發(fā)展與教育心理學(xué)精心整理

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17生的體重每年平均增長2.38公斤。生的體重每年平均增長4.42公斤。部分皮質(zhì)開始成熟9歲。皮質(zhì)完全成熟13歲。通過對青少年思維過程進行研究，提出青少年思維發(fā)展要經(jīng)過四個階段才能逐漸成熟的是美國心理學(xué)家緋瑞。7.1稱為青年初期，年齡范圍一般在15-18歲之間高中階段。7.215-18歲的男生的身高年平均增長1.48厘米。7.315-18歲的女生的身高年平均增長0.6175厘米。7.415-18歲的男生的體重年平均增長1.88公斤。7.515-18歲的女生的體重年平均增長0.94公斤。7.6男生幾乎全部進入了變聲期15歲。7.7人體運動提高最快的時期是在14-16歲左右。力量增長最快的時期是在13-17歲左右。耐力增長最快的時期是在16-18歲左右。到18歲時，女生的皮下脂肪厚度是同齡男生的2倍。人的腦重量和容積達到最大值10-25歲。大腦皮層聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和皮層細胞的結(jié)構(gòu)在迅速發(fā)展并趨于成熟進入高中階段。提出青春期性意識發(fā)展的四個階段的是美國心理學(xué)家赫洛克。抽象邏輯思維由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化完成的時間高中二年級。是對事物矛盾運動規(guī)律的反映，它是辯證思維的基本單位辯證概念。是辯證概念更復(fù)雜的思維形式，它反映概念與概念之間的辯證關(guān)系辯證判斷。是在辯證概念和辯證推理的基礎(chǔ)上，運用對立統(tǒng)一的規(guī)律分析事物的矛盾運動，由已知到未知，解決各種復(fù)雜問題的高級思維形式辯證推理。無論是初中生還是高中生，掌握最好的是辯證概念。從年級發(fā)展來看，辯證思維已經(jīng)在思維中占優(yōu)勢的是高二學(xué)生。高中生具備透過現(xiàn)象揭露本質(zhì)的能力的人數(shù)49.2%。高中生在三個維度上發(fā)展最快的是流暢性。高中生在三個維度上發(fā)展較慢的是變通性。高中生在三個維度上發(fā)展最慢的是獨創(chuàng)性。高中生對段落中掌握最好的是詞義。常與求知欲、好奇心、創(chuàng)造欲等相聯(lián)系的是理智感。美感發(fā)展的主要時期是高中階段。對祖國和善的熱愛已能上升到抽象水平，能把愛祖國山河同為祖國忘我勞動等精神聯(lián)系起來的是中學(xué)生。能從愛國主義原則出發(fā)，從公民對國家的責(zé)任和義務(wù)出發(fā)做出判斷的是高中生。德國心理學(xué)家斯普蘭格根據(jù)社會生活方式，把個人價值觀分為理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、政治型和宗教型。高中生的價值觀得分從高到低依次是理論型、社會型、審美型、經(jīng)濟型、政治型、宗教型。最早對個別差異進行科學(xué)研究的是英國的高爾頓，他于1869年出版的《遺傳的天才》一書中，對智力的個別差異作了研究。在《個體心理學(xué)》中第一次系統(tǒng)地闡述了個別差異心理學(xué)的宗旨、范圍和方法的是法國心理學(xué)家比納等人。年，斯特恩首次使用《差異心理學(xué)》這個名詞是在《論個別差異的心理學(xué)：關(guān)于“差異心理”的觀點》。差異對兒童的發(fā)展有重要影響，這些影響可以是直接的一個人的特征直接決定其學(xué)習(xí)或完成一項任務(wù)的好壞。差異對兒童的發(fā)展有重要影響，這些影響可以是間接的一個人的發(fā)展并非完全取決于他的某些個體差異，同時也取決于其他人對這些差異的反應(yīng)。所具有的重要性在很大程度上受文化背景即人的社會生態(tài)學(xué)的影響。理，能從事簡單的勞動，有連貫語言，但學(xué)習(xí)困難，特別是數(shù)概念差，計算有困難，屬于輕度智力落后。自理，動作基本可以或部分有障礙，只會簡單的話或極少的生活用語，數(shù)概念缺乏或極簡單，屬于中度智力落后。生活不能自理，動作有困難，缺乏語言或只會發(fā)單音，不識數(shù)，屬于重度智力落后。美國心理學(xué)家，動物心理實驗首創(chuàng)者，教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人桑代克。年因消化腺生理學(xué)研究的卓越貢獻而獲得諾貝爾獎金的是前蘇聯(lián)生物學(xué)及、前蘇聯(lián)科學(xué)院院士巴普洛夫。研究發(fā)明了著名的“教學(xué)機器”，并設(shè)計出“程序教學(xué)”的方案，行為矯正技術(shù)的創(chuàng)始人之一，在美國心理學(xué)會上被授予心理學(xué)畢生貢獻獎的是美國當(dāng)代心理學(xué)家、新行為主義心理學(xué)的主要代表斯金納。理學(xué)也叫完形心理學(xué)，其主要代表人物之一是苛勒。系列猩猩學(xué)習(xí)實驗的是苛勒。3中文字出版，被譽為最有影響的教育學(xué)著作之一的是美國當(dāng)代著名教育心理家布魯納編制《教育過程》。意的典型代表之一托爾曼。是社會學(xué)習(xí)理論及其研究成果的一本總結(jié)性著作是班杜拉的《社會學(xué)習(xí)心理學(xué)》。過程的動機來自于替代性強化。每個圖式都有一個特殊的變量，那就是它的 上位集合。人們關(guān)于多次出息的有時間順序的時間的圖式表征腳本。一套命題、一套概念或表象的結(jié)構(gòu)及功能的組合圖式。人們關(guān)于房子、動物、古玩等的圖式屬于關(guān)于客體的圖式。人們進餐館就餐、去醫(yī)院就診、上電影院看電影的圖式屬于關(guān)于事件的圖式。命題的話題，通常用名詞或代詞來表示論據(jù)。制約話題，通常用動詞、形容詞、副詞和關(guān)聯(lián)詞來表示關(guān)系要素。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。嬰幼兒階段的學(xué)習(xí)和小學(xué)低年級的識字學(xué)習(xí)屬于代表性學(xué)習(xí)（符號學(xué)習(xí)）。意義學(xué)習(xí)的最高形式概念學(xué)習(xí)。只經(jīng)過一級抽象，其本質(zhì)特征是直接從概念的具體實例中抽象、概括出來的具體概念。經(jīng)過二級抽象定義性概念。掌握以符號代表的同類事物或性質(zhì)的共同的本質(zhì)特征概念學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提是概念名稱（符號）學(xué)習(xí)。只表示兩個以上的特殊事物之間的關(guān)系（即特征關(guān)系），如“北京是中國的首都”非概念性命題。表示若干事物或性質(zhì)之間的一般關(guān)系，如“圓的直徑是它的半徑的兩倍”概念性命題。核心是新舊知識的相互作用同化論。每次新知識類屬于原有概念或命題，原有概念和命題的本質(zhì)屬性或被擴展、深化，或被限制、精確化相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。新知識納入原有的觀念中，原有概念或命題知識得到證實或說明，其本質(zhì)屬性未變派生類屬學(xué)習(xí)。中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要采用同化（接受學(xué)習(xí)）。學(xué)前兒童經(jīng)常采用的學(xué)習(xí)方式概念形成（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，表征程序性知識的最小單位是產(chǎn)生式。概念和規(guī)則的學(xué)習(xí)的前提條件辨別學(xué)習(xí)。促使學(xué)生的概念學(xué)習(xí)達到應(yīng)用學(xué)習(xí)，教師要提供變式練習(xí)。元認(rèn)知是有認(rèn)知心理學(xué)家弗拉維爾提出的。高效率地獲得知識的基本條件之一是精加工策略。學(xué)習(xí)策略屬于程序性知識。學(xué)生策略學(xué)習(xí)的重要內(nèi)部制約因素是自我效能感。影響策略學(xué)習(xí)的重要外部因素是訓(xùn)練方法。寫概要、用自己的話寫出注釋、創(chuàng)造類比、自問自答等技術(shù)屬于—--精加工。、組織材料最重要的步驟提取要目。提取要目的實質(zhì)就是概括。沿馬路中心開車、初學(xué)寫字的兒童臨摹字帖追蹤任務(wù)。初學(xué)臨帖的兒童，要將大楷字寫好，首先必須仔細觀察帖上的字，屬于動作技能形成階段中的 認(rèn)知階段。用英文打字機打出man這個詞，屬于動作技能形成階段中的—-—聯(lián)系形成階段。騎自行車，熟練了就可以邊騎邊與別人交談，屬于動作技能形成階段中的自動化階段。一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響正遷移。一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響負(fù)遷移。一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)既不產(chǎn)生積極影響也不產(chǎn)生消極影響零遷移。先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響順向遷移。后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響逆向遷移。指處于不同層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響垂直遷移（縱向遷移）。指處于同一層次的學(xué)習(xí)之間的相互影響水平遷移（橫向遷移）。角概念的掌握，有助于鈍角、直角、銳角等概念的學(xué)習(xí)自上而下的遷移。掌握了加法的結(jié)合律、交換律有助于學(xué)習(xí)乘法的結(jié)合律和交換率自下而上的遷移。學(xué)習(xí)銳角、直角、鈍角、平角、周角等概念時的相互影響水平遷移。學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗的組成要素沒有發(fā)生變化特殊遷移。在一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的原理和態(tài)度對另一種學(xué)習(xí)的影響非特殊遷移。美國心理學(xué)家布魯納是非特殊遷移的倡導(dǎo)者。布魯納認(rèn)為教育過程的核心是非特殊成分的遷移。已習(xí)得的知識在新的不相似的情境中的運用，如學(xué)生把在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)到的邏輯推理規(guī)則運用于物理或化學(xué)問題的解決 遠遷移。已習(xí)得的知識在與原先學(xué)習(xí)情境相似的情境中應(yīng)用近遷移。影響教學(xué)工作最早的遷移理論形式訓(xùn)練說。在一系列實驗的基礎(chǔ)上，桑代克否認(rèn)了形式訓(xùn)練說，提出了相同要素說。賈德在1908年所做的“水下?lián)舭小睂嶒炇歉爬ɑ碚摰慕?jīng)典實驗。格式塔心理學(xué)家提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說。支持關(guān)系轉(zhuǎn)換說的經(jīng)典實驗是苛勒在1919年所做的“小雞覓食”實驗。在先行學(xué)習(xí)中形成或才進學(xué)習(xí)的一般方法，學(xué)會“如何學(xué)習(xí)”，有利于學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)定勢說。學(xué)習(xí)定勢說的證據(jù)是1949年哈洛著名的“猴子辨別學(xué)習(xí)”的實驗。支持魯賓斯的分析概括說的是“梯形實驗”。皮亞杰研究道德判斷的主要方法對偶故事法。道德認(rèn)識形成的先決條件道德觀念的形成。道德認(rèn)識形成的主要標(biāo)志道德評價能力的發(fā)展。道德認(rèn)知形成的關(guān)鍵道德信念的確立。美國柯爾伯格的合作者布萊特于1973年設(shè)計事實的品德教育模式小組道德討論法。由于對某些具體的道德情境直接感知而迅速發(fā)生的態(tài)度體驗，是一種簡單的初級的道德情感直覺的道德情感。通過對某種道德形象而發(fā)生的態(tài)度體驗，是比較復(fù)雜的道德情感 想象的道德情感。以清楚地意識到道德觀念、道德理論為中介的更高、更復(fù)雜的態(tài)度體驗倫理的道德情感。研究兒童觀察成人幫助別人的行為后，評定兒童的幫助、捐贈等利他行為的程度班杜拉的觀察學(xué)習(xí)模式。道德意志和道德行為的基礎(chǔ)，它的強弱直接影響到道德意志與道德行為習(xí)慣的形成和表現(xiàn)抗誘感力。在童年早期是成就動機中的主要成分附屬內(nèi)驅(qū)力。到了青年期，是成就動機中具有決定性的部分，成為一種為自尊而奮斗的強大推動力量自我提高的內(nèi)驅(qū)力。在童年期、少年期和青年期都是成就動機的主要成分，對學(xué)習(xí)和工作起著重要的推動作用認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。最早提出歸因理論的是美國心理學(xué)家海德，后經(jīng)韋納等人完善。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類行為內(nèi)部推動力量就是需要。學(xué)習(xí)者行為本身受到強化直接強化。通過觀察榜樣受強化、在觀察者身上間接引起的強化作用替代性強化。行為達到自己訂立的標(biāo)準(zhǔn)時，自己對自己的強化自我強化。指與學(xué)習(xí)活動本身直接相聯(lián)系，由對學(xué)習(xí)的直接興趣、對學(xué)習(xí)活動的直接結(jié)果的追求引起的學(xué)習(xí)動機近景性學(xué)習(xí)動機。由學(xué)習(xí)活動的間接結(jié)果的追求所引起的學(xué)習(xí)動機遠景性學(xué)習(xí)動機。指在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中局域支配地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動機 主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機。在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中局域從屬地位、發(fā)揮輔助作用學(xué)習(xí)動機 輔助性學(xué)習(xí)動機。是教師創(chuàng)造性