四書五經(jīng)名言名句

#/15?《大學(xué)》《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，此后《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為"經(jīng)"一章，"傳"十章。經(jīng)一章提議了明顯德、親民、止于至善三條綱目，又提議了格物、致知、赤心、正心、修身、齊家、治國、平天下八個(gè)條款。八個(gè)條款是實(shí)現(xiàn)三條綱目的途徑。十章分別解說明顯德、親民、止于至善、本末、格物致知、赤心、正心、修身、齊家、治國平天下。名言名句：1、大學(xué)之道，在明顯德，在親民，在止于至善。知止?fàn)柡笥卸?，定爾后能靜，靜爾后能安，安爾后能慮，慮爾后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。2、古之欲明顯德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格爾后知至，知至爾后意誠，意誠爾后心正，心正爾后身修，身修爾后齊家，家齊爾后國治，國治爾后天下平。3、物格爾后知至，知至爾后意誠，意誠爾后心正，心正爾后身修，身修爾后齊家，家齊爾后國治，國治爾后天下平。4、為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子；止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。5、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡腐臭，如好好色，此之謂自謙。6、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。7、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。8、君子有諸已爾后求諸人，無諸已爾后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。9、所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍。10、道得眾，則得國；失眾，則失國。11、善人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，蕾必逮夫身。12、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。13、生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。?《中庸》《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。舊說《中庸》是子思所作。原來是秦漢時(shí)儒家的作品，它也是中國古代討論教誨表面的重要論著。中庸便是即不善也不惡的人的個(gè)性。從人性來講，便是人性的來源根基，人的基礎(chǔ)智慧個(gè)性。實(shí)質(zhì)上用當(dāng)代筆墨表述便是"臨界點(diǎn)"，這便是難以控制的"中庸之道"。人性的不善也不惡的個(gè)性，從臨界點(diǎn)向上便是道；向下便是非道。向上便是善；向下便是惡。名言名句：1、定命之謂性，任性之謂道，修道之謂教。2、隱惡而xx,執(zhí)其兩頭，用此中xx。3、好問而好察邇言；隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩頭，用此中於民。4、博學(xué)之，訊問之，慎思之，明辨之，篤行之。5自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。6、唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。?《論語》《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的高足及其再傳高足編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記實(shí)了孔子及其高足言行，召集顯露了孔子的政治主張、倫理思維、德行見解及教誨原則等。風(fēng)行本《論語》共二十篇?！墩撜Z》以記言為主,"論"是論纂的意思，"語"是話語，經(jīng)典語句，箴言，"論語"便是論纂（先師孔子的）語言?！墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的高足,有孔子的再傳高足,也有孔門以外的人,但以孔門高足為主.名言名句：1、不患人之不已知，患不知人也。2、貧而無諂，高貴無驕。3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習(xí)乎？4、君子務(wù)本，5、知之為知之，不知為不知，是知也。6、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。8、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。9、君子周而不比（串通），小人比而不周。10、成事不說，遂事不諫，既往不咎。11、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。12、不患無位，患因而立。不患莫已知，求為可知也。13、怙恃之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼。14、君子欲訥于xx于行。15、今吾于人也，聽其言而觀其行。16、不遷怒，不二過。17、君子xx急不繼富。18、一簞食，一瓢飲，在僻巷，人不勝其憂，回也不改其樂。19、xx,然后君子。20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。22、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。23、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?4、君子開闊蕩，小人xxxx。25、士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死爾后已，不亦遠(yuǎn)乎？26、逝者如此夫，不舍晝夜。27、少年老成，xx來者之不今朝也？28、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。29、君子成人之美，不行人之惡。30、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。31、君子上達(dá)，小人下達(dá)。32、xx學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。33、君子恥其言而過其行。34、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過人才）；不行言而與之言，走嘴。知者不失人，亦不走嘴。35志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。36、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。37、道差別，不相為謀。38、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友愛，友便佞，損矣。39、往者不行諫，來者猶可追。40、盛德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德進(jìn)出可也。41、君子不傷脾胃，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。?《XX》孟子（前372年?前289年），山東鄒城人，是中國古代宏大的思維家，教誨家。戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，《孟子》一書是孟子的言論匯編，南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱"四書"。此后直到清末，"四書"一貫是科舉必考內(nèi)容。孟子的文章說理流通，氣概氣派充裕并善于論辯。孟子在人性題目上提議性善論。注意是人性向善，不是人性本善。名言名句：1、挾xx以超xx,語人日：我不及。是誠不及也。為父老折枝，語人曰：我不及。是不為也，非不及也。2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。3、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。4、以力服人者，非心折也，力不贍（充裕）也；以德服人者，中心悅而誠服也。5、天作孽，猶可違，自作孽，不行活。6、憐憫之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；推諉之心，禮之端也；好壞之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。7、上有好者，下必有甚焉者矣。8、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，爾后人毀之；國必自伐，爾后人伐之。9、大人者，不失其小兒百姓之心也。10、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚而取熊掌也。生亦所所欲，義亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。11、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因而動(dòng)心忍性（使心里震動(dòng)，牢固個(gè)性），曾（增）益其所不及。12、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀子海者難為水，游于偉人之門者難為言。13、養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。14、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。?《尚書》《尚書》是我國第一部上古史籍文件和局部追述古代古跡著作的匯編，它留存了商周格外是西周初期的一些重要史料?！渡袝废鄠饔煽鬃泳幾?，但有些篇是自后儒家增加進(jìn)去的?！渡袝匪?，為虞、夏、商、周各代典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等文獻(xiàn)。自漢以來，《尚書》一貫被視為中國封建社會(huì)的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是王孫公子及士醫(yī)生必遵的"大經(jīng)大法"，在史籍上很有影響。名言名句：1、克明俊德，以親九族。九族既睦，平章平民。平民昭明，協(xié)和萬邦。2、靜言庸違，象恭滔天。3、無稽之言勿聽，xx之謀勿庸。4、克勤于邦，xxxx。5、視遠(yuǎn)惟明，聽xx。6、若網(wǎng)在綱，有條而紊。7、為xx,半途而廢。8、玩人喪德，玩物喪志。9、以公滅私，民其允（信）懷（歸向）。10、直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲11、詩言志，歌永言，聲xx，xx和聲12、克勤于邦，xxxx13、無稽之言勿聽，xx之謀勿庸14、滿招損，謙受益15、民惟國脈，xx16、若網(wǎng)在綱，有條而不紊17、若農(nóng)服xx，力穡乃亦有秋18、若火之燎于原，不行向邇，其猶可毀滅19、無侮老成人，無弱孤有幼20、德日新，萬邦惟懷；志自滿，九族乃離．21、能自得師者xx,謂人莫己若者亡22、好問則裕，自用則小23、立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海24、與人不求備，檢身若不足25、天作孽，猶可違；自作孽，不行逭26、視遠(yuǎn)惟明，聽xx27、與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡28、若抬高，必自下；乂乂，必自邇29、xx獲？xx胡成30、xx無常師，主善為師31、xx則正，后從諫則圣32、惟事事，乃其有備，早為之所33、非知之艱，行之惟艱34、股肱惟人，良臣惟圣35、貌日恭，言日從，視日明，聽日聰，思曰睿36、xx務(wù)滋，除惡務(wù)本37、志以道寧，xx接38、xx，終累xx39、人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)40、皇天無親，惟德是輔；民氣無常，惟惠之懷41、為善差別，同歸于治；為惡差別，同歸于亂42、不學(xué)墻面，蒞事惟煩43、惟日孜孜，無敢xx44、必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大45、xx正，罔敢xx?《禮記》《禮記》一書的編定是西漢禮學(xué)家感德和他的侄子戴圣。《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解說闡明經(jīng)籍《儀禮》的文章選集，是一部儒家思維的資料匯編。《禮記》的作者不止一人，寫作時(shí)間也有先有后，此中多數(shù)篇章大概是孔子的七十二名關(guān)門高足及其弟子們的作品，還兼收先秦的其余文籍。名言名句：1、愛而知其惡，憎而知其善。2、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。3、玉不琢，不行器，人不學(xué)，不知道。4、善學(xué)者，師逸而功信，又從而庸（歸功）之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久民，相說以解；不善問者反此?？畲龁栒撸缱茬?，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡有其聲；不款待問者反之，此皆進(jìn)學(xué)之道。5、賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。6、凡官民材，必先論之，論辨然使之，任職然后爵之，位定然后祿之。7、知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事人，然后能使人。8、忠信，禮之本也；義理，禮之文也。9、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！10、故學(xué)然后知足，教然后知困。知不敷，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。11、善歌者，使人繼其聲，善教者，使人繼其志。?《周易》《周易》又稱《易經(jīng)》，在我國在天下的影響都極為深遠(yuǎn)，《周易》分為經(jīng)部和傳部，《周易》共有六十四卦、三百八十四爻，因而相應(yīng)的也有六十四則卦辭和三百八十四則爻辭（由于《乾》《坤》兩卦各有"用九"和"用六"的文辭，故將其并入爻辭之中，即總計(jì)三百八十六則爻辭）。"傳"現(xiàn)實(shí)上是闡釋《周易》經(jīng)文的專著，即《彖傳》上下、《象傳》上下、《文言》、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共計(jì)七種十篇。因其闡明經(jīng)文大義，如本經(jīng)之羽翼，故漢人稱之"十翼"，后代統(tǒng)稱《易傳》。名言名句：1、XX,君子以自強(qiáng)不斷。2、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。3、居上位而不驕，在下位而不憂。4、陣勢(shì)xx,君子以厚德載物。5、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。6、窮則變,變則通,通則久。7、天下同歸而殊途，一律而百慮。8、見善則遷，有過則改。9、修辭立其誠，因而居業(yè)也10、同聲相應(yīng)，同氣相求11、君子進(jìn)德修業(yè)，欲準(zhǔn)時(shí)也12、君子xx內(nèi)，義以方外13、積德之家，必多余慶；積不善之家，必多余殃14、師出以律，失律兇也15、君子以儉德辟難，不行xx16、隱惡揚(yáng)善，順天休命17、謙謙君子，卑以自牧也18、觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化終日下19、君子以多識(shí)序言往行，以畜其德20、xxxx,節(jié)飲食21、獨(dú)立不懼，幽居無悶22、君子以虛受人23、不恒其德，無所容也24、君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)25、言有物而行xx26、見善則遷，有過則改27、君子以順德，積小以魁偉28、時(shí)止則止，時(shí)行則行；消息不失當(dāng)時(shí)，其道光亮29、君子以思不出其位30、君子以居賢德善俗31、君子以思患而豫防之32、方以類聚，物以群分33、仁者見之謂之仁；智者見之謂之智34、勞而不伐，有功而不德，厚之至也35、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以藏身也36、善不積，不敷以成名；惡不積，不敷以滅身37、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂38、上交不諂，下交不瀆?《年齡xx》《年齡》，又稱《麟經(jīng)》。是魯國的紀(jì)年史，經(jīng)歷了孔子的修訂。紀(jì)錄了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的史籍，是中國現(xiàn)存最早的一部紀(jì)年體史書?！赌挲g》在語言上極為簡練，遣詞有條有理。就因筆墨過于簡質(zhì)，后人不易明白，因而詮釋之作相繼出現(xiàn),對(duì)書中的紀(jì)錄實(shí)行解說和闡明，稱之為"傳"。此中左丘明《年齡左氏傳》，公羊高《年齡公羊傳》，谷梁喜《年齡谷梁傳》合稱《年齡三傳》參加儒家經(jīng)典?，F(xiàn)《年齡》原文普通合編入《左傳》。名言名句：1、多行不義必自斃。2、人誰無過，過而能改，善莫大焉。3、安不忘危，思則有備，早為之所。4、末大必折，尾大不掉。?《詩經(jīng)》中國最早的詩歌總集。它搜集了從西周初期至年齡中葉大略500年間的詩歌305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿襲至今?！讹L(fēng)》又稱《國風(fēng)》，一共有15組，"《雅》共105篇，分為《大方》31篇和《小雅》74篇?！丁俄灐肥琴F族在家廟中祭奠鬼神、贊美治者好事的樂曲，共40篇。名言名句：1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。2、桃之夭夭，灼灼其華。3、赳赳武夫，公侯腹心。4、漢之廣