蘄春一中高二年級培優(yōu)班2023年9月月考語文試題及答案解析

蘄春一中高二年級培優(yōu)班2023年9月月考語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1～5題。①邊塞是唐詩中習(xí)見的主題和題材，邊塞詩當(dāng)然會在詩中使用一些邊塞地名，包括當(dāng)時的和過去的，中國的和外國的，漢族的和非漢族的。在這方面，有一個值得加以探索的問題：在某些詩篇里所出現(xiàn)的地名，常常有方位、距離與實際情況不相符合的情況。②高適《燕歌行》詩序云：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。適感征戍之事，因而和焉。”考張公即張守珪。據(jù)史，他曾多次大破契丹。詩篇就是以這些事實為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作的。榆關(guān)即今河北省東部的山海關(guān)。碣石應(yīng)當(dāng)就是今河北省昌黎縣東南的碣石山。薊北，指薊州(今北京密云)以北。契丹故地在今內(nèi)蒙古中部。張守珪從范陽(今北京)出兵和契丹作戰(zhàn)，取道碣石以出榆關(guān)，征人思鄉(xiāng)，則從薊北回首，這都是符合當(dāng)時情勢的。在這篇詩中，和上述三個地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今內(nèi)蒙古中部到西部的沙漠地帶，它們位于契丹的西邊，按照唐人從沿海進軍的道路，是不可能也不必要飛羽書于瀚海的。至于狼山，也就是狼居胥山，則更是遠在今內(nèi)蒙古西部，與契丹全然無涉。由此可見，后舉三個地名乃是用典而非寫實，即以漢人和匈奴作戰(zhàn)暗喻張守珪和契丹作戰(zhàn)。榆關(guān)、碣石等地名則是一個現(xiàn)實的系統(tǒng)，而瀚海、狼山等地名則是一個比擬的系統(tǒng)。但四句連貫而下，渾然一氣，只有細加尋繹，才能使人感到在方位上有問題。③從文藝史實來看，作家們在其創(chuàng)作實踐中，有意識地改變自然的或社會的生活真實，并不是十分罕見的事情。因而我們所能看到的，就不止于唐代邊塞詩中的地名有方位不合、距離過遠這種現(xiàn)象。沈括《夢溪筆談》云：余家所藏摩詰畫《袁安臥雪》，有雪中芭蕉。此難與俗人論也。為了要突出地表現(xiàn)袁安寧愿僵臥雪中挨餓，也不肯在大家都困難的時候去乞求幫助，增加別人的負擔(dān)這一主題，畫家實寫了雪景，也寫了當(dāng)?shù)匮┲兴豢赡苡械拇渚G色的芭蕉，以象征主人公高潔的品格，顯示出他在饑寒交迫的環(huán)境中，也沒有被困難壓倒的精神。這樣，就比只一般地去寫出雪中蕭條寒冷的景象，更加有效地塑造袁安的形象和表現(xiàn)作品的主題。④在《紅樓夢》里，也存在著類似的情況，俞平伯認為“《紅樓夢》所記的事應(yīng)在北京，卻摻雜了許多回憶想象的成分，所以有很多江南的風(fēng)光”。成為江南風(fēng)光突出的表現(xiàn)的，是櫳翠庵的紅梅花。第四十九回的回目是“琉璃世界白雪紅梅”，第五十回又寫了薛寶琴等人作《詠紅梅花》的詩，并由寶玉去庵中向妙玉討了一枝梅花。但是，并不是人人都同意《紅樓夢》中存在著這些“回憶想象的成分”的。他們有的舉出許多書證，考出“北方亦可植梅”，企圖肯定這部小說在細節(jié)描寫上的絕對真實性?？偟膩碚f，俞先生所言，“此等處本作行文之點綴，無關(guān)大體，因?qū)崒懕狈娇菰镲L(fēng)土，未免殺盡風(fēng)景”，這是對的。若單就這兩回賞梅、詠梅而言，則它是作家所樂于描寫的眾姊妹的文化生活的一部分。在這之前，有海棠社、菊花詩、螃蟹詠；在這之后，又有桃花社、柳絮詞。它們寫的是秋、冬、春三個不同的季節(jié)，在自然景象和人物心情方面都顯示了各自的特色。按照曹雪芹的美學(xué)觀點看來，在大雪以后放晴的天氣里，還有什么花木比盛開的紅梅更加鮮艷和吸引人呢?又還有什么安排比將雪中盛開的紅梅放置在那位外冷內(nèi)熱的妙玉的修行之處更富于象征性呢?它不但使眾人賞雪賞花的興致受到鼓舞，他們的生活情趣和新加入姊妹們行列的薛寶琴等三人的詩才得到表現(xiàn)，而且還進一步地暗示了妙玉和寶玉之間的微妙關(guān)系。因此，即使紅梅本非大觀園中所能有，但在這兩回書里，卻成為非有不可的事物了。⑤現(xiàn)在，我們應(yīng)回到本題上來，研究一下出現(xiàn)在唐人邊塞詩中的地理上的矛盾現(xiàn)象。唐代詩人們之所以不顧地理形勢和軍事行動的實際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過于遼遠的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個主題。由于漢、唐以來，中國和外國、漢族和非漢族在相當(dāng)長遠的年代和非常廣闊的區(qū)域里有過情況極其復(fù)雜、和戰(zhàn)都很頻繁的接觸，所以詩人們在反映當(dāng)前事件的時候，就不能不聯(lián)想到歷史事件，在反映某一邊塞地區(qū)的時候，也往往會聯(lián)想到另一邊塞地區(qū)。作品中出現(xiàn)地理方面的矛盾現(xiàn)象，是和用典這一藝術(shù)手段分不開的。漢是唐以前唯一的國勢強盛、歷史悠久的統(tǒng)一大帝國；漢唐兩朝有許多可類比的地方。因而以漢朝明喻或暗喻本朝，就成為唐代詩人的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法?？偟恼f來，唐人邊塞詩中之所以出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對于地理上的遼闊的想象，讓讀者更加深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情。既然古代詩人們不一定要承擔(dān)提供或繪制歷史地圖資料的任務(wù)，那我們欣賞這些作品的時候，也就無妨忽略這些“錯誤”了。⑥我們都知道，藝術(shù)的真實是根源于生活的真實，所以在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會的機械的翻版，它不可能，也沒有必要一點一滴地都符合生活真實及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性，才能夠獲得更高級、更集中的典型性。(摘編自程千帆《論唐人邊塞詩中地名的方位、距離及其類似問題》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A.高適《燕歌行》中的出現(xiàn)的地名大漠、瀚海和狼山在情勢上互相矛盾，方位、距離與實際情況不相符合。B.從唐代邊塞詩人到古今中外的其他作家，他們在創(chuàng)作實踐中常常有意識地改變自然的或社會的生活真實。C.王維《袁安臥雪》雪中芭蕉的景致并非機械地翻版自然和歷史，具有比完全寫實更為突出的藝術(shù)表現(xiàn)力。D.《紅樓夢》中海棠社、桃花社有關(guān)情節(jié)寫的是眾姊妹的春季文化生活，表現(xiàn)了有關(guān)人物的形象特征。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A.唐人邊塞詩常出現(xiàn)的方位、距離與實際不符的情況影響了這些詩歌的藝術(shù)價值。B.高適《燕歌行》地名的方位問題不易被發(fā)現(xiàn)，展示了詩人高妙渾然的用典技巧。C.作者總體上認同俞平伯的有關(guān)觀點，并對俞平伯的觀點進行進一步論述和補充。D.作家的創(chuàng)作既要尊重歷史和生活的真實，又要不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐文中劃橫線句子觀點的一項是(3分)()A.漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。(白居易《長恨歌》)B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)D.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)4.請簡要分析本文的論證思路。(4分)5.有學(xué)者在討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁栴}時認為：“以地理常識說，岳飛伐金要直搗金國的黃龍府，黃龍府在今吉林，而賀蘭山在今西北甘肅，南宋時屬西夏。這首詞若真出岳飛之手，不應(yīng)方向乖背如此?！苯Y(jié)合本文，評價前述觀點。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。公社書記郭澄清我被分配到公社里做宣傳干事，今天上任。公社辦公室里冷清清的，只有秘書一個人。他待人很熱情，一面給我倒水，一面向我介紹書記是誰，社長是誰??我問他：“他們都干什么去啦?”“全下隊啦。”“項書記什么時候下去的?”“今天早上。”秘書回答說，“昨天晚上趕回來，向縣委作了個電話匯報，今天起早看了一陣文件，又下去了。”“去哪兒啦?”“那我得看看?！泵貢鶘|南墻角一望，回頭說，“上南部去啦。老項有個習(xí)慣，南去準扛獵槍，北去準背糞簍。”“這是為什么?”“你聽我說呵，北部有條公路，車馬多，糞多，背上筐，走一趟，準能鬧個滿載；南部有片山崗，草多，洞多，野物多，扛上槍，保險！”我又乘興問道：“書記的槍法怎么樣?”“百發(fā)百中，全社第一?！边@時，我恨不能一下子見到項書記。秘書向我建議說：“他不來，你也沒事干，你干脆去找他吧！”我離開公社，順著楊柳成蔭的機耕道，一直向南走去。天晴地濕，風(fēng)吹禾搖，一路都是豐收景象。我聽見一伙干活的社員們，好像是在議論項書記，就勢問道：“喂！借光，你們見到項書記沒有?”“見到啦！剛過去，到方莊去啦！”一位快嘴姑娘指手畫腳地說，還有幾位老漢插言插語，熱情地向我介紹書記的長相和衣著。不過，我都沒有用心聽，一個公社書記的模樣，我是可以想象出來的！又走了一里多路，見路邊蹲著一個人，農(nóng)村干部打扮，懷里豎著一支長筒獵槍，蹲在那兒正對著一棵棉花出神。我暗自贊嘆：“項書記可真樸素呵，不愧為勞動人民出身的干部！”“項，項??同志，你就是項書記吧?”那人打量我一眼，瞇笑著說：“對了一半兒！我姓項，可不是書記，是副社長！”他告訴我，方才項書記和社員們鋤了一陣地，又和他研究了一番棉花生長情況，對棉花的中期管理提出指導(dǎo)意見，把槍放在這兒，就往方莊去了，現(xiàn)在還過不去前面的黃土崗……來到黃土崗，只見有一位推車的老漢。這老漢，標(biāo)準的老農(nóng)打扮：頭上戴著一頂破草帽，肩上搭著一件灰不灰黃不黃的褂子，整個脊背又黑又亮，褲腳卷過膝蓋，腳上沒有穿鞋，后腰上插著旱煙袋，像鐘擺似的兩邊擺動著?！袄相l(xiāng)，到哪兒去呀?”“上方莊?！彼亮艘话褲M臉的汗水，又問我，“小伙子，你上哪?”“也到方莊。”“那好，我抓你個差吧?！闭f著，他放下車子，在車子上栓了一條繩子，向我一舉，笑哈哈地說：“來，小伙子，幫幫忙吧，前邊這條路不大好走！”沒辦法，我只好接過繩子，拉起車子來。使我驚奇的事發(fā)生了，他抓我這個差，不感激我也罷，還一股勁地挑三挑四：“小伙子，你缺‘基本功’呵——不帶勁！??不懂?我告訴你——塌下腰，挺起胸來，再挺挺。把頭抬起來，眼向前看。把膀子晃開，把胳膊甩開，甩上點勁兒……”走進方莊，天已傍晌，社員們剛剛收工。一進村，幾個男社員從各個角落湊過來，熱情地打招呼。一位小伙子接過車子，繼續(xù)推。一位大娘大概是聽到了喊聲，急急忙忙走出門，手扶門框開了腔：“老項！中午到我家來，我還有活叫你干哩！”老項摘下草帽扇著風(fēng)，笑哈哈地說：“好吧，王大娘，中午你多做一個人的飯，我先到隊部?！狈讲盼冶贿@情景迷住了?，F(xiàn)在老項一走，我倒忽地想起一件事來，便向身邊的一位中年人問道：“同志，項書記在哪里?”“項書記?”那人沉靜一下，“哦，你找我呵?”我就自我介紹起來。說著說著，他嘎嘎地笑了：“同志，你弄錯了。你是找公社書記吧?我是支部書記！”“公社書記吶?”“方才你給誰拉的車子?他就是公社書記呀！”支書又補充說：“你別看我們老項這樣兒，論本事可不簡單啦，是鋤桿，是槍桿，是筆桿……”他一說到“筆桿”，我忽然想起一件事來：前幾天的省報上，曾發(fā)表過他的一篇稿子。他在這篇稿子里，用自己的工作實踐，論證了研究黨的政策的重要性。這篇稿子發(fā)表后，影響很大。當(dāng)時，我曾這樣想：“項書記一定是個知識分子干部，也一定整天埋頭書案……”支書越說越有勁：“老項常跟咱講，建設(shè)社會主義，‘三個桿子’缺一不可。對于咱們這些領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人來說，尤其是不要跟鋤桿子鬧不團結(jié)！”支書領(lǐng)我來到隊部，這時的項書記，打扮和在路上一樣；不過，我覺得他似乎比那時高了許多。我走上前去，恭敬地喊了一聲“項書記”，接著就自我介紹。他非要讓我喊他“老項”，說：“你就把路上叫我‘老鄉(xiāng)’的尾音加重，‘老鄉(xiāng)’改成‘老項’，這多省勁！小崔！”這時，街上傳來老大娘的喊聲：“老項喲！吃飯了！”于是，我隨在老項的身后，向王大娘家走去。我實在跑累了，吃完飯，身子一躺就入了夢鄉(xiāng)。一覺醒來時，天已過半晌。我趕到地里時，人們大概已經(jīng)干了一陣子活，老項正坐在柳樹下和社員聊天。我問老項：“我干什么活呀?”“你第一次出勤，就派你個輕松活吧！”他指著那輛車子說，“你把它送到何莊去吧。”又囑咐說：“你到了那里，要利用今天晚上的時間，幫助隊干部們，討論討論抓好生產(chǎn)和群眾生活問題??”我推著車子走在路上，耳邊還在響著老項那朗朗的笑聲，眼前晃動著老項那高大的身影……(選自1963年11月《人民文學(xué)》,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)（）A.“我”對老鄉(xiāng)“挑三挑四”的態(tài)度感到驚奇但并不厭煩，展現(xiàn)了基層青年干部謙遜的服務(wù)態(tài)度。B.小說中“塌下腰”“挺起胸”“把胳膊甩開”等動作要求，間接勾勒出農(nóng)村人們勞作的真實狀態(tài)。C.小說多處用“老項”這一稱呼，既體現(xiàn)項書記平易近人，又反映當(dāng)時農(nóng)村和諧融洽的干群關(guān)系。D.“農(nóng)村干部打扮”“標(biāo)準的老農(nóng)打扮”“知識分子干部”，項書記鮮明形象在“我”面前依次呈現(xiàn)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）A.小說的開頭寫“我”上任報到，公社辦公室冷冷清清，只有秘書一人，其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比。B.尋找途中，姑娘和幾位老漢的熱情指點與后文中方莊社員們的熱情招呼相呼應(yīng)，從側(cè)面襯托出項書記深受群眾的愛戴。C.“我忽然想起一件事來”運用插敘，豐富了小說內(nèi)容，突出了項書記的實踐經(jīng)驗和理論水平，強化了小說的現(xiàn)實意義。D.小說采用第一人稱，講述“我”上任第一天的所見所聞，記敘了平凡普通的鄉(xiāng)村生活故事，給讀者以親近感和真實感。8.小說采用延宕手法突出項書記的人物形象，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.有人評價，這篇小說是20世紀60年代中國鄉(xiāng)土小說的“范本”。本文的鄉(xiāng)土特色體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。群而不黨義魯論《衛(wèi)靈》篇“群而不黨”，集注“和以處眾而不阿比”，君子處眾之道，誠如是矣。《論語》曰：“詩可以群?！痹唬骸傍B獸不可與同群。”此“群”之義近公也。曰：“人之過也，各于其黨。”曰：“君子不黨?！贝恕包h”之義近私也公則為和為周在朝可以收同寅協(xié)恭之美在野可以釋驚世駭俗之嫌。私則為流為比，有其材則憑城據(jù)社而堪虞，無其遇則逐末隨波而不恤。公私之間、群黨之義判然矣。君子之群而不黨之由于器識學(xué)問亦昭然矣。由是以推，王導(dǎo)縱惡于王敦，蔡邕銘恩于董卓，黨矣而無所為群。賈生羞伍夫絳侯，屈原被讒于靳尚，不黨而亦不能群。所謂群而不黨者，必如諸葛孔明、陸敬輿、范仲淹諸君子，以集思廣益而淵然，以黜邪崇正而毅然，以激濁揚清而靄然，蓋無其量者，不能群群矣。而識不足以自固，則又不能不黨，此其大較也。自此義不明，朝廷無以收群策群力之效，而朋黨之禍遂為世詬病。如唐之牛李、宋之洛蜀朔、明之東林，雖不可以一概論，然小人之所以傾陷正士者，無所不至。而不能以群化黨，使合乎人心之正、天理之公，諸君子亦與有責(zé)焉。以為群，則君子與君子宜無不同，何以洛蜀朔之顯分門戶？以為不黨，則聚徒講學(xué)，何必以詆譏朝政為能。非器識學(xué)問之兼至者，蓋不足以語此矣。后之君子果以釋黨為心，而不以樹黨為事，則進而正色立朝，退而杜門養(yǎng)晦。其在《禮》曰：“君子敬業(yè)樂群?！贝司又阂病Ｆ湓凇稌吩唬骸盁o偏無黨，王道蕩蕩?！贝瞬稽h之君子所普為治也。否則意氣未化，而聲氣助之，至欲合群力為君國抗，此則天下之亂言也夫。（節(jié)選自《趙佩茳集》，有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）此“黨”之義A近私也B公則為和C為周D在朝E可以收同寅F協(xié)恭之美G在野可以釋H驚世駭俗之嫌。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.判，截然不同，與《六國論》中“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”的“判”字詞義相同。B.惡，行惡事，與《人皆有不忍人之心》中“非惡其聲而然也”的“惡”字詞義不相同。C.邪，指奸邪之人，“邪曲之害公也”的“邪”表示品行不正的小人，兩者用法相同。D.王道，指以仁義統(tǒng)治天下的政策，孟子在《齊桓晉文之事》中有對“王道”的相關(guān)描述。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.作者在文章開頭引經(jīng)據(jù)典，分析“群”“黨”的不同內(nèi)涵，闡明了集體與個人、群與黨之間有明顯的區(qū)別。B.作者認為，王導(dǎo)、蔡邕、賈生、靳尚四人黨而不群，是因為他們不是器量見識與才學(xué)兼?zhèn)涞娜耍膊恢档门c他們談群而不黨。C.作者認為唐代的牛李黨爭，宋代洛、蜀、朔三黨分立以及明代東林黨等，都存在小人用卑劣的手段構(gòu)陷排擠正直之士的情況。D.作者認為像諸葛孔明、陸敬輿、范仲淹等人群而不黨，真正達到了《禮記》和《尚書》中所提出的“君子之群”的境界。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）自此義不明，朝廷無以收群策群力之效，而朋黨之禍遂為世詬病。（2）后之君子果以釋黨為心，而不以樹黨為事，則進而正色立朝，退而杜門養(yǎng)晦。14.歷史上的朋黨之禍值得后人警惕，請結(jié)合文本，簡要概括“黨而不群”的危害。（3分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。鷓鴣天朱敦儒注畫舫東時洛水清。別離心緒若為情？西風(fēng)挹淚分攜后，十夜長亭九夢君。云背水，雁回汀。只應(yīng)芳草見離魂。前回共采芙蓉處，風(fēng)自凄凄月自明。注：朱敦儒，兩宋之際河南府洛陽人,人稱洛川先生。北宋末年大變亂發(fā)生，他經(jīng)江西逃往兩廣，后避亂客居南雄州（今廣東省南雄市）。15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）A.詞作先寫船兒在洛水向東駛?cè)ィ娙藖辛⒋^，心中滿是離愁別緒。為詩歌定下感情基調(diào)。B.“西風(fēng)挹淚分攜后”意思是分別后，西風(fēng)也為我拭淚。擬人手法的運用使得離情更為生動。C.夜宿長亭，十個夜晚夢中九次出現(xiàn)故人。既突出了一路奔波之辛苦，又表現(xiàn)了思念之深切。D.尾句寫的是回憶共采蓮之景：晚風(fēng)輕拂，明月朗照，一切是那般美好。這是以樂景強化離愁。16．請從情與景的角度，賞析詞的下片。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個“，”，且是被遷戍邊的兵卒。（2）《舊唐書·音樂志》記載豎箜篌“體曲而長，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“，”兩句，說明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。（3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認為不妨直接用古人成句，比如“，”就很好。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。明明是一項限期兩個月的作業(yè)，你就是要懷著愧疚自責(zé)的心理，一直拖到交作業(yè)前一周才匆匆開始，結(jié)果不僅要承受巨大的精神壓力，最后匆忙趕完的作業(yè)也很不盡如人意，如果總是這樣，那么①，拖延堪稱當(dāng)代生活的“絕癥”，身處其中的人會感到極度焦慮，但還是在截止日期之前滿懷負罪感地干其他的事情，任務(wù)一拖再拖，時間越少焦慮感越強，②，一次又一次地陷入惡性循環(huán)。那么，有什么辦法能③？答案就是，制訂明確具體的計劃，將一個困難的大任務(wù)分解為容易完成的小任務(wù)，例如，你要寫一篇報告，就可以把你的這個大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫報告三個小任務(wù)，并且計劃好查閱資料、整理筆記、撰寫報告這三個小任務(wù)將來的完成時間，這樣，你要完成的寫一篇報告的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了。而小任務(wù)具有線索作用，更容易讓你產(chǎn)生行動的欲望，一旦開始行動，完成任務(wù)也就不再遙不可及了。18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）19.文中畫波浪線的部分表述煩瑣，請刪除冗余詞語，使表達簡潔通順，但不得改變原意，將修改后的文段寫在答題卡上，不超過75個字。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。不說還好，說了，黑子還非看看不可，他瞅著父親不在家，偷偷揭開蛐蛐罐。騰！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一撲，用力過猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闖了大禍，哭著告訴媽媽，媽媽一聽，臉色煞白：“你個孽障！你甭想活了，你爹回來，看他怎么跟你算賬！”黑子哭著走了。成名回來，老伴把事情一說，成名掉在冰窟窿里了。半天，說：“他在哪兒？”找。到處找遍了，沒有。做媽的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶著井欄一看，有個孩子，請街坊鄰居幫忙，把黑子撈上來，已經(jīng)死了，這時候顧不上生氣，只覺得悲痛。夫妻二人，像傻了一樣，傻坐著，你看看我，我看看你，找不到一句話。這天他們家煙筒沒冒煙，哪有心思吃飯呢，天黑了，把兒子抱起來，準備用一張草席卷卷埋了。摸摸胸口，還有點溫和，探探鼻子，還有氣。先放到床上再說吧。半夜里，黑子醒來了，睜開了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神發(fā)呆，睜眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。（節(jié)選自汪曾祺《聊齋新義·蛐蛐》）20.請說說文中“摸摸”“探探”這種重疊形式和“摸”“探”相比，在表達上有什么不同。（3分）21.下列與文中畫橫線句的冒號作用相同的一項是（3分）A.她手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。B.諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。C.類于神話的故事還真多：說是某人接到了大批磁器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了出來，還說著不能及早寄出的抱歉話。D.父親一手拉著小華，對他說：“水生，你干的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記。”22.汪曾祺的小說語言簡潔干凈而頗具情味，請結(jié)合文段，具體分析文中劃線句子“找。到處找遍了，沒有”所蘊含的情味。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時代，崇尚“巧”的大有人在，如果再來倡導(dǎo)守“拙”，似乎已不合時宜。但也有人認為，“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學(xué)的謀劃，嚴密的舉措，解決好“怎么辦，怎么干”的問題，“拙力”則是恒心、毅力和韌勁，干事時總想“一擊必殺”“一搏必勝”，這樣反而難以成大事、克險阻。校團委將組織以“巧思與拙力”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。蘄春一中高二年級培優(yōu)班9月月考語文參考答案1.C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“大漠、瀚海和狼山在情勢上互相矛盾”錯誤，原文是說“在這篇詩中，和上述三個地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山”，即“上述三個地名”和“大漠、瀚海和狼山”矛盾。B.“常常有意識地改變”錯誤，不符合原文內(nèi)容，原文為“有意識地改變自然的或社會的生活真實，并不是十分罕見的事情”，而不是“常常”。D.“海棠社……寫的是眾姊妹的春季文化生活”錯誤，“海棠社”在秋季。故選C。2.A【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“影響了這些詩歌的藝術(shù)價值”錯誤，由原文“我們欣賞這些作品的時候，也就無妨忽略這些‘錯誤’了”“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會的機械的翻版，它不可能，也沒有必要一點一滴地都符合生活真實及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性，才能夠獲得更高級、更集中的典型性”可知，并沒有影響這些詩歌的藝術(shù)價值。故選A。3.D【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.句意：唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。是以漢喻唐。B.句意：雖然在茫茫沙漠里已經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)，連鎧甲都磨穿了，但若不徹底打垮敵人，決不返回。是以漢喻唐。C.句意：如果有李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄跨過陰山。是以漢喻唐。D.句意：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)諸葛亮忠誠滿腔。不是以漢喻唐。故選B。4.先提出問題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢》等例證，闡釋有意改變生活真實在文學(xué)創(chuàng)作中的意義。據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實與生活真實的辯證關(guān)系?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從第一段“邊塞詩當(dāng)然會在詩中使用一些邊塞地名……常常有方位、距離與實際情況不相符合的情況”可知，先提出問題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。從第二段“高適《燕歌行》……”和第四段“在《紅樓夢》里，也存在著類似的情況……”可知，接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢》等例證，闡釋有意改變生活真實在文學(xué)創(chuàng)作中的意義；從第三段“從文藝史實來看，作家們在其創(chuàng)作實踐中，有意識地改變自然的或社會的生活真實，并不是十分罕見的事情”和第五段“唐代詩人們之所以不顧地理形勢和軍事行動的實際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過于遼遠的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個主題”可知，據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。從第六段“在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會的機械的翻版……只有并不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性，才能夠獲得更高級、更集中的典型性”可知，最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實與生活真實的辯證關(guān)系。5.①這個觀點機械地理解藝術(shù)真實與生活真實的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實中部分地理名稱的真實性，具有更高級、更集中的典型性。②岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國報國的壯志豪情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。從“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會的機械的翻版，它不可能，也沒有必要一點一滴地都符合生活真實及科學(xué)要求”“只有并不拘于現(xiàn)實中部分事實的真實性，才能夠獲得更高級、更集中的典型性”可知，這個觀點機械地理解藝術(shù)真實與生活真實的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實中部分地理名稱的真實性，具有更高級、更集中的典型性。從“從文藝史實來看，作家們在其創(chuàng)作實踐中，有意識地改變自然的或社會的生活真實，并不是十分罕見的事情”“出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對于地理上的遼闊的想象，讓讀者更其深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情”可知，岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國報國的壯志豪情。6.D【解析】“農(nóng)村干部打扮”“在‘我’面前依次呈現(xiàn)”錯。7.A【解析】“其目的是與下文農(nóng)村熱鬧勞動場面形成對比”錯。8.①“我”到公社報到，項書記下鄉(xiāng)，“我”未能與他相見，從秘書口中感知項書記的勤政愛民；②在尋找項書記途中，把項副社長誤認成項書記，與副社長交流中得知項書記重視生產(chǎn)管理；③在黃土崗，幫助老鄉(xiāng)拉車卻不知他的真實身份，在相處中寫出了項書記的農(nóng)民本色；④進入方莊后，把項支書誤認成項書記，在項支書的敘說中凸顯了項書記“多面手”的高大形象?！窘馕觥?分。每點2分，任答三點即可。9.①呈現(xiàn)了典型的農(nóng)村生活內(nèi)容。如敘寫了“鋤地”“研究棉花生長”“收工”“勞動間隙聊天”等鄉(xiāng)土生活場景。②塑造了栩栩如生的農(nóng)村百姓群像。如塑造了“快嘴姑娘”“王大娘”“村支書”等農(nóng)民形象。③凸顯農(nóng)村基層干部形象，表現(xiàn)了農(nóng)村干群關(guān)系和諧、積極向上的主題。④語言生活化、口語化，親切自然。如“鬧個滿載”“不帶勁”“傍晌”等充滿了濃郁的鄉(xiāng)土特色?！驹u分參考】6分。每點2分，任答三點即可。10.BDG【評分參考】選對一處得1分，共3分。11.A【解析】A．判，截然不同，判然，顯然，形容差別特別分明。《《六國論》中“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”的“判”為“區(qū)別，分辨”，兩者詞義不同。B.《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然也”意為并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣，“惡”為討厭、厭惡。C.兩者都為形容詞作名詞。D.表述正確。12.B【解析】B項，原文“王導(dǎo)縱惡于王敦，蔡邕銘恩于董卓，黨矣而無所為群。賈生羞伍夫絳侯，屈原被讒于靳尚，不黨而亦不能群”可知：王導(dǎo)、蔡邕二人確實是黨而不群，而賈生和屈原則是不黨不群，至于靳尚則無明確定論。13．（1）自從這個道理不彰明之后，朝廷沒有辦法收到聚攏眾人、共同策劃、一起出力的成效，于是結(jié)黨營私導(dǎo)致的災(zāi)難就被后世批評指責(zé)?！驹u分參考】“明”“無以”“為”，句意通順各1分，共4分。（2）后世君子如果把放下黨爭作為本心，而不把建立私黨作為要事，那么一旦入朝為官就會神色嚴肅地立于朝堂，一旦離開朝堂為民就會閉門謝客，韜光養(yǎng)晦?！驹u分參考】“釋”“樹”“正色”，句意通順各1分，共4分。14.①傾力迫害正直之士，使人心之正、天理之公淪喪；②利用黨派的力量與朝廷對抗，棄國家利益于不顧，導(dǎo)致天下大亂。【評分參考】答出1點得2分，答出2點得3分。【參考譯文】《魯論語·衛(wèi)靈公》篇“群而不黨”，注釋為“和氣地和眾人相處，不偏袒勾結(jié)”，君子和眾人相處的原則，確實像這樣啊?！墩撜Z》中說：“詩可以提高人際交往能力。”也說：“（人）不可以和鳥獸同群相處?！边@里“群”的意思是傾向于集體的。孔子說：“人的過錯，各自取決于他所屬的類別?！笨鬃诱f：“君子不拉幫結(jié)派?！边@里“黨”的意思是傾向于個人的。（強調(diào)）集體就是和睦和諧，就是公正團結(jié)，在朝廷可以借此收獲恭謹事君、合作辦事的美政，在民間可以借此消解使世人驚駭?shù)南釉?。（強調(diào)）個人就是放縱無度，就是依附勾結(jié)，有才能的人就拉幫結(jié)社讓人憂慮，沒有機遇的人就追求不重要之物、隨波逐流而毫無顧忌。集體個人之間、群和黨的意義就顯然（不同）了。君子合群共處而不結(jié)黨結(jié)派源自于他們的器量見識學(xué)問是很顯然的了。由這我們可以推論出，王導(dǎo)縱容王敦行惡，蔡邕對董卓的恩情銘刻于心，這是結(jié)黨營私而不是君子的合群啊。賈誼把和武夫絳侯周勃同朝為官當(dāng)作恥辱，屈原遭靳尚的讒言所害，他們不結(jié)黨營私也不合群。人們所說的真正的合群但不結(jié)黨營私的人，一定要像諸葛孔明、陸敬輿、范仲淹諸位君子一樣，因為集合群眾的思想，廣泛吸收有益的意見而達到精深廣博的境界，因為斥退奸邪之人，崇尚正直而形成堅毅剛強的性格，因為去除污濁，發(fā)揚清正而和氣友善，如果沒有他們這樣的器量的人，就不能夠團結(jié)群體。然而才學(xué)見識不足以使自己堅實穩(wěn)固，又不得不和人結(jié)成黨派，這就是大致的情況。自從這個道理不彰明之后，朝廷沒有辦法收到聚攏眾人、共同策劃、一起出力的成效，于是結(jié)黨營私導(dǎo)致的災(zāi)難就被后世批評指責(zé)。像唐末的牛李黨爭，宋代的洛、蜀、朔三個黨派，明朝的東林黨人，雖然不能夠一概而論，但是卑劣小人用來傾力構(gòu)陷正直之士的手段，沒有什么不用的。然而不能用合群相處化解結(jié)黨之禍，使他們的行為能夠符合人心的公正、天理的公道，那么諸位君子也負有責(zé)任啊。如果認為君子應(yīng)該合群相處，那么君子與君子之間就應(yīng)該沒有什么不同，那為什么洛、蜀、朔三黨要明顯地區(qū)分派別？如果認為君子不應(yīng)該結(jié)黨營私，那么聚集弟子講授學(xué)習(xí)，又為什么一定以詆毀譏諷朝政來顯示自己的能力本事。不是器量見識與才學(xué)兼?zhèn)涞娜?，大概是不值得對他們說這些的。后世君子如果把放下黨爭作為本心，而不把建立私黨作為要事，那么一旦入朝為官就會神色嚴肅地立于朝堂，一旦離開朝堂為民就會閉門謝客，韜光養(yǎng)晦。那就是《禮記》中所說的：“君子專心學(xué)習(xí)，樂于和同群之人相處?！边@才是君子之群。那就是《尚書》中所說的：“沒有偏愛，沒有結(jié)黨，王道浩蕩無私?！边@就是不結(jié)黨營私的君子的普遍做法。如果不這樣，那么偏激的情緒還沒化解，又有聲勢助長它，以至于想要聚集眾人的力量和君主朝廷對抗，這就是天下大亂啊。15.D【解析】對句意理解錯誤。要緊緊抓住兩個關(guān)鍵字詞“自”字。原句是說，先前和你一同采蓮的地方，而現(xiàn)在卻是冷風(fēng)凄凄，明月高懸。風(fēng)月還在，斯人不見，物是人非，令人肝腸寸斷。是今昔對比，不是以樂景寫哀情。）16．①觸景生情（借景抒情、情景交融）。下片前三句描寫了一幅蕭瑟蒼涼的圖景：濃云遮蔽水面，大雁飛回汀州，芳草一片凄迷。詞人觸景生情，引發(fā)心中無限離愁別緒。②以景結(jié)情。下片末兩句寫景：昔日和你一起采蓮的地方，如今已是冷風(fēng)凄凄，明月高懸。斯人不在，風(fēng)月如故，物是人非，讓詞人傷心斷腸。以景結(jié)情，余味無窮。③對比。末兩句寫景：昔日共采蓮花的美好往事回憶與分離后“風(fēng)自凄凄月自明”之景形成對比，使離愁別緒更突出。【評分參考】答出兩點即可。每點3分，其中表現(xiàn)手法1分，分析2分。有其他答案，言之成理，酌情給分。）17.（1）甕牖繩樞之子,氓隸之人。（2）十二門前融冷光，二十三絲（弦）動紫皇?！驹u分參考】每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。（3）示例一：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。示例二：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。示例三：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。示側(cè)四：功蓋三分國，名成（高）八陣圖?！驹u分參考】每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。18.①你可能患上了拖延癥；②焦慮感越強就越拖延；③幫我們克服拖延癥呢？【評分參考】每答對一處2分，共6分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。19.你要寫一篇報告，就可以把（你的)這個大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫報告三個小任務(wù)，并且計劃好（查閱資料、整理筆記、撰寫報告)這三個小任務(wù)（將來)的完成時間，這樣，（你要完成的寫一篇報告的)大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了?！驹u分參考】每刪除一處，得1分，共4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。20.①“摸摸、探探”這種動詞重疊形式比“摸、探”更口語化，②而且在語義上有減緩，強調(diào)了動作的輕柔性、試探性，③逼真地表現(xiàn)出成名夫妻當(dāng)時心有未甘、還懷有一絲希望的心理?！驹u分參考】每點1分，意到即可，共3分。21.C【解析】畫橫線句和C選項均為解釋說明，A為總結(jié)上文，B為提示下文（用于提示性動詞“表明”之后），D為提示下文（用于提示性詞語“說”之后）。22.①一個“找”字，單獨成句，再現(xiàn)了成名的憤怒和焦急的心理。（1分）；②“到處找遍了”，文字增多，語氣放緩，可以想見成名尋找兒子時間之漫長和范圍之廣泛。（1分）；③“沒有”二字，表現(xiàn)了成名尋子不得后的絕望和無奈。（1分）④言簡而味長，生動再現(xiàn)了成名尋子前后的心理變化過程。（1分）【評分參考】每點1分，共4分。23.【例文】以巧思融拙力，繪理想之宏圖多少年來，似乎在人們眼中“巧”便是褒義，“拙”便是貶意，猶為人所不齒，特別在當(dāng)下機遇與風(fēng)險并存