高中政治統(tǒng)編版必修四2.2運動的規(guī)律性課件（31張）

運動的規(guī)律性第二課探究世界的本質(zhì)一二三知識一覽：規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā)，實事求是2.2運動的規(guī)律性一、規(guī)律是客觀的古希臘有位哲學家赫拉克利特說過一句名言，"人不能兩次踏入同一條河流，"說明了什么哲學道理？答案：河水在不停地流動，當人第二次踏入這條河時，接觸的已不是原來的水流，而是上游來的新水流?？陀^事物就像河水一樣處于不停的運動之中。2.2運動的規(guī)律性自然界是運動變化的人類社會是運動變化的人的思維是運動變化的世界上的一切事物都處于運動和變化之中哲學上所講的運動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動含義2.2運動的規(guī)律性運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。物質(zhì)的唯一特性：物質(zhì)的根本屬性和存在方式：客觀實在性運動本身就有的而不是外部強加于它的注意：物質(zhì)是運動的物質(zhì)2.2運動的規(guī)律性

楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ａ?，他從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？刻舟求劍物質(zhì)是運動的物質(zhì),反對離開運動談物質(zhì)。（形而上學）2.2運動的規(guī)律性自然界是運動變化的人類社會是運動變化的人的思維是運動變化的運動載體：宏觀物體、微觀粒子、生命有機體等運動載體：生產(chǎn)方式

運動載體：人腦運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者,反對離開物質(zhì)談運動。(唯心主義)2.2運動的規(guī)律性（1）區(qū)別：含義不同①物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式； ——世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。——脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。③反對兩種錯誤傾向：離開運動談物質(zhì)——形而上學離開物質(zhì)談運動——唯心主義特點：運動是無條件的、永恒的和絕對的。2.2運動的規(guī)律性

人不能兩次踏進同一條河流 ——赫拉克利特

人一次也兩不能踏進同一條河流 ——克拉底魯

運動的特點：運動是無條件的、永恒的和絕對的。

靜止是有條件的、暫時的和相對的。靜止是運動的特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一?！九f教材】正確的，承認絕對運動和相對靜止。錯誤的，否認了相對靜止的存在。2.2運動的規(guī)律性

（1）規(guī)律的含義：事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。3、規(guī)律的客觀性能量守恒和轉(zhuǎn)化定律固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力萬有引力定律價值規(guī)律——不是主觀臆造或是上帝創(chuàng)造——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的——是確定不移的，不是偶然的——具有重復性，不是多變易逝的2.2運動的規(guī)律性（1）規(guī)律具有客觀性。不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律具有普遍性。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。4、、規(guī)律的特點

①規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

②規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，它是不可違背的。2.2運動的規(guī)律性注意：1.人可以利用規(guī)律，不能改變規(guī)律，只能改變規(guī)律發(fā)生的條件。2.規(guī)律不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

3.人不能蔑視、違背、抗拒、發(fā)明、改變、修改、消滅、創(chuàng)造規(guī)律

4.但是人可以發(fā)現(xiàn)、認識、利用規(guī)律規(guī)律的客觀性和普遍性原理【世界觀】規(guī)律是客觀的【方法論】①必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律?！臼澜缬^】規(guī)律是普遍的

【方法論】①必須發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律。2.2運動的規(guī)律性二、正確發(fā)揮主觀能動性

為什么說最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?說明了人類意識的什么特點?

建筑師在建造橋梁之前，就已經(jīng)在自己的頭腦中把橋梁設計出來了，建筑師建造橋梁的過程，也是實現(xiàn)自己目的的過程，充分說明人的活動是有意識、有目的的。

人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動前還要確定目標、行動方式和行動步驟等。而動物的活動是無目的的、本能的活動。意識具有目的性（關鍵詞：目的、動機、藍圖、目標、行動步驟、規(guī)劃等）2.2運動的規(guī)律性生活中有很多誘惑，有的人堅持住了底線，有的人迷失了自我，說明了什么問題？意識活動具有自覺選擇性側(cè)重于強調(diào)認識對象的選擇，強調(diào)對客觀世界的反映是主動的、有選擇的2.2運動的規(guī)律性思考：科學家在對蝙蝠的研究當中，發(fā)明了雷達，說明了什哲理？意識活動具有主動創(chuàng)造性意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律2.2運動的規(guī)律性意識活動的特點：意識活動具有目的性側(cè)重于確定目標、行動方式和行動步驟，強調(diào)與動物純粹的無目的的本能活動不同意識活動具有自覺選擇性側(cè)重于強調(diào)認識對象的選擇，強調(diào)對客觀世界的反映是主動的、有選擇的意識活動具有主動創(chuàng)造性（3點）側(cè)重于突出對客觀存在反應的程度（現(xiàn)象和本質(zhì)）和時間跨度（過去、當前和未來）2.2運動的規(guī)律性意識對改造客觀世界具有指導作用意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導把變成正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。注意：意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。建筑藍圖需要通過工人勞動才能成為建筑物。（1）意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約，只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮意識的能動作用，正確指導人們的實踐，達到改造世界的預期目標；（2）違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。思考：以上兩幅漫畫說明了什么？2.2運動的規(guī)律性

香港部分具有“港獨”的青年認為：“香港只有獨立才能實現(xiàn)發(fā)展”，在這樣的思想支配下，走上街頭開展極端暴力行為

習近平給華中農(nóng)業(yè)大學“本禹志愿服務隊”回信時指出，青年—代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復興就有源源不斷的強大力量。正確的意識促進事物發(fā)展錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展2.2運動的規(guī)律性5、意識能動作用原理及方法論【原理】：（1）人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（2）人能夠能動地改造世界。意識可以能動的指導人們改造世界。正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀円欢ㄒ匾曇庾R的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識。2.2運動的規(guī)律性物質(zhì)和意識的辯證關系原理（重點）（1）物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，人能夠能動的認識世界和改造世界，要求我們充分重視和發(fā)揮意識的能動作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。2.2運動的規(guī)律性一切從實際出發(fā)，實事求是《小馬過河》里說：小馬要過河，先問牛大伯是否可以過。牛大伯說水很淺，能過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴它，水很深，不能過：前天還淹死了它的一個同伙。小馬沒主意了，回去問媽媽，媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。想一想：小馬過河說明了什么哲學道理？我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。1、什么是一切從實際出發(fā)實事求是？——What2、為什么要堅持一切從實際出發(fā)實事求是？——Why①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用，必須做到一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。②物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的、客觀的，要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。2.2運動的規(guī)律性3、怎樣堅持一切從實際出發(fā)實事求是？——How（1）做事情首先要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)(尊重客觀)（2）充分發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。（發(fā)揮主觀）（3）把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。（兩個結(jié)合）（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，