2024年高考語文備考之小說閱讀：《颶風(fēng)》《巨翅老人》《卡爾·薩根和上帝的對話》試題及答案

颶風(fēng)[蘇]康斯坦丁·帕烏斯托失斯基1911年春天的南極洲，一場突如其來的可怕的暴風(fēng)雪終于把司各特大尉的南極探險(xiǎn)摧毀了。六個(gè)人乘著滑雪板，從以羅斯叔侄[注]的名字命名的冰壁出發(fā)，向南極挺進(jìn)。他們走了一個(gè)多月。其中五個(gè)人到達(dá)了南極。有一人跌進(jìn)了冰層裂縫里，死于腦震蕩。司各特走在最前面，當(dāng)他接近南極的時(shí)候，突然停了下來：他發(fā)現(xiàn)雪地里有一樣黑乎乎的東西。原來，那是一個(gè)帳篷，是被阿蒙森遺棄的?？磥?，這位挪威人走在英國人前面了。司各特心里明白，一切都完結(jié)了，此后他們再也無力走完上千公里的返回路程，再也無力拖著兩條血跡斑斑的病腿在冰凍的雪地上盤行。到那時(shí)，所有人都會(huì)分得一粒毒藥。在返程中，沉默寡言的蘇格蘭人奧茨中尉病了。他的雙腿開始化膿，每行走一步都引起鉆心的疼痛，膿血滲透了破損的鹿皮靴，滴在雪橇上，瞬間就凍成坨了。奧茨明白，是他拖了探險(xiǎn)隊(duì)的后腿，由于他的病，有可能大家都會(huì)死去。于是，他找到了解決的辦法。一年之后，人們找到了四具尸體，還有司各特的日記本。里面是這樣寫的：3月11日最近這幾天，我們總共才行進(jìn)了三公里。雖然奧茨的腿傷疼痛難忍，但他沒有落在我們后面，不過我們還是盡量安靜地行走。昨天，他懇求我們把他放在睡袋里，然后丟在雪地上，但我們不能這么做，還是說服他繼續(xù)前行。直至生命的最后一天，他都沒有失去希望，也不允許自己失去希望。傍晚時(shí)分，我們停了下來。奧茨給了我一張紙條，請求我們，假如能夠活著回去，一定把這張條子轉(zhuǎn)交給他的親人。隨后，他站了起來，直視著我的眼睛，說：“我出去走走。也許，不會(huì)很快回來。”我們都默不作聲。奧茨走出帳篷，走向暴風(fēng)雪。他摔倒在雪地里，雪地上撒滿了鮮血。此時(shí)正是夜里兩點(diǎn)。他最終沒有回來。他做出了一個(gè)高尚的人所應(yīng)該做的一切。在司各特大尉的日記面前，所有的文學(xué)儼然成了無關(guān)痛癢的閑扯，在這本記錄著死亡的日記面前，在這本記錄著那些在南極洲冰天雪地的荒野上無怨無悔地承受著壞疽病、饑餓和刺骨嚴(yán)寒折磨的勇敢的人的日記面前，文學(xué)仿佛就是娛樂的廢話。在日記的最后，司各特用顫抖的字跡寫道：我是寫給全人類的。整個(gè)人類都應(yīng)該知道，我們在探險(xiǎn)，在自覺地探險(xiǎn)，可是我們沒有取得絲毫的成功。如果我們能活下來，我會(huì)向人們講述我的同伴們那高尚的勇氣和平凡的偉大，我相信，這些品質(zhì)會(huì)震撼每一個(gè)人的。我們即將死去，但我相信，像英國這樣的富庶之國，是不會(huì)不關(guān)照我們的親人的。司各特錯(cuò)了，英國并沒有去關(guān)照他們的親人。奧茨中尉寫給安娜·奧涅爾（奧茨的未婚妻）的字條落到了一個(gè)名叫瓦西里·謝德赫的俄國水手的手里，他參加了一個(gè)探險(xiǎn)行動(dòng)，在那次行動(dòng)中，他尋找到了司各特和另外三個(gè)同伴的遺體。謝德赫一直到戰(zhàn)爭結(jié)束后的1918年才最終在蘇格蘭北部的海濱小城里找到了安娜·奧涅爾。那是在初冬時(shí)分。舊銀般的雪花鋪撒在周圍的土地上，大海在岸邊輕聲嘆息著，仿佛要在冬天的風(fēng)暴來臨之前睡個(gè)夠。安娜后來的丈夫是漁港的頭領(lǐng)，整個(gè)晚上，他一言不發(fā)，獨(dú)自抽著他的煙斗，用咖啡和硬邦邦的餅干招待謝德赫。安娜讀完奧茨的信，沒說一句話，穿上衣服，起身去城里了。令人焦慮的不安氣氛頓時(shí)透過所有的窗戶，彌漫在整個(gè)屋子里，所有的房間仿佛充滿了白雪的憂傷氣息。港口的老看守格爾奈特爺爺是安娜丈夫的朋友，只有他試圖驅(qū)散這令人不安的焦慮。格爾奈特對安娜八歲的兒子講起了一個(gè)古老的海上傳說，這個(gè)傳說講的是一種特別的風(fēng)，人們管它叫“颶風(fēng)”。水手們都相信一個(gè)傳說，在所有肆虐的北風(fēng)和越山風(fēng)、所有具有毀滅性的臺風(fēng)里面，有一種熱風(fēng)，名字叫“颶風(fēng)”，它好幾百年才吹一次。這種颶風(fēng)晚冬時(shí)節(jié)來自南方地平線方向，通常是夜間襲來。它會(huì)帶來陌生國度的空氣，憂郁而輕盈的空氣，仿佛散發(fā)出木蘭花的清香。鄉(xiāng)村教堂的大鐘自行敲響，深藍(lán)色的霞光升向蒼穹，無數(shù)花朵從積雪中冒了出來，宛如雪蓮。孩子們高興得瞇起眼睛，而輪船點(diǎn)亮了信號燈以示歡迎，在海面上搖晃著，向颶風(fēng)致敬，猶如淋了雨而毛皮濕漉漉的可愛的巨獸一般。颶風(fēng)預(yù)示著快樂美好的節(jié)日就要到來了。來自南面的空氣掠過蘇格蘭上空，將冬天轉(zhuǎn)變?yōu)槎虝旱南娜铡８駹柲翁乩先藳]有來得及講完他的神話故事，因?yàn)楦赣H打發(fā)孩子去睡覺了……（有刪改）[注]羅斯叔侄是19世紀(jì)英國著名的極地考察者，叔叔約翰·羅斯，侄子詹姆斯·羅斯。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說在平靜而略顯克制的敘述中，交代了一場人類挑戰(zhàn)大自然的壯舉，這場挑戰(zhàn)雖未成功，但帶領(lǐng)讀者感受到了人類所擁有的美好天性和勇敢精神。B．司各特團(tuán)隊(duì)南極探險(xiǎn)之旅最終以悲劇結(jié)束，這種悲劇不僅體現(xiàn)在所有隊(duì)員在堅(jiān)持無果后的壯烈犧牲，還體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)對他們親人的忽略。C．小說采用嵌套式敘事結(jié)構(gòu)，在南極探險(xiǎn)之旅主體情節(jié)外，又通過日記、紙條和傳說開辟了更廣闊的敘事空間，豐富了小說的情節(jié)、人物形象和主旨。D．格爾奈特老人講述有關(guān)“颶風(fēng)”的神話傳說，是為了緩解當(dāng)時(shí)的焦慮氛圍，但安娜的丈夫并不能理解這個(gè)故事，所以匆匆打斷了老人的講述。7．關(guān)于文中司各特日記，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．司各特的日記內(nèi)容為讀者呈現(xiàn)出南極探險(xiǎn)之旅中的某些具體細(xì)節(jié)，詳細(xì)交代了奧茨中尉犧牲前后的整個(gè)過程。B．日記中提到奧茨中尉托付交給親人的紙條，為后續(xù)故事埋下了伏筆，從而開啟了后文一個(gè)悲情故事的講述。C．作者認(rèn)為與司各特日記相比，所有的文學(xué)都是娛樂的廢話，表明他的文學(xué)觀提倡這種平實(shí)的日記形式的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。D．司各特在日記中對政府會(huì)關(guān)照他們的親人充滿了信心，這僅源于他相信他們南極探險(xiǎn)所體現(xiàn)的品質(zhì)會(huì)震撼每一個(gè)人。8．小說中的“颶風(fēng)”內(nèi)涵豐富，請結(jié)合文本內(nèi)容分析其蘊(yùn)含的深意。9．英國人羅伯特·司各特南極探險(xiǎn)是真實(shí)的歷史事件，司各特的南極日記也真實(shí)存在，作者以此為基礎(chǔ)進(jìn)行小說再創(chuàng)作，你認(rèn)為有何效果？【答案】6．D7．B8．①體現(xiàn)了格爾奈特的善意：格爾奈特老人講述有關(guān)“颶風(fēng)”的神話傳說，是為了驅(qū)散當(dāng)時(shí)不安的焦慮。②代表著溫暖和希望：颶風(fēng)來自南方地平線方向，能夠驅(qū)散此時(shí)的寒冬，催開無數(shù)花朵。③預(yù)示著快樂美好：颶風(fēng)可以將冬天變?yōu)橄娜?，在夢中給小男孩帶來喜悅。（答對兩點(diǎn)即可）9．①增強(qiáng)藝術(shù)感染力：小說以司各特南極探險(xiǎn)為主體情節(jié)，在日記的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了部分細(xì)節(jié)的虛構(gòu)，現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)相結(jié)合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。②激發(fā)了讀者的閱讀興趣：主體情節(jié)的探險(xiǎn)之旅，驚險(xiǎn)刺激，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。③使小說語言風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化：日記文字的紀(jì)實(shí)性和其他文字的抒情性有機(jī)融合，相得益彰，增強(qiáng)了小說的語言魅力。④使小說的主旨情感更加厚重而深入人心：悲劇的災(zāi)難性、毀滅性，建立在真實(shí)事件之上，比純粹的文學(xué)虛構(gòu)更加震懾人心?！窘馕觥?．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“安娜的丈夫并不能理解這個(gè)故事”于文無據(jù)，從文本整體來分析，他打斷老人的敘述是因?yàn)閷Υ死涞⒛?。故選D。7．本題考查學(xué)生探究小說特定情節(jié)及其作用的能力。A.“詳細(xì)交代了奧茨中尉犧牲前后的整個(gè)過程”錯(cuò)誤，并未詳細(xì)交代整個(gè)過程，寫的比較簡略，“奧茨走出帳篷，走向暴風(fēng)雪。他摔倒在雪地里，雪地上撒滿了鮮血。此時(shí)正是夜里兩點(diǎn)。他最終沒有回來”。C.“表明他的文學(xué)觀提倡這種平實(shí)的日記形式的紀(jì)實(shí)風(fēng)格”錯(cuò)誤，日記文字所體現(xiàn)出來的風(fēng)格契合當(dāng)時(shí)人物的境遇，這是一種藝術(shù)真實(shí)，而其他地方的文字體現(xiàn)出一種抒情性，這是作家所獨(dú)有的。D.“這僅源于他相信他們南極探險(xiǎn)所體現(xiàn)的品質(zhì)會(huì)震撼每一個(gè)人”不全面，原文“但我相信，像英國這樣的富庶之國，是不會(huì)不關(guān)照我們的親人的”，表明還有他對國家實(shí)力的信任。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)形象，多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。①體現(xiàn)了格爾奈特的善意：由“港口的老看守格爾奈特爺爺是安娜丈夫的朋友，只有他試圖驅(qū)散這令人不安的焦慮。格爾奈特對安娜八歲的兒子講起了一個(gè)古老的海上傳說，這個(gè)傳說講的是一種特別的風(fēng)，人們管它叫‘颶風(fēng)’”可知，格爾奈特老人講述有關(guān)“颶風(fēng)”的神話傳說，是為了驅(qū)散當(dāng)時(shí)不安的焦慮。②代表著溫暖和希望：由“這種颶風(fēng)晚冬時(shí)節(jié)來自南方地平線方向，通常是夜間襲來。它會(huì)帶來陌生國度的空氣，憂郁而輕盈的空氣，仿佛散發(fā)出木蘭花的清香。鄉(xiāng)村教堂的大鐘自行敲響，深藍(lán)色的霞光升向蒼穹，無數(shù)花朵從積雪中冒了出來，宛如雪蓮”可知，颶風(fēng)來自南方地平線方向，能夠驅(qū)散此時(shí)的寒冬，催開無數(shù)花朵。③預(yù)示著快樂美好：由“颶風(fēng)預(yù)示著快樂美好的節(jié)日就要到來了。來自南面的空氣掠過蘇格蘭上空，將冬天轉(zhuǎn)變?yōu)槎虝旱南娜铡８駹柲翁乩先藳]有來得及講完他的神話故事，因?yàn)楦赣H打發(fā)孩子去睡覺了……”可知，颶風(fēng)可以將冬天變?yōu)橄娜?，在夢中給小男孩帶來喜悅。9．本題考查學(xué)生分析小說構(gòu)思的藝術(shù)效果的能力?？梢詮闹髦?、語言風(fēng)格、藝術(shù)效果和閱讀效果等方面來進(jìn)行分析。①增強(qiáng)藝術(shù)感染力：小說以司各特南極探險(xiǎn)為主體情節(jié)，在日記的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了部分細(xì)節(jié)的虛構(gòu)，如“司各特走在最前面，當(dāng)他接近南極的時(shí)候，突然停了下來：他發(fā)現(xiàn)雪地里有一樣黑乎乎的東西。原來，那是一個(gè)帳篷，是被阿蒙森遺棄的”“他的雙腿開始化膿，每行走一步都引起鉆心的疼痛，膿血滲透了破損的鹿皮靴，滴在雪橇上，瞬間就凍成坨了”，現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)相結(jié)合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。②激發(fā)了讀者的閱讀興趣：小說主體情節(jié)是探險(xiǎn)之旅，如開頭即寫“六個(gè)人乘著滑雪板，從以羅斯叔侄[注]的名字命名的冰壁出發(fā)，向南極挺進(jìn)”，探險(xiǎn)之旅驚險(xiǎn)刺激，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。③使小說語言風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化：小說中既有日記的紀(jì)實(shí)文字“3月11日最近這幾天，我們總共才行進(jìn)了三公里……”，又有作者的議論抒情性文字，如“在司各特大尉的日記面前，所有的文學(xué)儼然成了無關(guān)痛癢的閑扯，在這本記錄著死亡的日記面前，在這本記錄著那些在南極洲冰天雪地的荒野上無怨無悔地承受著壞疽病、饑餓和刺骨嚴(yán)寒折磨的勇敢的人的日記面前，文學(xué)仿佛就是娛樂的廢話”，日記文字的紀(jì)實(shí)性和其他文字的抒情性有機(jī)融合，相得益彰，增強(qiáng)了小說的語言魅力。④使小說的主旨情感更加厚重而深入人心：一般小說人物的死去都是虛構(gòu)的，但本文是在真實(shí)事件基礎(chǔ)上寫的，司各特、奧茨等人物都曾真實(shí)存在，而最后他們都被吞噬，悲劇的災(zāi)難性、毀滅性，建立在真實(shí)事件之上，比純粹的文學(xué)虛構(gòu)更加震懾人心。巨翅老人[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯大雨連續(xù)下了三天，貝拉約夫婦在房子里打死了許許多多螃蟹。剛出生的嬰兒整夜都在發(fā)燒，大家認(rèn)為這是由于死蟹帶來的瘟疫，因此貝拉約不得不穿過水汪汪的庭院，把它們?nèi)拥胶＠锶ァＩn天和大海連成一個(gè)灰茫茫的混合體，海灘的細(xì)沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光，而今卻變成一片雜有臭貝殼的爛泥塘。連中午時(shí)的光線都顯得那么暗淡，使得貝拉約扔完螃蟹回來時(shí)，費(fèi)了很大力氣才看清有個(gè)東西在院子深處蠕動(dòng)，并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方，才看清那是一位年邁的老人，他嘴巴朝下俯臥在爛泥里，盡管死命掙扎，依然不能站起，因?yàn)橛袑堥_的巨大翅膀妨礙著他的活動(dòng)。貝拉約被這噩夢般的景象嚇壞了，急忙跑去叫妻子埃麗森達(dá)。老人穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)。嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒，他這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派可言。那對兀鷹似的巨大翅膀十分骯臟，已經(jīng)脫掉一半羽毛，一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里。兩人同他說起話來，他用一種難懂的方言卻是航海人的好嗓音回答他們。兩人請來一位通曉人間生死大事的女鄰居，她只消一眼，便揭開了謎底：“這是一位天使，只不過他太老了，連續(xù)的大雨把他打落在了地上?！必惱s臨睡覺前把老人從爛泥中拖出來，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里，并給他放上一些淡水和食物，想等漲潮的時(shí)候再把他趕走。第二天，大家都知道了在貝拉約家抓住了一個(gè)活生生的天使。天剛拂曉，夫婦二人就看見鄰居在雞籠前圍觀，毫無虔誠地戲耍著那位天使，從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西，似乎那并不是什么神的使者，而是馬戲團(tuán)的動(dòng)物。貢薩加神父也被這奇異的消息驚動(dòng)了，他來到鐵絲網(wǎng)前，想湊近看一看那個(gè)可憐的老人，在驚慌的雞群中老人倒很像一只可憐的老母雞。他躺在一個(gè)角落里，四周滿是圍觀者投進(jìn)來的果皮和吃剩的早點(diǎn)。當(dāng)神父走進(jìn)雞籠用拉丁語向他問候時(shí)，老人幾乎連他那渾濁不清的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么。神父見他不懂上帝的語言，又不會(huì)問候上帝的使者，再看看他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴(yán)毫無共同之處，便告誡好奇的人們過于天真是很危險(xiǎn)的。俘獲天使的消息不脛而走，幾小時(shí)之后，貝拉約的院子簡直成了一個(gè)喧囂的市場。埃麗森達(dá)想出一個(gè)好主意，堵住院門，向每個(gè)觀看天使的人收取門票五分。有些好奇的人來自很遠(yuǎn)的地方。還來了一個(gè)流動(dòng)雜耍班。地球上最不幸的病人來這里求醫(yī)：一個(gè)婦女從兒時(shí)開始累計(jì)自己心跳，其數(shù)字已達(dá)到不夠使用的程度；一個(gè)終夜無法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一個(gè)夢游病者總是夜里起來毀掉他自己醒時(shí)做好的東西......在這場動(dòng)亂中，貝拉約和埃麗森達(dá)盡管疲倦，卻感到幸福，因?yàn)樵诓坏揭粋€(gè)星期的時(shí)間里，他們屋子里裝滿了銀錢，而等著進(jìn)門的游客長隊(duì)卻一直伸展到天邊。這位天使唯一超人的美德好像是耐心。母雞們在他的翅膀里啄來啄去找蟲子吃；殘疾人拔下他的羽毛碰觸自己的缺陷；缺乏同情心的人向他投擲石頭想讓他站起來，以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他，因?yàn)樗瞄L時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)，人們都以為他死了，可他卻突然醒過來，用沒人能聽懂的語言咆哮著，眼里噙著淚水，扇動(dòng)了兩下翅膀，那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來，這恐怖的狂風(fēng)簡直世間少見。盡管如此，很多人還是認(rèn)為他的反抗不是由于憤怒，而是由于痛苦。再過些天，小鎮(zhèn)上的人很快就被一個(gè)由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動(dòng)展覽所吸引。看這個(gè)女孩不僅門票錢比看天使少，而且還允許向她提出各色各樣有關(guān)她痛苦處境的問題，可以翻來覆去地查看她。這種消遣娛樂勝于慰籍心靈的奇跡，大大降低了天使的聲譽(yù)。這樣一來，貢薩加神父也徹底治好了他的失眠癥。貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽臺和花園的兩層樓住宅，窗子上也安上了鐵條，免得天使再進(jìn)來。還在市鎮(zhèn)附近建了養(yǎng)兔場，埃麗森達(dá)買了光亮的高跟皮鞋和很多色澤鮮艷的絲綢衣服。只有那個(gè)雞籠沒有引起注意，有時(shí)他們也用水沖刷一下，在里面灑些藥水，這倒并不是為了優(yōu)待那位天使，而是為了防止像幽靈一樣在家里到處游蕩的瘟疫。幾年后雞籠朽爛了，不再受約束的天使像一只垂死的動(dòng)物一樣到處爬動(dòng)。埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個(gè)充滿天使的地獄里的一個(gè)最倒霉的人。最后一年冬天，天使突然蒼老了，幾乎連動(dòng)都不能動(dòng)，他那渾濁不清的老眼，竟然昏花到經(jīng)常撞樹干的地步，翅膀光禿禿的，他整宿地發(fā)出呻吟聲。盡管如此，天使不但活過了這可惡的冬天，而且隨著天氣變暖，身體又恢復(fù)了過來。他的眼睛重新明亮起來，翅膀上也長出粗大豐滿的羽毛，在滿天繁星的夜晚還會(huì)唱起航海人的歌曲。一天上午，埃麗森達(dá)正在切洋蔥塊準(zhǔn)備午飯，她驚奇地看到天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯得不太靈活，他的指甲好像一把鐵犁，把地里的蔬菜打壞不少。陽光下，他那對不停地扇動(dòng)的大翅膀幾乎把棚屋撞翻。但是他終于飛起來了。埃麗森達(dá)眼看著他用那兀鷹的翅膀扇動(dòng)著，飛過最后一排房子的上空。她舒了一口氣，為了她自己，也是為了他。洋蔥切完了，她還在望著他，直到消失不見，這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點(diǎn)。(有刪改)[注]小說寫于1968年，當(dāng)時(shí)在拉美人民信仰中占統(tǒng)治地位的天主教已開始衰落。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在貝拉約夫婦及他們周圍的人們看來，巨翅老人是一個(gè)落魄衰老的、身上有難聞氣味、沒有生命力的、與人間語言不通的所謂天使。B.看熱鬧終會(huì)厭煩，當(dāng)作為天使的老頭不能帶來新的消遣娛樂的時(shí)候，人們對這種新鮮事物的興趣就轉(zhuǎn)移到蜘蛛女孩身上。C.從利用天使大發(fā)橫財(cái)?shù)呢惣s拉夫婦到善良謙卑的貢薩加神父，從議論紛紛的村民到戲耍侮辱老人的圍觀者，馬爾克斯為讀者展現(xiàn)了一副小鎮(zhèn)的眾生相。D.小說結(jié)尾處，埃麗森達(dá)望著巨翅老人，直到他飛得消失不見，這一描寫表現(xiàn)了埃麗森達(dá)對老人的離去感到輕松暢快的心理。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開始的大雨和瘟疫，有著非常鮮明的二十世紀(jì)六十年代拉美地方特色，這種潮濕、死寂的環(huán)境渲染了一種壓抑的氛圍。B.小說中，一方面是天使的病殘、忍耐和痛苦，一方面是人間的喧囂、肆意和狂歡，兩方面形成巨大的反差，激起讀者的情感波瀾與悲憫情懷。C.小說在整體情節(jié)設(shè)置上離奇荒誕，在形象塑造和具體描寫中也都充滿魔幻色彩，這充分體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。D.對于拉丁美洲傳統(tǒng)變革中出現(xiàn)的世俗化傾向，作者并沒有直接加以指責(zé)，也沒有像救世主一樣指出一條光明大道，小說魔幻的敘事中暗含冷峻的批判。8.加西亞·馬爾克斯曾說“孤獨(dú)是一個(gè)永恒的主題”，請分析本文中“孤獨(dú)”體現(xiàn)在哪些方面。(4分)9.小說標(biāo)題“巨翅老人”能否換成“天使在人間”？請簡要分析。(6分)答案：6.C解析：貢薩加神父不是善良謙卑，而是愚昧無知。7.C解析：形象塑造是奇異的，具體描寫也有細(xì)致逼真的一面。8.①年老受傷的天使，雖有無數(shù)人圍觀，卻無人同情、憐憫、救治，反遭眾人褻玩。②封閉的小鄉(xiāng)村，人們只有靠落難天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快樂，折射出人們生活的平庸無聊，精神上的空虛孤獨(dú)。③孤獨(dú)的永恒性。天使離去，成為虛點(diǎn)，時(shí)間漫長，小鎮(zhèn)依舊，孤獨(dú)不會(huì)隨著巨翅老人消失而終結(jié)。（評分參考：每點(diǎn)2分，共4分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分）9.示例一：不能換。①“巨翅老人”充滿魔幻色彩，能更好地激發(fā)讀者興趣，也激發(fā)小說中村里人的興趣，人們?yōu)橹乱刹欢幷摬恍?，是推?dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。②“巨翅老人”，褪去了天使的光環(huán)，“巨翅”影響老人的活動(dòng)，這一弱者形象更符合核心形象特征。③“巨翅老人”這一標(biāo)題寄寓了作者深深的同情，表現(xiàn)出作家呼喚人性之善、關(guān)切社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代里弱小人物的悲憫情懷。示例二：可以換。①天使落難來到人間，才有后來各色人物的出場與活動(dòng)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。②揭露人間的無聊與邪惡，展現(xiàn)拉美民族靈魂群像才是作家虛構(gòu)創(chuàng)作的主旨所在，“在人間”更貼合這一主旨；③即使是天使，落難到人間后也會(huì)陷入孤獨(dú)無助、百般褻瀆之中，標(biāo)題可以更好地表達(dá)馬爾克斯關(guān)于現(xiàn)代化對民族文化心理巨大沖擊的深切憂慮。（評分參考：每點(diǎn)2分，共6分。如有其他答案，言之成理也可得分。）卡爾·薩根和上帝的對話王晉康卡爾·薩根死了，死于上帝之子耶穌誕生2000年后，公元1996年12月2日。他的靈魂，或曰他的薪神，或曰他的思維，緩緩離開了那具肉體，那具使用了62年后被骨髓癌毀壞的軀殼，開始向天界升去。就在這時(shí)，他看見了對面那個(gè)老人。老人深目高鼻，疲骨嶙峋，簡陋的禍色麻衣遮不住干枯的四肢，長發(fā)長須飄拂著，遮沒了半個(gè)面孔。他向薩根伸出雙臂：“歡迎你，我的孩子?！笨枴に_根微蹙雙眉，冷靜地打量著他，在嘴角綻出一絲微笑：“我想，你就是那個(gè)大寫的他，是主宰宇宙萬物的上帝?”老人平和地微笑著：“對，那是我的一個(gè)名字。孩子，我特意來迎接你進(jìn)入天堂，跟我來吧?！彼_根卻沒有回應(yīng)上帝的熱忱，他冷靜地說：“那么，我想你知道我的名字?”“當(dāng)然知道?？枴に_根，20世紀(jì)美國的科學(xué)先生。你一生無私無畏，弘揚(yáng)科學(xué)之光，鞭撻偽科學(xué)、邪教和一切愚昧的東西。在民眾心目中，尤其在青少年心目中，你已成了科學(xué)的化身?！彼_根應(yīng)聲道：“那你當(dāng)然知道我對上帝的態(tài)度！非常遺憾，我從不信仰上帝?！鄙系劢器锏匦χ骸拔抑啦簧倏茖W(xué)家篤信上帝，他們認(rèn)為唯有上帝才能管理這個(gè)無限的宇宙，使宇宙處處充滿秩序與和諧。你不認(rèn)為宇宙需要一個(gè)創(chuàng)造者和管理者嗎?”“一個(gè)至高無上的管理者?”薩根答道，“我和所有科學(xué)家一樣，敬畏大自然簡潔之美，相信宇宙到處存在著普適的、嚴(yán)密的、精巧的秩序?！彼_根毫不留情地接著說：“很可惜，在20世紀(jì)已經(jīng)沒有一個(gè)科學(xué)家相信生命是你創(chuàng)造的。生命是無生命物質(zhì)用自組織方式產(chǎn)生的，也就是說，是從‘無’中產(chǎn)生的；它是單源的；生命的產(chǎn)生全都遵循同一種簡潔有效的法則。有了這三條，就足以解釋生物大千世界中的嚴(yán)密秩序——實(shí)際上，不嚴(yán)密才見鬼呢?！彼币曋系?，“上帝，你認(rèn)可這種解釋嗎?”上帝并不以為忤，寬厚地說：“聽起來是與‘上帝造物’同樣有力的解釋，甚至更好一些。我不必否認(rèn)它?！彼_根終于笑了，迎上前去與上帝擁抱：“向你致敬，我已經(jīng)開始喜歡你了，你的確是一個(gè)寬厚仁慈的老人。這可真是怪事，恰恰在你坦率地否認(rèn)自身之后，我才愿意信奉你的存在?！鄙系垡残χo緊擁抱他：“不奇怪嘛，宇宙本身就建立在悖論之上?！彼呐乃_根的肩膀，“你塵緣已了，隨我進(jìn)天堂吧?！钡枴に_根卻掙脫上帝的擁抱，后退半步，再次陷入沉思?！安唬业膲m緣尚未了結(jié)?！彼_根愁涼地說，“我的思考還沒有完成。因?yàn)橹钡讲∈牛乙恢痹谒伎家粋€(gè)更為深刻的悖論。我晝思夜想，不得安寧?！薄班?，是嗎?說給我聽聽。”他含笑望著薩根。薩根轉(zhuǎn)過身，凝望著蒼茫的天宇：“宇宙從大爆炸中誕生時(shí)，遵循著一個(gè)先天的、嚴(yán)密的法則，以至于科學(xué)家在150億年后，可以在實(shí)驗(yàn)室里復(fù)現(xiàn)大爆炸后的情景。關(guān)于這條永恒的法則，也許2000年前一個(gè)中國老人的表述更為簡潔。這個(gè)人叫李聃，又稱老子，他……”薩根突然轉(zhuǎn)了話題，問，“中國也在你的疆域之內(nèi)嗎?據(jù)我所知，中國人歷來缺乏對宗教的熱忱?！鄙系燮届o地向答：“喚，當(dāng)然在我的磁域之內(nèi)，普天之下莫非王土嘛。不過，”他露齒一笑，"中國人是比被挑別的信徒，在那兒我不得不換幾個(gè)模樣和幾個(gè)名字。"薩根會(huì)心地笑了，接著說：“老子把宇宙決則稱為‘道’,他說道不死，是為玄牝——大道是永恒的，它是繁育萬物的產(chǎn)門。老子又說道生一，一生二，二生三，三生萬物——大道生出深元之氣，再分明陽，陰陽交合，生出萬物。你看，多么簡潔深刻的表述?！鄙系垲h首說："噢，一個(gè)偉大的哲人。"“那么，我們就用這個(gè)簡潔的名詞——道，來稱呼字宙最深層次的法則吧。道是不死永存的，道翱翔于物質(zhì)和時(shí)間之外，嚴(yán)厲地監(jiān)督著萬事萬物的運(yùn)行，不管宇宙是在爆炸、在膨脹，還是在走向滅亡——可是到這兒我就搞不懂了！”薩根苦惱地說。上帝靜靜地凝視著他，等他說下去。“因?yàn)檫@種‘道’就本質(zhì)而言，是一種信息?？墒?，信息的本體是什么?換句話說，管理這個(gè)字宙的‘道’是如何產(chǎn)生的?是在宇宙爆炸的巨響中隨著物質(zhì)世界而自動(dòng)誕生的?假如我們這個(gè)宇宙在數(shù)百億年后歸于毀滅，這個(gè)宇宙之道會(huì)不會(huì)穿越混沌而延續(xù)到下一劫?”他苦笑道，“也許我該這樣問，上帝啊，請你回答，在下一個(gè)宇宙中，上帝是否仍是你?”他苦惱地看著上帝：“我的智力無法回答這個(gè)問題，也許集全部人類的智慧也無法回答?！遍L久的沉默。最后上帝平靜地說：“上帝就是你自己?！笨枴に_根失望地?fù)u搖頭，沉重地說：“其實(shí)我已猜到了你的回答?！鄙系鄢聊Ｋ_根嘆口氣，踽踽地轉(zhuǎn)過身，俯瞰著腳下的世界。他的后背略顯佝僂，他背負(fù)著沉重的痛苦，那是思想者的痛苦。上帝眼神古怪地盯著他，然后，上帝目光一閃，躡手躡腳地走過去，徑直穿過薩根的身體?？枴に_根打了一個(gè)冷戰(zhàn)。他聽到上帝的笑聲，他感到億萬粒子擊中了他身上每一顆細(xì)胞、每一顆原子。片刻的震蕩后，視界清晰了。他看見了自己的赤腳，看見一襲褐色的床衣，一雙枯瘦的雙臂，和自己頭上濃如獅毛的長發(fā)長須。他發(fā)現(xiàn)自己具有天目天耳，可以聽到光線的震蕩，看到夸克的玩鬧。他忽然醒悟到