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文檔簡介

0—3歲敏感期教育方案設(shè)計前言

敏感期(sensitiveperiod)

所謂敏感期,就是在0—6歲這個年齡段,幼兒會出于自身發(fā)展的內(nèi)在需求,突然對某種特定的事情或事物非常感興趣,甚至表現(xiàn)出一種狂熱的狀態(tài),直到滿足他內(nèi)心的需求,或敏感度下降,抑或被人為地阻止才終結(jié)。

當(dāng)他順利地通過一個敏感期后,其心智水平會從一個層面上升到另一個層面,實現(xiàn)飛躍式發(fā)展。前言

本書一共四章,第一章介紹敏感期的主要概念、理論、分類,詳細分析來自西方的敏感期與中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)與融合,以及幫助兒童順利度過敏感期的關(guān)鍵原則。后三章則以年齡分段,分別從0—2.5歲、2—3歲、3歲+三個階段來詳述不同階段下的各個重要敏感期,展現(xiàn)不同年齡段敏感期的特點與發(fā)展情況。

第一章兒童敏感期概論

第二章0—2.5歲兒童敏感期

第三章2—3歲兒童敏感期

第四章3歲+兒童敏感期

兒童敏感期概論內(nèi)容脈絡(luò)章節(jié)目錄CONTENTS認識兒童敏感期兒童順利度過敏感期的關(guān)鍵原則01021.了解敏感期的存在。2.熟悉敏感期對兒童的作用與意義。3.了解兒童敏感期與中國傳統(tǒng)教育的關(guān)系。4.掌握讓兒童順利度過敏感期的原則。學(xué)習(xí)目標認識兒童敏感期一、生物敏感性的神奇作用二、兒童敏感期的概念三、敏感期的奇妙與奧秘四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期五、敏感期與大腦發(fā)育六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育第一節(jié)一、生物敏感性的神奇作用敏感期的存在,來源于生物所具備的敏感性。生物敏感性,就是指生物對環(huán)境的敏感程度。每個生物都具有敏感性,也可以將其稱之為“本能”,一旦遇到某種特定活動所帶來的刺激,生物的本能就將被激發(fā)出來。一、生物敏感性的神奇作用

荷蘭著名生物學(xué)家和遺傳學(xué)家雨果?·?德弗里斯(HugodeVries)在對蝴蝶的觀察過程中,發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。樹葉的嫩芽往往都生長在光線最強烈的地方,幼蟲只要一直向著光線最強烈的地方爬,就一定能吃到嫩葉。

由此德弗里斯得到了一個驚人的結(jié)論:這種蝴蝶的幼蟲有一種向光的本能,剛出生的幼蟲是依據(jù)自己的本能順著光線的方向朝樹梢爬過去的,并最終得到能延續(xù)它生命的美味。

意大利教育家瑪利亞?·?蒙臺梭利(MariaMontessori)認為,兒童的心理發(fā)展與這一生物現(xiàn)象類似,而且從個體發(fā)展的過程來看,生命力不僅通過自發(fā)活動展現(xiàn)出來,在個體成熟的不同階段,也會表現(xiàn)出不同的敏感期。正是這些敏感期,讓兒童在復(fù)雜的環(huán)境中選擇適合自身成長的方式,并積極地加以觸摸與模仿,積累經(jīng)驗,為自己未來的人生發(fā)展打下基礎(chǔ)。二、兒童敏感期的概念兒童敏感期:就是指人在0—6歲成長時期,因為受到內(nèi)在生命力的驅(qū)使,在某一發(fā)展階段,會專心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì),對某種事物或活動表現(xiàn)得特別敏感或產(chǎn)生一種特殊的興趣和愛好,學(xué)習(xí)起來也特別快速、容易,并不斷重復(fù)實踐的過程。兒童每當(dāng)順利度過一個敏感期,他的心智水平也會上升到一個新的層面。如果錯過了某些敏感時期,可能就會對兒童發(fā)展造成難以彌補的缺陷,甚至?xí)駴]其某些特殊的才能。對于正常健康的兒童來說,敏感期是其成長過程中最主要的推動力,也是最佳的推動力。三、敏感期的奇妙與奧秘對于兒童來說,敏感期就好像是開啟他生命諸多功能的開關(guān),有的開關(guān)可能是關(guān)鍵性的,只有唯一的鑰匙,一旦錯失,這個開關(guān)可能會被永久鎖死。比如視覺敏感期,如果在視力發(fā)展時期,遮住了兒童的眼睛,那么他眼睛的功能就將被廢棄,即便結(jié)構(gòu)正常,也依然不會建立起視覺通路,看不到東西;有的開關(guān)又可能是延遲性的,在合適的時間里沒有被打開,也不會被封閉,但卻會延遲打開,而這個延遲打開的時間就不確定了。比如口腔的敏感期,兒童此時會對口的功能有一個大開發(fā)的過程,但如果阻止了他四處用口品嘗的行為,那么他的口腔敏感期不會就此關(guān)閉,而是滯后,也許到兩三歲的時候又開始出現(xiàn)四處咬東西的行為,但這時處理起來就比正常開啟口腔敏感期時要困難多了;當(dāng)然也有的敏感期像是會自動打開、自動關(guān)閉的,比如音樂敏感期、繪畫敏感期,在某一階段,兒童對這些事物會顯得非常感興趣,如果引起了成人的重視,可能會促使他這些方面的潛能得到開發(fā),但如果被忽略,似乎對其長遠發(fā)展并不會有太大的影響,但就此埋沒掉了兒童未來的某些發(fā)展可能,這必定是一件令人遺憾的事情。三、敏感期的奇妙與奧秘敏感期有著令人驚訝的奇妙與奧秘,它的存在引導(dǎo)著兒童的成長,這些“開關(guān)”一個接一個地打開,偶爾還會同時打開。在沒有太多外力阻撓、干擾的情況下,兒童本身的成長就是一個符合自然規(guī)律的過程。但是兒童依然是稚嫩的、不成熟的,任何變化都會導(dǎo)致他不安,這時就需要有成人的引導(dǎo)與陪伴、鼓勵與肯定,陪他渡過一個又一個難關(guān),讓他能順利地成長起來。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(一)語言敏感期(二)秩序敏感期(三)感官敏感期(四)關(guān)注細小事物敏感期(五)動作敏感期(六)社會規(guī)范敏感期(七)書寫敏感期(九)文化敏感期四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(一)語言敏感期從0—6歲,兒童的語言敏感期會一直存在。兒童會對他所熟悉的人的聲音感興趣,父母及其他親近的人的聲音將成為他模仿的主要對象。當(dāng)兒童開始關(guān)注成人說話,并嘗試自己發(fā)出聲音時,就意味著他進入了語言敏感期。處在這一敏感期的健康兒童,對語言有一種與生俱來的敏感力,只要有良好的語言環(huán)境,他就會從紛繁復(fù)雜的聲音中清晰地辨認出用來表達的話語,并通過強大的模仿能力學(xué)會發(fā)音、學(xué)會用詞、學(xué)會造句,直到學(xué)會正常交流。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(二)秩序敏感期兒童的秩序敏感期在出生后的第一個月就已經(jīng)存在了,這是一個重要且神秘的敏感期。在2—4歲的兒童身上,秩序敏感期的特征會更為明顯。兒童對秩序的敏感,最先體現(xiàn)在當(dāng)他看到物品放在他所熟悉的恰當(dāng)位置時就會顯得很高興,這便體現(xiàn)出他對秩序的一種積極反應(yīng)。在這個敏感期中,兒童會顯得非常固執(zhí),他會對所有物品的擺放、事情完成的順序產(chǎn)生“執(zhí)念”,會格外在意物品的歸屬問題。只要是他已經(jīng)認定的秩序,任何一個微小變動都能引發(fā)他的情緒激變。這種對秩序的追求,以及內(nèi)在秩序的建立,雖然會暫時讓成人感到難以應(yīng)對,但這個敏感期卻能幫助兒童逐漸建構(gòu)智能,其能否正常順利發(fā)展,對兒童來說相當(dāng)重要。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(三)感官敏感期感官敏感期出現(xiàn)在0—6歲這一階段,這一時期就是兒童各個感覺器官發(fā)育的關(guān)鍵時間段。正常健康的兒童是依靠視、聽、嗅、味、觸等感覺來認識并理解世界的。這些感覺也會促使其記憶、表征、思維等高級心理的進一步發(fā)展。蒙臺梭利認為,“感官是我們和環(huán)境之間的接觸點,心靈可以憑借感官經(jīng)驗變得極其靈巧”,這個敏感期將引導(dǎo)兒童產(chǎn)生智慧,對兒童的個體發(fā)展具有重要意義。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(四)關(guān)注細小事物敏感期1.5—4歲時,兒童會出現(xiàn)關(guān)注細小事物敏感期。他在這個階段會突然對微小的事物產(chǎn)生濃厚興趣,或關(guān)注,或收集,或研究,通過對這些小事物的關(guān)注,兒童的觀察力會得到提升,所以這一時期也是培養(yǎng)觀察能力的好時機,同時通過對細小事物的關(guān)注,他的愛心也將進一步被喚醒。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(五)動作敏感期動作敏感期的持續(xù)時間也為0—6歲,整個敏感期主要包括兩部分:一部分是大肌肉的運動,比如走、跑、跳,以及肢體運動;另一部分則是小肌肉的運動,比如手指的抓握運動、手眼協(xié)調(diào)運動等。兒童身體各部分的肌肉只有得到充分調(diào)動,才能保證他可以進行流暢的運動,而運動也將有助于兒童左右腦的均衡發(fā)展。尤其是小肌肉的運動,比如手部的靈活動作,對兒童的智力發(fā)展也是有益的。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(六)社會規(guī)范敏感期從2.5—6歲左右,兒童進入社會規(guī)范敏感期,他不再總是凡事都以自我為中心,而是開始將興趣逐漸轉(zhuǎn)移到社交、參加集體活動之上。這時的兒童喜歡交朋友,并且樂于參加群體性的活動,有想要融入一個集體的意識。這一階段,正是幫助兒童明確日常生活規(guī)范、禮儀的好時機,也是教育他遵守社會規(guī)范,學(xué)會自律生活的關(guān)鍵時期。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(七)書寫敏感期3.5—4.5歲這期間,兒童開始拿筆涂涂畫畫,這就意味著他的書寫敏感期到來了。這時兒童的書寫只是拿著筆四處留“痕跡”,有時候是隨便點一個點,有時候又可能是畫出幾道印來。兒童可能會對自己寫畫的東西有自己的想法,也可能沒有,但不管怎樣,這時候的他都會很享受寫畫的過程。如果在這個時期給兒童提供了足夠的紙筆和書寫機會,他內(nèi)心對書寫的需要就會被滿足,而借此機會,如果成人有所投入,兒童也將學(xué)會寫字。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(八)閱讀敏感期閱讀敏感期的持續(xù)時間為4.5—5.5歲,兒童開始對圖書感興趣,喜歡看書,也喜歡成人給他讀書,有些書甚至是百看不厭、百讀不厭。與其他敏感期相比,兒童的閱讀能力發(fā)展并不算迅速,但如果其他敏感期的發(fā)展比較順利,比如視覺、語言、動作等敏感期發(fā)展都很好,那么兒童進入閱讀敏感期后,其閱讀能力也將能迅速發(fā)展。若是再加上成人良好的引導(dǎo)與幫助,那么兒童就可以養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,并能夠養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣。四、蒙臺梭利總結(jié)的九大敏感期(九)文化敏感期按照蒙臺梭利的研究認知,文化敏感期的發(fā)生時間是在兒童3歲時開始。但實際上,很多兒童要到6—9歲才會出現(xiàn)這種想要強烈探索事物的欲望。雖然兒童在3歲左右時對文化會有興趣,但真正的探究心理卻要晚一些才會出現(xiàn)。那么一旦兒童進入了這個特殊時期,成人就要給他提供足夠多的文化信息,讓他接觸多方面的知識。兒童就像是海綿,接觸的信息越多,吸收的可能也就越多。五、敏感期與大腦發(fā)育(一)腦的成長發(fā)育新生兒剛出生時,其大腦只有成人腦容量的1/4~1/3,到了3歲時,兒童的腦重量就已經(jīng)接近成人腦重的90%,6歲時兒童的腦重量幾乎就等于成人的腦重量了。1.腦的成長過程卵子受精后1周內(nèi),受精卵就不斷分裂,一部分形成大腦,其余的部分則形成神經(jīng)系統(tǒng)。也就是在這個時候,人腦的發(fā)育開始了。如圖1—1所示。五、敏感期與大腦發(fā)育(一)腦的成長發(fā)育2.腦的生理機能大腦分為兩個半球,腦的頂部、脊髓的最遠端是前腦,外面像一頂帽子蓋在上面的細胞層就是大腦皮層。整個腦體積的80%都被大腦皮層占據(jù)著,其與知覺、思維、語言及其他重要功能緊密相關(guān)。大腦皮層的兩個半球各有4個主要區(qū)域,這樣的區(qū)域稱為“腦葉”,分別是額葉、頂葉、顳葉和枕葉,見圖1—2。五、敏感期與大腦發(fā)育(一)腦的成長發(fā)育3.神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育人的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)包括數(shù)量高達萬億的高度分化的細胞,曾經(jīng)有很多研究者認為嬰兒出生以后就不會再產(chǎn)生新的神經(jīng)細胞,但是科學(xué)家證實,在大腦海馬區(qū)這個對學(xué)習(xí)和記憶非常重要的腦區(qū),終生都可以產(chǎn)生新的神經(jīng)細胞。突觸發(fā)生過程在大腦生長加速期內(nèi)有迅速的進展,這就導(dǎo)致了一般嬰兒會有比成人更多的神經(jīng)元和神經(jīng)聯(lián)結(jié)。嬰兒大腦的高度可塑性—即神經(jīng)細胞對環(huán)境的影響非常敏感。五、敏感期與大腦發(fā)育(二)嬰兒期的腦成長過程中,嬰兒在走路、說話、跑動、搖動玩具時出現(xiàn)的表情動作或發(fā)出的聲音,都意味著他的大腦也在發(fā)生變化,他開始產(chǎn)生思想,出現(xiàn)相應(yīng)的神經(jīng)反應(yīng)。從一個單細胞生命到9個多月后出生,嬰兒就已經(jīng)擁有了10億神經(jīng)元的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)。嬰兒的大腦在等著環(huán)境來決定其神經(jīng)連接方式,在出生前,主要是基因來決定他的神經(jīng)連接方式,神經(jīng)元增長、延伸到遠處以等待進一步的命令;出生后,視、聽、嗅、味、觸等感覺,以及語言的大量出現(xiàn),都有助于大腦神經(jīng)連接的形成。而顯然,大腦中神經(jīng)連接越多、越緊密,大腦可開發(fā)的功能也就越強、越多。視覺通路的髓鞘化在出生后迅速進行,要在6個月內(nèi)就完成它;聽覺通路的髓鞘化直到四五歲才完成;而有些方面的髓鞘化,比如大腦額葉髓鞘化的顯著增長就發(fā)生在青少年期,也就是意味著有些方面的髓鞘化會持續(xù)整個青少年期。五、敏感期與大腦發(fā)育(三)腦的潛能人腦擁有極其精密的構(gòu)造,在大腦兩個半球的表面覆蓋著由140億~170億個神經(jīng)細胞組成的神經(jīng)細胞層,也就是大腦皮質(zhì),正是它讓人能夠作出思考,并由它來發(fā)出整個身體的各種行動指令。嬰人類的大腦是非常神秘而奇特的存在,它可以吸收、存儲、控制、運用大量的信息,而且具有隨機應(yīng)變的能力,且每個人對大腦的應(yīng)用都各有特點,這就使得每個人的大腦都是獨一無二的處理器。人腦還有更為強大的特點,那就是越用越靈活,豐富的經(jīng)驗可以促進大腦發(fā)育,甚至可以補償之前的感覺剝奪。堅持“用進廢退”的道理。五、敏感期與大腦發(fā)育(四)多元智能理論美國哈佛大學(xué)教育研究院發(fā)展心理學(xué)家霍華德?·?加德納(HowardGardner)博士通過研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)現(xiàn),這些病人在學(xué)習(xí)能力上開始出現(xiàn)差異,1983年,他提出了多元智能理論。加德納認為,每一種能力都是獨立存在的,它們各自遵循著不同的發(fā)展歷程,并與相應(yīng)的腦區(qū)相聯(lián)系。在嬰兒出生后的幾年中,抓住關(guān)鍵時期進行良好的教育與引導(dǎo),對開發(fā)智力與培養(yǎng)能力至關(guān)重要??伤苄詷O強的大腦,在經(jīng)歷有意識地培養(yǎng)與教育之后,腦部發(fā)育也將快速提升,智力水平自然也就提升了五、敏感期與大腦發(fā)育(四)多元智能理論五、敏感期與大腦發(fā)育(四)多元智能理論六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育(一)敏感期與中國傳統(tǒng)教育的相通之處《周易?·?系辭下》中提到,“君子藏器于身,待時而動,何不利之有”;《周易?·?艮卦》中也提到,“時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明”。這里提到的“時”,是指事物發(fā)展過程中的重要時機或時期,已接近今天“敏感期”的概念?!豆茏?·?霸言》中也提到:“圣人能輔時,不能違時?!薄读凶?·?說符》中說:“得時者昌,失時者亡?!薄盾髯?·?仲尼篇》中說:“時詘則詘,時伸則伸?!睗h代劉向的《說苑》也提到:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!薄秾W(xué)記》里提到的“時過然后學(xué),則勤苦而難成”。(中國(也是世界上最早的)教育學(xué)專著)1二者都強調(diào)早期教育的重要性2二者都強調(diào)教育要適應(yīng)自然規(guī)律3二者都強調(diào)環(huán)境對兒童的影響六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育(一)敏感期與中國傳統(tǒng)教育的相通之處兒童敏感期的理論是由意大利教育家瑪利亞?·?蒙臺梭利提出來的,蒙臺梭利的兒童敏感期教育思想與中國傳統(tǒng)教育思想之間的關(guān)聯(lián)性非常強。六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育(一)敏感期與中國傳統(tǒng)教育的相通之處1.二者都強調(diào)早期教育的重要性蒙臺梭利認為,“兒童在敏感期里學(xué)會自我調(diào)節(jié)和掌握某些東西,正是這種敏感性,使兒童以一種極其強烈的態(tài)度接觸外部世界,在這時期,他們很容易學(xué)會每樣事情,對一切都充滿了活力和激情”,將兒童早期重要階段的教育緊緊抓住,教育才能更有成效。我國最早完整論述家庭教育的著作《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》就強調(diào)要對兒童盡早施教,指出“人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也”?!额伿霞矣?xùn)·教子》也強調(diào),“少成若天性,習(xí)慣如自然”。六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育(一)敏感期與中國傳統(tǒng)教育的相通之處2.二者都強調(diào)教育要適應(yīng)自然規(guī)律蒙臺梭利敏感期教育認為,自由活動是每個兒童的內(nèi)在需要,也是適應(yīng)每個兒童發(fā)展節(jié)奏的最佳途徑,為了滿足他們內(nèi)心的需要,兒童在“工作”中可以自由選擇工作材料、自由確定工作時間。而中國文化則強調(diào)“天人合一”的觀念,崇尚人與自然的和諧統(tǒng)一,肯定人與自然具有內(nèi)在的同一性。老子強調(diào)“自然無為”,教育主張“不言之教”?!秾W(xué)記》中也講道:“當(dāng)其可之謂時,不陵節(jié)而施之謂孫。中國有“揠苗助長”的成語,就是提醒人們不要隨意打破事物發(fā)展的自然規(guī)律,否則可能適得其反,六、敏感期與中國傳統(tǒng)教育(一)敏感期與中國傳統(tǒng)教育的相通之處3.二者都強調(diào)環(huán)境對兒童的影響蒙臺梭利敏感期教育提醒教師,一定要為兒童創(chuàng)造一個“有準備的環(huán)境”,這個環(huán)境要以兒童為本,不僅給兒童足夠的安全感,還要在其中準備充足的,可以促進兒童發(fā)展的內(nèi)容,同時這個環(huán)境也要具備自由和視覺美感,還要有一定的限制與秩序性。通過在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)與教育,兒童要學(xué)會面臨未來世界及一切文化的方法與手段。中國文化對兒童成長過程中的環(huán)境也有著強烈的“關(guān)注度”?!懊夏溉w”的故事;《孔子家語?·?六本》所指出的,“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化亦。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其

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