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第一部分復習板塊一專題一(2022·廣西南寧市第二次適應性測試)閱讀下面的文字,完成1~3題。相比于人類能夠直接感知并長期賴以生存的陸地,在地理知識和世界知識尚未充分發(fā)展的歷史時期,海洋無法為人所認知,因而代表著未知和虛空。如中國文化名人屈原曾有震撼人心的《天問》,其中“八柱何當,東南何虧”一句,將分布在我國東南的茫茫大海視作陸地缺損的虛無之處。若追尋最初字義,則會發(fā)現(xiàn)“海”的本義源自“晦”,取其昏暗晦黑之意?!夺屆め屗酚校骸昂#抟?,主承穢濁,其色黑而晦也。”《博物志》有:“海之言,晦昏無所睹也?!彼赶虻?,是海的幽冥。但海洋并非沒有歷史,海洋史作為一門學科,在近幾十年中已經(jīng)有了長足發(fā)展。海洋以其彼此連通的特性,使世界有了成為一體的可能。因此,海洋史被視作全球史研究的有效路徑之一。中國史研究先天缺乏關注海洋的動機。文明的形成、歷史的面貌,和地理條件有著密不可分的關系。與地中海文明所面對的被海洋分隔的“破碎的”陸地不同的是,在漫長的中國歷史上,我國以土地的廣袤遼闊,以陸地的完整獨立,孕育出獨具特色的中華文明。但不能因此忽視海洋。我國擁有漫長的海岸線,在認識海洋、探索海洋的過程中所形成的海洋文化,是中華文明不可或缺的組成部分;中華文明向東方、南方的傳播,也有賴于海上航線的開辟與航海技術的進步。中國人的地理知識和世界知識,正是隨著對海洋的探索而逐步完善的。在中國史研究中引入海洋史觀自有其必要性。海洋以其不斷的流動,以其難尋邊界的寬廣無垠,共同宣示著一種難以為人所控制的無序狀態(tài)。這種不可知性和不可控感,激發(fā)了古人的奇崛想象,滋生出獨具魅力的神秘文化。秦漢方士所描繪的海洋世界,是仙人所居、奇藥之屬,又有符命祥瑞,縈繞在海面的氤氳水汽之上。這都令秦漢帝王魂牽夢繞。秦皇漢武之日常所居畢竟遠離海濱,但無論是他們屢次“并?!倍泻汀皷|巡海上”,還是秦始皇陵內(nèi)“以水銀為百川江河大?!钡暮Q髽嬒耄瑵h武帝在宮殿區(qū)營造的“海池”與“海中神山”意象,所共同體現(xiàn)的,都是一種強烈的海洋情結,是對海洋的憧憬與向往。秦漢時期的海洋探索,就一定程度上建立在這種憧憬與向往之上。前有徐福為秦始皇東渡入海尋仙藥,后有東方朔諫止?jié)h武帝“欲自赴海求蓬萊”。面向海洋,秦漢帝王所求有二,一是希求長生不老,二是祈望預知政治氣運。這些在科學原則下看似荒誕不經(jīng)的追求,卻在客觀上促進了海洋資源的開發(fā)、航海技術的進步、海洋航路的開辟和海外聯(lián)系的初步擴展。這種理性與非理性的交織、想象力與實用主義的纏繞,共同構建起秦漢時期海洋文化獨具特色的歷史風貌。在秦漢人的心目中,海洋既是仙居,也是險地。直面未知的海洋,本就需要過人的勇氣;對海洋的探索與開發(fā),更伴隨著重重危險。在面向海洋的文化表現(xiàn)中,秦漢人以其銳意進取的開創(chuàng)精神、實用主義的科學精神、不畏艱險的英雄主義精神,展現(xiàn)著積極的時代特色。在這樣昂揚的時代風貌中,無數(shù)秦漢人攜手前行,前赴后繼,共同譜寫了面向海洋波瀾壯闊的秦漢歷史。時至今日,仍然有著觸動人心的力量。(摘編自董家寧《面向海洋的秦漢文化——評〈秦漢海洋文化研究〉》,《光明日報》2021年12月23日)1.下列對于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(B)A.因為“?!庇谢璋祷藓谥?,所以屈原在《天問》中將東南茫茫大海視作陸地缺損的虛無之處。B.中國史研究先天缺乏關注海洋的動機,這與歷史上中華文明所面對的地理條件有十分密切的關系。C.海洋以其不斷的流動和難尋邊界的寬廣無垠,展示出不可知性和不可控感,令秦漢帝王魂牽夢繞。D.秦漢帝王的追求,客觀上促進了秦漢時期海洋事業(yè)的高速發(fā)展,構建起當時海洋文化的歷史風貌。【解析】A項,強加因果,“‘?!谢璋祷藓谥狻?,不是“屈原將大海視作虛無之處”的原因;C項,曲解文意,秦漢帝王魂牽夢繞的是方士描繪的海洋世界;D項,“高速發(fā)展”于文無據(jù)。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(D)A.文章開頭引經(jīng)據(jù)典,闡釋了中國古代人們對于海洋的認識,引出了下文對中國古代海洋史的論述。B.本文先論述中國史研究引入海洋史觀的必要性,然后分析秦漢時期海洋文化的歷史風貌和積極的時代特色。C.文章舉徐福和東方朔的例子,論證了秦漢時期的海洋探索一定程度上是因為對海洋的憧憬和向往。D.文章最后一段用對比的論證方法,論證了秦漢人在昂揚的時代風貌中譜寫面向海洋的波瀾壯闊的歷史。【解析】D項,沒有對比論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(C)A.海洋史作為一門有長足發(fā)展的學科,它被視作全球史研究的有效路徑,原因在于海洋彼此連通的特性。B.作者以辯證的眼光看待秦漢帝王探索海洋的做法,認為這種做法雖看起來不合情理,卻又有積極意義。C.從秦漢海洋文化研究中可以看出

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