2023年小學(xué)品德與社會教學(xué)反思

2023年小學(xué)品德與社會教學(xué)反思小學(xué)品德與社會教學(xué)反思1

《交通問題帶來的問題》一課是教科版《品德與社會》四年級下冊第四單元中的內(nèi)容，我給本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是兩個關(guān)鍵詞：一是視察，二是思索。詳細(xì)說，就是讓學(xué)生了解交通給人們的生活和環(huán)境帶來的影響；懂得交通法規(guī)對于社會公共生活的重要意義，自覺遵守交通規(guī)則；并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄋ鸭黝愋畔?，了解現(xiàn)代社會人們是怎么解決交通問題，并綻開想像的翅膀暢想末來的綠色交通。

我認(rèn)為，品德課不是對兒童進(jìn)行空洞的說教，而是要以兒童參加其中的社會生活為基礎(chǔ)。課堂資源應(yīng)來源于生活，通過課堂活動和思索，又運(yùn)用到生活中去。我以《交通問題帶來的思索》這一課為載體，綜合了很多孩子身邊有關(guān)的交通問題，來設(shè)計本堂課的教學(xué)思路，讓課堂更多貼近生活。

就本堂課，我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。

第一，著眼視察。

我把“從學(xué)生的生活實(shí)際動身”這一指導(dǎo)思想貫穿于整個課堂，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，深化挖掘?qū)W生的情感。

（1）我利用新聞導(dǎo)入本課，讓孩子們真實(shí)地感受到中國的車多，

????（2）運(yùn)用本學(xué)校校門口“周末接學(xué)生造成交通堵塞”的照片，讓學(xué)生真實(shí)感受交通問題就在我們身邊，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生有話可說。

（3）用身邊的事例，感染學(xué)生，讓他們更理智地看待平安問題。隨后，我利用學(xué)校周邊交通圖，讓學(xué)生對平安問題暢所欲言，進(jìn)而介紹一些身邊的交通標(biāo)識。學(xué)生看到熟識的路段，發(fā)言主動，非常投入。

其次，著力輕松。

我的教學(xué)對象是兒童，交通帶來的一系列問題對他們來說太過沉重。所以，我依據(jù)教材的`特點(diǎn)著力營造、渲染一種輕松的氛圍，讓學(xué)生的活動有機(jī)地注入到學(xué)科學(xué)問的學(xué)習(xí)之中。

第三，著重思索。

我的整個教學(xué)過程是采納活動化學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行，因而活動的全過程是動態(tài)發(fā)展的，所以提問也是開放性的，學(xué)生針對自己的實(shí)際查找相關(guān)的資料，充分體現(xiàn)了認(rèn)知的多元化，感受的差異性，提高的層次性。如在小組探討如何削減尾氣危害時，學(xué)生能綻開想像的翅膀，從能源、綠化、過濾等多個方面思索，從而解決汽車帶來的污染問題。

這堂課最終一個環(huán)節(jié)是“金點(diǎn)子征集活動”，讓學(xué)生展望家鄉(xiāng)將來，為家鄉(xiāng)的交通出謀劃策。學(xué)生充分的把自己的想法發(fā)揮出來了，我感覺到了孩子作為社會的一員，也在擔(dān)當(dāng)建設(shè)的重任。

限于本人水平與實(shí)力，總覺得有些不盡人意之處，還可以再加以改進(jìn)。上完這堂課后，經(jīng)過幾個老師的相互溝通，我進(jìn)行了歸納整理如下：

第一：所設(shè)計的環(huán)節(jié)太多了，整堂課的容量太大了。在出示一些交通事故數(shù)據(jù)后，我讓學(xué)生談?wù)勗搶λ緳C(jī)摯友說些什么。學(xué)生很主動，我也沒來得及適時調(diào)整引入下一環(huán)節(jié)，所以后來在探討解決“尾氣危害”時，時間有點(diǎn)倉促。老師應(yīng)當(dāng)理性地駕馭時間，后來想想其實(shí)這個環(huán)節(jié)可以簡潔帶過，學(xué)生在探討自己平常要留意的交通平安時就已經(jīng)達(dá)到了遵守交通規(guī)則的目的，再讓學(xué)生說說司機(jī)摯友要留意的交通規(guī)則，有點(diǎn)畫蛇添足。

其次：我在和學(xué)生一起觀看交通帶來的問題時，因為要考慮下面的思路，沒有和學(xué)生一起觀看感受，沒有做到和學(xué)生共情。提高課堂駕馭實(shí)力和課堂從容清楚地思路，這是我以后要留意追求的。

課堂的追求是無止境的，我希望自己在教學(xué)設(shè)計時能化繁為簡，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思2

小學(xué)五、六年級《品德與社會》(上冊)這兩本書，涵蓋的學(xué)問面太廣了，學(xué)校、家庭、班級、個人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)學(xué)問都有涉及。通過大半學(xué)期的教學(xué)和參與聽課、評課等一系列活動，有許多感悟和體會，使自己的教化理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多，現(xiàn)作如下反思。

傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是老師表演的舞臺，只有老師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主子，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在視察、活動中得到情感的體驗，正好符合新課標(biāo)中的探究思想--讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

教化理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動、課后的持續(xù)和學(xué)問的連續(xù)這樣一個完整過程中。課堂中的活動應(yīng)是在老師指導(dǎo)或參加下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思索和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如在《幅員寬闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動手制作了我國三十四個省級行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項活動不僅培育了學(xué)生的動手實(shí)力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培育了他們的愛國思想，這正是《品德與社會》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟識的生活中挖掘和提煉有教化意義的素材，在學(xué)生最熟識、最一般的生活情境中呈現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了"我的心里話"發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順當(dāng)進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人溝通、合作的意識和實(shí)力。所以，"我們選擇一種什么樣的教化，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。

《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，相識社會，了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生酷愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在相識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭遇屈辱和人民堅韌抗?fàn)幍?史實(shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思索，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：

一、自覺提高自身素養(yǎng)，主動引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人

"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素養(yǎng)教化，首先要提高老師的自身素養(yǎng)，老師的素養(yǎng)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)學(xué)問要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)實(shí)力要提高;二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素養(yǎng)教化的基礎(chǔ)，也是推行素養(yǎng)教化的先決條件，要提高老師素養(yǎng)，必需扎扎實(shí)實(shí)地做到：

1、堅持學(xué)習(xí)。不但要提高自己的專業(yè)學(xué)問，還要豐富其他學(xué)科學(xué)問。

2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科學(xué)問，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力，這就要求老師主動參加教學(xué)探討，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，擅長總結(jié)，不斷探究和駕馭品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素養(yǎng)教化。

3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。

三、利用好社會大課堂，與社會生活相結(jié)合

理論聯(lián)系實(shí)際，校內(nèi)小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素養(yǎng)教化的重要途徑。可以有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報溝通。

總而言之，通過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)閱歷，這是非常寶貴的財寶。在不斷總結(jié)閱歷教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素養(yǎng)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在消遣中學(xué)到學(xué)問，在輕松中感到學(xué)習(xí)的歡樂。使我們每位老師都能從"教書匠"變成"教化家"。

反思帶來的歡樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和寵愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教化事半功倍。愿歡樂永伴老師和學(xué)生!!!

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思3

今日，我上了粵教版《品德與社會》五年級上冊第3課《讓苦惱走開》，這是我跟崗學(xué)習(xí)的其次次上課，在教學(xué)設(shè)計過程中，依據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的看法，我總結(jié)反思如下：

一、導(dǎo)入課題簡潔明白

開課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請學(xué)生說說有什么苦惱，并設(shè)計了“苦惱樹”，突出了“美的教學(xué)思維”活動的教學(xué)關(guān)鍵性問題，既敬重了學(xué)生已有的情感相識，也為揭示課題巧設(shè)伏筆。

二、主線清楚目標(biāo)明確

課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“解析不能只停留在學(xué)生已有的閱歷上，教學(xué)要源于升華，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活閱歷?！闭?jié)課層次清楚，緊扣“苦惱”這一主題，設(shè)計奇妙“感知苦惱——了解苦惱——解決苦惱——健心教化”四個板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動的課堂，使“教學(xué)關(guān)鍵性問題達(dá)到二級思維深度”，幫學(xué)生解除苦惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進(jìn)文本，做到回來生活，建立樂觀的人生看法。

三、構(gòu)思新奇敬重體驗

從生活實(shí)際動身，在課堂上圍繞“美的'課堂教學(xué)思維”開展了“傾訴苦惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動，其目的是把盡可能多的時間交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上主動說、主動議、主動探究，主動地表達(dá)思維，課堂上達(dá)到有百分之60以上的學(xué)生發(fā)言。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進(jìn)，學(xué)生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價值觀在潛移默化中得以形成。

四、校本拓展情感升華

在拓展環(huán)節(jié)中奇妙展示了孩子們在校本活動中“健心”“立美”的圖片，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活閱歷結(jié)合起來，讓學(xué)生談生活體會，解除苦惱。說明黃老師設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容不是封閉的，而是開放的；不是一成不變的，而是因地制宜的；不是老調(diào)重彈的，而是與時俱進(jìn)的。學(xué)生思維是活躍的，心情是飽滿的，我們也看到了課堂生成的精彩！

在回味之余，我也在仔細(xì)地思索，如何讓課堂教學(xué)更趨于完備？品德課堂是一個師生互動、生生互動的舞臺，在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致，但是每一次的互動，當(dāng)學(xué)生的情感接收碰撞時，老師和學(xué)生可否教學(xué)具有特性的評價，讓情感的體念更深化內(nèi)心？使我深深地反思和觸動，學(xué)生的成長是離不開老師的適當(dāng)?shù)馁p識評價。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思4

自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培育學(xué)生的自尊意識，是品德教化的重要內(nèi)容，本活動涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學(xué)生樹立初步的自尊意識，在教學(xué)中我采納形象詳細(xì)的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通過主題故事，讓學(xué)生更深刻相識到那些行為會損害自己的名譽(yù)，怎樣做才是維護(hù)了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的'表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過程中，我相識到學(xué)生是一個正在成長中的孩子，對學(xué)生所犯的錯誤要抱寬容的看法，尤其不要嘲諷、羞辱那些曾經(jīng)犯過錯誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省，知錯并改正錯誤。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思5

在小學(xué)階段，低段1-2年級是《品德與生活》，它主要是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培育品德良好、樂于探究、酷愛生活的兒童為目標(biāo)的活動性綜合課程。中高段3-6年級是《品德與社會》，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。很明顯，它們來源于生活，學(xué)問目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)不同、要求提高了。

一、提高重視度

《品德與社會》雖然列入了考試科目，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué)用的功夫多。《品德與生活》和《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。老師都不重視，上課沒精神，學(xué)生怎能喜愛?因此，對品社這門課程肯定要提高相識，就要從思想上重視，加強(qiáng)這門學(xué)科的教學(xué)工作，老師要時刻留意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

二、用好教材

教材中蘊(yùn)含的道理都是要通過生活實(shí)踐才能體現(xiàn)出來的，單純枯燥的說教，強(qiáng)行學(xué)生接受，效果是不好的?！坝媒滩摹辈皇恰敖探滩?。《品德與社會》課加強(qiáng)愛學(xué)校、愛家庭、愛勞動的教化。結(jié)合實(shí)際、回來生活、親近社會。對學(xué)生的思想教化僅僅停留在說教上明顯是不行的，還須要我們老師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際實(shí)行看一看、查一查、找一找、訪問與調(diào)查、參觀與考察、想與做等多種活動方式，在體驗中讓學(xué)生得到啟迪，在總結(jié)中受到感染，使學(xué)生正確樹立人生觀、價值觀。

三、開放的課堂教學(xué)

內(nèi)容上的開放，從教材擴(kuò)展到學(xué)生感愛好的題材;空間上的開放，課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)等生活空間;時間上的開放，時間可以與學(xué)?；顒踊蚱渌麑W(xué)科的協(xié)作中彈性地延展。資源的開放，現(xiàn)在小學(xué)高年級品德與社會課，地理、歷史內(nèi)容許多，可以利用多媒體資源共享，以這些內(nèi)容為載體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟到對祖國的愛，對黨的愛、對人民的愛，對父母的愛。開放式的環(huán)境，課堂時間可采納自主探究法，問題探討法，合作表演法等，創(chuàng)設(shè)利用多邊交往方式，給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)供應(yīng)了多向選擇形式，從而供應(yīng)了讓學(xué)生自由思索、相互促進(jìn)的交往氛圍，促進(jìn)特性充分發(fā)展，培育人與人合作的精神以及人與環(huán)境的`和諧發(fā)展。角色的轉(zhuǎn)換，在這樣的教學(xué)中，老師不再是學(xué)問的干脆傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人，從而使學(xué)生更多地是通過實(shí)際參加活動，動手動腦親切體驗得到發(fā)展。

老師要吃透教材，敏捷運(yùn)用教材，走進(jìn)兒童的世界，聽聽他們在說什么;看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，才是我們老師應(yīng)當(dāng)做的事情。社會科技發(fā)展快速，這也要求老師要與時俱進(jìn)，駕馭更多新見聞，擁有敏銳的社會視察實(shí)力，才能在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和社會體驗，結(jié)合相關(guān)的社會資源，創(chuàng)設(shè)出更好的教學(xué)環(huán)節(jié)，勝利地駕馭課堂教學(xué)，讓學(xué)生喜愛你，喜愛這門課!

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思6

為了很好的教化好學(xué)生，上好每一節(jié)課，我特制訂了如下教學(xué)反思，以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。

一、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目標(biāo)。

本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生相識社會、參加社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和特性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、看法、行為習(xí)慣、學(xué)問技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確看法、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成主動的生活看法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會的實(shí)力，駕馭必備的基礎(chǔ)學(xué)問，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。

二、讓品德與社會教化回來生活，突出課程的閱歷性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的須要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參加社會、適應(yīng)社會的實(shí)力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特別的價值，兒時的生活閱歷會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教化的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童須要為根本。讓兒童從自己的世界動身，用自己的.眼睛去視察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式探討社會，感受社會生活的美妙，懂得社會生活的規(guī)范，駕馭參加社會生活的學(xué)問和實(shí)力。如：在教學(xué)《社會生活中的民主》這一課時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷，思索在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的便利。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體相識，并自覺遵守這些規(guī)則。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個人的品德不在于告知他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會學(xué)問、規(guī)范和準(zhǔn)則形成肯定的、基本的待人做事的觀念和看法，以及思索問題的取向，如換位觀(嘗嘗苦味道)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、共享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的基本觀點(diǎn)、基本看法，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的歡樂》和《生活在地球村的人們》，對學(xué)生進(jìn)行教化，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思7

這節(jié)課通過介紹祖國--些不同區(qū)域人們住房的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解不同的人們住房與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國勞動人民的才智與才能，培育酷愛祖國的情感。我在教學(xué)時，首先從學(xué)生的生活入手，讓學(xué)生通過視察和對比，體會與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的.異同。既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入，介紹住房的起源。在通過圖文比照、學(xué)生介紹等形式，讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗，說說某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異詳細(xì)化、形象化，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中親身體驗，主動參加到學(xué)習(xí)中來。效果不錯。這節(jié)課的不足之處是有的學(xué)生參加不夠主動。對少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。加強(qiáng)老師的引導(dǎo)。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思8

這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容確定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動目標(biāo)，我細(xì)心設(shè)計每個環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容確定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動目標(biāo)，我細(xì)心設(shè)計每個環(huán)節(jié)。

從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的`課程資料為手段，以學(xué)生干脆參加活動為主要教學(xué)形式。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛的目的，我運(yùn)用影視文件、歌曲觀賞、配樂詩朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官。在劇烈的感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛的體驗。

為了突破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)覺的問題為載體，綻開探討、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識，在探究中學(xué)會解決問題的方法。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思9

教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生通過回憶、生活中的情景等感悟知道什么時候要說“感謝”為什么要說“感謝”以及表達(dá)謝意的不同形式。

2.使學(xué)生通過活動和體驗，知道當(dāng)接受了別人為自己供應(yīng)的服務(wù)或幫助后，要表示感謝。

教學(xué)重點(diǎn)：通過各種活動讓學(xué)生體驗感謝，感悟感謝，學(xué)會感謝。

教學(xué)打算：

1.動畫片《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩歌《感謝》等。

2.學(xué)生打算卡紙、彩筆

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

孩子們，今日老師能和你們一起上課，看到你們一張張絢麗的笑臉，我感覺特別歡樂，你們歡樂嗎？為了感謝大家給我?guī)淼倪@份歡樂，我給大家?guī)砹艘欢蝿赢嬈栋翁}卜》，看的時候可要細(xì)致點(diǎn)，看完以后還要幫助老爺爺呢！

播放動畫片《拔蘿卜》，生觀賞。

師問：這個故事大家都特別熟識，那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜，可老爺爺遺忘對大家說什么了？老師板書。

師：為什么要說感謝呢？

師：那我們一起去告知老爺爺吧！老爺爺，你應(yīng)當(dāng)對老奶奶、小孫女、小狗、小花貓、小老鼠（說聲感謝）齊讀課題

二、回憶生活，說聲感謝

活動一：回憶生活中的感謝：

1.剛才咱們送出了本節(jié)課的第一份感謝，當(dāng)別人幫助我們時，我們要說“感謝”，你在生活中說過感謝嗎？你在哪些狀況下說聲感謝，給大家講講你的故事。

生回答。師適時賜予評價。（板書：得到幫助）

2.剛才，同學(xué)們都談到得到別人的幫助后應(yīng)當(dāng)說感謝，除此之外，還有哪些時候，我們也應(yīng)當(dāng)說感謝呢？（出示大屏幕圖片）你可以仔細(xì)視察大屏幕中的圖片，看看他們是誰，在干什么？為什么要對他們說感謝，也可以結(jié)合生活中你遇到的、視察到、聽到和想到的說一說。先在小組溝通，然后再匯報。

3.學(xué)生匯報。（接受別人的服務(wù)）（板書：接受服務(wù)）

4.師小結(jié)：是呀，這一聲輕輕的“感謝”太奇妙了，它使人與人之間多了一份關(guān)愛，多了一份理解；多了一份敬重。其實(shí)，我們每天的生活都離不開他們，現(xiàn)在請同學(xué)們看一看，還有哪些你不相識的人在關(guān)切你、幫助你、靜默地工作為你供應(yīng)服務(wù)呢！

出示各行各業(yè)勞動者的圖片。

師小結(jié)：

1.的確，在生活中，我們每天都在接受著各行各業(yè)的勞動者的服務(wù)，他們的服務(wù)給我們的生活帶來極大的便利，請不要遺忘對他們說聲感謝。

2.是啊，我們在得到別人的幫助或接受別人的服務(wù)后，都應(yīng)當(dāng)對他們說聲“感謝。”

三、體驗感悟，相識感謝

活動二：你得到過感謝嗎？

1.我們常常送出自己的感謝，老師想知道，你得到過別人的感謝嗎？說說你幫助別人得到感謝的事。

生回答，師適時賜予評價。當(dāng)時你的心情怎樣？

2.我信任同學(xué)們做過許多幫助別人的事情，都得到過別人的感謝，心里感到很歡樂，這讓我想到了兩句名言：贈人玫瑰，手有余香；幫助別人，歡樂自己。

3.那有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？

4.學(xué)生匯報。師相機(jī)問：當(dāng)時你有什么感受？

5.師小結(jié)：生活中，有的人覺得為別人做了好事說不說感謝沒什么，因為他們很和善，很大度，，幫助別人歡樂自己，他們可以稱得上是活雷鋒，是不求回報的。不過一句簡潔的感謝會使幫助你或為你服務(wù)的人感到更加歡樂，所以請不要遺忘說聲感謝。

有時，沒有來得及說出的感謝會讓人終生缺憾的，有這樣一則真實(shí)的故事：“一個山里孩子考上了高校，卻因家庭貧困上不了學(xué)，這時，一位素不相識的外地人給了他無私的救濟(jì)。他想當(dāng)面對恩人致謝，由于種種緣由，始終沒有實(shí)現(xiàn)這一心愿，三年后，他專程按匯款地址找到恩人家，沒想到恩人已在幾天前去世了，臨死前，還給他匯去了最終一筆助學(xué)款。

他懊悔萬分，悔不該一拖再拖，使這句沒有說出口的“感謝”成了自己精神上恒久的負(fù)擔(dān)。他含淚在紙上寫了一萬個“感謝”，淚流滿面，跪在恩人的墳前，點(diǎn)燃了這一萬個感謝。

6.師：聽了這個故事，你想到了什么？

（遺忘說感謝，是多么缺憾呀！別人幫助了我，我肯定會剛好說感謝）

四、真情放送，表達(dá)感謝

活動三：感謝大行動

1.送出感謝：

①、師：這位同學(xué)的話提示了我，我也有遺忘說感謝的時候，上課前，班主任老師把你們帶到多媒體教室，我還沒有對他說感謝呢！

②、平常的工作中，我常常得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)切和幫助，現(xiàn)在我也要對他們說感謝。

③、同學(xué)們，你們有沒遺忘對別人說感謝，你們想對誰說“感謝”？（生說）

說出了感謝，心里感覺怎樣？

④、師小結(jié)：說出了感謝，心里感到輕松開心吧，我也有這樣的感覺，這一聲“感謝”真是太神了，它能給人帶去感動和歡樂。

2.現(xiàn)在老師再給你們一個機(jī)會，對于那些為我們供應(yīng)幫助或服務(wù)的人，你想對他們說些什么呢？請同學(xué)們制作一份感謝卡，送給你最想感謝的人，寫上你們最想說的話。

3.老師這里有幾張我學(xué)生做的感謝卡，請同學(xué)們先看一看。

出示感謝卡，生讀，是適當(dāng)指導(dǎo)感謝卡的制作（配上你最拿手的圖畫，寫上你最想說的話，這樣你的感謝卡才更美觀。）

4.生制作感謝卡，課件播放歌曲《感恩的心》，老師巡察。

5.展示感謝卡，（誰情愿展示你的感謝卡，讀給大家聽一聽）

四人展示，師相機(jī)激勵

6.感謝同學(xué)們真誠的話語，那么除了送感謝卡，你還想通過哪些方式表達(dá)你的謝意呢？（寫信、去探望他們、給他們表演節(jié)目等）

五、總結(jié)生活，心存感謝

1.感謝是一種美德，學(xué)會感謝，心中有愛，才能使生活變的更和諧，更美妙，讓我們一起學(xué)會感謝吧！請全體起立，跟老師一起朗讀《感謝你》

2.課件出示師生合作配樂朗誦詩歌《感謝你》

3.這節(jié)課就要結(jié)束了，但感謝的話題是永恒的，今后的生活中希望大家用光明的眼睛去發(fā)覺，用真誠的心靈去感受，用真誠的行動去感謝吧！

教學(xué)反思

一、學(xué)情分析：現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，簡單導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛的麻痹。他們往往認(rèn)為全部人對自己的關(guān)切、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?xí)以為常，不以為意。對父母都難說一聲“感謝”，更難對其他賜予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生視察自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)覺、體驗中有所感悟，激發(fā)他們敬重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參加社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報他人。

二、針對以上分析本節(jié)課我圍繞教學(xué)目標(biāo)細(xì)心設(shè)計了五個活動：

（一）故事導(dǎo)入，引出“感謝”；

（二）回憶生活，說聲感謝；

（三）體驗感悟，相識感謝；

（四）真情放送，表達(dá)感謝；

（五）總結(jié)升華，心存感謝。

這些活動都是在深化了解學(xué)生愛好、須要、體驗和實(shí)力基礎(chǔ)上設(shè)計出的活動方案，這些“活動”力求很好地為實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”服務(wù)，增加活動的針對性和實(shí)效性。

1.在故事導(dǎo)入，引出感謝這一環(huán)節(jié)，我用孩子們喜愛的童話故事引入，童話故事貼近孩子們的生活，在故事中設(shè)置懸念，不僅激發(fā)了孩子們的愛好，而且引發(fā)了他們的思索，使得課題在孩子們的溝通中很自然的引出。

2.在回憶生活，說聲感謝這一環(huán)節(jié)，我從學(xué)生已有的閱歷和親身經(jīng)驗入手，引導(dǎo)學(xué)生梳理往事，學(xué)會視察生活中人與人之間的互助、服務(wù)、激勵和關(guān)愛，讓學(xué)生感到在接受別人幫助和服務(wù)后須要說聲“感謝

3.在體驗感悟，相識感謝這個環(huán)節(jié)，我主要拋出兩個問題，“你得到過別人

的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？”學(xué)生通過回憶自己生活中的事例，體驗到得到別人的感謝是一件多么歡樂的.事，同時也懂得了幫助別人不肯定要得到什么，提高了人的文明素養(yǎng)。并且通過一個真實(shí)感人的故事告知學(xué)生說感謝的重要性。

4.在真情放送，表達(dá)感謝這一環(huán)節(jié)，我留意了學(xué)科整合，把用于美術(shù)課制作感謝卡用在品德課上來抒發(fā)情感，將美術(shù)課與本堂課聯(lián)系起來。孩子們真實(shí)的情感在漂亮的卡片上盡情揮灑，表達(dá)的謝意更加細(xì)膩、感人。最終我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝》，學(xué)生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學(xué)會感謝，心中有愛，世界才更加美妙，更和諧。

5.在挖掘課堂資源方面，我敏捷運(yùn)用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業(yè)的勞動者的圖片，還配上了有關(guān)感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學(xué)生體驗、感悟、學(xué)會感謝。我還特殊注意課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經(jīng)驗，對班級老師把學(xué)生帶到多媒體教室上課遺忘感謝補(bǔ)上感謝。對小組長幫忙分發(fā)卡片遺忘說感謝，也補(bǔ)上感謝。從而影響了學(xué)生，當(dāng)學(xué)生說忘了對自己班的同學(xué)說感謝時，我立刻給他機(jī)會，叫他主動補(bǔ)上感謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。

6.針對三年級孩子的年齡特點(diǎn)，我采納孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設(shè)計了提前留心視察、小組合作溝通、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)覺、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學(xué)生獲得干脆的感受和情感體驗。讓學(xué)生從“動心”到“動情”再到打算“行動”，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。

7.三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的留意力的時間還不許久，所以也要注意課堂的組織教學(xué)，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調(diào)動孩子們發(fā)言的主動性，在課的結(jié)束，也有總結(jié)嘉獎。

存在的問題：

1.《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，相識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生酷愛生活的情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思索，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，主動引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人

2.教學(xué)時感情投入不夠，缺少教學(xué)激情。一節(jié)勝利的課首先確定是老師要能在教學(xué)時自己打動自己，特殊是品社課，對學(xué)生進(jìn)行思想教化，老師假如不能百分之百感情投入，不能打動感染自己，也很難打動感染學(xué)生。思想教化的效果確定會大打折扣。我覺得我這節(jié)課，課堂氣氛不夠活躍，參加不主動主動，影響了我課堂教學(xué)的效果，以后在這方面肯定要留意改正。

3.在制作感謝卡時，我只定格在一張感謝卡，所以學(xué)生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時，可循環(huán)播放幾張給各行各業(yè)勞動者的感謝卡，這樣就開拓了學(xué)生的思路。

4.學(xué)生假如能在肯定的情境中去感受體驗，效果就更志向。如在體驗感悟，相識感謝這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生把生活在現(xiàn)，學(xué)生的感謝就更加深刻。

5.教學(xué)評價較單一，學(xué)生的主動性沒有充分調(diào)動起來。這個得在今后的教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)，總結(jié)，提高。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思10

《我們的“母親河”》是將來出版社《品德與生活》五年級下冊其次單元《壯美的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感謝大自然對人類的培育，酷愛祖國壯美山河。

我上的是第一課時，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本狀況；明白“母親河”的含義，觀賞母親河壯美，秀美的自然風(fēng)光，形成酷愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起愛護(hù)母親河的意識。

應(yīng)當(dāng)說學(xué)生對黃河，長江并不生疏，但對“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清晰。因此這節(jié)課通過多種手段讓學(xué)生了解母親河對人類的貢獻(xiàn)和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會母親河的宏大，也能讓學(xué)生有憂患意識，激起他們愛護(hù)母親河的熱忱。

在本課教學(xué)設(shè)計時，我非常注意學(xué)生對母親河情感的生成過程。我設(shè)計了四個活動，分別是：走進(jìn)“母親河”，相識“母親河”了解“母親河”和愛護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到酷愛，贊美母親河，再從發(fā)覺母親河的現(xiàn)實(shí)問題到呼吁愛護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動。這樣通過層層深化的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去視察，體驗，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗，從而達(dá)成了本課的`教學(xué)目標(biāo)。

品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的蹤跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯麗和博大到詳細(xì)體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得愛護(hù)母親河在回來生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到詳細(xì)化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動的一個導(dǎo)航標(biāo)。整個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計，立足于學(xué)生的情感體驗，驕傲，觀賞，感謝，酷愛，也有心酸和難過，老師以充溢溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學(xué)活動與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。

困惑：在“愛護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學(xué)生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思11

課堂的主子是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動他們的主動性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、主動學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的確定和表揚(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，只有得到確定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。

教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來了便利，讓學(xué)生相識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過詳細(xì)事例來了解網(wǎng)絡(luò)對我們青少年的危害，讓學(xué)生小組探討，從思想上充分相識到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害，最終升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中避開陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。

在教學(xué)過程中，老師起到一個“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來，并讓他們主動的.動腦思索，把資料內(nèi)容上升到思想上來，從思想上相識到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。

在本次課中，學(xué)生的主動性很高，順當(dāng)?shù)赝瓿闪私虒W(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問題，學(xué)生的思想很敏捷，有的問題或許教學(xué)過程中沒有涉及到，但是學(xué)生提了出來，這就須要我們老師在課堂上的見機(jī)行事實(shí)力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思索探討。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思12

5月30日虞校聽了我的一節(jié)《品德與社會》課，內(nèi)容是第12課《可愛的家鄉(xiāng)人》。

課始我便用講解加探討的方式讓孩子們明白“家鄉(xiāng)人”這一概念的外延是改變的：一個村一個鄉(xiāng)的是家鄉(xiāng)人，一個市的是家鄉(xiāng)人，在外地求學(xué)遇到同一省就是遇到家鄉(xiāng)人。嘿！一個小家伙按奈不住了，還沒舉手站起來就說，同一個國家的也是家鄉(xiāng)人，假如在國外遇到就算啦……真不錯！

雖然課前做了一些布置：讓他們收集家鄉(xiāng)名人、身邊可愛人之例，也的確有些孩子如此完成了，但課堂上教學(xué)資源仍顯匱乏，所以也未能營造出那種蒸蒸而上、蒸蒸日上的'氛圍來。

在讀“家鄉(xiāng)漂亮的傳聞”時，不約而同竟有三個孩子都質(zhì)疑“既然濟(jì)公和尚法力無邊，為什么不干脆把飛來峰搬走呢？”倏地有三五人搶著作答，有的回答還頗有幾分道理，搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎？……最終我沒有作出所謂的正確答案（說實(shí)話，我也無法作答），只是大加贊許了這三個提問的孩子，還有那三五個搶著作答的孩子，前者和后者都是邊看書邊思索的孩子，告知他們“擅長思索”對于學(xué)任何一門科、做任何一件事都很重要。我想，此刻答案的正確與否已索然無味，我們須要咀嚼品嘗的是這一份難能珍貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

“我是小小家鄉(xiāng)人”原來是要激發(fā)學(xué)生的小主子翁意識的，但課堂上明顯很“冷清”，近乎冷場了，一方面有客觀緣由——30分鐘的鈴聲響了，但另一方面也折射出孩子們主子翁意識的薄弱。

家鄉(xiāng)是可愛的，家鄉(xiāng)人也是可愛的，帶領(lǐng)孩子們發(fā)覺真善美是我——一個老師的本意。從教近十年還是第一次執(zhí)教《品德與社會》，教材資源的開發(fā)真的不那么得心應(yīng)手，有時面對著書上一頁僅兩三幅圖、兩三句話甚是苦惱，但沒有捷徑只有摸索。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思13

(一)開放性的教學(xué)處理。

我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。其一，課程內(nèi)容的開放。我依據(jù)實(shí)際須要，敏捷運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教化目標(biāo)，有實(shí)效性，符合孩子的心理特征。其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活閱歷。課堂為學(xué)生供應(yīng)展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

(二)多樣性地選用教學(xué)活動形式。

我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充溢了童趣。引發(fā)了學(xué)生的新奇心，激發(fā)他們參加活動的愿望。加上一首首悠揚(yáng)的春天樂曲，一幅幅漂亮的'春景圖，多媒體手段使學(xué)生開心地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富好玩，符合兒童的年齡特點(diǎn)，也是課程綜合性的體現(xiàn)。

(三)學(xué)生參加的自主性突出。

新的教材，注意學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，激勵學(xué)生自主參加，自覺實(shí)踐。我在教學(xué)中很留意敬重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教化的主子自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是干脆參加的，以調(diào)查、視察、探討、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累干脆閱歷。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主子是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個廣袤的舞臺。

小學(xué)品德與社會教學(xué)反思14

在教化教學(xué)（此文來自）中我體會到