墻的敬佩之情。長城是中國古代文明成就的見證，現(xiàn)在又為中國的進步發(fā)揮著巨大的推動作用，將來整個人類必將受益于它?！蓖?月2日圣盧西亞總理安東尼的長城留言是：“一個科學(xué)精湛的工程給我們留下了深刻的印象。游覽長城讓我們重新認識了孕育于人類文明之中的信念和信心。世界應(yīng)該多關(guān)注中國，因為中國的歷史是人類可能性、毅力和精神的完整敘述。”同年6月7日塞浦路斯總統(tǒng)格拉夫科斯?克萊里季斯在長城留言：“長城是中國人民創(chuàng)造的世界上最偉大的奇跡之一，同時也是世界上最寶貴的遺產(chǎn)?！泵鎸π率兰o，伊朗伊斯蘭共和國總統(tǒng)賽義德?穆罕默德?哈塔爾在2000年6月24日“以真主的名義”為長城留言：“古老的長城標志著中國人民在漫長的歷史中創(chuàng)造的文明史。中國人民能夠依靠這樣的創(chuàng)造來建設(shè)較繁榮的文明，并進入到一個人民將受到尊敬，民族享有平等權(quán)利，任何國家能享受較好的文明和優(yōu)越物質(zhì)條件的新世界?！倍⒏⒖偨y(tǒng)費爾南多?德拉魯阿于2000年9月13日的長城留言是：“游覽人類最偉大的奇跡一長城，心情是不能用言語來表達的，長城是人類友誼和平的紐帶?！?002年12月3日，俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)普京在游覽長城后題詞：“我為中華民族之勤勞，風(fēng)景之秀美，歷史之偉大而感到驚訝！”來中國旅游的各國人士，幾乎都要登臨長城，有的還是多次登臨，有的還在長城上進行各種展示人類創(chuàng)造力的活動。日本松山芭蕾舞團團長清水正夫1994年9月在給由中國長城學(xué)會主辦的長城國際學(xué)術(shù)研討會的賀信中講：“萬里長城不僅是中國人民修建的偉大建筑，也是全世界人民的璀璨瑰寶。萬里長城是一個從衛(wèi)星也能清楚地看到的具有宇宙規(guī)模的宏偉建筑，它代表著具有悠久歷史的地球的偉大形象?！彼倪@種認識，代表了許多登臨長城者的心聲。經(jīng)歷了二千五百多年歲月磨洗的中國長城，由于中國人民世世代代的修建，至今依然巍然屹立在世界的東方。如此宏大，如此雄偉，如此氣勢磅礴，如此令人感動喚發(fā)激情的象征性建筑物，在世界上沒有第二座，在人類社會進入二十一世紀、信息全球化的浪潮席卷而來的今天，長城所展示的文化和象征意義日顯昭彰。長城已不僅是中華民族的象征，而且也是人類文明的象征，地球和平的象征，全人類都將從這份寶貴的文化遺產(chǎn)中得到益處。（選自《中國長城》孫志升著）都江堰：一、“永恒工程”的世界科技史意義上世紀70年代，羅馬尼亞來的客人參觀都江堰后，贊嘆這工程是'永恒的工程〃；告訴人們的是，''什么是永恒〃。面對著都江堰，放眼世界，人類歷史上'這就是永恒〃。這個外國人的驚嘆，我想應(yīng)是外國人參觀都江堰后的共識。放眼世界，人類歷史上創(chuàng)建的偉大工程不知多少，留存至今的又有多少？遠古偉大工程，埃及金字塔、古羅馬斗獸場、希臘雅典的神殿、中國的長城等等，那些雖是輝煌的古代文明，而于今看來不過是石條和磚塊壘疊起來的'死遺跡”，被定格在那遠古的年代里，其本身已失去了功能；由于是勝跡，所以后世人們賦予了提供旅游參觀的功能。都江卻大不一樣，于2260余年來，一脈相承，歷史長河中春水長流，一直流進人類歷史公元21世紀的農(nóng)田，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，是''活水工程〃。人類以水為生，治水興世，迄今具有2260多年悠久歷史的水利工程，而且是至今還在使用著的大型農(nóng)田水利灌溉工程，追溯古今，放眼世界，唯有都江堰永恒。這在科學(xué)技術(shù)史上的價值，是不可低估的。二、“人與自然和諧的工程”的世界意義前年紀念''都江堰建堰2260周年〃盛會，中外貴賓，專家學(xué)者云集。學(xué)術(shù)研討會和實地考察活動，大家都談到都江堰水利工程與所居住的自然環(huán)境的相協(xié)調(diào)性、和諧性。人類修建工程，是在改造自然環(huán)境（即使微小局部），是在索取自然資源（即使微小數(shù)量）。19世紀前，西方人腦子里想的總是分、分裂、分割，其實踐行為，只顧人所得，不顧物所滅；尤其是殖民掠奪；只顧現(xiàn)實利益，不慮未來災(zāi)害。由于資本主義生產(chǎn)對自然的過度開發(fā)，生活方式的暴殄天物，作歹量的積聚，帶來了生態(tài)環(huán)境的惡化。在生態(tài)環(huán)境的報復(fù)威脅下，人們醒悟了。20世紀下半期后，保護生態(tài)環(huán)境，人與自然和諧發(fā)展，始成為全人類共同的認識和求持續(xù)發(fā)展的行為準則。人們帶著這種眼光來審視都江堰水利工程，無不為中華民族先民''天人合一”，''人與自然和諧〃發(fā)展的思想與行為在這里得到充分而完美的體現(xiàn)感到驚嘆。四十年前，都江堰渠首樞紐工程處的岷江河床中，參觀者看到的是江水中有一排（或向東岸，或向西岸）低矮的竹籠榪槎，魚嘴至飛沙堰低矮的金剛堤和斷崖寶瓶口。金剛堤猶如河中的沙洲。其實，李冰創(chuàng)建都江堰時就是利用河中沙洲'壅江作堋〃，而達到引水目的。寶瓶口，雖然是遠古人為，今天看來猶如天造地設(shè)的自然山崖缺口。站在伏龍觀上，放眼一切，山水林木和河床中水工設(shè)施，是那樣和諧一體，古樸自然。而今雖有外江電動節(jié)制閘和兩岸度假村建筑物炸眼，但水利工程本身的科學(xué)原理和基本設(shè)施未變。都江堰魚嘴，取水于自然的岷江河床中，而非分水于攔河的長堤高壩之下。這一點，使許多第一次來都江堰參觀的人出乎意料之外。人們一說到水利工程，不禁地聯(lián)想到堤壩。潴水之多以灌溉，積水之勢以發(fā)電，而水性即流且漫，無堤無以蓄多，不壅無以成勢，這是自然之理。所以，古今世界各國的大型水利工程多以筑堤壩為首選。翻檢《大不列顛百科全書》、《大美百科全書》所列舉的世界各國著名水利工程，絕大多數(shù)都是壩高堤長幾何，庫容多少，以其高、長、寬和蓄水量列出該工程的世界排名，什么''第一高壩〃,''第一庫容灌溉第一〃、''發(fā)電量第一〃等等。半個世紀前，這是人們建造大型水利工程一味追求的指標，但是，近二、三十年來，在保護生態(tài)環(huán)境的吶喊下，質(zhì)疑筑堤造壩成為潮流，尤其反對建造高壩大堤。反對筑壩者振振有詞，建造大壩者理直氣壯，言之有據(jù)。不管持哪一派主張者，在無壩的大型水利工程都江堰面前都心悅誠服，由衷地贊美。都江堰無壩，是'天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時是為''避沫水之害〃、行舟、溉田。防洪排澇，是那時保全川西居民性命，改造川西濕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)的當務(wù)之急。都江堰建成后，創(chuàng)造出了川西平原江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。都江堰創(chuàng)造出了良好的農(nóng)業(yè)環(huán)境，提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)率。這就是日本學(xué)者所說的''水的生產(chǎn)效率〃。都江堰的功能和效率，主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中''水的生產(chǎn)效率”。都江堰工程主要解決農(nóng)灌用水，引水、用水與自然環(huán)境相和諧。農(nóng)業(yè)用水，主要在春末初夏，此時是一年中雨季開始的季節(jié),是岷江上游水源岷山積雪開始融化的季節(jié)。都江堰渠首以上，積水面積達25820平方公里，岷江每年來水量150.82億立方米，千里岷山雪終年不化，更是天然水庫，水源豐富而穩(wěn)定。李冰修建都江堰，親自考察至氐道（今松潘），了解到岷江上游的曠野和雪山有豐富的水源，考慮到岷江枯水期、洪水期與農(nóng)業(yè)灌溉用水不相違，也就不須修壩潴水。這是天成和人需的統(tǒng)一。沒有高壩，景觀和諧。當今世界上，截江欄河修建水利工程，排沙是久困人們的大難題。古往今來，不知多少水利工程因排沙問題未妥善解決而埋廢。都江堰卻成功地解決了這個問題。這個問題的解決，一是渠首樞紐工程選點的科學(xué)，最佳的地點，最佳的河段。二是工程設(shè)施的巧妙，諸設(shè)施各自發(fā)揮主要作用和輔助作用，相互有機配合，共同實現(xiàn)分水、溢洪、排沙、將一定量較清的水引入灌渠的總目標。三是管理規(guī)范、制度化，年年歲修落實。全部設(shè)施簡單、管理易行，而功效巨大，每年1300萬噸泥沙沒有淤積于此，都江堰得以永恒。1980年4月，英、美、荷、澳、丹麥、加拿大等外國河流泥沙專家來這里考察，探討其中的奧妙。都江堰為何能解決這一難題？那就是李冰從客觀環(huán)境出發(fā),''因高卑之宜，驅(qū)自行之勢〃,''因地制宜〃，''乘勢利導(dǎo)〃的指導(dǎo)思想和工程實施原則，這完全是遵循于自然而求我之需，讓主觀意圖在客觀條件中實現(xiàn)，共臻和諧。都江堰實現(xiàn)排沙的精妙之處，專家、學(xué)者們說是'彎道環(huán)流〃也罷，說是某堤岸某巖石''挑水〃也罷，總之成功地實現(xiàn)了排沙，一切均在自然中。這實在是了不起的杰作。三、綜合開發(fā)水資源，全面規(guī)劃工程設(shè)施科學(xué)思想的世界水利工程學(xué)意義都江堰對水資源的開發(fā)，產(chǎn)生多種社會效益，古代防洪、行舟、溉田、漂木，人們還利用水能置水磨、水碾；而今，行舟、漂木的功能消退，發(fā)展了工業(yè)用水，城市用水、旅游用水，環(huán)保用水。綜合開發(fā)水資源的思想，古代西方人是不具備的。公元前7世紀，西亞兩河流域（底格里斯河，幼發(fā)拉底河）的古代國家亞述、巴比倫開始興修引水工程，公元前6世紀埃及修建尼羅河運河，公元前267年埃及國王在尼羅河與紅海之間開鑿運河，這些工程雖然比較早，但目的單一，為了交通運輸。古希臘、古羅馬的水利工程，也不過是為解決城市給排水為目的的簡單溝渠。人類文明五大搖籃之地的水利工程閃耀的科學(xué)思想之光，唯中國都江堰的光輝永恒。至于說到農(nóng)田灌水，兩河流域、埃及、印度等地雖然產(chǎn)生較早，但大多數(shù)屬于河流的自然泛濫