電器公司質(zhì)量管理體系研討課件

電器公司質(zhì)量管理體系研討6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。電器公司質(zhì)量管理體系研討電器公司質(zhì)量管理體系研討6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。電器公司質(zhì)量管理體系研討質(zhì)量管理體系主講人:韓寶山阿城繼電器股份有限公司1.前言我國中學(xué)所有課程在近些年來都為了適應(yīng)社會的發(fā)展進(jìn)行了不同程度的變革，這樣在很大程度上滿足了社會的需求。初中體育是一門與其他課程存在著顯著區(qū)別的課程，初中體育在現(xiàn)階段的教學(xué)過程當(dāng)中不僅僅的是為了以鍛煉學(xué)生的體質(zhì)以及讓學(xué)生掌握體育技能為主要目的，而且還把中學(xué)生的個性化發(fā)展作為了教學(xué)的重點。本文將主要根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，對初中體育教學(xué)中學(xué)生個性化發(fā)展中的有關(guān)問題進(jìn)行分析研究。2.初中體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性化的意義傳統(tǒng)的體育教學(xué)只是把鍛煉學(xué)生的體質(zhì)以及讓學(xué)生掌握體育技能作為主要的教學(xué)目標(biāo)，但是為了適應(yīng)社會的發(fā)展，初中體育教學(xué)在近些年來還把培養(yǎng)學(xué)生的個性化逐漸的列入了教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中。初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的個性化有著非常重要的意義，是為了滿足社會發(fā)展的需要。初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的個性化體現(xiàn)的主要意義表現(xiàn)在兩個方面，接下來將分別進(jìn)行簡單的分析闡述。2.1體育教學(xué)任務(wù)更加容易完成。體育教學(xué)與其他理論課程的教學(xué)存在著本質(zhì)的差別。在體育教學(xué)的過程當(dāng)中，學(xué)生只有身心愉快、情感上充實、積極性被完全的調(diào)動起來等才能讓學(xué)生的體質(zhì)得到鍛煉并且很好的掌握體育技能。同時，學(xué)生身體素質(zhì)得到提高也能在很大程度上促進(jìn)學(xué)生自身個性化的發(fā)展。因此可以看出，通過在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性化，體育的教學(xué)質(zhì)量得到了很大的改善。所以初中體育教學(xué)中注重學(xué)生的個性化發(fā)展，使得體育教學(xué)任務(wù)會更加容易的完成。2.2學(xué)生的個性得到充分的體現(xiàn)。體育教學(xué)是最能使得學(xué)生個性化得到體現(xiàn)的一個教學(xué)手段。學(xué)生在體育教學(xué)中自身的個性得到充分的展示，這樣老師才能更加清楚的去了解每位學(xué)生具有的個性。老師只有對學(xué)生的個性有了真正的了解之外，才能在今后的教學(xué)過程中具有針對性的采取一些教學(xué)手段去培養(yǎng)學(xué)生的個性。由于學(xué)生個性得到發(fā)展意義是非常重大的，因此我們要在今后的體育教學(xué)當(dāng)中要盡可能的采取一些有效的教學(xué)手段去培養(yǎng)學(xué)生的個性。比如，筆者在體育課堂中把學(xué)生進(jìn)行小組劃分，并且排列成梯形的隊列，然后讓處在隊列后面的學(xué)生去追處在隊列前面的同學(xué)，如果前面的同學(xué)被后面的同學(xué)追上，那么就要收到一定的懲罰，這樣就在很大程度上讓學(xué)生身心愉快的去掌握所學(xué)知識。3.初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展的對策上述第二小節(jié)主要對初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性化具有的重要意義進(jìn)行了分析闡述。那么如何才能讓這些重要的意義得以真正的實現(xiàn)，因此，本小節(jié)將主要根據(jù)筆者多年的初中體育教學(xué)經(jīng)驗，對今后體育教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的個性化提出幾點切實可行的建議，希望能對廣大教師起到借鑒參考作用。3.1注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。個性當(dāng)中的一個非常重要的元素就是興趣。要想使得學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展，那么學(xué)生興趣的激發(fā)就顯得尤為重要。學(xué)生興趣的激發(fā)能夠很好的引起學(xué)生對新鮮事物極大的好奇心，同時也能夠充分的調(diào)動學(xué)生對新鮮事物探究的積極性。傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式只是把讓學(xué)生掌握體育技能放在首要的位置而嚴(yán)重的忽略了學(xué)生興趣以及個性化的培養(yǎng)。因此，初中體育在今后的教學(xué)當(dāng)中，體育教師應(yīng)該具有針對性的采取一系列措施來充分的激發(fā)學(xué)生的興趣，最終使得學(xué)生的個性得到發(fā)展。比如，筆者在進(jìn)行體育教學(xué)的過程當(dāng)中，讓學(xué)生去嘗試一些學(xué)生從來沒有見過的體育項目，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。由于學(xué)生從來沒有見過這項體育運(yùn)動，因此感到特別的好奇，這樣就能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣。因此，在今后的體育教學(xué)中，作為一名體育教師要把激發(fā)學(xué)生的興趣作為教學(xué)目標(biāo)的一個重要組成部分。3.2區(qū)別對待，因材施教。每位學(xué)生具有的個性是不盡相同的，那么如何才能使得所有學(xué)生的個性都得到發(fā)展呢。為了讓具有不同個性的學(xué)生都得到發(fā)展，那么就必須在體育教學(xué)當(dāng)中根據(jù)學(xué)生個性的不同采取不同的教學(xué)手段，也就是所謂的區(qū)別對待，因材施教。比如，筆者在進(jìn)行體育教學(xué)的過程當(dāng)中，讓男生去打籃球，而讓女生去跳皮筋。這種教學(xué)手段的運(yùn)用是真正根據(jù)學(xué)生的個性不同而出發(fā)的。男生打籃球更能夠體現(xiàn)男生所具有的一些個性，女生跳皮筋也能夠體現(xiàn)女生具有的一些個性。因此，在今后的教學(xué)過程當(dāng)中，要具有針對性的對學(xué)生的個性進(jìn)行培養(yǎng)。3.3注重課堂中把學(xué)生放在主體地位。傳統(tǒng)的所有課程在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，老師都是處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處在比較被動的地位。那么為了更好的適應(yīng)社會的發(fā)展，同時為了最大程度的培養(yǎng)學(xué)生的個性，因此，在今后的體育教學(xué)中要把學(xué)生放在主體地位，而老師則起到一個引導(dǎo)的作用。這樣就在很大程度上使得學(xué)生的個性得到了發(fā)展。比如，筆者在講述足球怎么玩以及玩的時候應(yīng)該注意什么事項，給學(xué)生介紹演示清楚之后，然后讓學(xué)生到操場上去進(jìn)行體驗，自己則在一旁觀察，如果學(xué)生的行為嚴(yán)重違背運(yùn)動規(guī)則，在體育課結(jié)束的時候給學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。4.結(jié)語綜上所述，本文主要根據(jù)筆者多年的體育教學(xué)經(jīng)驗以及對體育教學(xué)手段的分析研究，對初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性具有的重要意義以及在今后的體育教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的個性提出了幾點具有針對性的措施，希望能對廣大的體育教師起到借鑒參考作用。初中體育在培養(yǎng)學(xué)生個性方面起著非常的作用，并且為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，體育教學(xué)也必須采取一定的手段去培養(yǎng)學(xué)生的個性。讀與寫是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容。就讀而言，指的當(dāng)然是學(xué)生閱讀。今天的初中語文閱讀教學(xué)，一方面已經(jīng)超越了“顏如玉、黃金屋”的價值追求，但另一方面又落入了為應(yīng)試而讀的境地。也就是說，純粹的閱讀在我們的初中教學(xué)實踐中相對比較少見。那么對于初中生而言，我們有沒有必要提出這種純粹閱讀的要求呢？事實上，根據(jù)人們的比較研究，閱讀肯定能拓寬學(xué)生知識廣度，加深學(xué)生知識深度，且能有效提高學(xué)生的美丑鑒別能力。這些作用是其他教學(xué)方式難以達(dá)成的。因為一般的教學(xué)方式是基于學(xué)生心靈之外的作用力，而閱讀卻可以讓學(xué)生的心靈與人類最美的文化積淀產(chǎn)生相互作用，是一種從內(nèi)心之處驅(qū)動學(xué)生向真、向善、向美的力量?；氐匠踔姓Z文閱讀教學(xué)上來，我們應(yīng)該基于怎樣的現(xiàn)實，應(yīng)該追求怎樣的理想，應(yīng)該讓學(xué)生閱讀什么，又應(yīng)該通過閱讀去達(dá)成怎樣的境界，就成為閱讀教學(xué)中必須不斷思考的問題。筆者結(jié)合實踐，在此提出自己的見解與認(rèn)識。一、閱讀教學(xué)的基點與目標(biāo)該如何確定怎樣確定閱讀教學(xué)的出發(fā)點呢？在筆者看來，研究哪些內(nèi)容適合初中學(xué)生的閱讀特點，初中生又具有怎樣的閱讀心理，是確定閱讀基點的必要條件；而關(guān)注學(xué)生的情感需要，讓學(xué)生的情感心理在閱讀中得到培養(yǎng)與升華，則是基于閱讀基點的目標(biāo)追求。從這個角度看，我們目前讓學(xué)生閱讀的內(nèi)容可能并不完全符合這些要求，安排在教材上的內(nèi)容暫且不談，我們在課后推薦給學(xué)生閱讀的書目，有很多可能只適合成年人閱讀，而并不能滿足初中生的情感需要。譬如《水滸傳》，作為中國古典四大名著之一，其中包含的意義自不必說。但這樣的意義是否能為學(xué)生理解卻值得商榷。作為以描述封建社會官逼民反，描述路見不平則可拔刀相助的綠林義氣的文本，學(xué)生讀到的可能就是沒有法律意識的義氣，可能就是盲目的仇官仇富，而這顯然是不合時宜的。再如《紅樓夢》，初中生能不能閱讀可能沒有一個絕對的答案，但筆者總認(rèn)為即使讀了也只可能是淺層的泛讀，談不上理解，因為讀懂這本書所需要的文化深度是初中生所不具有的，最多可能只是“讀了”而已。事實上，閱讀類似的書，都需要一定的歷史底蘊(yùn)，需要了解相應(yīng)的社會背景，需要將其放到一定的情境中去閱讀。而初中學(xué)生最容易忽視的就是這一點，他們往往會將書中不好的情境與自己的生活聯(lián)系起來，而這是非常危險的。所以說，我們鼓勵學(xué)生讀名著不是因為名著本身，而是因為適合學(xué)生的名著能夠?qū)W(xué)生的成長起到促進(jìn)作用――這也正是閱讀的出發(fā)點與落腳點。譬如我們倡導(dǎo)學(xué)生閱讀美文欣賞之類的文章，這類文章文筆優(yōu)美、情節(jié)基本適合學(xué)生理解與吸收，加上它們通常能以非同一般的角度設(shè)計文章情節(jié)，能以學(xué)生喜歡的文筆方式呈現(xiàn)語言，因此也就能讓他們在閱讀后有所思考，有所收獲。這些文章是比較好的閱讀教學(xué)的基點與目標(biāo)。二、閱讀的情境應(yīng)當(dāng)怎樣創(chuàng)設(shè)不可否認(rèn)，學(xué)生的閱讀是需要情境的，這里所說的情境倒不只是指外在的客觀條件，也就是常說的硬件條件。當(dāng)然，我們不否認(rèn)一個良好的閱讀環(huán)境，在一個安靜的空間里，伴著輕松舒緩的輕音樂，可以讓讀書成為一種享受。且不說這樣的情境在學(xué)校的閱讀教學(xué)中不容易實現(xiàn)，只說這樣的閱讀其實也不一定是真的閱讀，因為這有可能只是一種心情的放松而已。真正的閱讀是什么？要讓學(xué)生將自己的心靈與文本結(jié)合起來，即要有所謂閱讀的心境。只有當(dāng)學(xué)生的心走進(jìn)文本時，學(xué)生才能感受到文本本身的意義，而只有當(dāng)學(xué)生又能從文本中走出來，走向自己的生活，從文本中看到自己時，高境界的閱讀也才能實現(xiàn)。當(dāng)然，對初中生而言，并不是所有學(xué)生都能達(dá)到這樣的境界，但我們常說“取法乎上，可得其中”，因此作為閱讀教學(xué)的一種設(shè)計，教師還是應(yīng)該盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的情境。這種情境創(chuàng)設(shè)的有效策略就是努力將文本的意圖與學(xué)生的生活聯(lián)系起來。作為這種策略的運(yùn)用，教師的閱讀設(shè)計理念、教學(xué)手段的有效使用，都是必不可少的輔助手段。例如，教朱自清先生的《春》，離不開學(xué)生對文本的閱讀。顯然，這里所說的閱讀追求的是學(xué)生通過文章的讀、思、想，以深刻體會朱自清筆下春的美。而對于這篇美文，簡單的重復(fù)閱讀其實是達(dá)不到“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的效果的。那怎樣才能讓學(xué)生走入春的意境呢？筆者的設(shè)計是這樣的：先讓學(xué)生說說自己感受過的春的美好，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生結(jié)合具體的實例說出自己的感受，且這樣的感受不是大而概之，而應(yīng)該是一種內(nèi)心的細(xì)膩感受；然后可以播放一段描寫春天或與春天相關(guān)的曲子。印象猶深的是筆者初次教本文時，在課堂上臨時用手機(jī)播放了一首《煙花三月》的曲子，其雖然并不是顯性描述春景的曲子，但由于學(xué)生對歌詞比較熟悉，曲調(diào)又非常優(yōu)美，竟能讓學(xué)生陶醉其中。后來當(dāng)由此曲再次回歸到《春》的文本時，學(xué)生的感覺竟非常好；最后筆者通過多媒體播放了一組春天的美景，青草吐綠、垂柳新芽，引出了學(xué)生的無限遐想。有了這些情境襯托，學(xué)生對文本的理解也就可以漸入佳境。三、閱讀中的指導(dǎo)應(yīng)如何進(jìn)行學(xué)生閱讀水平的提高離不開教師有效的閱讀指導(dǎo)。這里所說的指導(dǎo)不能只是應(yīng)試背景下的以應(yīng)試為目的指導(dǎo)，更應(yīng)該是指向閱讀本身的指導(dǎo)。初中生已經(jīng)基本進(jìn)入了能夠深度閱讀的階段，因此教師可以用制作閱讀卡片之類的手段，讓學(xué)生通過日積月累，形成一定的閱讀能力。我們還可以讓學(xué)生進(jìn)行好句摘抄等工作，這些方法雖然顯得有些機(jī)械，但對于學(xué)生的知識積累而言，客觀上也存在一定的作用，因此可以用，但不可以寄全部希望于其上。條件允許的時候，我們還可以通過一些實踐性的活動（比如說角色扮演等），讓學(xué)生在實際情境中加深對文章（一般是指人物描寫類的文章）的理解。綜上所述，閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的元素，是提高學(xué)生思維能力和思想境界的有效手段。為了學(xué)生的幸福成長，在閱讀教學(xué)中教師必須有先進(jìn)的理念，實施的智慧。與此同時，教師自身的閱讀更是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，無法想象一個自己不閱讀的語文老師，能夠指導(dǎo)學(xué)生的閱讀，而這也正是師生共同成長的必然之路。電器公司質(zhì)量管理體系研討質(zhì)量管理體系主講人:韓寶山阿城繼電器股份有限公司21世紀(jì)的競爭是科學(xué)技術(shù)的競爭”,科學(xué)技術(shù)的競爭是通過“國際貿(mào)易的競爭”來實現(xiàn)和完成的,兩者之間的轉(zhuǎn)換是通過質(zhì)量來傳遞的,因為科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力以“質(zhì)量”為紐帶的。這就是“21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)”的由來學(xué)習(xí)內(nèi)容、質(zhì)量管理體系概論二、1S09000系列質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)三、質(zhì)量管理體系的組成四、質(zhì)量管理體系文件五、質(zhì)量管理體系要求六、質(zhì)量管理體系的建立七、質(zhì)量管理體系的審核第一章質(zhì)量管理體系—一概述質(zhì)量管理體系在質(zhì)量方面指揮和控制組織的管理體系。任何組織都需要管理。當(dāng)管理與質(zhì)量有關(guān)時,則為質(zhì)量管理。質(zhì)量管理是在質(zhì)量方面指揮和控制組織的協(xié)調(diào)活動,通常包括制定質(zhì)量方針、目標(biāo)以及質(zhì)量策劃、質(zhì)量控制和質(zhì)量改進(jìn)等活動。實現(xiàn)質(zhì)量管理的方針目標(biāo),有效地開展各項質(zhì)量管理活動,必須建立相應(yīng)的管理體系,這個體系就叫質(zhì)量管理體系。第一章質(zhì)量管理體系一一概述2質(zhì)量管理體系的內(nèi)涵1.2.1質(zhì)量管理體系應(yīng)具有符合性有效開展質(zhì)量管理,必須建立、實施和保持質(zhì)量管理體系,必須符合GB/T1900