江蘇省連云港市2021-2022學年高二語文下學期期中試題含解析

Page192021-2022學年高二語文下學期期中考試滿分150分考試時間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：整體而言，網(wǎng)絡小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學是一脈相承的?；ヂ?lián)網(wǎng)的作用體現(xiàn)在使小說創(chuàng)作者與讀者之間建立新的聯(lián)系，讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推動創(chuàng)作者開發(fā)出更多新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容。創(chuàng)作者們在同一平臺上相互競爭，也會推動內(nèi)容進化，使得內(nèi)容走向“多元化”?？梢哉f，中國網(wǎng)絡小說在全球都是走在前列的，對中國當代文化發(fā)展產(chǎn)生了很強的推動力。互聯(lián)網(wǎng)傳播和反饋速度更快，交流更直接。用戶通過互聯(lián)網(wǎng)貼出小說，瞬間就能到達讀者手中。作家可以快速調(diào)整內(nèi)容，寫作水平也會快速提高。很多小說開頭很一般，甚至漏洞百出，但寫了幾個月之后，作品漸入佳境，讓人無法割舍。互聯(lián)網(wǎng)對創(chuàng)作的提升幫助非常大。網(wǎng)絡文學的面貌幾年就會發(fā)生一次巨大變化，不斷推陳出新。近20年來，網(wǎng)絡文學有三個最直觀的變化：一是數(shù)量更加龐大。最早的時候，論壇上前一晚所有小說的更新內(nèi)容，早上起來花一兩個小時就可以看完?，F(xiàn)在網(wǎng)絡小說每天的更新量之大，無論你怎么翻頁都翻不完。二是從模仿到原創(chuàng)。當時大部分內(nèi)容，10部有9部是玄幻類作品，題材比較單一，而現(xiàn)在僅大類就有200多個，下面小流派更多，原創(chuàng)性大大提高。三是質(zhì)量大幅提高。當時作品大多模仿痕跡很重，語言和構(gòu)思也比較稚嫩?，F(xiàn)在很多作家文筆老練。今天，網(wǎng)絡小說可以說聚集了通俗文學領域的很多優(yōu)秀作家作品。在日本、韓國和東南亞各國，我們的網(wǎng)絡小說已經(jīng)大量進入，翻譯后不存在接受障礙，國內(nèi)的熱門作品，在國外受歡迎程度也很高。在歐美，近兩年也開始出現(xiàn)翻譯中國網(wǎng)絡小說的趨勢，截至2019年初已翻譯100多部，起點國際上線后，有了專業(yè)譯者組的幫助，迄今已翻譯500多部。這是我們以前很難想象的，尤其是我們網(wǎng)絡小說都很長，幾百萬字、上千萬字的都有。有國外愛好者花如此大的精力和成本主動翻譯，說明我們的網(wǎng)絡文學有內(nèi)容品質(zhì)優(yōu)勢，成功走出去本身很能說明問題。在中國整個文化市場中，網(wǎng)絡文學行業(yè)發(fā)展是超前的，廣度大，種類豐富，內(nèi)容質(zhì)量過硬。但一個國家的文化實力不是單一文藝領域就能造就的，它是各行各業(yè)協(xié)作的結(jié)果。目前為止，除了孫悟空這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典形象之外，我們還沒有一個全新創(chuàng)作的、在全球市場都廣受歡迎的當代文化符號。如果我們能在網(wǎng)絡文學作品中發(fā)掘出這樣的資源，再通過下游改編把它放大，打造出一個代表新時代中國的文化符號，才算是中國流行文化真正的成功。（摘編自《互聯(lián)網(wǎng)加速文學進化》）材料二：網(wǎng)絡文學，作為改革開放帶來的文化成果，于20世紀90年代隨著互聯(lián)網(wǎng)進入中國而誕生。作為一種大眾文學樣式，網(wǎng)絡文學在誕生之初，從技術上實現(xiàn)了普通文學青年的寫作零準入，同時打破了傳統(tǒng)文學通過印刷出版的高門檻，情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力空前高漲，大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場，并得以迅速發(fā)展壯大。同時，在內(nèi)容表現(xiàn)和手法運用上，網(wǎng)絡作者自覺、自發(fā)、自愿地接續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方文學經(jīng)典的脈絡，大量優(yōu)秀作品隨之產(chǎn)生。經(jīng)過二十幾年的發(fā)展，網(wǎng)絡文學一路走來，逐漸進入主流視野，不斷邁向經(jīng)典化、精品化。時至今日，越來越多的作者、讀者加入到網(wǎng)絡文學中來，這與網(wǎng)絡文學的本體特征和屬性有著內(nèi)在的關聯(lián)。網(wǎng)絡小說作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，作為大眾文化的果實，作為以青年為主體的廣大作者抒發(fā)情感和想象的載體，也作為以青年為主體的廣大讀者寄予情感和夢想的陣地，隨科技更新迭代，從PC到移動，從文字到IP，以文字為源頭的主體性從沒改變。創(chuàng)作與閱讀的主體關系不僅互為表里，也伴隨著網(wǎng)絡文學的發(fā)展進程，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡文學成為當代中國重要的文化現(xiàn)象，同時也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常，陪伴著他們成長。網(wǎng)絡文學的熱血幻想不僅是一個“白日夢”，而且是基于人類社會的終極愿望，攜帶著人類文化基因密碼，合乎人類情感的發(fā)生發(fā)展。如果說網(wǎng)絡文學是專指在網(wǎng)絡上發(fā)表并傳播的一種帶有大眾文化屬性的外在表達，那么，熱血幻想就是網(wǎng)絡文學內(nèi)在的本體特征，也是網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的主體標識。（摘編自《凸顯本體特征，深植現(xiàn)實觀照——二零一九年網(wǎng)絡文學創(chuàng)作管窺》）材料三：在新媒介語境中，現(xiàn)實主義傳統(tǒng)應該重新得到重視與強調(diào)，被賦予新的生命力。這可以從可能性與必要性兩個層面來理解。從可能性來講，數(shù)字媒介深刻地改寫了現(xiàn)實與自我的定義，改變了人與現(xiàn)實的關系，客觀上要求重新審視文藝、現(xiàn)實、真實等理論命題。在此情況下，網(wǎng)絡文學開始出現(xiàn)現(xiàn)實題材的創(chuàng)作熱潮。在中國作協(xié)發(fā)布的“2018中國網(wǎng)絡小說排行榜”上，現(xiàn)實類題材作品占據(jù)了一半的席位，如起點中文網(wǎng)站“現(xiàn)實頻道”上線不到一年，就有4萬多部現(xiàn)實題材作品。與此同時，傳統(tǒng)的幻想類題材也開始生活化，被稱為“生活流”。這種現(xiàn)實題材的創(chuàng)作傾向既是網(wǎng)絡文學發(fā)展20年之后自我轉(zhuǎn)型、突破瓶頸、擴大創(chuàng)作空間的需要，也與網(wǎng)絡社會由早期的虛擬空間日漸轉(zhuǎn)向虛擬與現(xiàn)實的互滲相關，這在客觀上為現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎。從必要性來講，重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，不僅有助于網(wǎng)絡文學創(chuàng)作表現(xiàn)二次元等虛擬世界，也有助于表現(xiàn)被淡忘的線下生活，加強網(wǎng)絡文學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡文學發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)型。網(wǎng)絡文學突出的社會性，要求重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。數(shù)字媒介前所未有地加強了文學的社會性。網(wǎng)絡文學成為一種社會形式，它的生產(chǎn)、運營與閱讀模式具有突出的社會性特征。寫作與閱讀不再是傳統(tǒng)文學的個人行為，而是社會性、群體性事件。與此同時，網(wǎng)絡文學與日常生活具有密切的相關性，并通過影視、游戲、動漫等衍生品進行了廣泛地傳播，改造著參與者的日常生活，發(fā)揮著重要的社會與文化功能。由于網(wǎng)絡文學的過度商業(yè)化，部分網(wǎng)絡文學作品呈現(xiàn)出利己主義、拜金主義等不良思想傾向。面對這種情況，顯然需要重新強調(diào)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的思想性、傾向性，強調(diào)文學的教育作用與社會責任意識，要求網(wǎng)絡文學傳遞社會正能量，提升整個社會的人文精神。這樣既有利于中國年輕一代價值觀的塑造，也有利于網(wǎng)絡文學的海外傳播。（摘編自《開啟新媒介現(xiàn)實主義，切近網(wǎng)絡文學發(fā)展實際》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.網(wǎng)絡小說盡管依賴新興的互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生、發(fā)展，但從整體上說，在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學一致。B.近20年來中國網(wǎng)絡文學數(shù)量更加龐大，原創(chuàng)性大大提高，質(zhì)量大幅提高，今天，很多通俗文學領域的優(yōu)秀作家作品匯集于此。C.作為改革開放的文化成果的網(wǎng)絡文學，憑借寫作的零準入、發(fā)表的無門檻，表現(xiàn)出強大的情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力。D.當前網(wǎng)絡文學出現(xiàn)向現(xiàn)實主義傳統(tǒng)回歸的趨勢，具體表現(xiàn)為現(xiàn)實類題材作品數(shù)量增多，傳統(tǒng)的幻想類題材完全生活化。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.中國網(wǎng)絡小說走在世界前列，推動中國當代文化發(fā)展，大量進入日本、韓國和東南亞各國，頗受歡迎，近兩年開始走進歐美。B.憑借著互聯(lián)網(wǎng)迅捷的傳播與反饋速度，網(wǎng)絡小說創(chuàng)作者與讀者可以互相交流，作家能快速調(diào)整內(nèi)容，甚至迅速提高寫作水平。C.網(wǎng)絡文學是大眾文化的果實，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求，其本體特征與創(chuàng)作的主體標識是基于現(xiàn)實的熱血幻想。D.網(wǎng)絡文學誕生之初，玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場；網(wǎng)絡作者并未丟棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文學經(jīng)典的脈絡。3.下列說法中，不屬于文中“網(wǎng)絡文學中重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”表現(xiàn)的一項是（）A.《你在萬丈榮光中》有穿越元素，也有以大篇幅文字展現(xiàn)“最美逆行者”消防員的生活，充滿正能量。B.《大國旗艦》《大國重工》雖然是穿越文，但分別展現(xiàn)了中國造船工業(yè)、重型裝備工業(yè)的發(fā)展壯大。C.網(wǎng)絡文學作品《上海繁華》展現(xiàn)了社會底層小人物艱苦奮斗、頑強創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神。D.由網(wǎng)絡小說改編成的電視劇《大江大河》的熱播，讓投資方看到了現(xiàn)實類題材劇的廣闊商業(yè)前景。4.請簡要說明材料三在論證上有哪些特點。5.當前如何推動網(wǎng)絡文學健康發(fā)展？請結(jié)合材料談談你的看法。【答案】1.B2.C3.D4.①開門見山亮出觀點，能引發(fā)關注。②結(jié)構(gòu)上總體采用總分式結(jié)構(gòu)，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，從可能性與必要性兩個方面論證，層次清晰，邏輯嚴密。③論證方法上運用了舉例論證，舉起點中文網(wǎng)的例子來論證網(wǎng)絡文學開始出現(xiàn)現(xiàn)實題材的創(chuàng)作熱潮，現(xiàn)實針對性強。5.①利用網(wǎng)絡文學打造代表新時代中國的文化符號；②密切關注廣大青年的情感與夢想的訴求，凸現(xiàn)主體特征；③促進現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解、分析文章內(nèi)容的能力。A.“在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學一致”錯誤。原文是“網(wǎng)絡小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學是一脈相承的”“讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推動創(chuàng)作者開發(fā)出更多新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容”。C.“寫作的零準入、發(fā)表的無門檻”錯誤。原文是“文學青年的寫作零準入”“打破了傳統(tǒng)文學通過印刷出版的高門檻”。D.“傳統(tǒng)的幻想類題材完全生活化”錯誤。原文“傳統(tǒng)的幻想類題材也開始生活化”。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解、概括文章內(nèi)容及觀點的能力。C.“……成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求，其本體特征與創(chuàng)作的主體標識是基于現(xiàn)實的熱血幻想”理解有誤。依據(jù)原文中“創(chuàng)作與閱讀的主體關系不僅互為表里，也伴隨著網(wǎng)絡文學的發(fā)展進程，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求”“……，熱血幻想就是網(wǎng)絡文學內(nèi)在的本體特征，也是網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的主體標識”分析可知，“成為……必然訴求”的是“創(chuàng)作與閱讀的主客體關系”，“其本體特征與創(chuàng)作的主體標識”是“熱血幻想”，不是選項中“基于現(xiàn)實的熱血幻想”，故此項表述“基于現(xiàn)實”“熱血幻想”屬于無中生有，于文無據(jù)。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解文中概念含義的能力。從材料三的第三段可知，“重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”著重于強調(diào)文學的教育作用與社會責任意識，傳遞正能量，而D項僅指出“現(xiàn)實類題材劇的廣闊商業(yè)前景”，沒有說明該劇“傳遞正能量”的作用故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文本論證方法和論證思路的能力。本題要求學生簡要說明材料三在論證上有哪些特點。解答時，考生可從論證思路（提分解式：提出論題、分析問題、解決問題）、論證的結(jié)構(gòu)模式（總分式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)）、論證方法等角度考慮。掌握幾種常見的論證方法及其表達效果。重點：引證、例證、比喻論證、正反對比論證（有時文本從反面進行論證，但未必有正反對比，這時只答從反面論證即可）。仔細閱讀材料三，首先在論點的提出上，材料三首句單句成段，直接表明觀點，開門見山，提出“在新媒介語境中，現(xiàn)實主義傳統(tǒng)應該重新得到重視與強調(diào)，被賦予新的生命力”的觀點，屬于總說；第二、三段分別進行論證，采用并列式結(jié)構(gòu)，依據(jù)各段的關鍵句“……，這在客觀上為現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎”“網(wǎng)絡文學突出的社會性，要求重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。數(shù)字媒介前所未有地加強了文學的社會性”，從可能性與必要性兩個方面論證，分析出各自的論證內(nèi)容，分析出他們的論證關系；在分析論證時，作者運用了舉例論證的方法，如“在中國作協(xié)發(fā)布的‘2018中國網(wǎng)絡小說排行榜’上，現(xiàn)實類題材作品占據(jù)了一半的席位，如起點中文網(wǎng)站‘現(xiàn)實頻道’上線不到一年，就有4萬多部現(xiàn)實題材作品”，聯(lián)系現(xiàn)實，具有說服力。【5題詳解】本題考查學生篩選整合材料中信息，針對材料中某一問題提出自己見解的能力。本題要求學生結(jié)合材料談談對當前如何推動網(wǎng)絡文學健康發(fā)展的看法。仔細閱讀題目所給的三則材料，依據(jù)材料一中關鍵句“但一個國家的文化實力不是單一文藝領域就能造就的，它是各行各業(yè)協(xié)作的結(jié)果。目前為止，除了孫悟空這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典形象之外，我們還沒有一個全新創(chuàng)作的、在全球市場都廣受歡迎的當代文化符號。如果我們能在網(wǎng)絡文學作品中發(fā)掘出這樣的資源，再通過下游改編把它放大，打造出一個代表新時代中國的文化符號，才算是中國流行文化真正的成功”，考生可提取關鍵詞“文化符號”，概括出“利用網(wǎng)絡文學打造代表新時代中國的文化符號”之要點；依據(jù)材料二“從技術上實現(xiàn)了普通文學青年的寫作零準入，同時打破了傳統(tǒng)文學通過印刷出版的高門檻，情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力空前高漲，大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場，并得以迅速發(fā)展壯大”“創(chuàng)作與閱讀的主體關系不僅互為表里，也伴隨著網(wǎng)絡文學的發(fā)展進程，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡文學成為當代中國重要的文化現(xiàn)象，同時也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常，陪伴著他們成長”，考生可提取關鍵詞“青年”“情感與夢想”“訴求”，概括出“密切關注廣大青年的情感與夢想的訴求，凸現(xiàn)主體特征”之要點；依據(jù)材料三扣住“現(xiàn)實主義”“回歸”“重建”，概括出“促進現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建”；如答“部門要求網(wǎng)絡文學傳遞正能量”亦可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傘湯學春徒兒功成，拜別師父下山。師父送至山門。風雨凄迷，山色空蒙。山風拂動師傅銀髯，擦起師父衣帶。師父走了，就如山間一片飄零的黃葉。這是師父最后一個徒兒，師父再也不會收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒有子嗣，以后就只有師父一個人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時此刻，師父望著徒兒踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作為的，因而孤寒凄苦的同時，心中也就有了欣慰?？墒?，就在這時候，徒兒回首了。師父一怔。徒兒不該回首，這是武林中的規(guī)矩。徒兒回首意味著他對師父還有所求。可是，這位風燭殘年的師父已經(jīng)一無所有了。是師徒情份實在難分難舍么？師父想到這層，心中不快；似這等兒女情長，今后怎生成得大器？卻又一熱：一日為師終生為父，何況自己待他如同親生，這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著，又見那凄迷冷雨，徒兒可還是光著個腦袋呢！于是一陣心痛，慌忙回身找了把雨傘，給徒兒送去。徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。師父熱淚盈眶，慌忙上前伸出雙手，欲將徒兒扶起。卻是扶不起。師父愕然。一會兒心里明白了，師傅好容易冷靜下來，說：“天罡刀法乃我平生絕技，于今你已經(jīng)得到了，可以無敵于天下了，你還有什么不滿足的呢？”徒兒拜磕在地，說：“師傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒兒想這天罡刀法總有解法，望師父教我。”師父說：“刀法乃精、氣、神所致，實在五行之外。”“謝師父?！蓖絻浩饋恚笆?。然后背轉(zhuǎn)身去，卻是不走。橫在小道上，如一截樹樁?！皫煾福祛傅斗ň退銦o敵于天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手。”師父長嘆，說：“為師已是風燭殘年，你是我最后一個徒弟，這話可不是今天說的呵！”“別怨徒兒放心不下。”徒兒說著，別過臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜，“師父從這兒跳下去，就算說了真話?！睌嘌氯f丈，但見崖邊煙繚霧繞。師父心中打個寒噤，隨即哈哈大笑。師父說：“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家。”徒兒想，自己的刀法已經(jīng)爐火純青，這一點自己心里絕對有把握；師父笑，說明這刀法果然有解。“求師父指點?！蓖絻河止蛳铝?。師傅把撐著的傘收攏，一邊說：“何必如此多禮，起來吧?！贝絻浩饋?，師父將那傘伸到他面前說：“你未必一刀能斷得了它?！蓖絻褐澜嫌幸詡銥楸鞯?，并且巧藏機關，暗器傷人然是厲害。但是師父所用兵器雖多，唯獨沒用過傘；況且，這把普通的竹骨紙傘，還是他自己給師父買的，就在附近小鎮(zhèn)上一家傘鋪里買的。難道師父有什么神功一下子將它變成了銅針鐵骨？即使是銅針鐵骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮為兩段。徒兒于是想：好吧，就削了這傘，看你老東西還有什么說的！想罷，抽出刀來，運足平生功力，斜著照準那傘，一刀揮去。這自然是一把極普通的傘，哪里需要許多功力。一刀下去，紙傘頓時骨散筋飛，老師父手里握著的只是一把竹比。然而說時遲那時快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹比也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上。山重凄迷，山風如訴。師父老淚縱橫，一聲長嘯，撲下山崖。（選自《小小說十年寶典》）6.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“只是擔心愛徒的刀法未必學到了家”這句話暗示徒兒刀法并未學精，還有沒學到手的，暗示徒兒悲劇結(jié)局的。B.小說以“傘”為標題，一則傘是線索，貫穿全文、二是以傘表現(xiàn)人物情感，凝結(jié)了師徒之情，又終結(jié)了師徒之義。C.通過師徒對傘的處理，既說明了“刀法乃精、氣、神所致”變化隨心的刀法真諦，更展示了人格武品，進而揭示主題：學藝先學做人。D.“心中不快”“卻又一熱”兩相對照，表現(xiàn)出師父對徒兒給予的希望很高，同時自己也避免不了“兒女情長”的俠骨柔情。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭采用倒敘的手法，然后通過追敘交代事件的來龍去脈。B.小說中的徒兒是一個懂得知恩圖報的人，師傅跳下懸崖是因為失手誤殺了徒兒懺悔解脫。C.小說雖然簡短，但故事情節(jié)卻是頗有波瀾，起伏跌宕，扣人心弦。D.小說語言風格樸實流暢，傳神的語言、動作、肖像描寫，使小說中師徒形象生動傳神。8.小說寫景簡潔，但這一簡潔的描寫在文中三次出現(xiàn)，試分析這一景物描寫的作用。9.聯(lián)系全文，分析“師傅”這一人物形象的特點?！敬鸢浮?.A7.B8.①渲染氣氛，為作品定下了悲劇的基調(diào)；②為師傅雨中送傘、由傘而產(chǎn)生的情節(jié)埋下了伏筆；③預示了作品情節(jié)的撲朔迷離和悲劇結(jié)局。9.①潛心武功修煉，寧可忍受孤獨；②慈愛，有仁厚之心；③果決，為正義不惜大義滅親?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“這句話暗示徒兒刀法并未學精，還有沒學到手的，暗示徒兒悲劇結(jié)局”錯誤。由原文“師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時此刻，師父望著徒兒踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作為的”可知，師傅已將畢生所學傳給徒弟，并且也認為他以后有所作為。因此徒兒刀法已是精湛的，只是和師傅比起來還不夠；而且從文中來看，徒兒沒有學到的武學真諦是“做人”。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。B.“小說中的徒兒是一個懂得知恩圖報的人”錯誤?！皫煾赣谑前旬吷难紓鹘o了他”，可徒兒害怕“若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手”，為了自己能成為天下第一，不惜讓師傅跳下山崖。由此可見，徒兒是知恩不報的人。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。第一次描寫出現(xiàn)在第三段。由“徒兒功成，拜別師父下山。師父送至山門。”可知，這句話出現(xiàn)在分別的場景，渲染了悲涼的感情基調(diào)?！帮L雨凄迷”，師徒分別時正下著雨，這也為下文師傅雨中送傘情節(jié)埋下伏筆；同時，第四段寫道“師父走了，就如山間一片飄零的黃葉”黃葉飄零，預示著死亡。為下文師傅的死亡埋下伏筆。第二次出現(xiàn)是在徒弟讓師傅跳下懸崖之時?！皵嘌氯f丈，但見崖邊煙繚霧繞”，“這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他”師傅待徒弟如同孩子，“天罡刀法就算無敵于天下，若是師父另傳他人，徒兒與他也只是個平手”“師父從這兒跳下去，就算說了真話”，可徒弟卻為了所謂的天下第一，想斷送師傅的性命。此情此景，使文章基調(diào)更顯悲涼，為作品定下了悲劇的基調(diào)，這也承接了第一處描寫的伏筆。第三次出現(xiàn)是在師傅跳下懸崖之前。師傅給徒弟送的傘“是一把極普通的傘，哪里需要許多功力”，這是師傅“見那凄迷冷”，不忍心徒兒“還是光著個腦袋”而送的?？赏絻簠s“一刀下去”，將紙傘劈得骨散筋飛。師傅全心全意的付出，卻換來徒弟反叛的下場，師傅的仁慈，本讓讀者以為他會遭遇不測，可師傅卻大義滅親，“竹比也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上”，結(jié)局反轉(zhuǎn)，預示了作品情節(jié)的撲朔迷離和悲劇結(jié)局?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。從“師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉，終生不娶，因而沒有子嗣，以后就只有師父一個人孤守寒山了”可看出，師傅醉心武功，由此可概括答案①；從“這也是師父一生中最疼愛的一個徒兒，聰明好學，伶俐精明，平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他”看出，師傅對土地傾盡所有；“又見那凄迷冷雨，徒兒可還是光著個腦袋呢！于是一陣心痛，慌忙回身找了把雨傘，給徒兒送去”，因擔心徒弟淋雨而給他送傘。師傅的武功應該是比徒弟高的，但是在徒弟想殺死師傅時，師傅只用一把普通紙傘抵擋，由此可以概括答案②；由上段分析可知，師傅是慈愛的，但當他知道徒兒心狠手辣的時候，“老師父手里握著的只是一把竹比。然而說時遲那時快，就在徒兒用力躬身的一瞬，師父的竹比也就從他的后腦直穿咽喉，把他釘在青石板上”，壯士斷腕，大義滅親，由此可看出他果決，為正義不惜大義滅親的性格。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（21分）（甲）屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。……其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（乙）自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原。賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。賈生之死時年三十三矣。太史公曰：余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）10.解釋下列劃線詞在文中的含義。（1）猶離憂也（2）靡不畢見（3）適長沙（4）同死生11.下列劃線詞意義與用法相同的一組是（）A.信而見疑/想見其人 B.讒人間之/收天下之兵C.忠而被謗/夫孰異道而相安 D.北收要害之郡/追亡逐北12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（2）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（3）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。13.甲段中，司馬遷從屈原創(chuàng)作《離騷》的原因、《離騷》的_________、作品的_________等三個方面表現(xiàn)屈原的人品與文風。14.乙段中提到“及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是”，你是否認同賈誼責怪屈原的觀點，說說你的理由?！敬鸢浮?0.（1）通“罹”，遭遇；（2）無，沒有；（3）到；（4）意動用法，把……等同看待。11.C12.（1）誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。（2）屈原流落到江邊，披頭散發(fā)地沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，身體和面容都像干枯的樹木一樣瘦削。（3）收集天下的武器集中到咸陽，熔化刀劍和箭頭，鑄成十二個金屬人像，來削弱天下人民的反抗力量。13.①.內(nèi)容②.風格14.參考示例1：賈誼認為屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，不必選擇投江自沉這條路。我不認同賈誼的觀點。屈原一生以治國宏圖、報效祖國為自己的政治抱負，他潔身自好、志潔行廉，更有一種理想主義的激情，他的投江行為是對黑暗現(xiàn)實的抗爭，是他愛國精神的體現(xiàn)。參考示例2：賈誼認為屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會客納，不必選擇投江自沉這條路。我認同賈誼的觀點。屈原一身才華，品行高潔，走出楚國，肯定會有人欣賞，而他卻為了楚王這個昏君而毀了自己的前途，不禁令人惋惜?！窘馕觥俊?0題詳解】本題主要考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。（1）句意：就是遭遇憂愁的意思?！半x”，遭遇。（2）句意：沒有不全表現(xiàn)出來的。“靡”，沒有。（3）句意：到長沙?！斑m”，到。（4）句意：把生和死等同看待。“同”，把……等同看待?！?1題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，表被動/動詞，接觸，遇到。句意：誠信而被懷疑/追懷他的為人。B.代詞，他/助詞，的。句意：讒邪的小人來離間他/收繳天下的兵器。C.均是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：忠誠卻被奸臣誹謗/志向不同卻怎么能彼此相安？D.名詞作狀語，向北/動詞作名詞，失敗的軍隊。句意：向北占領非常重要的地區(qū)/追擊打敗仗逃亡的敵人。故選C?！?2題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。得分點：（1）“見”，表被動；“謗”，誹謗；“蓋自怨生也”，判斷句。（2）“被”，通“披”。“行吟”，邊走邊吟唱；“顏色”，古今異義詞語，臉色、容貌；“形容”，身體和面容。（3）“兵”，兵器；“銷鋒鏑”，熔化刀劍和箭頭；“金人十二”，定語后置，十二個金屬人像；“弱”，削弱，形容詞活用為動詞?！?3題詳解】本題考查學生理解文意、風格的能力。依據(jù)原文“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見”可知，闡述的是屈原的《離騷》一文所寫的內(nèi)容；依據(jù)原文“其文約，其辭微，其志潔，其行廉”可知，他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直，因此此處寫的是《離騷》的風格?！?4題詳解】本題考查學生探究文本中觀點的能力。本題是一道開放性的題目，解答本題，應首先理解賈誼這段話的意思，然后明確觀點，給出具體的理由?！凹耙娰Z生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是”的意思是等到看了賈誼憑吊他的文章，文中又責怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！對此說法如果持否定觀點，可以從屈原的品行、追求等角度，肯定屈原選擇的合理性。依據(jù)原文“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也”可知，屈原潔身自好，他自動地遠離污泥濁水、污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢。他的投江行為，正是他與黑暗現(xiàn)實決不妥協(xié)的宣言，是用行動的抗爭。賈誼認為屈原可以去他國去游說諸侯，但屈原終其一生的抱負就是振興楚國，他的這種選擇也正是其愛國精神的體現(xiàn)。對此說法如果持肯定觀點，可以從人才價值等角度闡述?？梢钥隙ㄇ牟湃A，如果不選擇這種方式結(jié)束自己的生命，可以有機會發(fā)揮更大的價值，有所成就，有不一樣的人生等。學生選哪一觀點均可，只要合理闡明理由即可。參考譯文：甲屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的?！对娊?jīng)》中的國風，寫男女戀情而不過度，小雅有怨刺之言，但不直接憤怒。屈原的《離騷》詩，則兩者之美兼而有之。（他）遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直?！闹救じ邼崳宰髌分卸嘤妹廊朔疾葑鞅扔?；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。乙自從屈原自沉汨羅江后一百多年，漢代有個賈誼，擔任長沙王的太傅。路過湘水時，寫了文章來憑吊屈原。賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時，憑著能夠誦讀詩書、撰寫文章而在郡縣中聞名。廷尉就說賈誼年紀小，很精通諸子百家的學問。漢文帝就征召賈誼，讓他擔任博士之職。賈誼死的時候年齡才三十三歲。太史公說：我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，為他的志向不能實現(xiàn)而悲傷。到長沙，看到屈原自沉的湖泊，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。等到看了賈誼憑吊他的文章，文中又責怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《鵩鳥賦》，把生和死等同看待，把棄官和得官等閑視之，這又使我感到茫茫然失落什么了。（二）（11分）閱讀《揚州慢》，完成題目。揚州慢姜夔淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？15.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小序中的“黍離”即所謂“黍離之悲”，也就是作品中的寄慨很深的家國之恨，源出于《詩經(jīng)·王風·黍離》中“彼黍離離，彼稷之苗……”后來就用“黍離之悲”表示故國殘破之痛。B.上闋主要寫實，抓住了“薺麥”“廢池”“喬木”“清角”、“空城”這些富有特征的戰(zhàn)亂之后的景物，又以黃昏相襯托，令人目不忍視，耳不忍聞，作者懷念故國，憎恨敵人的愛國思想感情從中自然流露出來。C.由上片的紀行寫景過渡到下片的聯(lián)想對比，眼前蕭條冷落，往昔繁華熱鬧，前面虛寫，后面實寫，兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人對揚州昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。D.下闋作者運用杜牧的典故，寫景抒情有虛有實?！皹颉薄霸隆薄安ā笔茄矍熬拔?，是實寫。將杜牧“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩句帶出，用來進行今昔對比，令人產(chǎn)生“橋在人去”的悵惘，也使主題更加突出了。16.“廢池喬木，猶厭言兵”一句運用了什么藝術手法？表達了作者什么樣的情感？17.“杜郎俊賞，算而今，重到須驚。”杜牧為何而驚？請賞析一下?！敬鸢浮?5.C16.詩句使用了擬人的手法，寫“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動的戰(zhàn)爭，物猶如此，何況于人。寫出了人民的苦難，表達了作者對戰(zhàn)爭的痛恨和詛咒。17.因“空”而“驚”，反照現(xiàn)實揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！該句連綴全詞，由上片的紀行寫景過渡到下片的聯(lián)想對比?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生賞析詩歌情感、手法、意象和理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“眼前蕭條冷落，往昔繁華熱鬧，前面虛寫，后面實寫”錯誤，“蕭條冷落”是實寫，“往昔繁華熱鬧”是虛寫想象。故選C?！?6題詳解】本題考查學生賞析詩句的能力?！皬U池喬木，猶厭言兵”意思是：自從金兵進犯長江沿岸后，連那荒廢的池苑、高大的古樹至今還討厭說起舊日用兵?！皡挕边\用擬人修辭，賦予廢池喬木以人心理。描寫自金人入侵后，燒殺擄掠，揚州城所剩下的也只有“廢池喬木”了。那場戰(zhàn)爭讓人心有余悸和刻骨痛恨。一個“厭”字，很恰當?shù)貙懗隽巳嗣竦目嚯y，朝廷的昏聵和胡人的罪惡。表達了作者對人民苦難的同情，對戰(zhàn)爭的厭惡?！?7題詳解】本題考查學生分析詩歌內(nèi)容的能力。由上闋“過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城”可知，詩人駐留揚州，看到從前春風十里繁華的舊道上，到處都是薺麥一片青青。自從金兵進犯長江沿岸后，連那荒廢的池苑、高大的古樹至今還討厭說起舊日用兵。將近黃昏時候，凄涼的號角吹起了冷寒，這都是劫后的揚州城。一個“空”字寫出了揚州城的荒涼、孤寂，昔日繁華的揚州城如今只剩下青青的薺麥、高大的喬木、荒廢的城池。下闋以昔日的“杜郎俊賞”“豆蔻詞工”“青樓夢好”等風流繁華，來反襯今日的風流云散、對景難排和深情難賦。因此，下闋的“驚”是因為“空”，詩人由眼前景化虛為實，寫杜牧面對眼前的凋殘破敗景象，他也必不能寫出昔日的款款深情來。反照現(xiàn)實的揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！（三）名篇名句默寫（本題共8分）18.根據(jù)要求填寫出相關名句：（1）《屈原列傳》中高度評價屈原作品的藝術風格，認為它們雖然描寫的是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大，列舉的事例淺近，而表達的意思很深遠，這樣的句子是____________，____________。（2）賈誼在《過秦論》里歷數(shù)秦由弱變強，又從極盛迅速走向覆亡的過程，并分析了其中的原因，認為主要是由于：____________。（3）《離騷》選文第三段里作者用“___________”表明自己為了追求心里的美好理想，即便死多次也堅決不后悔的高潔品質(zhì)和勇毅精神。（4）《蜀道難》中“____________，____________”兩句用細節(jié)描寫行人行走在蜀道上的艱難和恐懼，突出它的高。（5）《蜀相》中寫到武侯祠的春光，以樂景襯哀情的句子是：____________，____________。【答案】①.其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.仁義不施而攻守之勢異也④.雖九死其猶未悔⑤.捫參歷井仰脅息⑥.以手撫膺坐長嘆⑦.映階碧草自春色⑧.隔葉黃鸝空好音【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：邇、猶、捫、脅、膺、碧。三、語言文字運用（15分）（一）（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。又到一年賞花時，作為中國民間一項重要習俗，踏春賞花自古以來就深受人們喜愛。我們今天仍可在眾多的詩文和游春圖中一窺當年古人賞花盛況，而歷經(jīng)千年，人們踏春賞花的熱情不僅未減，帶火了鄉(xiāng)村旅游，催長出“賞花經(jīng)濟”，為賞花文化導入時代內(nèi)涵，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新。在古代，賞花是一項受眾廣泛、幾乎人人可以參與的審美活動。不用香車寶馬、鳴鑼開道，只要有一顆不誤春光之心，便可呼朋引伴，親近自然。楊巨源寫道：“甲?！痹谔拼糠旮魈巿@林春花盛開，長安城街道上便人頭攢動?；ㄈ缭?，人亦如云。吳惟信寫道：“乙。”繁花正盛，蘇州城中半數(shù)人都會出城尋賞?？梢娫诠湃松钪?，逢春賞花是一項的審美活動。賞花文化千年，與我們民族獨特的文化情結(jié)。在古人觀念中，晝夜化生陰陽，陰陽變化推動萬物規(guī)律地運動。《素問》中記載：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母?！倍卮喊l(fā)，春天正是陰陽更替、萬物重生的轉(zhuǎn)折，因此被賦予萬象更新、充滿希望的文化涵義，正如蕭統(tǒng)《纂要》所說“丙?！?9.依次填入甲、乙、丙處的詩句，排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ倮婊L起正清明，游子尋春半出城。②一年之計在于春，一日之計在于晨。③詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。A.③②① B.③①② C.①③② D.①②③20.依次填入橫線上詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢集體化延續(xù)休戚與共演替B.集體化繼續(xù)息息相關演變C.大眾化延續(xù)息息相關演替D.大眾化繼續(xù)休戚與共演變21.文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.不僅人們踏春賞花的熱情未減，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新，還催長出“賞花經(jīng)濟”，帶火了鄉(xiāng)村旅游，為賞花文化注入時代內(nèi)涵。B.人們踏春賞花的熱情不僅未減，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新，還帶火了鄉(xiāng)村旅游，催生出“賞花經(jīng)濟”，為賞花文化注入時代內(nèi)涵。C.人們踏春賞花的熱情不僅催長出“賞花經(jīng)濟”，帶火了鄉(xiāng)村旅游，為賞花文化導入時代內(nèi)涵，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新。D.不僅人們踏春賞花的熱情帶火了鄉(xiāng)村旅游，催生出“賞花經(jīng)濟”，為賞花文化導入時代內(nèi)涵，線上直播等“云”賞花形式更令人耳目一新?！敬鸢浮?9.B20.C21.B【解析】【19題詳解】本題考查語句銜接連貫的能力。所安排的銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境，分析每個句子的不同，結(jié)合不同點主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。甲處由語段中“賞花是一項受眾廣泛、幾乎人人可以參與的審美活動”可知，強調(diào)的是“人人參與”，而第③個句中的“出門俱是看花人”正印證了這種現(xiàn)象；乙處由語段中“繁花正盛，蘇州城中半數(shù)人都會出城尋賞”可知，正好和①句的“游子尋春半出城”相照應；丙句由語段中“春天正是陰陽更替、萬物重生的轉(zhuǎn)折，因此被賦予萬象更新、充滿希望的文化涵義”可知，正好和②“一年之計在于春，一日之計在于晨”相照應。故選B?！?0題詳解】本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結(jié)合語境，從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時，可先選擇自己較為熟悉的詞語來逐個排除選項，最終得出正確答案。第一組中，“集體化”強調(diào)的是集體性，團體性，“大眾化”強調(diào)的是普遍化，句子強調(diào)“逢春賞花”是人人都參與的，所以應選“大眾化”；第二組中，“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去，“繼續(xù)”指與某一事有連續(xù)關系的另一事，根據(jù)文意“賞花文化”，應該強調(diào)“這種風俗的延續(xù)性”，所以應選“延續(xù)”；第三組中，“休戚與共”指有幸福共同享受，有禍患共同抵擋，側(cè)重于情感方面，“息息相關”指事物之間關系密切，根據(jù)文意，強調(diào)的是“賞花”和“文化情結(jié)”關系密切，所以應選“息息相關”；第四組中，“演替”是指演變更替，“演變”指變化發(fā)展，根據(jù)文意，強調(diào)的是“化生陰陽，陰陽變化推動萬物規(guī)律地運動”，所以應選“演替”。故選C?！?1題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力，應對此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題劃線句子語序不當，關聯(lián)詞“不僅……更”的主語都是“人們”，所以排除AD；“賞花的熱情”作主語的，謂語不能是催長經(jīng)濟，不能帶火旅游，屬于不合邏輯，所以排除C。故選B。【點睛】此類試題是將連貫，辨析并修改病句，