議論文例證主體段落寫(xiě)作指導(dǎo)

議論文例證主體段落

寫(xiě)作指導(dǎo)

1、分析規(guī)范議論文例證主體段落的寫(xiě)作章法2、片段練習(xí)例證主體段落的寫(xiě)法學(xué)習(xí)目標(biāo)認(rèn)識(shí)主體段落②讀書(shū)，可以裨補(bǔ)缺漏。知識(shí)難免有遺漏，讀書(shū)可以撿拾書(shū)中的知識(shí)，補(bǔ)上人生的空缺。屠呦呦當(dāng)初開(kāi)始研制青蒿素時(shí)，知識(shí)仍然不完備，許多地方還存在著漏洞。怎么辦？屠呦呦便帶著她的團(tuán)隊(duì)到古醫(yī)書(shū)中去尋找答案。她們幾乎翻閱了從古至今的所有醫(yī)書(shū)，在書(shū)中尋找，摘錄有關(guān)治療瘧疾的方藥。最終，在知識(shí)完備的情況下，東方神藥---青蒿素誕生了。如果沒(méi)有在古醫(yī)書(shū)中的積累，那么青蒿素的提取又從何談起？這獲得諾貝爾的榮譽(yù)，只怕也不屬于中國(guó)，不屬于屠呦呦。既然讀書(shū)可以汲取知識(shí)，我們又何樂(lè)而不為呢？觀點(diǎn)句事例分析闡釋句總結(jié)句一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段，應(yīng)該功能俱全，層次清晰，具體說(shuō)來(lái)包括以下五個(gè)方面：（1）觀點(diǎn)句（一般在段首提出，準(zhǔn)確鮮明）（2）闡釋句（緊跟觀點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂）（3）材料句（緊接闡釋句，舉事實(shí)論證，敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確）（4）分析句（緊扣主題，結(jié)合選材，對(duì)事實(shí)進(jìn)行切中要點(diǎn)的剖析）（5）總結(jié)句（聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句）主體段五層結(jié)構(gòu)模式標(biāo)準(zhǔn)主體段落例1堅(jiān)持就是勝利。面對(duì)困難和險(xiǎn)阻，唯有堅(jiān)持，勇于永不言棄，才有可能成功。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。觀點(diǎn)句闡釋句材料句分析句總結(jié)句學(xué)習(xí)步驟一、學(xué)一學(xué)講觀點(diǎn)牛刀小試請(qǐng)為下面事例寫(xiě)一句觀點(diǎn)句：司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。牛刀小試請(qǐng)為下面事例寫(xiě)一句觀點(diǎn)句：逆境出人才。司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。牛刀小試請(qǐng)為下面事例寫(xiě)一句觀點(diǎn)句：有志者，事竟成。司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。學(xué)習(xí)步驟二、學(xué)一學(xué)寫(xiě)闡釋答案示例司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。逆境出人才。逆境因其充滿艱難與困苦而更能考驗(yàn)和磨煉人的精神和意志。英國(guó)大詩(shī)人拜倫說(shuō)道：“災(zāi)難是真理的第一程。”英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的?！贝鸢甘纠抉R遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。有志者，事竟成。志向是理想，是追求，是為事業(yè)而奮斗的決心和勇氣。遠(yuǎn)大的志向可以催人奮進(jìn)，成就人生壯麗的詩(shī)篇。蘇軾云，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。要點(diǎn)提示闡釋句寫(xiě)法分析原因闡釋內(nèi)涵揭示意義引用名言學(xué)習(xí)步驟三、學(xué)一學(xué)舉事例學(xué)會(huì)概括逆境出人才。逆境因其充滿艱難與困苦而更能考驗(yàn)和磨煉人的精神和意志。司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。////示范概括逆境出人才。逆境因其充滿艱難與困苦而更能考驗(yàn)和磨煉人的精神和意志。西漢司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被漢武帝處以“宮刑”，身體受到摧殘，精神受到折磨，曾經(jīng)痛不欲生。但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)前后十六年含辛茹苦，用生命寫(xiě)成巨著《史記》。/牛刀小試有志者，事竟成。遠(yuǎn)大的志向可以催人奮進(jìn)，成就人生壯麗的詩(shī)篇。司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書(shū)》，20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地名人舊址。接著繼承父業(yè)，立下志向，要寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)，大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。受宮刑后，他想到了死，但他又想到著述沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死，決心“隱忍茍活”以完成自己的夙愿。最終他寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。/////答案示例有志者，事竟成。遠(yuǎn)大的志向可以催人奮進(jìn)，成就人生壯麗的詩(shī)篇。司馬遷立下志向，要繼承父業(yè)，寫(xiě)一部“成一家之言”的史書(shū)。他讀《春秋》、《尚書(shū)》。20歲開(kāi)始漫長(zhǎng)而艱苦的游覽、考察，足跡幾乎遍及全國(guó)各地的名人舊址。之后又大量閱讀國(guó)家藏書(shū)、歷史資料。最終寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。/要點(diǎn)提示概括事例材料要求要素：人物、事件、結(jié)果要點(diǎn)：不要細(xì)節(jié)描寫(xiě)刪除無(wú)關(guān)情節(jié)緊扣觀點(diǎn)句，點(diǎn)出關(guān)鍵詞學(xué)習(xí)步驟四、寫(xiě)一寫(xiě)分析句學(xué)習(xí)步驟講道理第一招——假設(shè)分析法學(xué)會(huì)講理例1堅(jiān)持就是勝利。面對(duì)困難和險(xiǎn)阻，唯有堅(jiān)持，勇于永不言棄，才有可能成功。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成。正是因?yàn)樗麍?jiān)持到底，才獲得了最后的勝利。

觀點(diǎn)的對(duì)立面事例結(jié)果的對(duì)立面觀點(diǎn)的對(duì)立面事例結(jié)果的對(duì)立面正面強(qiáng)調(diào)因果牛刀小試山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。答案示例山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。如果少年蘇軾明白山外有山的道理，當(dāng)初他就不會(huì)那么狂妄；如果蘇軾沒(méi)有遇到那個(gè)教導(dǎo)他人應(yīng)謙虛的老者，也許他已經(jīng)變成第二個(gè)方仲永，而不是一代文豪。蘇軾以他最終的成就告訴我們，懂得謙虛，方成大器。/學(xué)習(xí)步驟講道理第二招——因果分析法學(xué)會(huì)講理堅(jiān)持就是勝利。面對(duì)困難和險(xiǎn)阻，唯有堅(jiān)持，勇于永不言棄，才有可能成功。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。歐立西為什么能夠獲得成功？那是因?yàn)樗掠趫?jiān)持。正是因?yàn)樗麘{借自己頑強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝一次次失敗，長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持不懈，才制出新藥。歐立西用他的行動(dòng)告訴我們，沒(méi)有失敗，只有退縮，因?yàn)閳?jiān)持，所以勝利！本段觀點(diǎn)本段觀點(diǎn)事例結(jié)果////////本段觀點(diǎn)本段觀點(diǎn)事例結(jié)果牛刀小試山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。賞結(jié)答案示例山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。蘇軾為什么要修改對(duì)聯(lián)？那是因?yàn)槟俏焕险咦屗昧俗鋈俗鰧W(xué)問(wèn)要謙虛這個(gè)道理，也正是因?yàn)槔斡浿爸t虛”這兩個(gè)字，蘇軾日后才會(huì)立志與發(fā)憤，成為一代文學(xué)宗師。謙虛催人奮進(jìn)，謙虛助人成功。/學(xué)習(xí)步驟講道理第三招——條件分析法牛刀小山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。賞結(jié)答案示例山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師?？梢?jiàn)，蘇軾明白“謙虛”的道理，才能立志與發(fā)憤；蘇軾牢記“謙虛”二字，終成一代文學(xué)宗師。謙虛催人奮進(jìn)，謙虛助人成功。/學(xué)習(xí)步驟講道理第四招——?dú)w納分析法在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)或不同點(diǎn)，落腳點(diǎn)在要證明的論點(diǎn)上，這種分析方法稱(chēng)之為“歸納法”。（求同歸納、求異歸納）。例：學(xué)會(huì)悅納自己的缺點(diǎn)，才能在生命中譜寫(xiě)輝煌，唱出生命絢麗的華章。司馬遷受宮刑入獄，卻完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；海倫凱特用堅(jiān)強(qiáng)與苦難對(duì)抗，成為文學(xué)史上璀璨的明星；霍金笨重的輪椅阻止不了他向宇宙探索的步伐。這些人生命中都有缺陷，但他們卻能悅納自己的缺點(diǎn)，勇敢的去與命運(yùn)抗?fàn)?，立?chuàng)輝煌，以至他們彪炳千古。牛刀小試山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“立志識(shí)盡天下字，發(fā)憤讀盡人間書(shū)”。虛心學(xué)習(xí)，終成一代大師。賞結(jié)山外有山，提醒我們要謙虛。年少時(shí)的蘇軾曾輕狂地掛出對(duì)聯(lián)“識(shí)盡天下字，讀盡人間書(shū)”。一位老者看后上門(mén)請(qǐng)教，蘇軾竟被問(wèn)得啞口無(wú)言，終于明白了山外有山，人須謙虛的道理。于是他把門(mén)外的對(duì)聯(lián)改為“