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文檔簡介
方山子傳實(shí)用課件221
人生驛站——黃州。
蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。
——余秋雨
“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”
人生驛站——黃州。
蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東2他鄉(xiāng)遇故知---------方山子澆心中之塊壘
他鄉(xiāng)遇故知---------方山子澆心中之塊壘3文體知識
傳:文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。
本文是一篇出色的別傳。李贄稱它“變傳之體,得其景趣,可驚可喜”。介紹人物姓氏籍貫生卒年月、世系生平行事平鋪、直敘一般人物傳記寫作常規(guī):文體知識
傳:文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。4正音閭(
)里謫(
)居陳慥(
)著(
)帽矍(
)然奴婢(
)岐(
)亭精悍(
)勛(
)閥(
)儻見之與()正音閭()里謫()居5基礎(chǔ)知識檢測整理通假字古今異義詞類活用一詞多義(ABCDEFG)特殊句式基礎(chǔ)知識檢測整理通假字6通假字:①猶見于眉間()②前十有九年()③往往陽狂垢污()④方山子儻見之與()【參考答案】(有,通“又”;見,通“現(xiàn)”顯現(xiàn);陽,通“佯”假裝;//儻,“徜”,或許,可能/與通“歟”語氣詞,吧)通假字:【參考答案】(有,通“又”;見,通“現(xiàn)”顯現(xiàn);陽7古今義①欲以此馳騁當(dāng)世()②方屋而高()③而妻子奴婢皆有自得之意()④使從事于其間()⑤此豈古方山冠之遺像乎⑥折節(jié)讀書①古義:放開手腳干一番事業(yè)。今義:指縱馬奔跑②古義:帽頂。今義:指房屋③古義:妻子兒女。今義:指男子的配偶。④古義:任職。今義:指投身到事業(yè)中。)⑤古義:老式樣,遺制。今義:人死后留下的畫像或照片⑥古義:改變志向|行為|。今義:為兩個不同的詞)古今義①古義:放開手腳干一番事業(yè)。今義:指縱馬奔跑8詞類活用①閭里之俠皆宗之()②余既聳然異之()③見方山子從兩騎()④歲得帛千匹()⑤亦足以富樂()⑥方山子怒馬獨(dú)出()【參考答案】①宗,名詞動用,尊奉。②異,意動用法,認(rèn)為……奇怪③從,使動用法,使……跟從④歲,名詞作狀語,每年。⑤使動用法,使……富足快樂⑥使動用法,使……憤怒。詞類活用【參考答案】①宗,名詞動用,尊奉。②異,意動用法,認(rèn)9A過岐亭,適見焉,()少無適俗韻,性本愛丘山()不以物傷性,將何適而非快()處分適兄意,那得自任專()貧賤有此女,始適還家門()恰好,副詞;適應(yīng),動詞;到、往,動詞;順從,動詞出嫁,動詞
一詞多義適A過岐亭,適見焉,(10B①方屋而高()②何為而在此?()③而妻子奴婢,皆有自得之意。()④使騎逐而射之()①和,并列連詞②卻,③然而,轉(zhuǎn)折連詞④并、接著,表承接連詞而B①方屋而高()①和,并列連詞而11C.庵居蔬食,不與世相聞()使從事于其間,今已顯聞()D.余既聳然異之()余聞光、黃間多異人()
E使從事于期間,今已顯聞()使騎逐而射之,不獲()交往出名對……感到奇怪與眾不同的假使讓,叫聞異C.庵居蔬食,不與世相聞()交往對……感12F余謫居于黃,過岐亭,適見焉。其旁出堡塢,有若門焉。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?積土成山,風(fēng)雨興焉。
焉代詞,“他”句末語氣詞形容詞詞尾?!臉幼雍?,疑問代詞兼詞,相當(dāng)于“于此”F余謫居于黃,過岐亭,適見焉。焉代詞,“他”句末語氣詞形容13G因與余馬上論用兵及古今成敗不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)因于是,就趁著,趁此。通過,經(jīng)由。因?yàn)?,由于。G因于是,就趁著,趁此。通過,經(jīng)由。因?yàn)椋捎凇?4G“此其古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。于今無會因。(《孔雀東南飛》)蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)于是,就;因而原因,緣由,機(jī)緣。沿襲,繼續(xù)。因G于是,就;因而原因,緣由,機(jī)緣。沿襲,繼續(xù)。因15高考江蘇卷考查12個文言虛詞
而、與、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之
關(guān)注虛詞高考江蘇卷考查12個文言虛詞而、與、乃、其、所、為、焉、以16特殊句式①方山子,光黃間隱人也。()②此吾故人陳慥季常也,何為而在此?()③精悍之色,猶見于眉間()④徒步往來山中()①判斷句②判斷句、賓語前置句③狀語后置句④省略句特殊句式①判斷句②判斷句、賓語前置句③狀語后置句④17誘思導(dǎo)學(xué):1、本文是從哪些方面描寫方山子的奇異的?誘思導(dǎo)學(xué):18知識預(yù)備。1、根據(jù)課文內(nèi)容填補(bǔ)詞語。①稍壯,___________,欲以此________________,然終不遇。②_____________,不與世相聞;____________,___________,徒步往來山中,人莫識也。③余告之故。____________,___________。呼余宿其家。_____________,而妻子奴婢,皆有_____________;余既聳然異之。
知識預(yù)備。19④今幾日耳,_____________,猶見于眉間,而豈_____________哉!⑤然方山子_____________,當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,____________⑥皆___________,獨(dú)來窮山中,此豈_____________哉!④今幾日耳,_____________,猶見于眉間,而豈__20(一)是他與常人不同的生活道路:(二)是生活態(tài)度的獨(dú)特:(三)是待人接物的方式:(四)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng):少年——血?dú)夥絼偅簧韨b氣成年——折節(jié)讀書,有志用世晚年——無所遇合,遁于光、黃間庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,所著帽,方屋而高不與世相聞,人莫識也世有勛閥,歲得帛千匹少時使酒好劍,用財如糞土(一)是他與常人不同的生活道路:少年——血?dú)夥絼偅簧韨b氣庵21B.簡言之,他的一生就是哪兩個字?(俠和隱)文中表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向?明確:表達(dá)了作者對于方山子獨(dú)特的人生道路選擇與超脫的人生價值觀的賞識之情。
B.簡言之,他的一生就是哪兩個字?22C做題:清代王文儒評此文說:“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?!闭堖x出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組()①使酒好劍,用財如糞土②棄車馬,毀冠服,徒步往來山中③從兩騎,挾二矢,游西山④環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食,不與世相聞⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤B.①③④⑤C.②④⑤⑥D(zhuǎn).②③④⑥cC做題:c232、本文高度評價方山子的一句話是什么?如何譯?提示:“此豈無得而然哉?”(譯:這難道是一個沒有自得其樂的人能夠做到的嗎?)2、本文高度評價方山子的一句話是什么?如何譯?243、討論題:[問題1]為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后,表現(xiàn)出“俯而不答,仰而笑”的情態(tài)?人物細(xì)節(jié)刻畫。對待生命態(tài)度,笑對人生,放下滄桑,不以物傷性,自得人生!3、討論題:25
[問題2]第四自然段為什么要交代方山子的家世背景?【參考答案】為了突出其“異”于常人之處,甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子獨(dú)特的品德與修養(yǎng),及超脫世俗的高尚美德,直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”![問題2]第四自然段為什么要交代方山子的家世背景?26
[問題3]文章結(jié)尾敘及光、黃間的其他異人,有何作用?【參考答案】提升文本的廣度,表達(dá)自己對方山子及其志同道合的所謂的“異人”們的欣賞之情。[問題3]文章結(jié)尾敘及光、黃間的其他異人,有何作用?27方山子傳實(shí)用課件2228是黃州,使方山子的俠與隱愈放光輝。舍棄了官職、榮譽(yù)和名聲,回歸于清純和空靈,使他習(xí)慣于淡泊和靜定。方山子品性之美,燦爛了蘇東坡的內(nèi)心,使蘇東坡真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。是黃州,使方山子的俠與隱愈放光輝。29勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果--引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道的光線射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,30主題歸納:本文通過對方山子生平的生動介紹和描寫,給讀者展示了一位出身富家,少年躊躇滿志,威武俠義,中年舍棄豪華、自甘清貧、崇尚道義、崇尚自然的隱士形象,表達(dá)了作者對他的喜愛之情,流露出作者對自由、安寧生活的向往。主題歸納:31四、課堂鞏固1.請準(zhǔn)確翻譯下列句子(6分)①環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢,皆有自得之意;余既聳然異之。②方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。③皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉!四、課堂鞏固32方山子傳實(shí)用課件2233蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。---余秋雨蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。34
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>
69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
75、一個有堅強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的?!旯?/p>
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。——高爾基
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡V語
82、生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸?!R克思
83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>
87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?!R克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古
94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?!衾账?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z
譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯。——《論語》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》
譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《論語》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》
譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>
譯:同心協(xié)力的人,他們的
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