美學(xué)與科技結(jié)論藝術(shù)設(shè)計(jì)在工業(yè)中作用

[摘要]藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的正面作用主要表現(xiàn)在:藝術(shù)的理想主義精神造就了工業(yè)設(shè)計(jì),藝術(shù)對(duì)開(kāi)拓新時(shí)代的文化起重要作用,藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí),,藝術(shù)中的色彩感是造型過(guò)程考慮的重要因素之一。藝術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中起許多正面作用,,必須改變純藝術(shù)的美學(xué)觀,轉(zhuǎn)變職業(yè)行為方式,拓寬專業(yè)知識(shí),了解心理學(xué),改變對(duì)素描的理解等。[關(guān)鍵詞工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的理想主義技術(shù)美工50是一門隨著現(xiàn)代工業(yè)的興起而產(chǎn)生的以工業(yè)產(chǎn)品 計(jì)為主要對(duì)象的綜合學(xué)科。工業(yè)設(shè)計(jì)有一整套的內(nèi)容,,除了解決技術(shù)與材料的問(wèn)題,,直到如何推向市場(chǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的原動(dòng)力在于人們對(duì)和諧技術(shù)、文化、形象、人因、成本等各方面的統(tǒng)一的不懈追求。這種追求是自發(fā)的與生的企業(yè)家、學(xué)者、政治家,都驚異于工業(yè)設(shè)計(jì)的巨大能量,并對(duì)工然而在現(xiàn)今社會(huì),不少工業(yè)設(shè)計(jì)師都走向迷茫,目前工業(yè)設(shè)計(jì)大都被分割為藝術(shù)類的工業(yè)設(shè)計(jì)和理工類的工業(yè)設(shè)計(jì)兩大類。,一些問(wèn)題浮現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)起什么作用?工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)有什么關(guān)系?在工業(yè)設(shè)計(jì)中如何定位藝術(shù)?這是現(xiàn)在我們工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)?？紤]的基本問(wèn)題之一。這個(gè)問(wèn)題不明確,工科類和藝術(shù)類都很難發(fā)揮其應(yīng)有的作用,甚至可能把工業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)引向偏途。概括的講,藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)在很多方面起到促進(jìn)作用,但是工業(yè)設(shè)計(jì)還有自己的特殊性。進(jìn)一步應(yīng)當(dāng)看到,藝術(shù)家并不等同于工業(yè)設(shè)計(jì)師,藝術(shù)家要從事工業(yè)設(shè)計(jì),必須從美學(xué)價(jià)值觀、自而,事物都是有兩面性的,有利必然有弊,藝術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中同藝術(shù)的理想主義精神造就了工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)的起源之一是英國(guó)的藝術(shù)和手工藝運(yùn)動(dòng)。英國(guó)工業(yè)革命過(guò)程中一直伴曾出現(xiàn)各種探索嘗試改變這種狀況,其中之一就是19世紀(jì)后期的藝術(shù)和手工藝運(yùn)動(dòng)。107年德國(guó)成立的工作聯(lián)盟把藝術(shù)家同,進(jìn)行體制內(nèi)改革。他們認(rèn)為,,一是便宜,二,,業(yè)設(shè)計(jì)師的首要作用是代表中下層人的精神和實(shí)際需要,代表人理想,那么他很難理解工業(yè)設(shè)計(jì)的根本目的。藝術(shù)對(duì)開(kāi)拓新時(shí)代的文化起重要作用?？茖W(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了新的人造物質(zhì),而工業(yè)設(shè)計(jì)把這些物質(zhì)塑造成了符合人需要的各種東西,并且通過(guò)這些人造品反映了人的精神需要,開(kāi)拓工業(yè)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想和根本使命。格魯皮尤斯斷言:創(chuàng)造性的參與,科學(xué)進(jìn)步已經(jīng)帶來(lái)了物質(zhì)過(guò)剩和富裕,但是它并不能使我們今天的文明變得成熟,感情生活通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)是無(wú)法滿足的。這種缺乏精神滿足的原因是,卓越的科學(xué)技術(shù)成就還必須有文化基礎(chǔ),由此形成一個(gè)文化生活方式。文化問(wèn)題不可能只通過(guò)智力優(yōu)先或政治行動(dòng)來(lái)解,工業(yè)設(shè)計(jì)都通過(guò)設(shè)計(jì)產(chǎn)品推崇和反映是在保持文化連續(xù)性的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新文化,以適應(yīng)新時(shí)代人的精神和物質(zhì)需求?；颉皠?chuàng)新”,對(duì)走在歷史最前面的國(guó)家來(lái)說(shuō)無(wú)法進(jìn)行選擇,而后來(lái)者往往下意識(shí)地想模仿前人,以為這樣可以趕上先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù),占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng),歷史表明這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)英國(guó)在1870年已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時(shí),德國(guó)才開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)最初他們模仿英國(guó)技術(shù)以為通過(guò)“便宜”產(chǎn)品可以占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng),其效果并不好。當(dāng)時(shí)德國(guó)缺乏大量有創(chuàng)新能力的工程師,而德國(guó)建筑師、藝術(shù)家具有創(chuàng)新的職業(yè)習(xí)慣,他們把創(chuàng)新意識(shí)帶入到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中,1900年前后著名設(shè)計(jì)師貝倫斯同AEG公司合作,創(chuàng)新設(shè)計(jì)了三十種電熱壺,很快占領(lǐng)了英國(guó)的大部分市場(chǎng),開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的先例。現(xiàn)在,是“以機(jī)器為本”,它的主要觀點(diǎn)是:從功能監(jiān)督上看,人與機(jī)器相似,技術(shù)發(fā)展的目的是無(wú)限制提高機(jī)器的速度和效率。由古以觀。西方從文藝復(fù)興以來(lái),藝術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向以人為本。英國(guó)的藝術(shù)藝術(shù)中的色彩感是造型過(guò)程考慮的重要因素之一。由古以來(lái),百年來(lái)幾乎都忽視了色彩在工業(yè)產(chǎn)品中的作用,一直到德國(guó)包豪斯的藝術(shù)家依頓首先研究了色彩的互補(bǔ)和對(duì)比效果,建立了色彩學(xué)理論,康丁斯基開(kāi)設(shè)了色彩學(xué)課程,成為工業(yè)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)課之一,從此才把色彩普遍帶入到工業(yè)產(chǎn)品中。90年代以后工業(yè)界才開(kāi)始普遍注意色彩對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的作用。98年,因特網(wǎng)上的加拿大美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)論壇曾經(jīng)討論過(guò)一個(gè)問(wèn)題:工科院校現(xiàn)在普遍開(kāi)辦了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè),那么藝術(shù)院校的工業(yè)設(shè)計(jì)比它們有什么優(yōu)勢(shì)?討論者普遍認(rèn)為,工科院?？赡軐?lái)會(huì)成為工業(yè)設(shè)計(jì)的主體學(xué)校,但是色彩表現(xiàn)卻是藝術(shù)院校獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。色彩在當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)中的含義與傳統(tǒng)美術(shù)中的含義并不完全相同。1995年1997年,開(kāi)創(chuàng)了個(gè)人電腦時(shí)代的蘋果公司股票一路下滑,慘不忍睹,幾被收購(gòu)。公司不得已請(qǐng)回了蘋果原CEO史蒂夫·喬布斯。1998年蘋果電腦公司正式發(fā)布推出了具有全新理念的蘋果iMac電腦,將傳統(tǒng)PC彼此分離的主機(jī)、顯示器與音箱融為一體,并摒棄了千篇一律的米黃色外殼,代之以半盡管iMac在技術(shù)與技能方面并無(wú)太多過(guò)人之處,且售價(jià)比其他電腦高出數(shù)百美元,但產(chǎn)品推出市場(chǎng)后,卻受到了熱烈的迎,在美國(guó),當(dāng)時(shí)差不多每隔15秒鐘就有一臺(tái)iMac被售出,蘋果公司的股票隨之飛速上揚(yáng)掀起了一股空前業(yè)界狂飆。第一色彩影響人們對(duì)產(chǎn)品的感知方式,通過(guò)色彩設(shè)計(jì)可以控制用戶按照約定方式去感知對(duì)象的結(jié)構(gòu),例如,通過(guò)顏色引起注意,通過(guò)顏色表現(xiàn)比例和方向,表現(xiàn)結(jié)合或分離的結(jié)構(gòu)關(guān)系等,例如通過(guò)顏色可以表現(xiàn)安全或提醒危險(xiǎn)等等。第三色彩具有美學(xué)功能,,各種文化中,色彩的含藝術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中起許多促進(jìn)作用,但是藝術(shù)并不等于工業(yè)設(shè)計(jì)。從廣義上說(shuō),藝術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)有很多正面作用,藝術(shù)的理想主義精神造就了工業(yè)設(shè)計(jì),藝術(shù)對(duì)開(kāi)拓文化起重要作用,通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí)使工業(yè)產(chǎn)品占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng),藝術(shù)家普遍具有人本主義價(jià)值觀,藝術(shù)中的色彩感是造型過(guò)程考慮的重要因素,藝術(shù)家要從事工業(yè)設(shè)計(jì),藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)還存在著不同。同。純藝術(shù)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)自由美,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,而工業(yè)設(shè)計(jì)追求的卻,種美學(xué)觀被稱為技術(shù)美。技術(shù)美學(xué)主要包括:幾何形式美材料美、術(shù)形狀還剩下了什么造型余地?這實(shí)質(zhì)上是工業(yè)設(shè)計(jì)在造型時(shí)許多工程技術(shù)人員并不推崇附加裝飾美或過(guò)分的形式美,是認(rèn)為:,工程師較偏重先進(jìn)技術(shù)和加工工藝,它同樣能表現(xiàn)幾何形式美。如今,只靠技術(shù)美已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足產(chǎn)品創(chuàng)新的需要,人們更需要大量的新概念產(chǎn)品,這需要多學(xué)科的交叉,需要更豐富的創(chuàng)新想象能力,需要各種設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。設(shè)計(jì)早已不是傳統(tǒng)的含義了。自由藝術(shù)的行為方式與工業(yè)設(shè)計(jì)的不同。有些藝術(shù)家以為把自己藝術(shù)職業(yè)傳統(tǒng)的思維和行為方式帶入工業(yè)設(shè)計(jì),就能夠設(shè)計(jì)出優(yōu)秀產(chǎn)品。他們并不了解衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的又一標(biāo)準(zhǔn)是工業(yè)生產(chǎn),本質(zhì)上說(shuō),藝術(shù)是熱情洋溢的個(gè)人主義,自由的、激情的工作。它決不屈服于一門硬要它接受的典型、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科規(guī)則”。藝術(shù)家為工廠設(shè)計(jì)產(chǎn)品,必須是能夠被生產(chǎn)出來(lái)的東西。如果藝術(shù)家缺乏技術(shù)理性概念,缺乏對(duì)技術(shù)生產(chǎn)的了解,就不可能通常工業(yè)設(shè)計(jì)有兩種目的:設(shè)計(jì)新的概念產(chǎn)品,設(shè)計(jì)實(shí)實(shí)在在可生產(chǎn)的產(chǎn)品。只從藝術(shù)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)可能產(chǎn)生新概念產(chǎn)品。第一,在無(wú)任何限制條件下,可以任意想象、構(gòu)想出前所未有的新途徑,新方案、新的工具用品的概念、生活概念、勞動(dòng)概念、交通概念等等,這種設(shè)計(jì)過(guò)程中不考慮加工工藝,也不是為當(dāng)前工廠的生產(chǎn)需要而設(shè)計(jì)的,根本不考慮是否要制造出這種第二,大型復(fù)雜產(chǎn)品系統(tǒng),例如汽車等等,

大量人力和物力,設(shè)計(jì)過(guò)程必須有大量的、各種專業(yè)人員的配合,設(shè)計(jì)師并不懂這些工作,只可能從審美(或美術(shù))角度構(gòu)思出一些新的汽車外形,然后其他專業(yè)人員從人因素、空氣動(dòng)力學(xué)角這種設(shè)計(jì),并通過(guò)人工方式制造出一兩個(gè)汽車,這種汽車被稱為到展覽會(huì)上以尋求人們的反應(yīng)。一般說(shuō),設(shè)計(jì)師的工作不是只畫出概念產(chǎn)品(美觀的效果圖),他們必須考慮該產(chǎn)品用什么材料,用什么工藝加工出來(lái)、怎藝術(shù)無(wú)法描述操作使用的心理過(guò)程。當(dāng)人使用筷子或洗衣機(jī)時(shí),或操作工具機(jī)器時(shí),首先考慮的是產(chǎn)品的好不好用、怎么使用,產(chǎn)品外觀上必須為通過(guò)各種形狀和顏色為這些操作使用提供裝置手段,例如各種操作按鈕和開(kāi)關(guān)必須選擇安全可靠的位置、區(qū)分不同形式和顏色。90年代的人因素學(xué)為此提供了設(shè)計(jì)思想,各種按鈕的形式不是根據(jù)形式美法則、而是根據(jù)人手觸覺(jué)生理分辨率選擇的,它們必須符合人手操作時(shí)的動(dòng)作形狀和姿勢(shì),這些裝置的形狀和顏色應(yīng)當(dāng)符合人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),以便人們馬上能夠通過(guò)視覺(jué)識(shí)別其作用。素描與工業(yè)設(shè)計(jì)素描的關(guān)系。工業(yè)設(shè)計(jì)與美術(shù)的目的不同,所以創(chuàng)作時(shí)思維方式不同,表現(xiàn)方法也不同。美術(shù)素描有許多方法,但是其基本目的是再現(xiàn)對(duì)象,再現(xiàn)感受,素描效果要有,其經(jīng)典要求是模:通過(guò)學(xué)習(xí)素描來(lái)積累產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn),使用素描表達(dá)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,而且設(shè)計(jì)的對(duì)象應(yīng)當(dāng)能夠被加工出來(lái)。以椅子為例。對(duì)美術(shù)專業(yè)來(lái)說(shuō),用素描來(lái)表現(xiàn)一個(gè)椅子可能并不難。但對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)一個(gè)椅子卻很難,德國(guó)建筑界流傳一句話:“設(shè)計(jì)一把椅子往往比設(shè)計(jì)一個(gè)房子更難。”設(shè)計(jì)度,可能采用塑料或用鋼管設(shè)計(jì),而不用木材,那么椅子的形狀、設(shè)計(jì)椅子,就必須考察傳統(tǒng)椅子的各種風(fēng)格,必須保持審美的連續(xù)性、并且還要有審美感的創(chuàng)新;如果為現(xiàn)代化的智能辦公室設(shè)計(jì)椅子,就必須考慮它與計(jì)算機(jī)辦公系統(tǒng)的關(guān)系,考慮工作效率;如果為酒吧、游泳池、街頭設(shè)計(jì)椅子,考慮的問(wèn)題又不一樣了。就此看來(lái),工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)是息息相關(guān)而又相互區(qū)別,相輔相成的。要成為成功的新時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)師,二者的尺度就一定[1]..新世紀(jì)出版社.[2]祝文賓.新的工業(yè)設(shè)計(jì)(中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)在線). [3]丁玉蘭編.人機(jī)工程學(xué).北京