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文檔簡(jiǎn)介

唐玄宗在位期間,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定。國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入鼎盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”從“貞觀(guān)之治”到“開(kāi)元盛世”唐朝的建立時(shí)間;618年建立者:李淵定都:長(zhǎng)安唐朝的建立與“貞觀(guān)之治”李世民即位時(shí)間:626年年號(hào):“貞觀(guān)”李世民又稱(chēng):唐太宗“貞觀(guān)之治”原因:唐太宗吸取隋速亡的教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫,從善如流措施:政治上,改善三省六部制,明確中央的職權(quán)及決策程序;

制定法律,減省刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考;嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)。經(jīng)濟(jì)上減輕人民勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)定義:唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛女皇武則天建國(guó):“周”地位:是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝治國(guó)措施:政治上打擊敵對(duì)的官僚貴族,發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上推行減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn)結(jié)果:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人持續(xù)增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開(kāi)拓“開(kāi)元盛世”原因:唐玄宗即位以后,穩(wěn)定政局,勵(lì)精圖治,重用賢臣實(shí)行改革措施:措施整頓吏治,裁減冗員發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制注重文教,編修經(jīng)典。定義:第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代第3課盛唐氣象1、了解唐朝前期的經(jīng)濟(jì)繁榮情況2、了解唐代的民族交往、交融情況和社會(huì)風(fēng)氣,以及多彩的文學(xué)藝術(shù),3、理解文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)。4、了解,感受盛唐氣分析相關(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。5、了解盛唐氣象,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文明的認(rèn)同感。

學(xué)習(xí)目標(biāo)核心素養(yǎng)

1、時(shí)空觀(guān)念:唐與吐蕃之間友好交往的史實(shí)及文成公主入藏的意義。

2、史料實(shí)證:通過(guò)歷史故事以及相關(guān)的歷史圖片和文獻(xiàn)資料,感受盛唐氣象,分析相關(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

3、歷史解釋?zhuān)豪斫馓铺陂_(kāi)明的民族政策:知道唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn):分析唐朝著名詩(shī)人的不同詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)及原因。

4、家國(guó)情懷:增強(qiáng)對(duì)中華文明的認(rèn)同感,理解各族人民共同創(chuàng)造了中華文明。

經(jīng)濟(jì)的繁榮

唐朝前期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。在農(nóng)業(yè)方面,墾田面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具,如曲轅犁和筒車(chē)。唐朝非常重視興修水利,在全國(guó)各地修建了很多水利工程。

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀“經(jīng)濟(jì)的繁榮”的第一段,說(shuō)出經(jīng)濟(jì)繁榮在農(nóng)業(yè)上表現(xiàn)在哪些方面?

答:農(nóng)業(yè)上的表現(xiàn):

唐朝前期,墾田面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),如曲轅犁和筒車(chē)。修建了很多水利工程。敦煌莫高窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》

相關(guān)史事P11

曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精妙,輕便靈巧,操作時(shí)可自如地控制入土深淺,回轉(zhuǎn)省力,適于精耕細(xì)作,大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。曲轅犁示意圖

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀左邊資料,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)上,唐朝發(fā)明了什么勞動(dòng)工具?這種工具有什么用途?有什么意義?

答:唐朝發(fā)明的工具:曲轅犁用途:犁地意義:

大大提高了耕作的率效和質(zhì)量。

材料研讀

據(jù)記找,筒車(chē)“如紡車(chē),以細(xì)竹為之,車(chē)骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水,高則瀉水”。

想一想:使用筒車(chē)的好處是什么?

答:使用筒車(chē)的好處是:節(jié)省人力,提高效率。筒車(chē)示意圖

唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高水平。紡織業(yè)品種繁多,尤以絲織工藝水平最高,其中蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯的青瓷如冰如玉,邢窯的白瓷類(lèi)雪似銀,聞名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮麗。此外,造船業(yè)、礦治業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模。陜西扶風(fēng)法門(mén)寺地宮出土的秘色瓷圖唐三彩騎駝樂(lè)舞俑

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀“經(jīng)濟(jì)的繁榮”正文的第二段,說(shuō)出經(jīng)濟(jì)繁榮在手工業(yè)上表現(xiàn)在哪些方面?②陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,著名的越窯的青瓷,邢窯的白瓷,唐三彩。

答:唐朝手工業(yè)上表現(xiàn):

唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高水平。①紡織業(yè)品種繁多,尤以絲織工藝水平最高,其中蜀錦冠于全國(guó)。③造船業(yè)、礦治業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模。越窯邢窯越窯,舊址在今浙江余姚。邢窯,舊址在今河北邢臺(tái)。

唐朝的商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)了一些繁華的大都市。都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng),街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀“經(jīng)濟(jì)的繁榮”正文的第三段,1、說(shuō)出經(jīng)濟(jì)繁榮在商業(yè)上表現(xiàn)在哪些方面?2、說(shuō)出秦、漢、唐朝各使用什么貨幣?

答:1、

唐朝的商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)了大都市。

秦朝使用圓形方孔半兩錢(qián),漢朝使用五株錢(qián),唐朝使用開(kāi)元通寶。開(kāi)元通寶

唐朝的商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)了一些繁華的大都市。都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng),街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀“經(jīng)濟(jì)的繁榮”正文的第三段說(shuō)出唐朝都城長(zhǎng)安地位?

都城長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。

相關(guān)史事P13

唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序,城中有東、西兩市,是主要的商業(yè)區(qū),這里商鋪林立;城內(nèi)所建100多個(gè)坊,是居民區(qū),居住人口達(dá)百萬(wàn)。當(dāng)時(shí),國(guó)內(nèi)各族和國(guó)外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長(zhǎng)安。長(zhǎng)安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。

一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

閱讀左邊“相關(guān)史事”回答,說(shuō)出唐朝都城長(zhǎng)安在建筑史上的地位?

長(zhǎng)安的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。

民族交往與交融

唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對(duì)唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀(guān)年間,唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。他實(shí)行開(kāi)明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”,意即各族共同的君主。唐高宗時(shí),唐朝聯(lián)合回紇(hé)滅西突厥,中央政權(quán)完全統(tǒng)一西域。唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,說(shuō)出唐朝完全統(tǒng)一西域的史事?唐朝是如何管轄西域的?

答:史事:唐高宗時(shí),唐朝聯(lián)合回紇滅西突厥,中央政權(quán)完全統(tǒng)一西域。

管轄西域的方式:設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。

民族交往與交融

唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對(duì)唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀(guān)年間,唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。他實(shí)行開(kāi)明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”,意即各族共同的君主。唐高宗時(shí),唐朝聯(lián)合回紇(hé)滅西突厥,中央政權(quán)完全統(tǒng)一西域。唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,說(shuō)出唐太宗時(shí)期的民族政策是什么?取得什么成效?

答:唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策。

成效:得到周邊各族的擁戴,被尊奉為各族的“天可汗”。

唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人土擔(dān)任。東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐朝關(guān)系密切,如唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王,封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,說(shuō)出唐玄宗封了哪些王?

答:唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤??ね酰饣丶v首領(lǐng)為懷仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王?;丶v

維吾爾族先民的主體是隋唐時(shí)期的回紇人。

相關(guān)史事P14

生活在松花江、黑龍江流域的靺鞨族,其中一個(gè)分支粟末靺鞨于7世紀(jì)末統(tǒng)一各部,建立政權(quán)。后來(lái),唐玄宗在那里設(shè)州,以其首領(lǐng)為都督,封渤海郡王。受封后的渤海國(guó)與內(nèi)地經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很快,被稱(chēng)為“海東盛國(guó)”。

二、

民族交往與交融

閱讀P14“相關(guān)史事”回答,

受封后渤??ね跏悄膫€(gè)民族的?生活在哪里

?有什么作用?

答:民族:靺鞨族。生活地區(qū):松花江、黑龍江流域

作用:渤海國(guó)與內(nèi)地經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很快

唐太宗時(shí),吐蕃(bō)贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他,并派專(zhuān)使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。641年,文成公主入藏時(shí),帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū)籍。松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí),還請(qǐng)求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專(zhuān)業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。這段歷史佳話(huà),以戲劇、壁畫(huà)、歌舞等形式在民間廣泛傳播。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,唐太宗時(shí),吐蕃的贊普是誰(shuí)?他的功績(jī)是什么?

答:吐蕃贊普:松贊干布。

功績(jī):統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,實(shí)行了發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。松贊干布

唐太宗時(shí),吐蕃(bō)贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他,并派專(zhuān)使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。641年,文成公主入藏時(shí),帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū)籍。松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí),還請(qǐng)求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專(zhuān)業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。這段歷史佳話(huà),以戲劇、壁畫(huà)、歌舞等形式在民間廣泛傳播。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,唐太宗時(shí),吐蕃贊普的誰(shuí)仰慕中原文化?請(qǐng)說(shuō)出唐蕃和親的史事和意義?

答:仰慕中原文化:松贊干布。

唐蕃和親的史事:641年,文成公主入藏與松贊干布和親。

意義:唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

相關(guān)史事P15

唐中宗景龍四年(710年),唐蕃再度和親,吐蕃贊普赤德祖贊(尺帶珠丹)迎娶了金城公主。金城公主也帶去大批絲綢錦緞、龜茲樂(lè),以及各類(lèi)工匠、藝人。她還把釋迦牟尼佛像供奉在大昭寺,在西藏建立禮佛等制度。赤德祖贊上書(shū)唐朝皇帝說(shuō),唐朝和吐蕃“和同為一家”,自稱(chēng)“甥”,稱(chēng)唐朝皇帝為“舅”。唐穆宗長(zhǎng)慶年間(821一824年),唐蕃訂立友好盟約,立“唐蕃會(huì)盟碑”。此碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門(mén)前。

二、

民族交往與交融

1、

閱讀左邊資料回答,說(shuō)出唐蕃再度和親的時(shí)間、和親者?

答:唐蕃再度和親的時(shí)間:710年。

和親者:吐蕃贊普赤德祖贊(尺帶珠丹)與金城公主。

2、

閱讀左邊資料回答,說(shuō)出唐穆宗時(shí)唐蕃又做了哪些事情?

答:

唐穆宗時(shí)唐蕃所做之事:訂立友好盟約,立“唐蕃會(huì)盟碑”。唐朝閻立本《步輦(niǎn)圖》(局部)畫(huà)面描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。

二、

民族交往與交融

閱讀左邊資料回答,這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)?該畫(huà)叫什么名字?畫(huà)面描繪了什么事件?

答:該畫(huà)的作者是:閻立本。名字稱(chēng)為:步輦圖。描繪的事件:

唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。

開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣

唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,充滿(mǎn)活力,人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)的一些婦女受過(guò)文學(xué)、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣兼容并包,人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。

三、

開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣

閱讀左邊資料,說(shuō)出唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣如何?答:唐朝的社會(huì)風(fēng)氣:①

比較開(kāi)放,充滿(mǎn)活力,人們昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌;②兼容并包;③

剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。唐戴帷帽女子騎馬雕塑圖弈棋女圖吹排簫樂(lè)伎壁畫(huà)

多彩的文學(xué)藝術(shù)

唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的文人士子,以唱和吟誦詩(shī)歌作為社會(huì)交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩(shī)題材豐富,風(fēng)格多樣,僅《全唐詩(shī)》輯錄的詩(shī)歌就有近5萬(wàn)首。唐朝詩(shī)壇氣象萬(wàn)千,名家輩出,最為著名的有李白、杜甫、白居易等。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

1、唐詩(shī)

閱讀左邊資料,說(shuō)出唐詩(shī)的地位、特點(diǎn)、代表人物各有哪些?

答:地位:唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。

特點(diǎn):題材豐富,風(fēng)格多樣,

詩(shī)壇氣象萬(wàn)千,名家輩出。

代表人物:李白、杜甫、白居易。

李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美,抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)飄逸灑脫,充滿(mǎn)想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史之稱(chēng),他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟誦,深受大眾歡迎。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

1、唐詩(shī)

⑴閱讀左邊資料,說(shuō)出李白的詩(shī)歌特點(diǎn)、美譽(yù)以及生活時(shí)期?

答:①

特點(diǎn):飄逸灑脫,充滿(mǎn)想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷。②

美譽(yù):“詩(shī)仙”

生活時(shí)期:唐朝最強(qiáng)盛時(shí)期李白

李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美,抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)飄逸灑脫,充滿(mǎn)想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史之稱(chēng),他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟誦,深受大眾歡迎。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

1、唐詩(shī)

⑵閱讀左邊資料,說(shuō)出杜甫的詩(shī)歌特點(diǎn)、美譽(yù)以及生活時(shí)期?

特點(diǎn):淳樸厚重,抒發(fā)悲憤凄婉之情,有“詩(shī)史”之稱(chēng)。②

美譽(yù):“詩(shī)圣”

生活時(shí)期:唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期杜甫

李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美,抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩(shī)飄逸灑脫,充滿(mǎn)想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史之稱(chēng),他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩(shī)歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟誦,深受大眾歡迎。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

1、唐詩(shī)

⑶閱讀左邊資料,說(shuō)出白居易的詩(shī)歌特點(diǎn)、生活時(shí)期?

特點(diǎn):直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),平易近人,通俗易懂。

生活時(shí)期:中唐的時(shí)期白居易

唐朝時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝書(shū)法名家輩出,最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)等。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚;柳公權(quán)的字方折峻麗筆力勁健。唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛,有人物畫(huà)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教畫(huà),著名的畫(huà)家有間立本、吳道子等。閻立本的人物畫(huà),人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洌粎堑雷拥漠?huà)落筆雄勁,風(fēng)格奔放。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂(lè)器演奏家。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

2、書(shū)法

閱讀左邊資料,說(shuō)出書(shū)法家有哪些?

答:唐朝書(shū)法名家輩出,最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)等顏真卿柳公權(quán)歐陽(yáng)詢(xún)顏真卿《顏氏家廟碑》歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮醴泉銘》柳公權(quán)

唐朝時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝書(shū)法名家輩出,最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)等。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚;柳公權(quán)的字方折峻麗筆力勁健。唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛,有人物畫(huà)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教畫(huà),著名的畫(huà)家有閻立本、吳道子等。閻立本的人物畫(huà),人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?;吳道子的?huà)落筆雄勁,風(fēng)格奔放。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂(lè)器演奏家。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

3、繪畫(huà)

⑴閱讀左邊資料,說(shuō)出唐朝畫(huà)家有哪些?說(shuō)出各自繪畫(huà)的特點(diǎn)?

答:唐朝畫(huà)家有:閻立本、吳道子。閻立本吳道子

閻立本繪畫(huà)特點(diǎn):人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洌?/p>

吳道子繪畫(huà)特點(diǎn):落筆雄勁,風(fēng)格奔放。唐代吳道子《送子天王圖》局部

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

3、繪畫(huà):⑵說(shuō)出下面是誰(shuí)的作品?該作品叫的什么名字?

答:作品的作者:唐代吳道子。作品名稱(chēng):《送子天王圖》

唐朝時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝書(shū)法名家輩出,最著名的是顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)等。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚;柳公權(quán)的字方折峻麗筆力勁健。唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛,有人物畫(huà)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教畫(huà),著名的畫(huà)家有閻立本、吳道子等。閻立本的人物畫(huà),人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?;吳道子的?huà)落筆雄勁,風(fēng)格奔放。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂(lè)器演奏家。

四、

多彩的文學(xué)藝術(shù)

4、音樂(lè)、歌舞

閱讀左邊資料,說(shuō)出唐朝的音樂(lè)、歌舞有什么特點(diǎn)?

答:唐朝的音樂(lè)、舞蹈的特點(diǎn):吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩。

知識(shí)拓展

敦煌莫高窟藝術(shù)

敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。隨著佛教的興盛,從4世紀(jì)到13世紀(jì)近千年的時(shí)間里,信徒們陸續(xù)開(kāi)鑿1000多個(gè)洞窟,現(xiàn)有洞窟735個(gè),塑造了大量造型精美的佛像,繪制了色彩絢麗的壁畫(huà),現(xiàn)存壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米,各種彩塑2400余尊,從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)、民族交往和中外經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書(shū),也極為珍貴。敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是我國(guó)的三大石窟,是聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù)。

4、雕塑

讀知識(shí)拓展,說(shuō)出我國(guó)三大石窟是哪些

?

答:我國(guó)三大石窟是:甘肅的敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟

課后活動(dòng)

1.閱讀下引史料并回答問(wèn)題。天下諸津,舟航所聚…弘舸巨艦,千舳萬(wàn)艘,交貿(mào)往還,昧旦永日?!杜f唐書(shū)·崔融傳》

說(shuō)一說(shuō):這則材料反映出了什么樣的景況?答:水路運(yùn)輸發(fā)達(dá),港口碼頭往來(lái)船舶眾多,商品交流繁盛。

課后活動(dòng)

2.詩(shī)歌賞析。

蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍(shǔ)。…城頭山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?!踅ā稕鲋菪小?/p>

女為胡婦學(xué)胡妝,伎(qí)進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)?!艉T與胡妝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊?! 斗ㄇ?/p>

回答問(wèn)題:

(1)詩(shī)句中的“蕃”“胡”,指的是什么?

答:“蕃”是我國(guó)古代對(duì)外族或異國(guó)人的泛稱(chēng);“胡”是我國(guó)古代對(duì)北方和西部各族的稱(chēng)呼。

課后活動(dòng)

2.詩(shī)歌賞析。

蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞鳴角角,洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)。——王建《涼州行》

女為胡婦學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)?!艉T與胡妝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊?! 斗ㄇ?/p>

回答問(wèn)題:

(2)上引詩(shī)句反映出怎樣的社會(huì)情況?

答:唐代周邊少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),種植谷物,同時(shí)少數(shù)民族的音樂(lè)、飲食、服裝、騎馬等也在唐代廣為流傳,各民族相互影響、不斷交融,共同發(fā)展。

答:隋唐時(shí)期,科學(xué)技術(shù)成果豐碩,有:李春設(shè)計(jì)建造趙州橋、唐朝發(fā)明曲轅犁和筒車(chē),雕版印刷術(shù)的發(fā)明、火藥的發(fā)明、僧一行測(cè)量子午線(xiàn)等。造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系社會(huì)充滿(mǎn)活力。人們顯示出昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌,兼容并蓄?!端妥犹焱鯃D》盛唐氣象經(jīng)濟(jì)的繁榮民族交往與交融開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣多彩的文學(xué)藝術(shù)農(nóng)業(yè)墾田面積擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步,興修水利。曲轅梨、筒車(chē)表現(xiàn)成就技術(shù)手工業(yè)紡織業(yè)陶瓷業(yè)其他長(zhǎng)安商業(yè)商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁狀況國(guó)際性大都會(huì)絲織水平高,蜀錦冠于全國(guó)越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩聞名中外唐太宗的民族政策開(kāi)明的民族政策天可汗唐太宗獲得少數(shù)民族稱(chēng)謂方式戰(zhàn)爭(zhēng)唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥,唐高宗時(shí)聯(lián)合回紇滅西突厥,統(tǒng)一西域。冊(cè)封:唐玄宗封了渤海國(guó)的渤海郡王,回紇的懷仁可汗,南詔云南王。管轄安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府機(jī)構(gòu)管轄地區(qū)天山南北地區(qū)。特點(diǎn)表現(xiàn)婦女受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等教育,喜好騎馬等活動(dòng);人們?cè)谝率匙⌒械确胶舛嗍苊褡辶?xí)俗的影響。文學(xué)表現(xiàn)形式:詩(shī)歌代表人物:李白美譽(yù)“詩(shī)仙”特點(diǎn)飄逸灑脫,充滿(mǎn)想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷杜甫美譽(yù)“詩(shī)圣”特點(diǎn)淳樸厚重,詩(shī)有“詩(shī)史”之稱(chēng)白居易平易近人,通俗易懂特點(diǎn)①詩(shī)人②詩(shī)人③詩(shī)人藝術(shù)書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)畫(huà)家①閻立本代表作《步輦圖》吳道子代表作②和親641年,文成公主與松贊干布結(jié)婚。710年,金成公主與尺帶珠丹結(jié)婚。史事意義課堂小結(jié)1.對(duì)右圖生產(chǎn)工具的描述,不正確的是(

)課堂練習(xí)C2.“水激輪轉(zhuǎn),眾筒兜水,次第下傾于岸上……以灌田稻。日夜不息,絕勝人力,智之事也。”描述的工具是(

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