2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期江蘇省南京市溧水區(qū)語文期末考試題及答案

2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期江蘇省南京市溧水區(qū)語文期末考試題及答案一（26分）小語同學(xué)和家人一起觀看春節(jié)戲曲晚會。經(jīng)典曲目輪番唱響，盡顯中華戲曲魅力?！居喝萑A美的京劇】1.小語欣賞完京劇大師梅蘭芳的《霸王別姬》，被大師高超的表演藝術(shù)所折服，由衷寫下了梅先生的一句名言。請你用行楷字體摘錄這句名言。我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)。——梅蘭芳【答案】我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)?！诽m芳【解析】【詳解】本題考查漢字書寫。行楷字，是偏重于楷書書寫筆法（法則），比楷書行筆自由，又比行草規(guī)正的行書字體，在楷書基礎(chǔ)上簡約書寫筆畫、增強(qiáng)書寫映帶。注意“拙笨、充分、憑、苦”的書寫。2.用課文原句填空（其中⑥處填寫作者姓名）。梅先生將戰(zhàn)場上獨(dú)自散步月下的虞姬憂傷郁結(jié)的心情表演得出神入化。戰(zhàn)爭中人物復(fù)雜的情懷，讓小語聯(lián)想到：《十五從軍征》中，“________，________”將老兵悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致；張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》中的一句“________”，寫盡了對改朝換代戰(zhàn)爭之慘烈圖景的無限傷感；《出師表》中，“________，________”抒發(fā)了諸葛亮淡泊名利的高潔志趣；______在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中以“________”表達(dá)對英雄的仰慕之情；而于謙在《石灰吟》中，用“________，________”表達(dá)自己以天下為己任，為社稷蒼生一心抗敵的英勇獻(xiàn)身精神。【答案】①.出門東向看②.淚落沾我衣③.宮闕萬間都做了土④.茍全性命于亂世⑤.不求聞達(dá)于諸侯⑥.辛棄疾⑦.生子當(dāng)如孫仲謀⑧.粉身碎骨渾不怕⑨.要留清白在人間【解析】【詳解】考查對名句名篇的背誦和默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“沾、闕、諸侯、仲謀、碎”等字詞容易寫錯(cuò)?！镜溲啪碌睦デ恐デ硌菟囆g(shù)家、昆曲代表性傳承人蔡正仁，精彩展示了《長生殿》的藝術(shù)魅力。小語被昆曲的藝術(shù)魅力深深吸引，上網(wǎng)搜集到如下信息：昆曲發(fā)源于14世紀(jì)左右的蘇州昆山，是中國古老傳統(tǒng)戲曲之一，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲的dǐng盛時(shí)期是明末清初。昆曲的興盛與當(dāng)時(shí)士大夫的生活情趣、藝術(shù)趣味是一脈相承的。士大夫的文化修養(yǎng)，為昆曲注入了獨(dú)特的文化品位，他們的閑適生活和對空靈境界的追求，賦予了昆曲節(jié)奏舒緩、意境曼妙的品格，加之士大夫內(nèi)心深處有對社會對人生的哀怨、悲涼的感受，使得昆曲在音樂、唱腔上每每顯示出惆悵、纏綿的情緒。到了清乾隆時(shí)期，市民階層崛起，舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入，加之士大夫們也開始務(wù)實(shí)起來，昆曲在不受市民青睞的同時(shí)，也失去了士大夫階層這一陣地。于是昆曲便逐漸走向衰落。3.請根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。（1）dǐng（）盛（2）惆悵（）4.請幫助小語用一句話概括上面材料的主要內(nèi)容：【答案】3.①.鼎②.chàng4.昆曲的興盛與衰落都與其特性（舒緩惆悵的風(fēng)格）（能否滿足當(dāng)時(shí)的社會主體需要）有關(guān)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查字音和字形。鼎盛：讀音dǐngshèng；意思是正當(dāng)興盛或強(qiáng)壯。惆悵：讀音chóuchàng；意為傷感；失意?！?題詳解】本題考查材料的概括。根據(jù)第二段“昆曲的鼎盛時(shí)期是明末清初”和第三段“于是昆曲便逐漸走向衰落”可知，本文段主語是“昆曲的鼎盛和衰落”；根據(jù)第二段“昆曲的興盛與當(dāng)時(shí)士大夫的生活情趣、藝術(shù)趣味是一脈相承的”，第三段“市民階層崛起，舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入，加之士大夫們也開始務(wù)實(shí)起來，昆曲在不受市民青睞的同時(shí)，也失去了士大夫階層這一陣地”可知，昆曲的興盛和衰落和能否滿足當(dāng)時(shí)的社會主體的需要有關(guān)?！据p柔靈秀的越劇】越劇表演大師王文娟所扮演的林黛玉一直都被觀眾稱為最經(jīng)典的越劇人物形象之一。下面這則材料是“寶黛初會”一場戲。（眾聲）寶二爺回來了，寶二爺回來了。寶玉：老祖宗安。太太安。賈母：寶玉，家里來了客人，快過來見過你林妹妹。寶玉：林妹妹——（唱）天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫。黛玉：（唱）只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流。寶玉：（唱）嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)挾柳。黛玉：（唱）眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。寶玉：（唱）眼前分明是外來客，心底卻似舊時(shí)友。（白）唉，這個(gè)妹妹好像是看見過的。賈母：啊呀呀！又要胡說了，你何曾見過啊。寶玉：雖沒見過，看起來面熟，心里好像相識的一般。5.小語陪奶奶欣賞越劇，告訴奶奶“寶黛初會”這經(jīng)典劇目，改編自我國古代白話小說巔峰之作《__________》，作者_(dá)_________。6.奶奶問小語：“這林黛玉唱的啥？”你幫小語告訴奶奶?！敬鸢浮?.①.紅樓夢②.曹雪芹6.奶奶，林黛玉唱的是對賈寶玉的評論。她心里原先以為賈寶玉“腹內(nèi)草莽人輕浮”，是個(gè)懵懂頑童，今天見到賈寶玉，“卻原來骨格清奇非俗流”“眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔”，說賈寶玉是個(gè)資質(zhì)很高、眉目清秀、英俊瀟灑、美貌多情的不俗少年?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查名著的識記。根據(jù)角色“賈母、寶玉、黛玉”等人可知，本段改編自《紅樓夢》，其作者是曹雪芹?！都t樓夢》（又名《石頭記》）是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，被譽(yù)為中國古典四大名著之首。通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇為主線，刻畫了以金陵十二釵為代表的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。小說對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，同時(shí)還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想?！?題詳解】本題考查對材料的理解。根據(jù)“只道他腹內(nèi)草莽人輕浮”可知，黛玉以為寶玉是一個(gè)憊懶人物、懵懂頑童；而真正見到寶玉，卻發(fā)現(xiàn)“原來骨格清奇非俗流”“眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔”，可知寶玉是一個(gè)眉清目秀、英俊瀟灑、美貌多情的年輕公子。由此可知，此選段唱的是黛玉對寶玉的評價(jià)。據(jù)此組織語言即可?！敬緲忝骺斓狞S梅戲】7.《女駙馬》是黃梅戲的代表作。嚴(yán)鳳英飾演的馮素珍深入人心，成為了一個(gè)不朽的形象。但如今黃梅戲卻走向困境。請你針對小語媽媽的觀點(diǎn)，從繼承發(fā)揚(yáng)黃梅戲藝術(shù)魅力角度，展開辯論。小語媽媽：我覺得黃梅戲曲調(diào)老套，晦澀難懂，純屬鄉(xiāng)土氣息的民間小調(diào)，幾乎沒有發(fā)展?jié)摿εc前景，黃梅戲的藝術(shù)表演工作的傳承也出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象，所以，黃梅戲?qū)o法繼續(xù)展現(xiàn)應(yīng)有的藝術(shù)魅力，已經(jīng)過時(shí)，無須繼承發(fā)揚(yáng)。你：【答案】示例：我覺得黃梅戲作為非遺文化遺產(chǎn)應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)。黃梅戲的未來發(fā)展應(yīng)該不斷創(chuàng)新，融入現(xiàn)代生活元素，避免受鄉(xiāng)土氣息的局限，我們應(yīng)該在曲調(diào)上、舞蹈形式上進(jìn)行革新；可以經(jīng)常性地在社區(qū)、學(xué)校進(jìn)行展演、交流、培訓(xùn)等，來擴(kuò)大黃梅戲影響力，培養(yǎng)黃梅戲愛好者與表演者，使越來越多的人了解黃梅戲，表演黃梅戲，做好黃梅戲表演的傳承與發(fā)揚(yáng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)能力。根據(jù)“我覺得黃梅戲曲調(diào)老套，晦澀難懂……已經(jīng)過時(shí)，無須繼承發(fā)揚(yáng)”可知，小語媽媽的觀點(diǎn)是覺得黃梅戲已經(jīng)落后，沒有發(fā)展前景了；根據(jù)題目要求“從繼承發(fā)揚(yáng)黃梅戲藝術(shù)魅力角度，展開辯論”可知，“我”的觀點(diǎn)反對媽媽的，并且從繼承發(fā)展黃梅戲藝術(shù)魅力的角度來進(jìn)行辯論，言之有理即可。示例：我認(rèn)為黃梅戲是有發(fā)展?jié)摿颓熬暗?，?yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。黃梅戲藝術(shù)發(fā)展應(yīng)該在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。黃梅戲的發(fā)展應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代要求，“取其精華，去其糟粕”。對于不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容應(yīng)該予以祛除或加以改造，對于其精華在保留的基礎(chǔ)上還應(yīng)加入時(shí)代元素，使之滿足廣大青少年黃梅戲受眾要求。我們可以加大黃梅戲的宣傳，在繼承和發(fā)展中擴(kuò)大黃梅戲的影響力，使其發(fā)揚(yáng)光大，讓越來越多的人喜歡黃梅戲。二（44分）（一）文言文閱讀（12分）8.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》和《子魚論戰(zhàn)》，完成下面任務(wù)單。甲十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”——（選自《曹劌論戰(zhàn)》）乙宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)①。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請擊之?！惫唬骸安豢伞！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝悽诙髶糁螏煍】?。公傷股，門官殲焉。國人皆咎公。公曰：“君子不重③傷，不禽二毛④。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余⑤，不鼓⑥不成列?！弊郁~曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵⑦之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇⑧，獲則取之，何有于二毛⑨！明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳⑩可也。”——（節(jié)選自《子魚論戰(zhàn)》）【注釋】：①濟(jì)：渡過。②陳：同“陣”，擺好陣勢。③重：chóng再次。④禽：通“擒”。二毛：頭發(fā)斑白的人。⑤亡國之余：亡國者后代。宋襄公是商朝后代，商亡于周。⑥鼓：擊鼓（進(jìn)軍）。⑦勍qíng敵：強(qiáng)敵。勍：強(qiáng)而有力。⑧胡耈gǒu：很老的人。⑨何有于二毛：即“于二毛有何（愛）?！雹夤膬В篶hán，乘敵方陣列不整齊時(shí)，即鳴鼓進(jìn)擊。任務(wù)單任務(wù)一：積累文言詞語，把握文言大意。含有古今異義的詞，解釋其在句中意思。（1）例句：①；釋義：②（出自《曹劌論戰(zhàn)》）借助注釋，翻譯句子（2）且今之勍者，皆我敵也。任務(wù)二：揣摩文章構(gòu)思，分析詳略安排。詳寫的內(nèi)容兩文都詳寫了論戰(zhàn)的具體內(nèi)容。略寫的內(nèi)容（3）兩文都略寫了詳略得當(dāng)?shù)暮锰帲?）任務(wù)三：探究人物思想，感受人物形象。對戰(zhàn)爭取勝的看法曹劌：（5）子魚：結(jié)合泓水之戰(zhàn)失敗的原因，認(rèn)為只有抓住戰(zhàn)機(jī)，攻其不備，先發(fā)制人，徹底消滅敵人的有生力量，才能奪取戰(zhàn)爭的勝利。人物形象性格曹劌：通過正面刻畫和側(cè)面襯托，塑造了一個(gè)具有政治遠(yuǎn)見和卓越軍事指揮才能的曹劌，表現(xiàn)其“國家有難，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神。子魚：（6）（1）任務(wù)一：積累文言詞語，把握文言大意。（2）任務(wù)二：揣摩文章構(gòu)思，分析詳略安排。（3）任務(wù)三：探究人物思想，感受人物形象?！敬鸢浮浚?）（1）①又何間焉（犧牲玉帛/肉食者鄙/小大之獄）②參與(祭祀用的祭品/目光短淺/案件)（2）況且現(xiàn)在我們面對的強(qiáng)者，都是我們的敵人。（2）（3）戰(zhàn)爭具體過程。（4）使文章主次分明，重點(diǎn)突出，緊扣“論戰(zhàn)”，繁簡適當(dāng)，讓讀者既感受到內(nèi)容的豐富性，又易于抓住重點(diǎn)。（3）（5）結(jié)合長勺之戰(zhàn)勝利的原因，認(rèn)為只有政治上取信于民，軍事上把握戰(zhàn)機(jī)，并正確運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，才能奪取戰(zhàn)爭的勝利。（6）通過正面刻畫和側(cè)面襯托，塑造了一個(gè)睿智、務(wù)實(shí)、不迂腐、懂兵法、有謀略、有遠(yuǎn)見、有大局觀的子魚，表現(xiàn)其“以國家社稷為重”的擔(dān)當(dāng)精神?！窘馕觥俊拘?詳解】（1）本題考查古今異義詞語的含義。需要查找《曹劌論戰(zhàn)》中的詞語，答案不一。例句：再而衰；句意：第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了；再：古義，第二次；今義，又一次。（2）本題考查文言句子的翻譯。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：且：況且；勍，強(qiáng)而有力；皆，都。【小問2詳解】本題考查文章構(gòu)思及其作用。（3）根據(jù)甲文和乙文可知，兩篇文章主要由對話組成，甲文主要是曹劌和魯莊公的對話，乙文主要是子魚和宋襄公的對話；對話詳細(xì)描寫了“論戰(zhàn)”的過程，而對于戰(zhàn)爭場面未過多提及；故兩篇文章都略寫了戰(zhàn)爭的具體過程。（4）運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ怀隽祟}目“論戰(zhàn)”，使文章主次分明，對“論戰(zhàn)”內(nèi)容做出重點(diǎn)描繪，使內(nèi)容豐富、有層次感，易于抓住重點(diǎn)?！拘?詳解】本題考查人物觀點(diǎn)和人物形象。（5）根據(jù)“公與之乘，戰(zhàn)于長勺”“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”可知，戰(zhàn)爭要把握戰(zhàn)機(jī)，運(yùn)用正確的戰(zhàn)術(shù)，才可以取得勝利；根據(jù)“衣食所安，弗敢專也，必以分人”“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”“小大之獄，雖不能察，必以情”可知，曹劌通過語言引導(dǎo)，使魯莊公說出仁政愛民的話，因此在政治上要取信于民、仁政愛民才可取得勝利。（6）“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也”是正面描寫；“國人皆咎公”是側(cè)面刻畫；國人都指責(zé)宋公，可見宋公戰(zhàn)略之錯(cuò)，子魚有理有據(jù)說出宋公的錯(cuò)誤，可見他是一個(gè)睿智、聰明、足智多謀、有遠(yuǎn)見的人。【點(diǎn)睛】譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事位當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給身邊的人。”曹劌回答說：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。”曹劌說：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就窮盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”【乙】宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。司馬說：“對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。”宋襄公說：“不行。”楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（司馬）再次報(bào)告。宋襄公說：“還不行?！背姅[好陣勢宋軍才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的護(hù)衛(wèi)官都被殺死了。國人都責(zé)備宋襄公。襄公說：“君子不再殺傷已經(jīng)受傷的敵人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我即使是亡國者的后代，也不攻擊沒有排成陣勢的敵人。”子魚說：“您不懂得作戰(zhàn)的道理。強(qiáng)大的敵人因地形不利而沒有擺好陣勢，那是老天爺幫助我們。敵人在地形上受困而向他們發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，不也可以嗎？還怕不能取勝！當(dāng)前的具有很強(qiáng)戰(zhàn)斗力的人，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很老的，能抓得到就該俘虜他，對于頭發(fā)花白的人又有什么值得憐惜的呢？使士兵明白什么是恥辱來鼓舞斗志，奮勇作戰(zhàn)，為的是消滅敵人。敵人受了傷，還沒有死，為什么不能再去殺傷他們呢？不忍心再去殺傷他們，就等于沒有殺傷他們；憐憫年紀(jì)老的敵人，就等于屈服于敵人。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鑼鼓用來鼓舞士兵的勇氣。（既然軍隊(duì)作戰(zhàn)）要抓住有利的戰(zhàn)機(jī)，那么敵人處于困境時(shí)，正好可以利用。既然聲勢壯大，充分鼓舞起士兵斗志，那么攻擊未成列的敵人，當(dāng)然是可以的。”（二）議論文閱讀（14分）寫作技巧到底是什么？茅盾①所謂“技巧”，并無神秘性。你不用害羞，說：“我哪里夠得上技巧?！笔聦?shí)上，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿矗恳怯帜軌虬炎约旱囊馑及凑兆约耗菚r(shí)的情緒說得或委婉，或堅(jiān)決，或洋洋然滿是樂觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進(jìn)一步了。只要你不上當(dāng)，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也把握到技巧。②一定要先排除通常的對于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來談怎樣學(xué)取技巧。③凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達(dá)的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應(yīng)當(dāng)在書本上去找，我們卻主張?jiān)诨钊说恼f話中去找——至少是要把這一個(gè)辦法作為主要的基本的工作。在這一點(diǎn)上，我不反對“擺龍門陣”。④若干單字連綴起來，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋并研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿，把聽到的巧妙且特別的單字或句子，都隨時(shí)記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學(xué)作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過作者加工的，因此就比通常人們談話時(shí)更嚴(yán)密，更多變化。嚴(yán)密而多變化，這是造句技術(shù)的要點(diǎn)。⑤到此為止，“寫”和“說”是一致的，“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進(jìn)一步，“寫”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。⑥我們試舉一個(gè)例子來說明這一問題。A：。這個(gè)例子告訴我們：有意講究“寫”所特有的技巧，會讓表達(dá)更見優(yōu)勝，更有感染力。⑦結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏——這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚(yáng)的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。⑧一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因?yàn)槭翘摌?gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實(shí)性，同時(shí)一方面又必須緊湊，各部分成為有機(jī)體，并且具有抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動(dòng)和韻味，而強(qiáng)烈地感動(dòng)了讀者。⑨這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)人才創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對不會有止境。⑩然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力。社會是在變動(dòng)的，新的社會生活會產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期，就可以明白的。?以上所述，倘若用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：“向生活學(xué)習(xí)?！保ū疚墓?jié)選自《怎樣練習(xí)寫作》）9.下面是小語對本文所做的思維導(dǎo)圖，請你幫助完成。10.小語感到第⑦段畫線的兩句話論證很有力，請你幫他分析其表達(dá)效果。一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。11.小語對下面的文字產(chǎn)生了質(zhì)疑，請你幫他解惑。只要你不上當(dāng)，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也把握到技巧。小語：該句有兩個(gè)以“只要”開頭的短句，他們的順序是否可以調(diào)整？為什么？你：（1）__________________________________小語：結(jié)尾的“沒有理由不相信”是否可以改為“堅(jiān)信”？為什么？你：（2）__________________________________12.編輯本文時(shí)第⑥段的例子不慎遺漏，你認(rèn)為下列兩則材料中哪一則恰當(dāng)？為什么？材料A：茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動(dòng)聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會覺得它的精彩地方，例如語言的生動(dòng)而巧妙，又非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。材料B：《詩經(jīng)》上的詩，有些篇章讀來覺得極美麗，《楚辭》上的文章，有些讀來也覺得極有熱情，它們是靠技巧存在的。駢體文寫得十分典雅，八股文章寫得十分老到，毫無可疑，也在技巧。前者具永久性，因?yàn)樽⒅匕才盼淖郑_(dá)到另外一個(gè)目的，就是親切，妥貼，近情，合理的目的。后者無永久性，因?yàn)槌送媾淖忠酝夂翢o好處，近于精力白費(fèi)，空洞無物。我選材料（），理由是：________________________________【答案】9.①能夠把自己的意思明白說出來；②到名著中學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)技巧，并從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力；③向生活學(xué)習(xí)寫作技巧。10.第一句運(yùn)用對比論證，首先強(qiáng)調(diào)了故事結(jié)構(gòu)不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；第二句運(yùn)用比喻論證，把有波瀾的文章（故事）比喻成有一首曲子，生動(dòng)形象地論證了文章（故事）要有“起伏抑揚(yáng)的情調(diào)”。兩句話，分兩個(gè)層次，論證了觀點(diǎn)“結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的”11.①.不能。第一個(gè)“只要”短句是說“不上當(dāng)，不迷信書上的字眼和句法”，第二個(gè)“只要”短句教給具體的寫的技巧——將口里說的寫到紙上，就可以掌握所謂的技巧。兩者是遞進(jìn)關(guān)系。②.不可以，作者使用雙重否定的句式，突出強(qiáng)調(diào)了做到上面兩點(diǎn)，就可以掌握技巧，肯定的語氣更強(qiáng)烈。12.①.我選材料A②.理由是，材料A中茶館里講故事的那個(gè)人因語言生動(dòng)巧妙而使故事精彩，但對于故事的技巧沒有在意研究，而文藝作品在這方面有意講究，所以見得優(yōu)勝，呼應(yīng)證明了上文“寫”的技巧立根在“說”的技巧，但有其特有的技巧——結(jié)構(gòu)的技巧”，從而證明了“結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的”，而材料B把《詩經(jīng)》《楚辭》中技巧的使用和八駢體文、股文中的技巧使用，進(jìn)行對比，突出的是——技巧的價(jià)值，在于看它如何使用而定的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查思維導(dǎo)圖。根據(jù)第①段“事實(shí)上，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧”可知，技巧是能夠把自己的意思明白說出來；根據(jù)第⑨段“這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學(xué)習(xí)”，第⑩段“我們也要從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力”可知，技巧要到名著中學(xué)習(xí)，也要到社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力；根據(jù)第?段“以上所述，倘若用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：‘向生活學(xué)習(xí)?！笨芍詈蟮贸隹偨Y(jié)：技巧要向生活學(xué)習(xí)。【10題詳解】本題考查句子的表達(dá)效果。第一句“一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美”運(yùn)用了對比論證，說明一個(gè)作品的結(jié)構(gòu)不能一直一個(gè)調(diào)子，要有起伏，否則就和平板一樣；第二句“因此須要有‘波瀾’，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低”運(yùn)用了比喻論證，將有波瀾的故事比作曲子，曲子有快有慢、有高有低，故事也要有波瀾起伏，生動(dòng)形象的論證了文章要有“起伏抑揚(yáng)的情調(diào)”。同時(shí)，兩句話分成了兩個(gè)層次，從而論證了本段觀點(diǎn)“結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的”?！?1題詳解】本題考查句子邏輯和析字。（1）“只要你不上當(dāng)，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法”和“只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來”是遞進(jìn)關(guān)系，第一個(gè)“只要”是告訴人們不要迷信書上的字眼和句法，而第二個(gè)“只要”是告訴人們具體的習(xí)作技巧，即把口里的寫到紙上，只有寫出來才能把握真正的技巧，所以不能換順序。（2）“沒有理由不相信”是雙重否定的句式，強(qiáng)調(diào)并加強(qiáng)感染力，更具說服性。強(qiáng)調(diào)只要做到了上面兩點(diǎn)，就不可能不掌握技巧，使語氣更加強(qiáng)烈，更具有說服力?！?2題詳解】本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。材料A：“講者富有口才，所以故事很動(dòng)聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會覺得它的精彩地方”可知，茶館里的人講故事語言生動(dòng)，故事精彩；寫下來進(jìn)行研究，“又非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些”，由此對應(yīng)第⑤段“‘寫’和‘說’是一致的，‘寫’的技巧也就立根在‘說’的技巧”，也論證了第⑦段“結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的”。材料B：根據(jù)“駢體文寫得十分典雅，八股文章寫得十分老到，毫無可疑，也在技巧”，“前者具永久性”，“后者無永久性”可知，本段材料主要是說駢體文和八股文的技巧使用，將《詩經(jīng)》和《楚辭》進(jìn)行對比，突出技巧的價(jià)值是由它是如何使用而確定的。與文章無關(guān)；故選材料A（三）白話小說閱讀（18分）①匡超人到家，躊躇了一夜，不曾睡覺。娘子問他怎的，他不好真說，只說：“我如今貢了，要到京里去做官，你獨(dú)自在這里住著不便，只好把你送到樂清家里去。你在我母親眼前，我便往京里去做官。做的興頭，再來接你上任?！蹦镒拥溃骸澳闳プ龉倭T了，我自在這里，接了我媽來做伴。你叫我到鄉(xiāng)里去，我那里住得慣？這是不能的?！笨锍说溃骸澳阌兴恢?。我在家里，日逐有幾個(gè)活錢。我去之后，你日食從何而來？老爹那邊也是艱難日子，他那有閑錢養(yǎng)活女兒？待要把你送在姐家住，那里房子窄。我而今是要做官的，你就是誥命夫人，住在那地方不成體面，不如還是家去好?，F(xiàn)今，這房子轉(zhuǎn)的出四十兩銀子，我拿幾兩添著進(jìn)京，剩下的你帶去，放在我哥店里，你每日支用。我家那里東西又賤，雞、魚、肉、鴨，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下鄉(xiāng)，他終日來逼，逼的急了，哭喊吵鬧了幾次。他不管娘子肯與不肯，竟托書店里人，把房子轉(zhuǎn)了，拿了銀子回來。娘子到底不肯去。他請了丈人、丈母來勸。丈母不肯。那丈人鄭老爹見女婿就要做官，責(zé)備女兒不知好歹，著實(shí)教訓(xùn)了一頓。女兒拗不過，方才允了?！诖瓮恚惨粋€(gè)老成管家來到書房里，向匡超人說道：“家老爺拜上匡爺。因昨日談及匡爺還不曾恭喜娶過夫人，家老爺有一外甥女，是家老爺夫人自小撫養(yǎng)大的，今年十九歲，才貌出眾，現(xiàn)在署中，家老爺意欲招匡爺為甥婿。一切恭喜費(fèi)用俱是家老爺備辦，不消匡爺費(fèi)心。所以著小的來向匡爺叩喜?！笨锍寺犚娺@話，嚇了一跳，思量：“要回他說已經(jīng)娶過的，前日卻說過不曾。但要允他，又恐理上有礙。”又轉(zhuǎn)一念道：“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！”即便應(yīng)允了。③給諫大喜，進(jìn)去和夫人說下。擇了吉日，張燈結(jié)彩，倒賠數(shù)百金裝奩，把外甥女嫁與匡超人。到那一日，大吹大擂，匡超人紗帽圓領(lǐng)，金帶皂靴，拜了給諫公夫婦?！懿幌虢塘?xí)考取，要回本省地方取結(jié)。匡超人沒奈何，含著一包眼淚，只得別過了辛小姐，回浙江來。一進(jìn)杭州城，先到他原舊丈人鄭老爹家來。進(jìn)了鄭家門，這一驚非同小可！只見鄭老爹兩眼哭得通紅，對面客位上一人，便是他令兄匡大，里邊丈母嚎天喊地的哭?？锍藝槹V了，向丈人作了揖，便問：“哥幾時(shí)來的？老爹家為甚事這樣哭？”匡大道：“你且搬進(jìn)行李來，洗臉吃茶，慢慢和你說?！笨锍讼戳四?，走進(jìn)去見丈母，被丈母敲桌子、打板凳，哭著一場數(shù)說：“總是你這天災(zāi)人禍的，把我一個(gè)嬌滴滴的女兒，生生的送死了！”匡超人此時(shí)才曉得，鄭氏娘子已是死了，忙走出來問他哥?！菘锍寺犚娏诉@些話，止不住落下幾點(diǎn)淚來，便問：“后事是怎樣辦的？”匡大道：”弟婦一倒了頭，家用一個(gè)錢也沒有。我店里是騰不出來，就算騰出些須來，也不濟(jì)事。無計(jì)奈何，只得把預(yù)備著娘的衣衾棺木，都把與他用了。”匡超人道：“這也罷了?！笨锎蟮溃骸毖b殮了，家里又沒處停，只得權(quán)厝在廟后，等你回來下土。你如今來得正好，作速收拾收拾，同我回去。”匡超人道：“還不是下土的事哩。我想如今我還有幾兩銀子，大哥拿回去，在你弟婦厝基上，替他多添兩層厚磚，砌的堅(jiān)固些，也還過得幾年。方才老爹說的，他是個(gè)誥命夫人，到家請會畫的替他追個(gè)像，把鳳冠補(bǔ)服畫起來。逢時(shí)遇節(jié)，供在家里，叫小女兒燒香，他的魂靈也歡喜。就是那年我做了家去與娘的那件補(bǔ)服，若本家親戚們家請酒，叫娘也穿起來，顯得與眾人不同。哥將來在家，也要叫人稱呼‘老爺’。凡事立起體統(tǒng)來，不可自己倒了架子。我將來有了地方，少不得連哥嫂都接到任上同享榮華的。”匡大被他這一番話，說得眼花瞭亂，渾身都酥了，一總都依他說。晚間，鄭家備了個(gè)酒，吃過，同在鄭家住下。次日上街買些東西?？锍藢资畠摄y子遞與他哥。（節(jié)選自吳敬梓《儒林外史》）13.你以匡超人的行蹤為線索，對選文情節(jié)做了梳理。（1）______，軟硬皆施——（2）隱瞞婚史，_______——（3）______，厚葬妻子14.小語和你就“匡超人”的性格形象進(jìn)行了討論。小語：第①段夫妻對話刻畫了匡超人虛偽狡詐、急功近利嘴臉。你：第④、⑤段的兄弟對話凸顯了一個(gè)（1）_________的匡超人。小語：匡超人的墮落可嘆、可悲。究其性格成因，需要勾連書中相關(guān)情節(jié)。你：是的，其性格成因有內(nèi)因有外因，具體來說，（2）_________________。15.結(jié)合選文具體描寫，體會古代白話小說中人物語言和敘事描寫語言不同的風(fēng)格。16.下列有關(guān)《儒林外史·匡超人》表述不正確的一項(xiàng)是（）A.匡超人在小說中從第十五回出場到第二十回結(jié)束，反映了《儒林外史》“雖云長篇，頗同短制”的特色，作者以諷刺的筆法，向人們展示了其墮落成性的形象。B.匡父的臨終囑咐是鋪墊——最擔(dān)心的事件件都應(yīng)驗(yàn)在了匡超人身上；馬二先生對匡超人的評價(jià)“才氣是有，理法欠些”是暗示——此人憑其乖覺而無所不為。C.匡超人在遇見馬二先生時(shí)的畢恭畢敬與他在牛布衣和馮琢庵面前說馬二先生的選本是“理法有余，才氣不足”的對比，揭開了他吹牛撒謊、虛偽無情的嘴臉。D.匡超人只認(rèn)提拔他的馬純上為老師，而不承認(rèn)學(xué)里的老師；可一旦傳說他所拜的老師馬純上被參而可能連累他時(shí)，又認(rèn)為真是“晦氣”，可見匡超人的勢利。【答案】13.①.騙妻回鄉(xiāng)②.再娶新人③.回鄉(xiāng)取結(jié)14.①.虛榮顯擺，寡廉鮮恥②.內(nèi)因：匡超人先到省城幫人記賬，后流落街頭以拆字為生，受馬二先生資助，回家盡孝、苦讀，被知縣賞識、資助，科考連中。杭州避禍，結(jié)識假名士，附庸風(fēng)雅、沽名釣譽(yù)。與潘三沆瀣一氣，違法亂紀(jì)（經(jīng)歷）。從經(jīng)歷看，匡超人心性不堅(jiān)定，忘記了匡太公的臨終遺言是其墮落的主要原因。外因：受馬二先生“以做舉業(yè)、做文章為主”的思想影響，內(nèi)心種下功名富貴的種子；受景蘭江等假名士的影響，變得虛偽勢利、恬不知恥；受潘三的影響，變得不擇手段求取功名富貴，自私冷酷、薄情寡義?？傊蹪岬纳鐣h(huán)境，腐蝕了一位好青年；科舉制度影響造成的富貴功名的社會價(jià)值觀，泯滅了他的良知。15.白話小說中的人物語言貼近當(dāng)時(shí)的生活，俚俗而生動(dòng)。如選文中匡超人騙妻回鄉(xiāng)時(shí)說：“我而今是要做官的，你就是誥命夫人，住在那地方不成體面，不如還是家去好。”（老師李本瑛被參，匡超人居然說真是“晦氣”，并遠(yuǎn)走杭州以免連累，如今“虛情”查清調(diào)入京中任職給諫的李本瑛仍然不忘這個(gè)學(xué)生，托人前來尋找，匡迥即刻表示前往，又不好跟妻子說出實(shí)情。）這樣的語言將匡超人謊話連篇、攀附權(quán)貴、虛偽勢利的嘴臉表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。白話小說中的敘事描寫語言，由文人雅士寫就，多白描，簡潔洗練，極富表現(xiàn)力。如選文中寫匡超人騙妻回鄉(xiāng)，“他終日來逼”“他請了丈人、丈母來勸”，語言極為簡省，卻突出表現(xiàn)了匡超人對其妻子軟硬皆施，虛偽霸道、急功近利的特點(diǎn)。16.D【解析】13題詳解】本題考查對文本的梳理。根據(jù)第①段“娘子問他怎的，他不好真說，只說：‘我如今貢了，要到京里去做官，你獨(dú)自在這里住著不便，只好把你送到樂清家里去。你在我母親眼前，我便往京里去做官。做的興頭，再來接你上任’”，“娘子再三再四不肯下鄉(xiāng)，他終日來逼，逼的急了，哭喊吵鬧了幾次”，“娘子到底不肯去。他請了丈人、丈母來勸”可知，此部分是匡超人騙妻子回鄉(xiāng)，軟硬兼施；根據(jù)第②段“又轉(zhuǎn)一念道：‘戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！’即便應(yīng)允了”，第③段“給諫大喜，進(jìn)去和夫人說下。擇了吉日，張燈結(jié)彩，倒賠數(shù)百金裝奩，把外甥女嫁與匡超人”可知，匡超人隱瞞婚史，再娶妻子；根據(jù)第④段“不想教習(xí)考取，要回本省地方取結(jié)”，第⑤段“我想如今我還有幾兩銀子，大哥拿回去，在你弟婦厝基上，替他多添兩層厚磚，砌的堅(jiān)固些，也還過得幾年。方才老爹說的，他是個(gè)誥命夫人，到家請會畫的替他追個(gè)像，把鳳冠補(bǔ)服畫起來。逢時(shí)遇節(jié)，供在家里，叫小女兒燒香，他的魂靈也歡喜”可知，匡超人回鄉(xiāng)取結(jié)，厚葬妻子?！?4題詳解】本題考查人物形象及其形成原因。（1）根據(jù)第⑤段“就是那年我做了家去與娘的那件補(bǔ)服，若本家親戚們家請酒，叫娘也穿起來，顯得與眾人不同。哥將來在家，也要叫人稱呼‘老爺’。凡事立起體統(tǒng)來，不可自己倒了架子。我將來有了地方，少不得連哥嫂都接到任上同享榮華的”可知，匡超人是一個(gè)愛虛榮，好吹噓抬高自己，寡廉鮮恥的人。（2）內(nèi)因：匡超人剛出場，骨子透露著“出淤泥而不染”的凜然正氣：孝順父母、體貼妻子、勤奮好學(xué)，讓人贊嘆不已。匡超人一直陷入想讀書，卻要奉養(yǎng)老人的困境，他本無意結(jié)交上流人物，只是馬二先生慧眼識人才提拔了他?？僧?dāng)他從京城回來時(shí)，見同船的人是錦衣玉袍，朱帽官印時(shí)，他先向富人們獻(xiàn)媚，連忙上前作揖打拱，生怕錯(cuò)過了一個(gè)可以高攀的機(jī)會。與潘三沆瀣一氣，違法亂紀(jì)。他沒有堅(jiān)守做人的初心和底線，到最后走上六親不認(rèn)，圓滑世故的不歸路。可見，匡超人不能堅(jiān)持本心，忘記了匡太公的臨終遺言，忘記了自己的本心是其墮落的主要原因。外因：匡超人自從結(jié)識潘三，價(jià)值觀遭到玷污?？碳俟拢嫒舜?，謊稱未婚，再次成親……他已經(jīng)不是曾經(jīng)那塊未雕琢的璞玉了。不知不覺中，跟著潘三做了一些見不得人的事后，整個(gè)人已經(jīng)被利益蒙蔽了雙眼，渾身充滿銅臭味。封建社會是一個(gè)大染缸，不小心把人弄臟。攀龍附鳳、追逐名利、嫌貧愛富的社會風(fēng)氣對青年士人的毀滅性打擊，以及科舉制度對人的迫害，才是匡超人墮落的根源?！?5題詳解】本題考查白話小說的人物語言和敘事描寫語言的分析。白話小說中的人物語言的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、洗煉，切合人物性格、身份，富有地方色彩，俚俗生動(dòng)。例如：第①段“娘子問他怎的，他不好真說，只說：‘我如今貢了，要到京里去做官，你獨(dú)自在這里住著不便，只好把你送到樂清家里去。你在我母親眼前，我便往京里去做官。做的興頭，再來接你上任’”；第②段“又轉(zhuǎn)一念道：‘戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這有何妨！’即便應(yīng)允了”；通過通俗的語言，將匡超人說謊成性、攀龍附鳳、虛偽勢利的性格表現(xiàn)出來了。白話小說中的敘事描寫語言，寫當(dāng)時(shí)隨處可見的日常生活和人的精神世界，語言簡練：全書除士林人物外，還把三教九流人物推上舞臺，展示一幅幅社會風(fēng)俗畫;語言表現(xiàn)力強(qiáng)，擺脫傳統(tǒng)小說傳奇性，淡化故事情節(jié)，也不靠激烈的矛盾沖突刻畫人物，而是尊重客觀再現(xiàn)，用尋常細(xì)事，通過白