稻盛和夫活法學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫---《活法》每日學(xué)習(xí)感悟《活法》學(xué)習(xí)感悟--人生的意義在于磨煉靈魂人生的過(guò)程本身，就像磨煉靈魂的砂紙，人們?cè)谀捴刑嵘男浴⒑B(yǎng)精神，帶著比降生時(shí)更高層次的靈魂離開(kāi)人生---稻盛和夫說(shuō)。確實(shí)，只要我們今天比昨天做的好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)，就是在誠(chéng)懇的修行，當(dāng)然，我們?nèi)松鷷?huì)遇到一些苦難，但把苦難當(dāng)作是修行的考驗(yàn)，那就不再是苦難，而是我們讓生命綻放光彩，提高心性的機(jī)會(huì)?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針世人中，越是有才華出眾的人，越需要人生的指針，依靠它才能沿著正確的方向前進(jìn)。這指針就是我們所說(shuō)的“理念”思想”與“哲學(xué)”。如果缺乏這種哲學(xué)，人格不成熟，才高而德寡，只會(huì)招致挫折。因?yàn)闆Q定人格的是哲學(xué)，哲學(xué)根基不堅(jiān)實(shí)，人格的樹(shù)干就不能茁壯成長(zhǎng)。將作為人應(yīng)該做的正確的事情，以正確的方式貫徹下去，我們需要這種哲學(xué)，其實(shí)也就是回歸到做人最基本的原理原則，稻盛和夫所講：我之所以能成功的理由，就是只追求做人的正確準(zhǔn)則，這就是我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，也就是人生指針?！白鳛槿耍沃^正確？”《活法》學(xué)習(xí)感悟--人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)我們通常認(rèn)為勞動(dòng)的目的不就是為了換取報(bào)酬，不過(guò)是謀生的手段，如果報(bào)著這種值價(jià)觀，那勞動(dòng)確實(shí)是一件苦差事，不得不干。稻盛老先生認(rèn)為：勞動(dòng)不僅僅是為了生存，勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效，幫忙我們將靈魂提升到凈化境界，每天邊工作，也同時(shí)在進(jìn)行人生修行，慢慢讓我們從一個(gè)極平凡的人，變成非凡的人物，最終讓我們的人生越來(lái)越幸福?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--改變“思維方式”人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變稻盛老先生說(shuō)：人生/工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力。因?yàn)檫@個(gè)公式是相乘的關(guān)系，如果思維方式出了問(wèn)題，出現(xiàn)負(fù)數(shù)，那其結(jié)果肯定是不好的，而且能力最強(qiáng)，負(fù)面越大。反過(guò)來(lái)說(shuō)，只要思維方式正確，能力一般，在工作中投入，充分正能量，它的結(jié)果一定會(huì)是好的。那正確的思維方式是什么呢，就是我們小學(xué)老師教的簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。只明白道理還不行，需要我們?nèi)粘Ｖ泻弦弧！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟---嚴(yán)格自律的“王道”人生觀在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們每一個(gè)人都要重新審視自已的人生態(tài)度，也必須提高人生態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格自律，遵循單純的道德律與倫理觀，樹(shù)立作為人應(yīng)有的正確人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的瞳“王道”，把它作為我們不可動(dòng)搖的人生哲學(xué)和人生態(tài)度根基，只有這樣，才能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟---只有主動(dòng)追求的東西，才可能到手。一個(gè)人的人生其它就是思維的投影。稻盛老先生說(shuō)到：心不喚物，物不至!就是說(shuō)，只有自已內(nèi)心真正渴望的事情，才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的環(huán)境。我們要做成什么事情，達(dá)成什么愿望，首先要敢想，然后把這個(gè)“敢想”愿望達(dá)到一種狂熱的狀態(tài)，這非常重要，如同燒水，只有溫度達(dá)到100度，水才會(huì)沸騰，差一點(diǎn)都都不行。我們?cè)谏钪杏行┦虏凰煸傅氖虑?，都是因?yàn)楫a(chǎn)生了消極的想法，或者不夠渴望與努力追求，所以事情結(jié)果，肯定會(huì)事不遂愿?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟---強(qiáng)烈的愿望最重要我們?nèi)松鷷?huì)有許多愿望，但要把愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，只是隨便想想，三分鐘熱度，是不可能把愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如何才能實(shí)現(xiàn)愿望？首先要讓自已充滿狂愛(ài)，堅(jiān)信目標(biāo)，持之以恒的努力再努力。這可不是簡(jiǎn)單的行為，必須讓這種愿望，在工作與生活中，不知不覺(jué)的滲透到自已的潛意識(shí)之中，只有這樣，是幫助我們實(shí)現(xiàn)愿望唯一途徑。我們?nèi)松c經(jīng)營(yíng)，都是如此。《活法》學(xué)習(xí)感悟---將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，要清晰的呈現(xiàn)在自已腦海。把愿望在頭腦里，進(jìn)么反復(fù)周密的演練，在這個(gè)過(guò)程中，愿望會(huì)越來(lái)越具象化，思路也越來(lái)越清晰，就會(huì)在腦海里呈現(xiàn)意象充分的結(jié)果，這樣我們?nèi)缤芸吹靡?jiàn)“現(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”。我們開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品更應(yīng)如此，只有反復(fù)思索、演練、模擬，然后打樣試穿體驗(yàn)，看是不是與當(dāng)初腦海結(jié)晶一樣，如果不一樣，就說(shuō)明該產(chǎn)品首先就打動(dòng)不了你，這樣產(chǎn)品必須再次修改，必須首先要令自已滿意，然后才能推銷給客戶，也只有這樣，才更有說(shuō)服力打動(dòng)客戶?！痘罘ā分灰伎济總€(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)你想做成一件事，首先就得腦海里進(jìn)行演練，也就是進(jìn)行謀劃，然后執(zhí)行每一個(gè)環(huán)節(jié)，就這個(gè)過(guò)程中，慢慢的腦海中的愿意逐步形成一個(gè)證據(jù)，證明我們具備將愿望變成現(xiàn)實(shí)。所以，如果我們將腦海能越清晰的描述出來(lái)，閉上眼睛甚至能呈現(xiàn)成功的畫(huà)面，那我們已經(jīng)離成功不遠(yuǎn)了。如稻盛老先生，通過(guò)對(duì)自已所從事的行業(yè)，能推演出手機(jī)的普及化，因?yàn)樵谒麧撘庾R(shí)里，能通過(guò)京瓷加工的各種零部件，清晰的整理出最終手機(jī)能普及的市場(chǎng)價(jià)格，用他的原話：其實(shí)我不過(guò)是事前“看見(jiàn)”了而已?！痘罘ā沸南嗑褪乾F(xiàn)實(shí)的投影人生中遭遇的一切事情，都是由自已內(nèi)心的磁石吸引而來(lái)，一切都不過(guò)是自已的心相，在現(xiàn)實(shí)中的投影。這讓我想起一個(gè)故事，有一對(duì)孿生兄弟，在6歲生日的時(shí)候，他們的畫(huà)畫(huà)老師，送了一幅畫(huà)給他們，畫(huà)面中有高山、有天空、還有一輪太陽(yáng)，老師先讓哥哥說(shuō)：你看這幅畫(huà)是什么感覺(jué)？哥哥沉悶說(shuō)：這像我們傍晚太陽(yáng)落山的夕陽(yáng)景象。。。老師笑著又問(wèn)弟弟:那你看到是什么感覺(jué)？弟弟高興的說(shuō)：我感覺(jué)是早上太陽(yáng)剛剛升起的景象。。。到后來(lái)，弟弟總是樂(lè)觀面對(duì)每件事，一路拼搏，終于有了自已的事業(yè)。而哥哥總是消極的對(duì)待生活，碰到困境一個(gè)接一個(gè)，最后到老，也還是原來(lái)的光景，一事無(wú)成。其實(shí)他們的人生，在他們6歲時(shí)看那幅畫(huà)，就已經(jīng)決定了。。。?！痘罘ā沸膽B(tài)決定命運(yùn)稻盛老先生講：命運(yùn)可以隨著我們的心想的改變，而發(fā)生線性改變，而且這是唯一能改變我們自已命運(yùn)的方法，人生由自已創(chuàng)造。人生不如意十之八九，但我們遇到困境時(shí)，只要用潛意識(shí)改變自已的心態(tài)，那一瞬間，我們?nèi)松\(yùn)輪盤(pán)，也開(kāi)始發(fā)生反轉(zhuǎn)，前面所遇到的不順，都開(kāi)始為后面輝煌人生進(jìn)行鋪路，人的命運(yùn)決不是天決定，而是由我們心態(tài)決定，只要有的心態(tài)，困境慢慢隨著改變成順境。 這讓我想起一個(gè)故事，有一對(duì)孿生兄弟，在6歲生日的時(shí)候，他們的畫(huà)畫(huà)老師，送了一幅畫(huà)給他們，畫(huà)面中有高山、有天空、還有一輪太陽(yáng)，老師先讓哥哥說(shuō)：你看這幅畫(huà)是什么感覺(jué)？哥哥沉悶說(shuō)：這像我們傍晚太陽(yáng)落山的夕陽(yáng)景象。。。老師笑著又問(wèn)弟弟:那你看到是什么感覺(jué)？弟弟高興的說(shuō)：我感覺(jué)是早上太陽(yáng)剛剛升起的景象。。。到后來(lái)，弟弟總是樂(lè)觀面對(duì)每件事，一路拼搏，終于有了自已的事業(yè)。而哥哥總是消極的對(duì)待生活，碰到困境一個(gè)接一個(gè)，最后到老，也還是原來(lái)的光景，一事無(wú)成。其實(shí)他們的人生，在他們6歲時(shí)看那幅畫(huà)，就已《活著》自已的人生之戲如何編演人生就是一出戲，，我們每個(gè)人都是戲里的主角。開(kāi)心也是一天，消極也是一天，認(rèn)真也是一天，懶散也是一天。所以，稻盛老先生說(shuō)到：始終保持火一般的熱情，不論什么時(shí)候，什么場(chǎng)合，什么事情，一概以“極度”認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)，這樣日積月累，就能創(chuàng)造我們?nèi)松膬r(jià)值，就能將自已的人生之戲演繹得精彩紛紜。而我們拼命努力，苦苦摸綜的樣子，神靈都會(huì)出來(lái)相助，能將不可能變?yōu)榭赡?，催生?dú)創(chuàng)性的成果，讓我們?nèi)松錆M傳奇色彩?！痘罘ā敷w驗(yàn)重于知識(shí)“體驗(yàn)重于知識(shí)”，是一條人生重要的原理原則。換句話：“知”未必等于“會(huì)”，從“知”到“會(huì)”，需要跨過(guò)“現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)”這條鴻溝。如我們生活中養(yǎng)花，知識(shí)點(diǎn)告訴：三天澆次水，每天讓花曬曬太陽(yáng)。如果不在花店去看看師傅怎么養(yǎng)花，這花肯定會(huì)沒(méi)多久就枯萎了。因?yàn)槊颗杌ōh(huán)境都不一樣，書(shū)上說(shuō)的“三天澆次水”，那澆多少，怎么澆，澆葉還是澆根，這些都需要體驗(yàn)后，才真得掌握技巧，也就是稻盛老先生說(shuō)的“會(huì)”?！痘罘ā凡灰颜滟F的生命，過(guò)的碌碌無(wú)為我們的生命，我們的人生，本來(lái)就是有價(jià)值的、神圣的。把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，不僅是對(duì)生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們要專注于現(xiàn)在的每一個(gè)瞬間，只要我們認(rèn)真過(guò)好今天這一天，自然就能看清明天。這樣日復(fù)一日，每一天都腳踏實(shí)地的努力，我們都會(huì)收獲美好人生?！痘罘ā废矚g燃起熱情成就事業(yè)需要“自燃型”。在一個(gè)組織，不歡迎不燃型的人，因?yàn)樗麄冏砸牙淙舯?，還會(huì)奪起周圍人的熱量。自燃型的人，不僅具有能動(dòng)性與積極性，而且其正能量愿意與周圍人分享，可帶動(dòng)“可燃性”人。自燃型最好的辦法就是喜歡自已的工作。無(wú)論什么工作，只要全力以赴把它做成，就會(huì)產(chǎn)生成就感和自信心，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)更加喜歡自已的工作。可以說(shuō)，徹底喜歡自已的工作，是通過(guò)工作豐富自已人生的唯一方法?！痘罘ā窇?zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣。有的人對(duì)自已的工作不怎么熱情，那怎么改變此狀。稻盛老先生講：在你討厭工作，覺(jué)得難以忍受時(shí)，就需要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，就可以改變此現(xiàn)狀，甚至可以改變我們的人生。在這過(guò)程中，其實(shí)我們正是“戰(zhàn)勝自已”，就是抑制利已的欲望，不能放松對(duì)自已的要求。做不到這一點(diǎn)，任何事情都做不成，自已的能力是沒(méi)有辦法最大限度發(fā)揮出來(lái)。所以開(kāi)始我們干一件不太喜歡的工作時(shí)，要學(xué)會(huì)在心里反復(fù)安慰自已：“我正在干一件了不起的事”，“選擇這項(xiàng)職業(yè)是我的幸運(yùn)”。這樣的心理暗示，是對(duì)我們心態(tài)起來(lái)調(diào)節(jié)作用，慢慢讓我們對(duì)自身從事的工作及熱情，產(chǎn)生良性變化?！痘罘ā纷プ”举|(zhì)，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化部門間的紛爭(zhēng)看起來(lái)復(fù)雜，各說(shuō)各有理，但糾纏成團(tuán)的線頭一旦理出，原因卻是疏忽了必要的聯(lián)絡(luò)，問(wèn)題根源僅僅是少說(shuō)了一句感謝的話。所有爭(zhēng)論，幾乎都是芝麻綠豆的事，多半是利已已的理由。把問(wèn)題說(shuō)清，回到“作為人，何謂正確”這個(gè)本質(zhì)上來(lái)，問(wèn)題就迎刃而解。要做公正正確的判斷，關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見(jiàn)的眼睛，不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽，直奔問(wèn)題的根源。擺脫私心、利已心的束縛，從利他心出發(fā)，就能正確、簡(jiǎn)單抓住事物的本質(zhì)。《活法》國(guó)際正當(dāng)性重于常識(shí)國(guó)家與民族的不同，其文化也不一樣。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)上，在人生的基本原則上，歸根結(jié)蒂都是相同的。“正確做人”這個(gè)原理原則，具有超越國(guó)界的普遍性，所以，不管什么國(guó)家，不管文化是否有差異與沖突，但根基是，對(duì)方一定會(huì)理解并產(chǎn)生共鳴。如稻盛老先生所講：他在美國(guó)剛開(kāi)始拓展業(yè)務(wù)時(shí)，英語(yǔ)不熟練，文化習(xí)慣也不適應(yīng)，時(shí)常被人拒絕很正確，但他并沒(méi)有退縮，靠著“正確做人”原則，堅(jiān)忍不拔，反復(fù)跟進(jìn)與溝通，客戶終于接受，并慢慢在美國(guó)打開(kāi)了市場(chǎng)，海外貿(mào)易逐步增加。《活法》謙虛這一美德的本質(zhì)對(duì)凡人來(lái)講，要始終保持謙虛不太容易。稻盛老先生在剛開(kāi)始，公司發(fā)展有起色，也會(huì)受驕傲自大之心影響。但馬上會(huì)開(kāi)始醒悟，認(rèn)為自已所具備的能力，所發(fā)揮的作用，并沒(méi)有非他不可的必然性。所有這一切，只不過(guò)是上天偶賞賜予，其創(chuàng)造出來(lái)的成果，屬于他卻不歸他所有。才能和功能不應(yīng)由個(gè)人獨(dú)占，而應(yīng)該用來(lái)為世人為社會(huì)謀利。自已的才能用來(lái)為“公”，為第一義，用來(lái)為“私”是第二義。這也是謙虛這一美德的本質(zhì)?！痘罘ā穼?duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才如今社會(huì)，比領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)更大的問(wèn)題是選拔領(lǐng)導(dǎo)者的方式本身。我們?cè)谔暨x組織領(lǐng)導(dǎo)者的基準(zhǔn)，要把個(gè)人的能力、才干放在人格之后，要重視人品，因?yàn)槿烁袢绻袉?wèn)題，他的能力越強(qiáng)熱情越高，其帶來(lái)的負(fù)能量越大。不僅危害社會(huì)，也給自已套上絞索。中國(guó)思想家呂新吾在書(shū)中提出：深沉厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是第二等資質(zhì)；聰明才辯是第三等資質(zhì)。這三種資質(zhì)按順序來(lái)排，就是人格第一，勇力第二，能力第三。也就是稻盛老先生提倡的“德重于才”?！痘罘ā纺サZ心志的六項(xiàng)精進(jìn)稻盛老先生講我們的人生無(wú)非就是提升人性及心志的過(guò)程，這也是人生的目的和意義。只要我們的人生謝幕時(shí)的靈魂比開(kāi)幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)，那我們就活出了價(jià)值，不虛此生。并歸納磨煉心志六項(xiàng)精進(jìn)。1、付不出亞于任何人之努力；2、謙虛戒驕；3、天天反??；4、活著就要感謝；5、積善于、思利他；6、不要有感性的煩惱。我們不能把這六項(xiàng)精進(jìn)掛在嘴上，將這些道理當(dāng)成擺設(shè)，而是要一點(diǎn)一滴去實(shí)踐，融入我們的每天的生活之中?！痘罘ā穼⒏兄x刻于童心的隱蔽念佛稻盛和夫年幼時(shí)，因?yàn)楦赣H的原因，讓他很早就接收宗教體驗(yàn)，繼而形成他的人生信仰----感謝的重要性。之后，感謝之心就像地下水一樣，滋潤(rùn)著他的道德觀，所以他在六項(xiàng)精進(jìn)中，所提到的感謝之心，最終成為他生活中始終貫徹的道德準(zhǔn)則之一。從小就種下善的種子，最終成就他輝煌人生。《活法》隨時(shí)準(zhǔn)備說(shuō)“謝謝”“無(wú)論遇到什么事情都要感謝”。我們必須用理性把這句話灌進(jìn)自已的頭腦。即使感謝的情緒冒不出來(lái)，也要說(shuō)服自已。困難來(lái)了，那是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；好運(yùn)降臨，那是上天的眷顧，進(jìn)一步的講：感謝來(lái)自于滿足。歸根到底，這是一個(gè)精神層面的問(wèn)題，是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題，只要具備感謝之心，在生活中經(jīng)常實(shí)踐這一條，就能提升自已的心志，走出開(kāi)啟幸運(yùn)的第一步，因?yàn)樗彩俏覀內(nèi)松男腋Ｖ??！痘罘ā废矏傄甭时砺兜臼⒗舷壬v“直率之心”是我們進(jìn)步之母。能接收逆耳之言，如果確實(shí)有過(guò)失，就立即糾正。擁有直率之心，能夠提高我們的能力，提升我們的心志。但直率之心，并不是盲目接收與順從，而是抱著謙虛的態(tài)度，如實(shí)承認(rèn)自已的不足，然后正視自已，最好自我?jiàn)^進(jìn)。通過(guò)直率之心，讓我們自我反省，起到磨煉心志的作用，將我們?nèi)诵匀菀追傅娜秉c(diǎn)：驕傲、自滿、得意忘形等這些缺點(diǎn)，進(jìn)行認(rèn)真自我反省，重念嚴(yán)格自律，久而久之，“天天反省”也成為“直率之心”的產(chǎn)物，時(shí)刻告誡我們，成為規(guī)范我們?nèi)松闹羔??！痘罘ā吠袪査固┑母袊@托爾斯泰把釋迦的故事進(jìn)行總結(jié)：人在不斷的逼近死亡的威脅拼命求生，而維系生機(jī)的僅是一根藤條而已。這根藤條隨著時(shí)間的推移不斷磨損，而藤條上的人，為了能吸食藤條上面蜜汁，不惜動(dòng)搖藤條，加速磨損，也就是加速結(jié)束自已的生命。藤條是“時(shí)間”，而“蜜汁”其實(shí)就是寓意“人性的享樂(lè)欲望”。欲望之念最難對(duì)付，它牢牢地根植于人的內(nèi)心深處，不易拔除，它能腐蝕人的靈魂，把人引向歧途。所以，我們要時(shí)常感恩之心、反省之心，凈化并提升我們的人性，抑制自身過(guò)度的欲望，這樣我們的人生才會(huì)獲得幸福?！痘罘ā非袛嘈M惑人心的“三毒”“三毒”指惱怒、貪欲、憎恨，這“三毒”我們每個(gè)人都會(huì)有，也是痛苦的根源。稻盛老先生講想要抑制“三毒”，擺脫欲望，需要我們每個(gè)人將誠(chéng)實(shí)、感謝、反省這一類好心性，在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。達(dá)到控制個(gè)人欲望，從而抑制私心，最后利他之心就會(huì)抬頭。先人后已的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格，也是消解煩惱“三毒”的方法。讓純潔的心靈，從庸俗的欲望中進(jìn)行解脫出來(lái)，重新描繪美好的愿望?！痘罘ā吠欣徎壷绣忮巳诵闹朗裁磿r(shí)候人的內(nèi)心會(huì)充滿深切、純凈、極致的幸福感呢？稻盛老先生講到：絕不是私利私欲獲得滿足的那一刻，而是利他行業(yè)開(kāi)花結(jié)果的時(shí)刻。我想許多人會(huì)同意這個(gè)觀點(diǎn)吧。而且賢明的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，為他人盡心盡力的行為，不只是對(duì)他人有利，最后福報(bào)回到自已身上，對(duì)自已同樣有利。利他之心，在佛教中指與人為善的“慈悲心”，在基督教指的就是上帝之“博愛(ài)”，用樸實(shí)的話語(yǔ)，就是為世人、為社會(huì)盡力?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟以德為本的人格教育刻不容緩現(xiàn)在社會(huì)我們?yōu)槭裁磿?huì)遺忘關(guān)愛(ài)之心、利他之心？因?yàn)槭俏覀兇笕藳](méi)有教育孩子。過(guò)分強(qiáng)調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果變成放任自流，在他們長(zhǎng)大成人之前，連學(xué)習(xí)如何做人的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。稻盛老先生講到：無(wú)論什么職業(yè)，只要認(rèn)真工作，全力以赴，就能磨煉心志，提升人格，讓我們下一代懂得勞動(dòng)的意義，教育他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，這也是教育的重要使命，不能忽略做人最起碼的道德，參與社會(huì)生活有的最低限度的規(guī)則，最終成為人生信印?！痘顒?dòng)》學(xué)習(xí)感悟--別讓歷史重演從日本近代史發(fā)現(xiàn)，每四十年一循環(huán)盛衰起落，都是一昧追求“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)至上”，無(wú)論企業(yè)還是個(gè)人，都是為了追逐利益和財(cái)富。這種單一的價(jià)值觀，事實(shí)上已經(jīng)難以為繼，因?yàn)槿祟惢谪澋脽o(wú)厭的欲望，無(wú)止境地追求增長(zhǎng)和消費(fèi)，這種做法如不改變，不僅有限的地球資源、能源終將枯竭，而且整個(gè)地球環(huán)境也將被破壞殆盡。在這行將沉沒(méi)的船艙中，我們?nèi)绻^續(xù)這樣追求奢華、醉生夢(mèng)死，這將很危險(xiǎn)，甚至我們?nèi)祟悓⒂H手把賴以生存的地球家園毀滅?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--從自然界學(xué)習(xí)知足稻盛老先生講知足就是感謝、謙虛、關(guān)愛(ài)他人的“利他”思想與行為。我們?nèi)祟悜?yīng)該從自然界中學(xué)習(xí)“節(jié)制”。人類原本也是自然界的一員，也曾理解自然的法則，自已也處于生物鏈之中。后來(lái)，人類從食物鏈的制約中解放出來(lái)，單獨(dú)擺脫了循環(huán)的法則，同時(shí)也失卻了與其它生物共同生存的謙虛。人類慢慢變的傲慢，企圖支配自然的欲望不斷膨脹，“知足”這道自我節(jié)制的防線慢慢消失，貪婪之心赤祼祼的凸顯出來(lái)，最終一定會(huì)威脅到自已賴以生存的地球環(huán)境。《活法》學(xué)習(xí)感悟---主宰人生的兩只看不見(jiàn)的手命運(yùn)和因果，是兩只看不見(jiàn)的雙手，支配著我們的人生。人生可以改變命運(yùn)，是因?yàn)槔Ч▌t這個(gè)力量不斷的發(fā)揮作用，善行有時(shí)并不立即產(chǎn)生善果，但是他是種子，必然結(jié)出相應(yīng)的果實(shí)。磨煉心志，提高心性，也是遵循因果法則。稻盛老先生講做好事，就可以改變命運(yùn)的走向，使命運(yùn)向好的方面轉(zhuǎn)變，我們?nèi)嗽谑苊\(yùn)支配的同時(shí)，又可以因思善行善而改變自已的命運(yùn)。這種因果規(guī)律不斷的循環(huán)，構(gòu)成了我們充滿期待的人生。《活法》懂得因果報(bào)應(yīng)法則，就能改變命運(yùn)上蒼決定的命運(yùn)，可以用自已的力量加以改變，只要堅(jiān)持思善行善，因果報(bào)應(yīng)法則，一定會(huì)發(fā)揮它的作用，就能超越命運(yùn)，度過(guò)美好的人生。我們?nèi)松欢ㄒ行叛?，相信因果循環(huán)，雖然因果關(guān)系不會(huì)以一目了然的形態(tài)出現(xiàn)，但他會(huì)在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)去驗(yàn)證，看是偶然，其它存在必然性。如稻盛老先生所講：我們的人生是由命運(yùn)與因果報(bào)應(yīng)法則互相交織而成，相互影響，支配著我們?nèi)烤嗜松！痘罘ā凡槐負(fù)?dān)心結(jié)果，因?yàn)橐蚬貓?bào)“為善不見(jiàn)其益，如草里冬瓜自暗應(yīng)長(zhǎng)”這是中國(guó)民代的《菜根譚》中有這樣的句子。意思是行善沒(méi)有見(jiàn)到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長(zhǎng)。因果必報(bào)，但需要時(shí)間。稻盛老先生講，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見(jiàn)效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈?？床磺逡蚬麍?bào)應(yīng)這條法則，不肯輕易相信，這是因?yàn)槟阒粡囊粋€(gè)短的時(shí)段來(lái)觀察事物，但某種思想和行為要作為結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，需要相應(yīng)的時(shí)間，最終，結(jié)果一定會(huì)出來(lái)。《活法》宇宙的意志促進(jìn)森羅萬(wàn)象生生不息因果法此面積之所以成立，是因?yàn)樗洗笞匀蛔罡镜姆▌t，從長(zhǎng)期看，善因招來(lái)惡果，惡因?qū)е律乒?，這種錯(cuò)亂的事情不會(huì)發(fā)生。善因善果、惡因惡果，一切都將順理成章，因?yàn)檫@就是天理，就是天意。也就是說(shuō)，感謝、誠(chéng)實(shí)、勤奮工作、率直之心、天天反省、先人后已的利他精神，這些善念與善行都是順應(yīng)宇宙意志的行來(lái)。所以，必然會(huì)引導(dǎo)人走向成功，讓人的命運(yùn)變得豐富多彩。與宇宙的意志和趨向是否同調(diào)，這決定了人生和事業(yè)的成敗?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--偉大之物向一切事物注入生命偉大之物應(yīng)該是存在的，如果否定它，那么宇宙的生成發(fā)展，生命的奧秘，生命的精致的結(jié)構(gòu)，就統(tǒng)統(tǒng)無(wú)法解釋。我們?nèi)祟?，不過(guò)是從偉大之物借來(lái)的生命的力量，并加以使用。宇宙造物主創(chuàng)造的生命能量無(wú)所不在，不斷向萬(wàn)物注入生命。那也是讓萬(wàn)物生機(jī)勃勃的愛(ài)和力的體現(xiàn)。它在宇宙存在著某種沉靜而強(qiáng)韌的意識(shí)、思想、愛(ài)、力、能量--肉眼雖然看不到它，但它卻客觀存在著。，它不僅能決定我們?nèi)松某蓴?，而且可以消除人的傲慢之惡，帶謙虛之德和善?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--人生的三個(gè)階段稻盛老先生講把自已的人生分為三個(gè)階段。如果生命是80年，第一個(gè)階段20年，是從誕生起，到獨(dú)立邁步人生這個(gè)時(shí)期，第二個(gè)階段從20歲到60歲的40年，是悉心鉆研、奮發(fā)努力、為世人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的時(shí)期；第三個(gè)階段，從60歲開(kāi)始，剩下的20年，是為了靈魂的新程做準(zhǔn)備的時(shí)期。如同從出生到踏入社會(huì)要花20年的時(shí)間準(zhǔn)備一樣，人死后肉體消亡，但靈魂永存不滅，在稻盛老先生看來(lái)，現(xiàn)世的死亡，歸根到底，無(wú)非是意味著靈魂開(kāi)始新的征程?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟---不完美貴在持續(xù)精進(jìn)人往往就是愚惷、脆弱、不完美。但這樣并不重要，朝著參悟的境界努力，最終達(dá)不到那樣的境界。但堅(jiān)持朝那個(gè)方向努力，決不半途而廢，這種精神本身就非常可貴。即使沒(méi)有完全守戒，但要有努力去遵守的愿望，非遵守不可的想法，沒(méi)想遵守時(shí)真摯的反省、自責(zé)，這些才是非常重要的。抱著這種心態(tài)度過(guò)每一天，那么，就算到不了悟境，也能很好地磨煉心志，得到救贖。想要提升心志的愿望，并付諸實(shí)行過(guò)程，這才是最可貴的。因?yàn)?，這能夠磨煉我們的心志?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟--心中存在真理的內(nèi)核人的心靈呈面多重結(jié)構(gòu)，從外則內(nèi)，依次是1、知性-后天掌握的知識(shí)、道理、邏輯2、感性--主宰五感及感情等精神活動(dòng)的心3、本能--維持肉體需要的欲望4、靈魂---