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文檔簡(jiǎn)介

1/1中華歷史讀后感

篇一:

今年暑假,我讀了一本有趣的書,是>,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r(shí)代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.

但給我真正留下印象的是紂王時(shí)代,那時(shí)百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭(zhēng)停止,讓兩國握手言和,成立一個(gè)大國讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會(huì)變成什么樣子呢?這些都一定會(huì)在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點(diǎn)去>.

你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀>吧!

篇二:

秦始皇是歷史上爭(zhēng)議較多的一位人物,在“偉大領(lǐng)袖”贊揚(yáng)他以前說他好的不多,伴隨他的幾乎都是“焚書坑儒”、修長城、建阿房宮等負(fù)面評(píng)價(jià)。但無論有多少爭(zhēng)議,有一點(diǎn)是應(yīng)該肯定的,即:他統(tǒng)一了文字等,促生了我們這個(gè)多民族的大國。

秦以前,我們理論上是個(gè)整體的中央大國,實(shí)際上是分散、半獨(dú)立的聯(lián)合體,各諸侯國之間不一樣的東西太多了。用許慎的話說,當(dāng)時(shí)是“諸侯力政,不統(tǒng)于王,……田疇異晦,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形?!币簿褪钦f,法令各異,語不同聲,字不同書,衣不同飾,車不同軌,而且還幣不同形,尺不同長,稱不同重。一句話,幾乎沒有一樣是一樣的。這頗有些像歐洲,人長得都差不多,但各國有各國語言、文字、文化、貨幣等等。而且,那時(shí)的我們甚至比歐洲還亂,起碼人家的度量衡、汽車的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的(現(xiàn)在貨幣也統(tǒng)一了)。

具有如此之多的不一樣“獨(dú)聯(lián)體”是非常容易解散,時(shí)間一久,難免就會(huì)分裂成完全獨(dú)立的小國。所以說,如果沒有秦始皇的大一統(tǒng)下的諸多統(tǒng)一,恐怕就沒有我們今天這個(gè)具有960萬平方公里,13億人口的大國了。正是秦始皇的諸多統(tǒng)一(特別是文字統(tǒng)一),避免了“中央之國”的分崩離析,他的這個(gè)功績(jī)是應(yīng)該充分肯定的。

篇二:

這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。

原始時(shí)期的人類,沒有直接的文字記載的史實(shí),全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對(duì)這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y(cè)和推測(cè)更加考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對(duì)歷史有著很深刻的認(rèn)識(shí),在本書中又運(yùn)用了王國維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語言平實(shí)卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。

在本書中難能可貴的是,不僅僅是事實(shí)的堆砌,更有作者對(duì)原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知,因何母系,緣何父系,整段石器時(shí)代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易,卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時(shí),在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封,真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對(duì)錯(cuò),在于它給后人的

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