第13課《湖心亭看雪》課件（共29張）統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)

“有一種畫軸，且細(xì)且長，靜靜垂于廳堂之側(cè)。她不與那些巨幅大作比氣勢(shì)、爭(zhēng)地位，卻以自己特有的淡雅、高潔惹人喜愛，我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品”。他說的其中一軸精品只有84個(gè)字，特別精妙的一段全段在寫月，但全段無一個(gè)“月”字，這就是我們上一期學(xué)過的蘇東坡的《記承天寺夜游》；另一軸精品（板書：精品）是我們今天要學(xué)習(xí)的明朝張岱的《湖心亭看雪》，全文只有159個(gè)字（學(xué)生數(shù)一數(shù)）。新課導(dǎo)入

有一種畫軸，且細(xì)且長，靜靜垂于廳堂之側(cè)。她不與那些巨幅大作比氣勢(shì)、爭(zhēng)地位，卻以自己特有的淡雅、高潔惹人喜愛，我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品。

——梁橫《秋月冬雪兩軸畫》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！K軾《記承天寺夜游》湖雪心看亭張岱

張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明朝山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡(shàn)溪山中，專心從事著述，窮困以終。代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。張岱1597年－1689年作者簡介寫作本文時(shí)，他已50多歲，回憶的是35歲時(shí)的事。湖心亭看雪憶毳(cuì)衣霧凇(

sōng

)沆(hàng

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dàng)鋪氈(zhān

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)定崇(chóng

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更(gèng)有此人

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qiǎng

)飲檢查預(yù)習(xí)初讀課文譯讀課文湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。公元1632年。崇禎明思宗朱由檢年號(hào)（1628—1644）。我。全都消失。俱，全部、都。絕，消失。

崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。撐（船）代詞，這。晚上八時(shí)左右。鳥獸的細(xì)毛裹，圍。

這一天晚上八時(shí)左右，我撐著一葉扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。冰花周圍彌漫著白汽。霧凇，天氣寒冷時(shí)，霧凍結(jié)在樹木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭，白汽彌漫的樣子。全，都。只，只有。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。比喻細(xì)微、微小，這里指像小草一樣微小。

（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。很，非常。哪能。還。

到了亭子上，看見有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中想不到還會(huì)有（您）這樣（有閑情雅致）的人!”（他們）拉著我一同飲酒。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”盡力，竭力。三大杯酒。白，古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒。連詞，表順承。客居此地。等到。船夫。低聲嘟噥。舊時(shí)對(duì)士人的尊稱?！娜恕?/p>

我盡力飲了三大杯酒，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢?！闭w感知1.本文主要寫了哪兩件事？每件事分別寫了什么內(nèi)容？第一件事第二件事獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭遇客飲酒第一層第二層第一層第二層出游氣候環(huán)境舟中所見雪景亭中會(huì)客經(jīng)過舟子抒發(fā)感慨整體感知2.找出文中描寫西湖雪景的句子，說說它們有什么共同點(diǎn)。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（3）湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。共同點(diǎn)：文字簡練自然，不加雕琢。

白描是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。方法指導(dǎo)精讀探究請(qǐng)從文中找出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖謥碓u(píng)價(jià)張岱。癡極度迷戀某人或某種事物而不能自拔“癡”表現(xiàn)在何處？請(qǐng)結(jié)合原文進(jìn)行賞析。①癡于行不尋常的天氣不尋常的時(shí)間不尋常的行蹤與眾不同不隨流俗

②癡于景

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

運(yùn)用白描手法，生動(dòng)地寫出了天、云、山、水白茫茫一片、渾然難辨的景象，突出天地茫茫、闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。視野由遠(yuǎn)及近，由大變小，讓人頓生一種天地之大、人生之微的感慨。

原句：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。?改句：霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。思考：原句和改句哪個(gè)更好？為什么？

原句更好。因?yàn)槿齻€(gè)“與”字，營造了一種天人合一的癡迷境界，給人以天地之間茫茫一片、渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！奔葘懗隽说獭⑼?、舟、人的渺小，又反襯出天地的遼闊，而且符合所形容之物的外形，用詞新穎，讓人眼前一亮。“條”“座”“艘”“個(gè)”沒有這種表達(dá)效果。③癡于情

兩位“癡似相公者”的金陵人在湖心亭巧遇作者時(shí)的心情如何？從哪里可以看出？見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

“更”是“還”的意思，表現(xiàn)出兩人巧遇知音的愉悅和驚喜?！按笙病倍郑瑢?shí)則是作者以“客”之喜表現(xiàn)“余”之喜，以“客”之嘆表現(xiàn)“余”之心聲。他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。問其姓氏，是金陵人，客此。金陵

南京古稱。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。金陵為明朝故都也。

客

①夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡?！独颂陨沉睢ず熗庥赇?/p>

李煜（身為俘虜而夢(mèng)游故國，亡國之君的故土之思）

②人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！豆旁娛攀住?/p>

（時(shí)空漫長，年華飛逝；人生短暫，向死而生）

看雪之時(shí)

明崇禎五年（1632），崇禎十七年（1644）明朝滅亡，張岱35歲，過著悠游的生活。

寫文之時(shí)

清朝順治帝登基；順治元年（1644）張岱反清復(fù)明失??；張岱50多歲，過著隱居避亂、潛心著述的生活。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。1647年，寫下《湖心亭看雪》。

④癡于心

“金陵”是明朝舊都南京的古稱，開篇“崇禎”二字也可以看出，既然已經(jīng)改朝換代，對(duì)前朝顯貴舊人是很敏感的，而張岱依然特地寫下“崇禎”字樣，可見內(nèi)心懷有對(duì)于王國的沉痛、懷念等復(fù)雜的感情，在貧困衰敗中固守一份對(duì)故國的“癡心”。癡①癡于行②癡于景③癡于情④癡于心小組討論張岱“癡”的背后隱藏著怎樣的內(nèi)心世界？癡迷于天人合一的山水之樂醉情于