2023年教師崗位職責(zé)心得體會(huì)

2023年教師崗位職責(zé)心得體會(huì)老師崗位職責(zé)心得體會(huì)1

假如你想使一種良好教化的效果對(duì)一個(gè)人的一生都發(fā)生作用的話，你就要使這個(gè)人在青年時(shí)期保持他在童年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣：班主任就是通過(guò)這些日復(fù)一日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生的身心健康發(fā)展，成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品德的人，一個(gè)有健康思想的人，一個(gè)真善美的人。這是班主任的`神圣使命，這就是班主任獨(dú)有的，其他老師無(wú)法替代的作用。

學(xué)校號(hào)召我們學(xué)習(xí)《小學(xué)班主任工作職責(zé)》，我仔細(xì)地學(xué)習(xí)了全文，不禁感慨頗多，與大家共勉。

首先明確“班主任是小學(xué)日常思想道德教化和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，班主任要努力成為小學(xué)生的人生導(dǎo)師?！薄鞍嘀魅我Τ蔀樾W(xué)生的人生導(dǎo)師”，這句話含義頗深，把班主任的角色定位定準(zhǔn)了。的確，班主任不僅是傳授課業(yè)之師，更是人生德行之師；班主任不僅是課業(yè)上的尖子，更是德行方面的楷模；班主任不僅要自己課業(yè)拔萃、品德超群，還要擅長(zhǎng)引導(dǎo)、培育學(xué)生，讓他們都成為德智體美勞全面發(fā)展的人。

其次，進(jìn)一步明確，“班主任是小學(xué)的重要崗位，從事班主任工作是小學(xué)老師的重要職責(zé)。老師擔(dān)當(dāng)班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)?！睂?duì)班主任工作作了明確的界定。這有益于提高社會(huì)、學(xué)校及廣闊老師對(duì)班主任工作的相識(shí)，有益于強(qiáng)化廣闊老師當(dāng)好班主任的榮譽(yù)感與責(zé)任感。同時(shí)強(qiáng)調(diào)班主任應(yīng)以班主任工作為主業(yè)，把班主任工作擺到班主任老師諸多職責(zé)的重要位置，這無(wú)疑是重大突破與貢獻(xiàn)。

再次，“班主任在日常教化教學(xué)管理中，有實(shí)行適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)教化的權(quán)利?！币赃m當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)教化，是班主任和全部老師約定俗成的權(quán)利。以條文的方式明確，對(duì)于班主任行使教化權(quán)利供應(yīng)了依據(jù)。不過(guò)，對(duì)于“適當(dāng)方式”還是有必要明確，一者避開(kāi)班主任濫用權(quán)利，二者避開(kāi)班主任不好駕馭。

每一個(gè)孩子都是天使，只是因?yàn)槌岚蚴軅瞬诺淙碎g，只要有人能夠?qū)⑺麄兊某岚蛐扪a(bǔ)好，他們就能再次飛起來(lái)......老師，事實(shí)上就是上天派來(lái)特地修補(bǔ)翅膀的人，他們以時(shí)間為針、以愛(ài)心為線、以才智為眼，來(lái)發(fā)覺(jué)每一對(duì)翅膀斷裂的傷處，于是，從他們的手中，多數(shù)的天使再次振翅重返天庭！

老師崗位職責(zé)心得體會(huì)2

顧名思義，“一崗雙責(zé)”是老師的職責(zé)范圍內(nèi)，同時(shí)履行好兩種職責(zé)，即：在做好本職教化教學(xué)工作的同時(shí)，還必需履行好對(duì)學(xué)生思想教化、平安教化等其他工作職責(zé)。簡(jiǎn)潔一點(diǎn)就是要“做到兩手抓，兩手硬”。根據(jù)“一崗雙責(zé)”的要求，抓好教化教學(xué)工作“之外”的分內(nèi)之事，就是運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧方法，做好“分內(nèi)”與“格外”之事。

老師的職能是培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持育人為本、德育和平安為先。就是要求我們?cè)谧⒁馊说娜姘l(fā)展的'同時(shí)，把學(xué)生的思想品德教化、平安教化放在首位。在此過(guò)程中，老師既要擔(dān)當(dāng)教書職責(zé)，又要擔(dān)當(dāng)育人職責(zé)，兩者不能偏廢；這些都是統(tǒng)籌方法在詳細(xì)工作中的運(yùn)用，都屬于“一崗雙責(zé)”范疇。

鄙人認(rèn)為，落實(shí)好“一崗雙責(zé)”，就要必需樹(shù)立四種意識(shí)。

一，責(zé)隨意識(shí)。責(zé)隨意識(shí)是職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，作為一名老師，有無(wú)責(zé)隨意識(shí)是職業(yè)道德素養(yǎng)凹凸的體現(xiàn)。只有責(zé)隨意識(shí)強(qiáng)老師，履行職責(zé)的意識(shí)才能強(qiáng)，反之則然。所以老師的責(zé)隨意識(shí)至關(guān)重要，它干脆確定著教化的成敗，學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

二，大局意識(shí)。大局意識(shí)要求我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)要站在全局的高度，堅(jiān)持學(xué)生利益、學(xué)校利益高于一切。那些只盯著自己詳細(xì)分工，不考慮與分工聯(lián)系緊密、且有連帶責(zé)任，違反“一崗雙責(zé)”要求的現(xiàn)象，就是缺乏大局意識(shí)的表現(xiàn)。

三，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。團(tuán)結(jié)協(xié)作是出戰(zhàn)斗力、出成果、出人才的重要因素之一。團(tuán)結(jié)協(xié)作歷來(lái)是日常教學(xué)的一大法寶，能否堅(jiān)持好“一崗雙責(zé)”，在很大程度上取決于有無(wú)團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

四，責(zé)任追究意識(shí)。隨著改革深化、社會(huì)的發(fā)展改變，責(zé)任追究制已然日趨完善，它能讓我們老師總結(jié)閱歷、教訓(xùn)，而堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”是防止各類責(zé)任事故發(fā)生的最干脆有效的工作方法。

當(dāng)然，堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”不是各項(xiàng)工作“眉毛胡子一把抓”，不分主次，不分輕重。而是要求我們用統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法，妥當(dāng)處理好主要工作職責(zé)與其他工作職責(zé)的關(guān)系，避開(kāi)因此失彼，給工作造成損失，給個(gè)人事業(yè)造成影響。

以上是本人在學(xué)習(xí)“一崗雙責(zé)”過(guò)程中一些膚淺的見(jiàn)解，有不妥之處，望各位同仁雅正。

老師崗位職責(zé)心得體會(huì)3

老師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師和教化工作者提出了更高的人格上的要求。作為培育將來(lái)人才的教化工作者，其學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在老師。

首先，作為老師應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生。假如老師親善可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期盼。

作為教化工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，酷愛(ài)教化事業(yè)，酷愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)惜，情愿與學(xué)生成為摯友，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公允合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起同等和諧的師生關(guān)系。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化的話，那么離開(kāi)了理解和敬重同樣也談不上教化。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是老師的理解和敬重。老師都是本著教書育人的看法來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的實(shí)力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是老師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解老師的行為，是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的敬重的。反之，老師也應(yīng)當(dāng)理解和敬重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的`顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得敬重的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很劇烈的。老師對(duì)學(xué)生的指責(zé)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就會(huì)成為一種損害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛(ài)老師指責(zé)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，損害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教化工作中，老師應(yīng)把握指責(zé)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教化家第斯多惠所說(shuō)的，教化的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問(wèn)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教化人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培育對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；老師還要轉(zhuǎn)變教化觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)建出敬重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

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