2023年人格魅力議論文大全(10篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年人格魅力議論文大全(10篇)人格魅力議論文篇一魅力不僅僅是外在的驚艷四座，更是一種由內(nèi)而外散發(fā)出的氣質(zhì)和神韻，它代表著迷人的本色，寬廣的胸襟，高尚的品德。本色詮釋了魅力。母親推門(mén)而入，伴隨著一陣濃濃的奶香，她把它放在書(shū)桌邊，說(shuō)：“天氣冷，喝點(diǎn)熱牛奶?！比胙郏且粋€(gè)淺淺的微笑，她伴著輕輕的腳步聲走出門(mén)，房間里，彌漫著濃濃的奶香。杯口上，那霧氣裊裊升起，我喝了一口，頓時(shí)，一陣暖流在我心中回蕩！杯壁上，還殘留著媽媽的圈圈指紋，母愛(ài)給那被牛奶鑲上了一層金色的光輝！母愛(ài)，是每個(gè)母親的本色，在我眼前，照舊是母親那代表著母愛(ài)的笑容，淺淺的，散發(fā)著魅力……品德詮釋了魅力。宛假設(shè)天仙下凡的奧黛麗·赫本，天生精致的臉龐加之學(xué)芭蕾后的高雅氣質(zhì)，你會(huì)說(shuō)她很有魅力，是的，但也不完全來(lái)自于這兒。有幾張赫本晚年的照片，畫(huà)面里，她蹲下來(lái)抱著身邊的非洲受難的孩子，綻開(kāi)向日葵般燦爛的笑容，眼里滿是關(guān)切。歲月雖然她的臉龐上留下印記，但照片上的赫本甚至比年輕時(shí)更加美麗，由內(nèi)而外散發(fā)這一股撼人的內(nèi)在美。正是這種高尚品德帶來(lái)的魅力，才使奧黛麗的美不朽地印在一代又一代人心中。胸襟詮釋了魅力。春秋時(shí)期，五霸之首齊恒公曾經(jīng)與管仲結(jié)下一箭之仇，但是他卻不計(jì)前嫌，既往不咎，拜管仲為相，稱(chēng)他為“仲父”，最終齊桓公靠管仲等人的得力輔佐，完成了稱(chēng)霸天下的大業(yè)。這是何等恢宏的氣度，多么寬廣的胸襟！是齊桓公的這種獨(dú)特魅力，才使得各路英雄輔助。魅力并非生而有之，也需日積月累，也要“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”。魅力并非名人才有，只要我們肯努力，也會(huì)擁有屬于自己的獨(dú)特魅力。魅力曾經(jīng)很遙遠(yuǎn)，如今突然近了，所謂天涯咫尺；魅力曾經(jīng)很貼近，如今突然遠(yuǎn)了，所謂天涯咫尺。人格魅力議論文篇二無(wú)形是氣，無(wú)形是水，無(wú)形是風(fēng)，無(wú)形是電。然而凡此種種，無(wú)不于一個(gè)出處，那便是心靈——無(wú)形之心靈?；▓@里假設(shè)住著仙子，花園就是天堂；古堡里假設(shè)住著魔鬼，古堡就是地獄。換言之，你的心里有什么，你便是什么。佛語(yǔ)有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如來(lái)，一樹(shù)一菩提。你假設(shè)心存寬廣，沙便是整個(gè)世界；你假設(shè)心存芬芳，花便是完美天堂；你假設(shè)心存善念，你便是萬(wàn)眾之神；你假設(shè)沉靜思索，你便是蒼翠菩提。由此觀之，“無(wú)形”的價(jià)值與魅力就在于你往心里裝什么，心就是什么，你就是什么?！叭松聛?lái)不是為了被打敗?！焙Ｃ魍糁f(wàn)里重洋說(shuō)。心靈里無(wú)形的剛毅與勇氣使他成就了頑強(qiáng)?！疤焐也谋赜杏?。”李白隔了千年的山丘說(shuō)。心靈里無(wú)形的瀟灑與脫俗造就了他一身的才氣?！傲b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！碧諠摳袅擞迫荒仙秸f(shuō)。心靈里無(wú)形的自由與灑脫鑄成了他隱沒(méi)的性情。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！标懹胃袅巳系拈L(zhǎng)城說(shuō)。心靈里無(wú)形的自強(qiáng)與激奮流傳出他千古的高潔品格?！绱诉@般催人奮進(jìn)的壯美篇章無(wú)不于心靈中的無(wú)形之物，而這些無(wú)形之物的價(jià)值與魅力也正是通過(guò)人之有形的行為展現(xiàn)得淋漓盡致。歷史如此，人生如此。步入春季，淺淺的綠色釀就了深深的愛(ài)意；淡淡的花香幻化成濃濃的詩(shī)情。于是，心靈中無(wú)形的喜悅使春天變成一年之計(jì)、一年之極。步入秋季，獵獵的西風(fēng)喚起了激昂的斗志；艷艷的驕陽(yáng)激起了勃勃的活力。于是，心靈中無(wú)形的朝氣使秋天變成收獲之終、拼搏之始。是無(wú)形，成就了頑強(qiáng)；是無(wú)形，造就了才氣；是無(wú)形，鑄成了性情；是無(wú)形，流傳出品格。無(wú)形的價(jià)值與魅力就在于此。因此，無(wú)形的童話給了鄭淵潔靈感：在這個(gè)世界上，最有價(jià)值和魅力的，常常是肉眼看不見(jiàn)的東西。即無(wú)形。人格魅力議論文篇三品格往往在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的。松、竹、梅三種植物象征三種品格，松象征剛毅堅(jiān)強(qiáng);竹象征操守氣節(jié);梅象征高潔典雅。青松，樹(shù)干筆直挺拔，傲然屹立，沒(méi)有一絲的媚態(tài);樹(shù)枝旁逸(溢)斜出，向上伸展，有一種積極進(jìn)取精神，不像柳樹(shù)那樣甘愿俯首貼耳;樹(shù)葉尖細(xì)像針，團(tuán)團(tuán)緊簇，有親密的團(tuán)隊(duì)精神，固守自衛(wèi)。松樹(shù)的耐寒力驚人。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也.”____詩(shī)曰：“大雪壓青松，青松挺且直。欲知松高潔，待到雪化時(shí)?！惫磐駚?lái)，有多少仁人志士像松樹(shù)一樣雖經(jīng)風(fēng)霜雪雨的侵襲仍然在逆境中不屈不撓，搏得四季常青!照在國(guó)破家亡時(shí)盡管歷經(jīng)背景離鄉(xiāng)的艱辛和失去丈夫的痛苦，也絕不向封建的惡權(quán)力低頭。她寧可“守著窗兒”，孤零零地在“簾兒底下聽(tīng)人笑語(yǔ)”，也決不去做失節(jié)的事來(lái)求得茍且偷生。她以松柏言志，決然決然地說(shuō)：“歲寒知松柏之心，國(guó)難知忠貞之節(jié)?！北憩F(xiàn)了出了女詞人堅(jiān)強(qiáng)的性格。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！苯韼讲蛔岉毭迹@種百折不撓的精神令人崇敬!這就是松樹(shù)的品格!松樹(shù)是棟梁之材，具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神。它的渾身都是寶，松材自不必說(shuō)，用處廣泛;松樹(shù)籽是不可多得的營(yíng)養(yǎng)佳品。從這個(gè)意義上說(shuō)，松樹(shù)又像征那些甘愿默默奉獻(xiàn)的人。翠竹雖然沒(méi)有松樹(shù)那樣高大的身軀，但有松樹(shù)那樣頑強(qiáng)的毅力。竹干拔節(jié)生長(zhǎng)，腹內(nèi)空空，有人把它比喻為華而不實(shí)的人。但它傲霜斗雪的精神和節(jié)節(jié)拔高的特點(diǎn)更象征具有高尚氣節(jié)的人;竹子的枝細(xì)長(zhǎng)有韌性，多么像竹的筋骨!即使打斷骨頭還連著筋;竹葉像雞爪兒一樣，翠色欲滴，三五成群，擠在一起，很擅長(zhǎng)溝通和聯(lián)絡(luò)，這是好人緣的象征。竹林是隱士和文人雅客們最喜歡的棲息地，有“竹林七賢”為證;曹雪芹也一定喜歡竹子，否那么，他能給他喜歡的“嫻靜假設(shè)姣花照水”的林黛玉安排到“瀟湘館”去住嗎?竹子把自己的一切都奉獻(xiàn)給了人類(lèi)，他的干可以蓋竹樓，可以加工高檔的地板……;枝可以做掃帚;葉可以入藥，用竹葉泡水喝，潤(rùn)肺瀝尿。竹子也象征那些甘愿奉獻(xiàn)的人。臘梅，和竹子一樣，雖沒(méi)有挺拔的樹(shù)干，但卻有頑強(qiáng)的意志。嬌小玲瓏的身軀能抵御嚴(yán)寒的百般踐踏;虬枝曲折，像征一種堅(jiān)韌不拔的精神，無(wú)論怎么加壓，都不能阻擋它頑強(qiáng)生長(zhǎng)的力量，它給人以啟迪：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”;梅花迎風(fēng)冒雪昂首怒放，淡雅清麗，芳香四溢，花中君子壓群芳。它啟發(fā)我們：“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香”，鼓勵(lì)我們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。梅花的俏麗和香氣吸引了詩(shī)人，激發(fā)了他們的雅興。王安石吟詠道：“墻角數(shù)枝梅，凌寒單獨(dú)開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)人以梅花自比，有一種超凡脫俗的氣概?！皻q寒三友”教給我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)堂堂的人。我們應(yīng)該像“歲寒三友”一樣擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)各種各樣的環(huán)境，既要具有松的堅(jiān)強(qiáng)，又要具有竹的氣節(jié)，還要具有梅的高潔，這樣才能成為一個(gè)完美的人。人格魅力議論文篇四在做數(shù)學(xué)題時(shí)，有些時(shí)候可以從題目的對(duì)立面進(jìn)展考慮，反其道而行之，而且常常可以到達(dá)出其不意的效果。一個(gè)商人就遇到過(guò)這樣一個(gè)難題:這位商人想要把價(jià)值幾十萬(wàn)元的珠寶存進(jìn)金庫(kù)，但金庫(kù)一年要交一萬(wàn)美元的租金。有什么好方法既能省錢(qián)又能保存珠寶呢？這道題要用逆向思維考慮：珠寶本是保存品，但是這名商人運(yùn)用了逆向思維，將原先存珠寶的思路轉(zhuǎn)變?yōu)橄认蜚y行貸款一美元，將珠寶全部以“抵押品”的方式“存放”在銀行里。這樣，一年就只用向銀行支付6美分的利息，卻同樣可以到達(dá)保存珠寶的目的。這名商人的精明可見(jiàn)一斑，而逆向思維的魅力也從中一覽無(wú)遺。逆向思維的魅力還不止這些，下面兩個(gè)故事也是利用逆向思維巧妙破解難題的。第一個(gè)故事發(fā)生在____時(shí)期。有一撥鬼子被八路軍打得落花流水，不得不躲進(jìn)一座縣城死守，等待救援____的到來(lái)。城外的八路軍心急如焚，必須盡快攻下縣城。為了摸清敵人的內(nèi)幕，八路軍派了一名小偵察員潛入縣城，探明情況?？墒枪碜右沧龊昧顺渥愕臏?zhǔn)備，他們將縣城封鎖得水泄不通，與外界的唯一通道便是一座大橋。大橋的中央有一個(gè)崗哨，一個(gè)守衛(wèi)把守在那里。小偵察員觀察了很久，他發(fā)現(xiàn)：1守衛(wèi)要一會(huì)兒觀察河面，一會(huì)兒看守橋面。他觀察河面時(shí)看不到橋上的情況。2只要有人從縣城里出來(lái)，守衛(wèi)就會(huì)立即趕他回去，反之，假如有人要從外面進(jìn)城，守衛(wèi)也會(huì)把他趕走！小偵察員估算了一下，就算用最快的速度過(guò)橋也要一分鐘，而守衛(wèi)總是花半分鐘觀察河面，半分鐘看守大橋。所以，小偵察員走到大橋的一半時(shí)，就會(huì)被鬼子發(fā)現(xiàn)。小偵察員絞盡腦汁，終于想出了一條妙計(jì)。他趁著鬼子看守河面的時(shí)候悄悄上橋，向縣城大門(mén)走去，快到半分鐘時(shí)，他就掉頭向外走。這正巧讓鬼子發(fā)現(xiàn)了，鬼子以為他是要出城的，就急忙將他喊回城里。第二個(gè)故事說(shuō)的是有三個(gè)孩子來(lái)到退休老師沙克的門(mén)前踢球，吵鬧聲讓沙克頭疼不已。他曾讓這些孩子分開(kāi)，但淘氣的孩子根本不理會(huì)他。有一天，沙克找到孩子們，微笑著對(duì)他們說(shuō)：“看你們玩得這么開(kāi)心，我很快樂(lè)，假如你們每天都來(lái)踢球，我將會(huì)每天給你們一人一塊錢(qián)?！比齻€(gè)孩子非常快樂(lè)，每天都來(lái)沙克門(mén)前賣(mài)力的踢球，沙克也遵守諾言，每天給他們?nèi)龎K錢(qián)。不料幾天后，沙克憂愁滿面地說(shuō)：“孩子們，我的工資減少了，以后只能給每人5毛錢(qián)了?！焙⒆觽冸m然不快樂(lè)，但還是承受了。又過(guò)了幾天，沙克又找到他們說(shuō)：“孩子們，對(duì)不起，我的工資沒(méi)了，以后我不能給你們錢(qián)了?！薄笆裁矗坎唤o錢(qián)就想讓我們踢球給你看？！我們才不做這種傻事呢！”從此以后，三個(gè)孩子再也不來(lái)沙克的門(mén)前踢球了。同樣要到達(dá)一個(gè)目的，逆向思維有時(shí)卻比正常思維方便、有效得多?！澳嫦蛩季S”真是神奇，“數(shù)學(xué)”這門(mén)學(xué)科真是奧秘?zé)o窮??！人格魅力議論文篇五八歲那年，我的腦袋中存在著千奇百怪的疑問(wèn)。家里的小魚(yú)死了，我會(huì)問(wèn)為什么；天下雨了，我會(huì)問(wèn)為什么；表上的時(shí)針停了，我會(huì)問(wèn)為什么……有時(shí)，會(huì)問(wèn)自己為什么世界上有這么多為什么？那天清晨，第一縷陽(yáng)光射入房間，枝頭的`鳥(niǎo)兒喳喳叫，一切都顯得那么美妙，我卻發(fā)現(xiàn)茶幾上果盤(pán)中的水果都腐爛了，果皮上“粘著”一層毛茸茸的綠色的東西，就像是獅子狗身上的毛發(fā)。待爸爸回來(lái)后，我跑到他身邊問(wèn)：“水果為什么會(huì)腐爛??？還能吃嗎？只有水果會(huì)腐爛嗎？怎樣才能使水果不腐爛?。俊薄鞍?，打住，你一下噼里啪啦問(wèn)這么多問(wèn)題，我哪能記住啊，一個(gè)一個(gè)地問(wèn)好不好？”爸爸阻止了我問(wèn)個(gè)不停的問(wèn)題。我急迫的問(wèn)：“那你先答復(fù)我第一個(gè)問(wèn)題，在答復(fù)其他的好不好？”爸爸答復(fù)：“好，首先呢，是因?yàn)榭諝庵械募?xì)菌把水果當(dāng)成寄居的“家”，在里面生根發(fā)芽，就導(dǎo)致水果腐爛，所以水果是細(xì)菌的“家”，我們不可以破壞別人的家，就不能吃腐爛的水果了，明白了嗎？”“恩，那為什么細(xì)菌要把水果當(dāng)成“家”?。坎豢梢允敲姘鼏?？”我繼續(xù)追問(wèn)道?！翱梢裕灰m于“它”生存的“家”自然都是可以的。當(dāng)然，你身上也可以成為他們的家，我們?nèi)梭w上也有許多細(xì)菌。”“啊，那我豈不時(shí)也會(huì)腐爛？”我嚇到了。“當(dāng)然不會(huì)，不過(guò)人死后是會(huì)腐爛的?！卑职终f(shuō)。過(guò)后，我還上網(wǎng)查找了有關(guān)細(xì)菌方面的資料，普及了一下知識(shí)。發(fā)如今細(xì)菌身上，還真是有不少微妙。原來(lái)水、有機(jī)物、適宜的溫度是細(xì)菌生長(zhǎng)與繁殖必備的條件，怪不得人們都把蔬菜、水果放在冰箱里，原來(lái)是為了提供一個(gè)不是與細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖的溫度，來(lái)抑制細(xì)菌的滋生。還有呢，細(xì)菌不只有害處，還對(duì)人類(lèi)有益呢，人們用細(xì)菌研制出了許多預(yù)防疫苗等藥物，還有可以用細(xì)菌腌制泡菜發(fā)酵酸奶等等。真是不查不知道，一查嚇一跳啊，細(xì)菌竟然有這么多的好處。生活中的小細(xì)節(jié)竟是如此有趣，他給我們?cè)S許多多的微妙，假如你細(xì)心留意，認(rèn)真觀察，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)那些不被注意的小細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每天都生活在微妙之中。人格魅力議論文篇六文化，近日成為人類(lèi)關(guān)注的問(wèn)題，在科技興旺的今天，中國(guó)幾千年的文化歷史在人們眼中逐漸淡去，人們開(kāi)場(chǎng)擔(dān)憂傳承幾千年的文化歷史難道就此止步嗎？不，我們是中國(guó)人，說(shuō)著中國(guó)話，寫(xiě)著中國(guó)字，怎么會(huì)忘記那祖先的智慧。書(shū)聲朗朗，書(shū)香彌漫，整個(gè)校園頓時(shí)有了文化的氣息。漢字，是陪伴我們走過(guò)讀書(shū)生涯的伴侶，他生性淘氣，愛(ài)玩捉迷藏，輕巧而娟秀的形體在紙上跳躍，看吧，他一下在“競(jìng)賽”里奔跑，一下在“竟然”里驚訝，他似乎不滿足這點(diǎn)兒空間，開(kāi)場(chǎng)在歷史中遨游，他在大禹‘治水’中感受洪水的來(lái)勢(shì)洶涌，他在太上老君的煉丹爐中‘冶煉’仙丹，也許是太上老君需要火吧，他就把水減少了一點(diǎn)。漢字的魅力不僅表如今形似意不同，更表如今人們書(shū)寫(xiě)他時(shí)的陶醉。一筆一劃，一勾一點(diǎn)，無(wú)不會(huì)聚這中華民族的智慧，當(dāng)一個(gè)一個(gè)漢字在方格里展現(xiàn)它的魅力時(shí)，時(shí)間仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)代。祖先們用不均勻的煤在石板上刻寫(xiě)著他們的生活，他們的經(jīng)歷。盡管這些字是甲骨文，再難書(shū)寫(xiě)的字也在他們筆下生輝。漢字，是一步一步演變而來(lái)的。他見(jiàn)證了秦始皇的英雄氣概，唐朝的繁榮興盛，民國(guó)的艱辛奮斗……漢字，是我們中國(guó)的國(guó)粹，他已相當(dāng)于“世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”他是中華民族智慧力的結(jié)晶。每當(dāng)我在宣紙上寫(xiě)下精巧的漢字時(shí)，一股歷史的香氣彌漫開(kāi)來(lái)，直涌我的心頭。它們的形體似乎就想翩翩起舞的蝴蝶，如此美妙。每一個(gè)字，都為人們展示了一幅幅獨(dú)特的中國(guó)畫(huà)：“香”“寒”使我們感受到了梅花香自苦寒來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)英勇；“奔”“馬”使我們想到了徐悲鴻的《奔馬圖》，它們勇往直前的品格不正見(jiàn)證了中華民族的文化傳統(tǒng)嗎？我們?cè)跐h字的海洋里遨游，路過(guò)的風(fēng)景令人駐足，讓人不敢有一種坐列車(chē)一晃而過(guò)的念頭。它好美，是變化多端的美：它生性愛(ài)好“和”平，常與杜鵑在樹(shù)林里“唱和”；它給人的“新穎感”并不是“鮮為人知”的機(jī)密。它穿梭在中國(guó)的每一條大街小巷里，它在每個(gè)角落都投下它優(yōu)美而精妙的身影，讓人有種想偷了它影子的沖動(dòng)，他是真實(shí)的，是國(guó)人用來(lái)書(shū)寫(xiě)情懷的最好方式。漢字的魅力，照耀著中國(guó)的每一方土地?？萍嫉拈_(kāi)展帶走了太多古老的東西，取代漢字在紙上“沙沙作響”的筆墨是電腦鍵盤(pán)“噼里啪啦”的打字聲，漢字開(kāi)場(chǎng)被遺忘。但是名族的呼喚在耳邊盤(pán)旋，漢字又開(kāi)場(chǎng)綻放它的光輝，視覺(jué)上的美感與肢體的揮動(dòng)，形成了一幅完美的圖畫(huà)中華民族的智慧力將會(huì)繼續(xù)延續(xù)，不會(huì)停頓它前進(jìn)的腳步。我們是中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)寫(xiě)中國(guó)字！因?yàn)闈h字以他獨(dú)有的魅力傳承著中國(guó)了文化。人格魅力議論文篇七當(dāng)電子游戲無(wú)情的封鎖了我們的童年，當(dāng)如梭的光陰嘆息著人生的悲哀，我們已不知不覺(jué)的掉入了電子游戲這張鋪天蓋地的巨網(wǎng)，只留下被吞噬的靈魂和被侵蝕的青春。古有鴉片侵蝕人的心靈，而在今天這個(gè)科技飛速開(kāi)展的時(shí)代里，電子游戲已經(jīng)如洪水猛獸一般席卷了社會(huì)的各個(gè)角落。鴉片一吸，不愿吐出；游戲一打，難以放下；因此，電子游戲被冠以新名頭——當(dāng)代鴉片。綜上所述，我想問(wèn)：“電子游戲的魅力在于什么？”在于他構(gòu)建了一個(gè)虛擬的幻境，在于他把現(xiàn)實(shí)中的事物與感知移植到那個(gè)虛幻的環(huán)境中。在那里人們可以把酒臨風(fēng)，頭頂長(zhǎng)虹，腳踏落英，輕擊鼠標(biāo)就從杭州到了北京。在那里，人們可以褪去便服著戎裝，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，談笑四方，敲打鍵盤(pán)間就完畢了無(wú)數(shù)敵人的性命。這一切似乎不費(fèi)什么功夫，只要你肯花時(shí)間在屏幕前“打怪”，肯把精力或財(cái)物投入進(jìn)度條。在那里，似乎什么都可以收獲——金錢(qián)、聲望、地位，甚至是愛(ài)情，于是人們歡欣鼓舞，流連忘返?？赡鞘俏覀冋嬲氖澜鐔?？那只是一個(gè)虛擬的，永遠(yuǎn)只能在屏幕上的世界。在游戲中是執(zhí)長(zhǎng)劍策駿馬，但在現(xiàn)實(shí)中早已步入萬(wàn)丈深淵。要知道，真正的成功不是敲打鍵盤(pán)就能獲得的，它需要無(wú)數(shù)次深夜中的哭泣與失敗后擦干眼淚的勇氣；要知道，真正的喜悅不只是換上炫酷的裝備那樣簡(jiǎn)單，它的到來(lái)是需要相等的痛苦結(jié)伴后才有的；要知道，真正的情感是不可能用一個(gè)“親密值”的滿格來(lái)衡量的，它需要心臟無(wú)數(shù)次的交響與律動(dòng)，需要真誠(chéng)的付出與關(guān)心……網(wǎng)絡(luò)游戲是一個(gè)“無(wú)底洞”，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的吸食你的靈魂，最后讓人變成一具只有肉體的空殼。那么就有人問(wèn)了：“是什么原因讓人們沉迷游戲呢？”是家庭。根據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，全國(guó)有65%的網(wǎng)民是青少年。而在這些青少年當(dāng)中，又有50%的青少年是因?yàn)榧彝ヒ蛩囟x擇逃避。一般來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年，其父母對(duì)其從小的教養(yǎng)方式共同點(diǎn)是家長(zhǎng)對(duì)子女行為過(guò)度干預(yù)，在這種教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)的孩子，性格都比擬孤僻，很難適應(yīng)群體生活。由于在現(xiàn)實(shí)中得不到心理滿足，就轉(zhuǎn)向虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界尋求自我滿足。假設(shè)要“戒網(wǎng)癮”，我們必須從根出發(fā)。如今的青少年并不是物質(zhì)缺乏，而是在精神上缺少理解和關(guān)愛(ài)。家長(zhǎng)們應(yīng)該做到多陪伴孩子、多鼓勵(lì)孩子、和孩子進(jìn)展深度的溝通、不要談“游”色變。歌德有言：“誰(shuí)假設(shè)游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！蹦乳e，白了少年頭，空悲切！我們應(yīng)該像林那么徐那樣堅(jiān)決地把煙槍折斷，將勞動(dòng)的雙手從屏幕上移開(kāi)。用青春創(chuàng)造出一個(gè)真正看得見(jiàn)，摸得著的明天，而不是屏幕映出的一張空洞呆滯的臉。生活需要游戲，但不能在游戲中玩物喪志；生活需要歌舞，但不能在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死?，F(xiàn)實(shí)中的美妙感知，有著真切的觸感和溫度，絕非隔著冰冷的屏幕捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的快感。讓我們辭別電子游戲，擁抱魅力生活。人格魅力議論文篇八如今還在童年的孩子，最離不開(kāi)的就是電視里的卡通片了，不看它個(gè)過(guò)癮就不罷休！要是到學(xué)校里去調(diào)查，或者到那些學(xué)生的必經(jīng)之地，隨時(shí)都能聽(tīng)到學(xué)生在議論卡通片里的人物。我也一樣，是那種天天都想看卡通片的人，熱衷于議論卡通片的人。對(duì)于我們這些兒童來(lái)說(shuō)，電視的魅力實(shí)在是太大了，沒(méi)有人會(huì)控制住自己不去看，除非家里沒(méi)有電視，但是對(duì)于我們這些城市里的孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有電視機(jī)簡(jiǎn)直是不可能的了。誰(shuí)都能數(shù)出，看電視有很多害處，像什么電視有輻射啦,看多了視力會(huì)下降啦！……一大堆的問(wèn)題。我們這些看電視的，不是不知道，而是懶得想，你看，我們這些電視迷，非要嚴(yán)格做到什么時(shí)候可以看電視，什么時(shí)候又不能看電視，那怎么做得到？既然自己又做不到，何必去想呢？想了也做不到，還不如不想。電視的魅力度，對(duì)于我們這些兒童來(lái)說(shuō)，那簡(jiǎn)直是太高了，肯定超過(guò)了1000。魅力驚人吧？！寒假里，我們都關(guān)注金鷹卡通衛(wèi)視，每天的6：25分我都會(huì)趕忙跑到電視機(jī)旁看金鷹卡通城里的《迪士尼系列》，那簡(jiǎn)直是太好看了。那一段時(shí)間，真的可以叫做電視是我的最大愛(ài)好，我的第二生命。這幾天，一直在播放《超人》，剛播出《流行數(shù)碼寶貝》第一部。大人們都會(huì)覺(jué)得這種電視一點(diǎn)都不好看，但是對(duì)于童年的我們，那可是太好看了。我們總是在一起討論，最后討論出一個(gè)結(jié)論，電視的魅力太大了。《數(shù)碼寶貝》特別好看是因?yàn)榭梢詧?jiān)決我們的戰(zhàn)斗精神，而且，它里面說(shuō)著一個(gè)一個(gè)和感情有關(guān)的故事，有時(shí)會(huì)讓你感動(dòng)，有時(shí)會(huì)讓你開(kāi)懷大笑，甚至讓你來(lái)為它著急。顯然，這種戰(zhàn)斗力的卡通片對(duì)我們是非常吸引人的。《迪士尼系列》吸引人只有一個(gè)原因，那就是，他總是會(huì)讓你開(kāi)懷大笑，讓你為它著急，所以，我們都是這么的喜歡迪士尼。動(dòng)畫(huà)片，也許吸引孩子的原因，就是：它會(huì)讓你的心情和它一起改變。就像合二為一一樣的意思。電視能這樣吸引我們，也許就有動(dòng)畫(huà)片的一份大功績(jī)。電視的魅力是無(wú)窮的，不過(guò)，作為我們來(lái)說(shuō)，電視總歸是次要的，主要的精力還是應(yīng)該放在學(xué)習(xí)上，我們還是應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己，不能太放任。人格魅力議論文篇九“同學(xué)們好！”“老師好！”“我可以開(kāi)場(chǎng)了嗎？”“可以?！薄巴瑢W(xué)們說(shuō)可以開(kāi)場(chǎng)，那我們就開(kāi)場(chǎng)?！?月15日下午，在一番幽默地問(wèn)答后，由國(guó)家一級(jí)演員，著名京劇丑角強(qiáng)生先生主講，淮安市開(kāi)通中學(xué)初一〔15〕班主辦的“感受京劇文化的魅力”專(zhuān)題講座拉開(kāi)了帷幕。這次講座是開(kāi)通中學(xué)“聆聽(tīng)窗外的聲音”系列活動(dòng)之一?！榜雎?tīng)窗外的聲音”是我校初一年級(jí)的特色活動(dòng)，每次活動(dòng)都得到了家長(zhǎng)的大力支持，一直以來(lái)深受學(xué)生的歡送。收到了良好的效果。強(qiáng)生先生已經(jīng)退休了，但仍熱衷于宣傳京劇這一國(guó)粹，為了準(zhǔn)備這次演講，他手寫(xiě)了十幾頁(yè)的稿紙，并在京劇團(tuán)陳書(shū)記的幫助下，用課件這一形式向同學(xué)們形象地介紹京劇。強(qiáng)老首先介紹了京劇的影響及形成。原來(lái)京劇并不是北京的地方劇種，而是由徽劇交融漢劇、昆曲、秦腔等多種戲曲形式而成，從1790年四大徽班____到京劇的形成，中間經(jīng)歷了六十多年。為了讓同學(xué)們能形象的感知京劇與徽劇的不同，強(qiáng)老師還分別演唱了三國(guó)戲中的一句“老劉璋坐”，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。隨后，強(qiáng)老又介紹了京劇名稱(chēng)的變遷。強(qiáng)老先生簡(jiǎn)要明了的介紹，使同學(xué)們對(duì)京劇的起及開(kāi)展有了一個(gè)大概的理解。最讓同學(xué)們感興趣的是強(qiáng)老先生對(duì)京劇藝術(shù)特點(diǎn)的介紹，強(qiáng)老師告訴同學(xué)們：“話劇只講話沒(méi)有唱，舞劇只有舞沒(méi)有唱，歌劇只唱歌沒(méi)有舞，而京劇那么是‘有言必歌，有動(dòng)必舞’?！闭f(shuō)著，強(qiáng)老先生站起身來(lái)，即興表演了一個(gè)出門(mén)的動(dòng)作，雖然身著便服，卻能讓人依稀看見(jiàn)他在舞臺(tái)上的英姿。生旦凈丑，將相王侯，一個(gè)個(gè)人物呼之即來(lái)，揮之即去，在小小的講臺(tái)上一顰一笑，或喜或怒，將同學(xué)們引入了京劇的藝術(shù)殿堂。“京劇的藝術(shù)特點(diǎn)有三，一是打破了時(shí)間與空間的限制，二是從化裝到表演的藝術(shù)夸大，三是以虛代實(shí)的表演?！痹谥v解京劇從化裝到表演的藝術(shù)夸大時(shí)，強(qiáng)老展示了一幅幅劇照，從行當(dāng)?shù)椒?，?qiáng)老精彩的介紹結(jié)合功力深沉的表演，使得同學(xué)們大為過(guò)癮，情不自禁地發(fā)出了“原來(lái)如此”的驚嘆。原來(lái)小生的衣服上有美麗的花邊，原來(lái)?xiàng)钏睦傻拿弊由弦幸粭l狐貍尾巴區(qū)別他的番邦駙馬身份，原來(lái)年輕角色的面色要紅潤(rùn)許多，原來(lái)角色的笑聲還有這么大的學(xué)問(wèn)，原來(lái)臉譜的細(xì)微差異表現(xiàn)的竟是人物性格的不同，原來(lái)咿咿呀呀的京劇聽(tīng)起來(lái)也是蠻有味的……將近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間一會(huì)兒就過(guò)去了，講臺(tái)上強(qiáng)老仍然精神抖擻，顯得意猶未盡，最后又為同學(xué)們演唱了《智取威虎山》的選段《甘灑熱血寫(xiě)春秋》。講座完畢了，同學(xué)們以熱烈的掌聲向這位老藝術(shù)家表示感謝。這一次的講座雖然完畢了，但強(qiáng)老充滿熱情的演講，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)深深地感染了同學(xué)們。很多同學(xué)在感受了京劇的魅力后，更為京劇的現(xiàn)狀而擔(dān)憂。生活還在繼續(xù)，太陽(yáng)照舊升起，但對(duì)京劇的熱愛(ài)和對(duì)京劇人的崇敬卻留在了我們心里。或許今夜，或許明天，在你我中間，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小戲迷。人格魅力議論文篇十搞文字很多年了，總是自詡是文化人，突然有一天一個(gè)自己的命題，把自己難住了，是什么讓自己對(duì)文化有著不棄的信念，文化真正的魅力在哪里？自己那么的辛苦不言放棄？學(xué)者余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文化是苦旅”。這幾句話接近了文化行為的真理和核心。但是，答復(fù)不了我問(wèn)題。筆者不斷地寫(xiě)，什么都寫(xiě)，看到什么，想到什