諫太宗十思疏

基礎(chǔ)過關(guān)練一、通假字:寫出下列通假字所通之字并解釋。.坂之以威怒“振”同“—”,.恩所加則思不因喜以謬賞“無”同“—”,二、一詞多義:解釋下列加點的字。’①思國之安者.必積苴德義②則思知止以安人,瓢方樂皺土重遷 1安I⑤項王曰:貸公安在?”1<D能克撥者釜尋°②彼溫我盈,故克之2.克(MS者效其忠②建陵下親之信之⑨小信未孚.神弗福也④今行而無18⑤犧牲王用弗敢加也，必以信3信I到氐圄8鈣郵‘①人君當(dāng)神^之重②木蘭當(dāng)國③tt臂當(dāng)車‘④今當(dāng)遠(yuǎn)寓.臨泉涕零(5月是時,項羽兵四十萬4當(dāng)I皺步以當(dāng)車①則縱情以假物②則思知止以安人③雖重之以嚴(yán)刑 5以I瑜認(rèn)乾隆三十九年十二月三、古今異義:寫出下列加點詞語的古義。.必固其根本??古義:今義:事物的根源或最重要的部分;主要的，重要的。.傲物則骨肉為勺脂古義:今義:走路。.樂盤游則思三驅(qū)以為度古義:今義:認(rèn)為。.既得志,則縱值以傲物古義:今義:盡情。四、詞類活用：指出下列加點詞的活用類型并解釋。1.必固其根本 2.則思知止以安人? ?3.則思正身以黜惡4.何必勞神苦思? ??5.則思江海下百川6.有人者7.則縱情以瞅物8.人君當(dāng)神器之惠，居域中之木9.擇善而從之10.不念居安思危???11.想讒邪則思正身以黜惡.12.而況于明哲平?????五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。譯文：.慮壅蔽則思虛心以納下。譯文: .雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。譯文: .懼滿溢則思江海下百川。譯文: 六、成語積累：判斷下列句子中加點成語使用的正誤。.我們應(yīng)該做到后案用華，未雨綢繆，這樣在意外突然降臨時才能從容應(yīng)對。~(~~).我們要懂得載舟覆舟的道理，要重視群眾的力量，堅定不移地走群眾路線，依靠群眾，服務(wù)????群眾。().我們?nèi)绻幌朐趶?fù)雜的世界里迷失自我，就應(yīng)該號普巾叢。().一篇文章，縱然開頭美妙至極旭如果不能停筠毒”，收尾無力或成敗筆，則近乎“為山九仞，功虧一簧().有多少帝王勵精圖治，宵衣肝食，垂拱而治,但最終都無法阻擋歷史滾滾向前的車輪。????().我們不能鋪張浪費、揮霍無度，應(yīng)當(dāng)時時銘記戒奢以儉。()????.塞罕壩的林業(yè)工作者在艱苦的環(huán)境中種樹蓄水，正本清源,使塞罕壩成為“水的源頭、云????的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋”。().為人最忌隹才傲物一個人在取得成績、頭頂光環(huán)的時候，更應(yīng)學(xué)會感恩他人，謙虛低調(diào)。()七、文化常識:判斷下列古代文化常識的正誤。.太宗，是中國古代常見的帝王謚號。中國古代封建王朝開國皇帝的謚號通常為“太祖”或“高祖”，第二代帝王的謚號常常為“太宗”。（）.疏,是中國古代一種重要的文體，如賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》；也是科舉考試中用于回答命題者的問題并表述意見的文體。（）.三驅(qū)，據(jù)說古代圣君賢主在打獵布網(wǎng)時只攔住三面而有意網(wǎng)開一面，以示“好生之德”;另一種解釋為，田獵活動應(yīng)以一年三次為限度。（）八、補寫出下列句子中的空缺部分。.《諫太宗十思疏》一開篇，魏征就用生活中常見的木與水設(shè)喻，其目的是向唐太宗說明.《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為一國之君如果不能做到居安思危、戒奢以儉，不能保障德行、克服欲望，就好比“,"，是不可能永遠(yuǎn)保障國家安定和平的。.《諫太宗十思疏》中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律的兩句是.《諫太宗十思疏》中，用對比手法來說明竭誠待人和輕視他人帶來的不同結(jié)果的句子是.在《諫太宗十思疏》中，魏征告誡統(tǒng)治者，要居安思危，戒奢以儉，修仁政,濟蒼生，并形象化地指出“,”，深刻地表明人民的力量是很強大的，必須審慎地對待，千萬不可輕忽。.《諫太宗十思疏》中,魏征勸諫皇帝要不驕不躁、恪守職分、虛懷若谷、從諫如流的句子是“,工.《諫太宗十思疏》中,魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“,片段閱讀練一、閱讀下面的文言文，完成問題。魏征字玄成，魏州曲城人。（貞觀）七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅眼。進(jìn)左光祿大夫、鄭國公。多病,辭職,帝日「'公獨不見金在礦何足貴邪？善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比于金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾,未及衰，庸①得便爾？”征懇請，數(shù)卻愈牢。它日，宴群臣,帝日:“貞觀以前，從我定天下，問關(guān)*草味③，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫,正朕違，為國家長利，征而已。雖古名臣,亦何以加!’'親解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣:“征與諸葛亮孰賢？“岑文本日:“亮才兼將相，非征可比。"帝日:“征蹈履仁義以弼朕躬欲致之堯舜雖亮無以抗。“時上封⑨者眾，或不切事,帝厭之，欲加譙釉⑤，征日:“古者立謗木，欲聞己過。封事，其謗木之遺乎!陛下思聞得失，當(dāng)遲其所陳。言而是乎,為朝廷之益;非乎,無損于政。''帝悅，皆勞遣之。（摘編自《新唐書》）［注］①庸:豈,難道。②間關(guān):形容道路崎嶇，輾轉(zhuǎn)難行,這里是“輾轉(zhuǎn)奔波''的意思。③草昧:形容時世混亂。④封:封事，密封的奏章。⑤譙黜:斥責(zé)。.用“片給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）征蹈履仁義以弼朕躬欲致之堯舜雖亮無以抗.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴公獨不見金在礦何足貴邪？⑵言而是乎，為朝廷之益誹乎，無損于政。.唐太宗是一個怎樣的人?請結(jié)合這段文字簡要分析。二、閱讀下面的文言文，完成問題。上厲精求治，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失。征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點兵，封德彝奏“中男雖未十八，其軀干壯大者,亦可并點”。上從之。敕出，魏征固執(zhí)以為不三丕肯署敕至于數(shù)四上怒召而讓之日中男壯大者乃奸民詐妄以避征役取之何害而卿固執(zhí)至此對日產(chǎn)夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云’吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐上悅,乃不點中男。太宗力?元年春正月丁家，上宴群臣，奏《秦王破陳樂》。上日廣朕昔受委專征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業(yè)由茲而成，不敢忘本?！狈獾乱腿债a(chǎn)陛下以神式平涉巾，豈文德之足比?！鄙先?“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣?！钡乱皖D首謝。（摘編自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）.下列時文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.魏征固執(zhí)/以為不可不肯署/敕至于數(shù)四上/怒召而讓之/日中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/B.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四/上怒/召而讓之日/中男壯大者/乃奸民詐妄/以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/C.魏征固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四/上怒/不而讓之/日中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役取之/何害而卿固執(zhí)至此/D.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四/上/怒召而讓之曰/中男壯大者乃奸民/詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中男，未成丁的男子。古代男子二十歲行冠禮表示成年。唐初，中男的年齡段為十六歲以上、二十歲以下。B.貞觀，是唐太宗李世民的年號。古時帝王登基一般會更改年號，按照帝王即位的年次來紀(jì)年。C.丁亥，是干支中的第二十四位,前一位是丙戌，后一位是戊子,文中是以干支相配來紀(jì)日。D.海內(nèi),古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi),本文中“海內(nèi)”特指本國內(nèi)的各方勢力。6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三年模擬練（2022江西二聯(lián)）閱讀下面的文言文,完成問題。（20分）貞觀初，太宗謂侍臣曰:“心觀前代讒佞之徒，皆國之蠡賊也?；蚯裳粤钌?，朋黨比周。若暗主庸君，莫不以之迷惑;忠臣孝子，所以泣血銜冤。此事著于史籍，不能具道。至如齊、隋間讒諧事，耳目所接者，略與公等言之。高潁有經(jīng)國大才，知國政者二十余載，天下賴以康寶一文帝惟婦言是聽，特令挨斥,及為凈事所殺，刑政由是衰壞。.舉尋亦覆敗。古人云，代亂則讒勝，，誠非妄言。朕每防微杜漸，用絕讒構(gòu)之端，猶恐心力所不至,或不能覺悟。前史云「直臣在朝廷，奸邪為之寢謀?！藢嶋匏谌汗?。"魏征曰「‘臣嘗觀自古有國有家者,若曲受讒諧，妄害忠良，必宗廟丘墟，市朝霜露矣。愿陛下深慎之!''貞觀七年，太宗幸蒲州，刺史趙元楷課父老服黃紗單衣，迎謁路左，盛飾廨宇，修營樓雉以求媚。又潛飼羊百余口，魚數(shù)千頭，將饋貴成。太宗知而數(shù)之曰:“朕巡省河洛經(jīng)歷數(shù)州凡有所須皆資官物卿飼羊養(yǎng)魚雕飾院宇此乃亡隋弊俗不可復(fù)行當(dāng)識朕心改卿舊態(tài)”以元楷在隋邪佞，故太宗發(fā)此言以戒之。元楷慚懼，數(shù)日不食而卒。貞觀中，太宗謂房玄齡曰:“朕聞自古帝王上合天心，以致太平者,皆股肱之力。朕比開直言之路者，庶知冤屈，欲聞規(guī)諫。所有上封事人，多告訐百官，細(xì)無可采。朕歷選前王,但有君疑于臣，則下情不能上達(dá),欲求盡忠極慮，何可得哉？而無識之人,務(wù)行讒毀,交亂君臣，殊非益國。自今已后，有上書訐人小惡者，朕當(dāng)以讒人之罪菲之?！蔽赫鳛槊貢O(jiān)，有告征謀反者。太宗日產(chǎn)魏征，昔吾之仇，只以忠于所事,吾遂拔而用之，何乃妄生讒構(gòu)？''竟不問征,遽斬所告者。（摘編自《貞觀政要》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.朕巡省河洛/經(jīng)歷數(shù)州/凡有所須/皆資官物/卿飼羊養(yǎng)魚/雕飾院宇/此乃亡隋弊俗/不可復(fù)行/當(dāng)識朕心/改卿舊態(tài)/B.朕巡省河洛/經(jīng)歷數(shù)州/凡有所須/皆資官物/卿飼羊養(yǎng)魚/雕飾院宇/此乃亡隋/弊俗不可復(fù)行/當(dāng)識朕心/改卿舊態(tài)/C.朕巡省/河洛經(jīng)歷數(shù)州/凡有所須/皆資官物/卿飼羊養(yǎng)魚/雕飾院宇/此乃亡隋弊俗/不可復(fù)行/當(dāng)識朕心改卿舊態(tài)/D.朕巡省/河洛經(jīng)歷數(shù)州/凡有所須/皆資官物/卿飼羊養(yǎng)魚/雕飾院宇/此乃亡隋/弊俗不可復(fù)行/當(dāng)識朕心改卿舊態(tài)/.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.朕,第一人稱代詞，原指“我”，秦始皇以后成為皇帝專用的自稱。B.煬帝，指隋朝的第二位皇帝楊廣，“煬”是他的謚號，帶有貶義。C.社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，后來“社稷”成為國家的代稱。D.幸，古時可指得到帝王的寵愛，也可指帝王到某地去。文中指后者。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.唐太宗認(rèn)為，讒佞之徒是國家的蠡賊,昏庸君主被這些人蒙蔽是忠臣孝子泣血含冤的原因,史籍所記載的這種事情很多，如高潁被殺一事。B.趙元楷在隋朝時就有邪佞的名聲,他千方百計討好前來巡視的唐太宗，不料卻招致唐太宗的責(zé)備，因此又慚愧又害怕，數(shù)天不食而死。C.唐太宗對上密折檢舉百官陰私的人非常不滿，認(rèn)為這些人所檢舉之事細(xì)無可采，不利于國家;還認(rèn)為如果國君猜忌大臣,那么大臣就不能竭忠盡慮。D.在讒佞誤國一事上，魏征贊同唐太宗的觀點;魏征被控告謀反,唐太宗不僅沒有追究魏征,反而殺了誣告之人，并且提拔魏征為秘書監(jiān)。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）⑴高潁有經(jīng)國大才，知國政者二十余載，天下賴以康寧。⑵有上書訐人小惡者，朕當(dāng)以讒人之罪罪之。.“此實朕所望于群公也”一句中，“此”代指什么內(nèi)容?請用自己的話概括。（3分）（2021新高考I,10-14）閱讀下面的文言文，完成問題。（20分）唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰:“上皇敦睦九族，大封行事自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇，多給力役,恐非示天下以至公也?！吧显?“然。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?上哂之曰:“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貧求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏,使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數(shù)年之后，凈中升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰:“隋主好自專席號，不任群臣，群臣恐懼，唯知奈受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受威，密使左右試姐j有司門令史受絹一匹，上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮'?！鄙蠍?召文武五品已上告之曰:“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰:古人有言:“君明臣直?！芭峋刎谒宥矣谔?，非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強