人本主義治療模式課件

教學(xué)目的■學(xué)習(xí)人本主義的理論假設(shè)■了解人本主義的治療技巧評估人本主義的貢獻(xiàn)和局限教學(xué)目的1羅杰斯羅杰斯心理治療學(xué)家人格心理學(xué)家,教育改革家。他是人本主義心理學(xué)最有影響的代表人物之一,非指導(dǎo)式咨商,以人為本治療的宗師。羅杰斯2化表著作已r■《問題兒童的臨床治療》■《咨商與心理治療:新的概念和實(shí)踐》■《來訪者中心療法:乞的實(shí)踐含義與理論》■《論人成長》《學(xué)習(xí)的旬由》化表著作3、人本治療法的歷史發(fā)展人本治療法的發(fā)展可分為以下四個(gè)階段。1、第一階段(1940-1950)羅杰斯于1942年所作的書《輔導(dǎo)與心理治療》(CounselingandPsycherapy)奠定了這治療法的基本概念。當(dāng)時(shí)它常被稱為非指引式輔導(dǎo)(non-directivetherapy)。著重的技巧乃是澄清(claerification)、當(dāng)事人的意念,表達(dá)對當(dāng)事人的基本同感(primaryempathy);要通過過一些留神的技巧(attendingskills)如解義(paraphrase)和情感反映(refkectuionoffeelings)所達(dá)成(hey,IveyandSimek-Downing,1980)。另一方面此時(shí)的非指引式輔導(dǎo)員亦避免采用一些指引性的技巧,如問題批評、演繹(interpretation)、紀(jì)錄個(gè)案歷史、心理測驗(yàn)和診斷(diagnosis)等方法。、人本治療法的歷史發(fā)展42、第二階段(19501957)羅杰斯于1951年時(shí)所作的書《當(dāng)事人中心治療法》(Client-centeredTherapy)使人本治療法更上一層樓。此時(shí)的他再不如早期般重視技巧,而是漸漸超向強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員的本質(zhì)。他指出當(dāng)事人的情緒狀況應(yīng)是輔導(dǎo)員重視主要環(huán)節(jié),所以此時(shí)這治療法被稱為當(dāng)事人中心治療法2、第二階段(19501957)53、第三階段(1957-1970)羅杰斯在一九五七年出版了《促進(jìn)個(gè)性改變的必要條件》一書(TheNecessarySuffientConditionsofTherapeuticPersonalityChange)。這可以說是人本治療法的第三個(gè)里程碑。在這書內(nèi),他提出治療重點(diǎn)不再純粹是反映當(dāng)事人的感受,而是要提供一些可以協(xié)助當(dāng)事人性格成長的基要條件(coreconditons如表里一致(Congruence)、無條件的關(guān)懷(unconditionalpositeregard)和同感(empathy)等。輔導(dǎo)員要盡量投入整個(gè)甫導(dǎo)過程中,利用他個(gè)人本質(zhì)來引導(dǎo)當(dāng)事人探討問題,輔導(dǎo)員與當(dāng)事人"此時(shí)此地"的關(guān)系和對彼此的感受亦極為重要3、第三階段(1957-1970)64、第四個(gè)階段(1970現(xiàn)在)這個(gè)階段強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員在輔導(dǎo)過程中更積極的參與和個(gè)人的投入。除了以上所提的技巧,輔導(dǎo)員更可運(yùn)用一些影響性的技巧(influencingskills),如自我披露(self-disclosure)、回饋(feedback)、問題(questions)立即性(immediacy)等。輔導(dǎo)員與當(dāng)事人"此時(shí)此地"的動(dòng)態(tài)仍是深受重視。大致上,此階段不強(qiáng)調(diào)技巧,而著重于輔導(dǎo)員的特質(zhì)、信念和態(tài)度,賦予輔導(dǎo)員更大的自由去建立與當(dāng)事人的關(guān)系,盡量使當(dāng)事人感到被接納4、第四個(gè)階段(1970現(xiàn)在)7假設(shè)與概念(一)人性觀1、良善的本性羅杰斯對人性抱著非常積極的看法。他認(rèn)為人基本上是善良、理智、仁慈、現(xiàn)實(shí)、進(jìn)取、可信賴和有目標(biāo)的。他并覺得人是有責(zé)任感,能和諧地與別人合作和邁向成熟。在適當(dāng)情況下,人是有能力指引和掌管自己的生命假設(shè)與概念82、要了解人的整體性在羅杰斯心目中,人的每種行為都是彼此相關(guān)和互相影響的我們斷不能單憑某一兩種行為來分析他整個(gè)性格。他主張人是個(gè)“統(tǒng)合的整體”(integratedwhole)。羅杰斯相信若當(dāng)事人整個(gè)人的適應(yīng)是滿意的話,其他的問題便會逐漸消失;但若當(dāng)事人的基本問題末被解決,而只是某些表面問題被改善,到最后,其基本問題仍會經(jīng)過轉(zhuǎn)移的過程而在其他行為上表現(xiàn)出來。2、要了解人的整體性93、自我實(shí)現(xiàn)的傾向(sef-actualizingtendency)羅杰斯深信人有追求滿足更高層次的需要之傾向,例如滿足食穿之基本需要后,會尋求安全感、知名度以達(dá)致自我實(shí)現(xiàn)。此傾向乃是推動(dòng)我們行為的基本動(dòng)力,促使我們發(fā)揮內(nèi)在潛能,提升本身的功能,使個(gè)人更超成熟。他認(rèn)為所有心理困擾都是由于此傾向被壓止所致3、自我實(shí)現(xiàn)的傾向(sef-actualizingten10人本主義治療模式課件11人本主義治療模式課件12人本主義治療模式課件13人本主義治療模式課件14人本主義治療模式課件15人本主義治療模式課件16人本主義治療模式課件17人本主義治療模式課件18人本主義治療模式課件19人本主義治療模式課件20人本主義治療模式課件21人本主義治療模式課件22人本主義治療模式課件23人本主義治療模式課件24人本主義治療模式課件25人本主義治療模式課件26人本主義治療模式課件27人本主義治療模式課件28人本主義治療模式課件29人本主義治療模式課件30人本主義治療模式課件31人本主義治療模式課件32人本主義治療