部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) （百家爭鳴） 教學(xué)課件

達(dá)標(biāo)檢測知識(shí)梳理第8課百家爭鳴

2022版課標(biāo)知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生老子簡介姓李名耳，春秋后期楚國人，________學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說集中在《________》(又稱《道德經(jīng)》)一書中思想主張萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)____________；世間的事物都有其__________，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的；政治上主張“____________”，人們與世無爭，天下就能太平道家老子順應(yīng)自然對(duì)立面無為而治孔子簡介春秋后期魯國人，大思想家、大教育家，________學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成《________》一書(易混易錯(cuò)：孔子的著作為《春秋》，《論語》是孔子的弟子對(duì)其思想進(jìn)行整理而成的)主張及成就核心思想“______”，提出“仁者愛人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范政治主張推崇西周的制度，主張____________，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意；反對(duì)苛政儒家論語仁以德治國孔子主張及成就教育成就創(chuàng)辦________；主張“____________”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展；他在教學(xué)中，注重____________和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法影響孔子的學(xué)說對(duì)中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響私學(xué)有教無類道德教育百家爭鳴背景戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立；此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“____________”概念各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“____________”諸子百家百家爭鳴百家爭鳴主要學(xué)派派別創(chuàng)始人或代表人物思想主張著作墨家墨子主張“________”“非攻”；提出要選賢能的人治理國家；提倡_______《墨子》儒家孟子主張實(shí)行“________”，要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”(民貴君輕)的思想；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭《孟子》兼愛節(jié)儉仁政百家爭鳴主要學(xué)派派別創(chuàng)始人或代表人物思想主張著作

荀子主張實(shí)行“________”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序《荀子》道家莊子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)________和民心；認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格《莊子》禮治自然百家爭鳴主要學(xué)派派別創(chuàng)始人或代表人物思想主張著作法家韓非反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)____________，樹立君主的權(quán)威，建立__________專制統(tǒng)治《韓非子》影響促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次____________發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響以法治國中央集權(quán)思想文化【初高銜接】百家爭鳴局面出現(xiàn)的歷史背景。政治社會(huì)動(dòng)蕩不安，各諸侯國林立紛爭，學(xué)術(shù)界和學(xué)者獲得了相對(duì)充分的自由經(jīng)濟(jì)鐵制工具和牛耕進(jìn)一步推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)迅速興起，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件階級(jí)關(guān)系原來社會(huì)地位較低的士，在社會(huì)生活中活躍起來，并受到重用；士人從各自代表的階級(jí)利益出發(fā)，提出自己的政治主張和治國方略思想文化孔子創(chuàng)辦私學(xué)后，貴族和王室壟斷教育的局面被打破，平民百姓開始接受教育，出現(xiàn)了一大批知識(shí)淵博、閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地春秋戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)術(shù)思想非?；钴S，這一時(shí)期出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。材料一——蔡志忠《孔子說：仁者的叮嚀》(1)材料一反映了孔子怎樣的治國主張？這一主張?bào)w現(xiàn)出儒家思想的核心內(nèi)容是什么？主張：以德治國。核心內(nèi)容：“仁”。材料二

(2)材料二中各學(xué)派的代表人物競相發(fā)表見解，相互論辯，形成了百家爭鳴的局面。該局面的形成有何影響？

百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。(3)“百家爭鳴”電視臺(tái)要招聘一批欄目主持人。根據(jù)下列欄目名稱，給材料二中的人物安排最適合其主持的欄目。A．《人與自然》B．《法治在線》

C．《和平使者》D．《關(guān)愛民生》A.莊子；B.韓非；C.墨子；D.孟子。(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)弘揚(yáng)諸子先賢們的哪些精神。獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新、勇于變革等精神?！镏R(shí)點(diǎn)一：老子1．他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認(rèn)為萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然。他代表的學(xué)派是 (

)A．道家

B．儒家

C．法家

D．墨家A2．“治大國若烹小鮮”是《老子》中的名句，“烹小鮮”意指不可攪動(dòng)太頻繁，否則魚肉易碎，治國也不可政令繁苛多變。這體現(xiàn)了老子的治國理念是 (

)A．以德治國

B．以法治國

C．仁政治國

D．無為而治D3．下圖是寓言故事“塞翁失馬”的漫畫，其寓意為“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。它詮釋的哲學(xué)觀點(diǎn)出自 (

)A．《道德經(jīng)》

B．《論語》C．《孟子》

D．《墨子》A★知識(shí)點(diǎn)二：孔子和儒家學(xué)說4．(教材素材)下面是小李同學(xué)搜集的一些名言。據(jù)此可知，他要了解的人物是 (

)◎己所不欲，勿施于人?！?yàn)檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之?！虻乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。A．老子B．孔子C．墨子D．韓非B5．下面是孔子部分弟子家庭情況統(tǒng)計(jì)表，這體現(xiàn)出孔子的教育思想是 (

)A.有教無類 B．因材施教

C．以德治國 D．仁者愛人學(xué)生孟懿子端木賜顏回冉雍家庭情況魯國貴族富商“居陋巷”“賤人之子”A6．如果想了解儒家的主要思想，下面四部著作中，應(yīng)該選擇 (

)B★知識(shí)點(diǎn)三：百家爭鳴7．從西周末年到戰(zhàn)國初期，是中國古代劇烈變革的時(shí)代。那時(shí)私人講學(xué)之風(fēng)已盛，又兼各國并立，延攬人才，因此，才智之士輩出，各以所見著書立說，以應(yīng)當(dāng)世的需求。材料反映了 (

)A．百家爭鳴出現(xiàn)的歷史背景

B．儒家學(xué)說居于主導(dǎo)地位C．百家爭鳴對(duì)后世影響深遠(yuǎn)

D．戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭不斷

A8．《墨子》中記載：“以德就列(安排職位)，以官服事(擔(dān)任相應(yīng)的職務(wù))，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之?！边@反映了墨子 (

)A．推崇“仁政”B．主張“兼愛”C．強(qiáng)調(diào)法治

D．崇尚賢能D9．(2021荊州)孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯诱f：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！笨梢娝麄兌颊J(rèn)為政治統(tǒng)治得以鞏固的關(guān)鍵因素是 (

)A．選賢舉能

B．復(fù)古崇禮C．富國強(qiáng)兵

D．取得民心D10．(2021德陽)戰(zhàn)國中期，以申不害為宗，重“術(shù)”(權(quán)術(shù))；以商鞅為宗，重“法”(法令)；以慎到為宗，重“勢”(威勢)。到戰(zhàn)國末期，將這三派思想兼容并顧的思想家是 (

)A．孟子 B．莊子

C．墨子 D．韓非D11．(跨學(xué)科·道法)一位同學(xué)在學(xué)習(xí)百家爭鳴時(shí)制作了下表，這反映出百家爭鳴 (

)百家爭鳴社會(huì)主義核心價(jià)值觀儒家仁、義、禮、智、信；民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善墨家“兼愛”，愛無差別等級(jí)法家“尚法”，依法治國A.對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．不利于后世儒家思想的發(fā)展C．推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮

D．完全適合于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展答案：A12．(歷史解釋)老子的“無為”思想強(qiáng)調(diào)“少私寡欲”，要求統(tǒng)治者減損欲望，放下貪欲?？鬃右舶选笆碂o求飽，居無求安”作為對(duì)君子的要求。這反映出 (

)A．春秋戰(zhàn)國時(shí)期個(gè)人私欲膨脹

B．春秋戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)貿(mào)易的繁榮C．先秦儒道思想存在一定聯(lián)系

D．老子與孔子加強(qiáng)個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)C13．(2021蘇州)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)者極力宣揚(yáng)得眾、愛眾和濟(jì)眾思想，如孔子認(rèn)為“仁者愛人”“寬則得眾”，孟子主張“民貴君輕”“與眾樂樂”。由此可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒學(xué) (

)A．適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要

B．以批判法家刑罰為宗旨C．有利于緩和社會(huì)矛盾

D．順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求C14．下表所示為春秋戰(zhàn)國時(shí)期法、道、墨三家的治國主張。據(jù)此可知，這些主張 (

)學(xué)派主張法家認(rèn)為只有通過法律的手段才能達(dá)到“至德”的社會(huì)，強(qiáng)調(diào)君臣共同守法，在實(shí)行耕戰(zhàn)的國策中實(shí)現(xiàn)民眾的利益道家從“法自然”的高度，反對(duì)戰(zhàn)爭，主張“圣人無常心，以百姓心為心”的無為政治墨家主張?jiān)凇疤臁泵媲?，君主和民眾是平等的，讓有才能的人參政、議政，珍惜民力A.具有樸素的民本思想

B．適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要C．勇于突破禮制的束縛

D．體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的訴求答案：A15．(時(shí)空觀念)下面是春秋戰(zhàn)國時(shí)期各思想學(xué)派關(guān)系圖。從中可以看出 (

)A．各學(xué)派以血緣關(guān)系為紐帶B．各思想學(xué)派之間等級(jí)森嚴(yán)C．各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒D．諸子百家均出自同一師門C16．(12分)春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)說蓬勃興起，至今還閃爍著智慧的光芒。閱讀材料，回答問題。材料一

中國思想史的黃金時(shí)代在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)，得益于此時(shí)豐厚的文化積累，在沉積和發(fā)酵了兩千多年后，內(nèi)部壓力已經(jīng)足夠大，加上適當(dāng)?shù)耐獠織l件，就出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)的文化大噴發(fā)、思想大爆炸?！幾酝趵凇兑粋€(gè)黃金時(shí)代的形成與終結(jié)——對(duì)戰(zhàn)國百家爭鳴現(xiàn)象的一種解讀》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期“文化大噴發(fā)、思想大爆炸”的“內(nèi)部壓力”與“外部條件”。(4分)內(nèi)部壓力：豐厚的文化積累。外部條件：周王室衰微，諸侯爭霸；學(xué)術(shù)環(huán)境寬松；私學(xué)興起。(4分)材料二

先秦時(shí)期，儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。材料三

先秦諸子百家的部分主張老子：認(rèn)為“道”是天地萬物的來源，其思想包含了樸素辯證法思想?？鬃樱汉诵乃枷胧恰叭省?，即“仁者愛人”；提出“為政以德”。孟子：提出“仁政”；提出“舍生取義”的思想。莊子：主張人應(yīng)順應(yīng)自然。韓非：主張建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，倡導(dǎo)變法革新。(2)參照示例，從材料二中任意選取一個(gè)觀點(diǎn)(道家除外)，并從材料三中選擇對(duì)應(yīng)的史實(shí)加以印證。(6分)(全國視野)學(xué)派觀點(diǎn)史實(shí)道家道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)老子認(rèn)為“道”是天地萬物的來源，包含了樸素辯證法思想儒家儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則孔子提出“仁”，即“仁