考點50啟蒙運動

考點50啟蒙運動李溪考情·策略全國卷考情5年1考核心考點理性主義啟蒙思想及其影響命題規(guī)律近幾年全國卷在這一部分幾乎沒有命題。2016年也只涉及到一個題干材料，內(nèi)容卻是考查的近代代議制?？疾閮?nèi)容側(cè)重于啟蒙思想的影響，題型以非選擇題為主。備考策略雖然這一考點近幾年考查較少，但由于啟蒙思想影響深遠，今后仍是命題的重點部分，備考時注意以下三點：(1)通過結(jié)合近代自然科學的產(chǎn)生考查其背景。(2)結(jié)合新情境考查理性主義的內(nèi)涵。(3)結(jié)合近代中外各國代議制，考查啟蒙思想的影響。一、啟蒙運動興起的背景1．經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展。2．政治：資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫______________和教會壓迫。3．__________取得了重大進展，利于進一步?jīng)_破教會束縛。一基礎(chǔ)知識體系化封建專制統(tǒng)治自然科學二、啟蒙運動的核心——“理性”1．含義：主張人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。2．內(nèi)容：1呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個____________的時代。2抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。民主和科學三、啟蒙運動的代表人物及其觀點人物代表作觀點伏爾泰《哲學通信》《路易十四時代》(1)抨擊天主教會，反對君主專制，提倡____________(2)提倡“__________”，法律面前人人平等孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，提出“__________”學說盧梭《社會契約論》提出“天賦人權(quán)”“社會契約”及“_________”思想，人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有康德《純粹理性批判》(1)認為人應(yīng)該獨立思考(2)主權(quán)屬于人民，人要自由也要自律君主立憲制天賦人權(quán)三權(quán)分立人民主權(quán)啟蒙運動內(nèi)容思想解放民族獨立17－18世紀西方的政治、經(jīng)濟與文化內(nèi)容鏈接點政治美國1787年憲法體現(xiàn)了“三權(quán)分立”“分權(quán)與制衡”原則；法國大革命要求自由、平等啟蒙運動是17—18世紀資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大的產(chǎn)物，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。經(jīng)濟殖民擴張，資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展猛烈沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，在其影響下美國、法國先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，建立起資產(chǎn)階級統(tǒng)治，兩國的治國原則深深烙下了啟蒙運動思想的印記。啟蒙運動也極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭文化反封建專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會；宣揚理性，要求獲得人的徹底解放1．啟蒙運動發(fā)生在17—18世紀的歐洲，中心在法國。指導(dǎo)思想是理性主義，主張理性、民主、自由、平等、科學，是一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。2．伏爾泰提倡天賦人權(quán)，反對君主專制，提出法律面前人人平等；孟德斯鳩反對君主專制，提出“三權(quán)分立”學說；盧梭提出社會契約論、人民主權(quán)說。3．康德著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。他堅持人要自律，自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。4．啟蒙運動沉重打擊了天主教會和封建統(tǒng)治，解放了思想，發(fā)展了人文主義；主張變革社會制度，建立法治社會，為資本主義道路提供藍圖。5．啟蒙運動首先為法國大革命作了充分的思想準備。啟蒙運動所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法治的思想，推動了資產(chǎn)階級的革命和改革。6．啟蒙運動極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭，成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。二重難點問題解讀主題“理性之光”——啟蒙思想史料三啟蒙運動在政治方面，③哲人們也有一個關(guān)鍵性的用語—④“社會契約”?！@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習俗?！度蛲ㄊ贰诽骄浚?由以上史料概括啟蒙運動的核心主張。自由平等、天賦人權(quán)、社會契約等。探究：2有學者認為，啟蒙運動是文藝復(fù)興運動中人文精神的延續(xù)與弘揚，根據(jù)史料和所學知識，說明理由。啟蒙運動矛頭直接指向封建專制制度；把反宗教神學與批判封建專制、建立資產(chǎn)階級“理性王國”聯(lián)系起來，表現(xiàn)出鮮明的革命性和徹底性。1．啟蒙思想家們思想主張的共同點1都以理性為武器，反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)。2都主張“主權(quán)在民”“天賦人權(quán)”，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由，強調(diào)人的價值和尊嚴。3都主張實行法治，為未來的資產(chǎn)階級政權(quán)設(shè)計了藍圖。2．啟蒙運動的特點1從批判的對象上看，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x、教權(quán)主義。2從批判的方式上看，擺脫了宗教的束縛，啟蒙思想家宣傳理性，對封建制度進行理性的批判，是科學進步與資產(chǎn)階級壯大的反映。3從批判的領(lǐng)域來看，集中于政治、思想領(lǐng)域，即使是百科全書派，宣揚科學和理性的目的也是為了反對專制、教權(quán)和迷信。4從歷史作用上看，主要是為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治做思想動員和理論準備。1．2016·江蘇卷·15某學者認為：他們擺脫了對上帝的恐懼，但是仍然對神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器，是人類永久居住的場所?！八麄儭笔茿．文藝復(fù)興時期的文學家 B．宗教改革的發(fā)起者C．啟蒙運動時期的思想家 D．進化理論的倡導(dǎo)者03真題拓展提升C解析：A、B兩項中的“文藝復(fù)興”和“宗教改革”均以人文主義為指導(dǎo)思想，與題目中的信息“理性”不符，故排除；題目中的信息“他們擺脫了對上帝的恐懼……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器”反映了啟蒙運動期間反對教權(quán)主義和倡導(dǎo)理性主義的思想，故C項的表述正確；D項中的“進化論”有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，與題目中的信息“他們……相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機器”不符，故排除。2．2015·山東卷·20“這是一場人類相信自己有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身的世俗運動?！边@場運動是A．實現(xiàn)人類自我覺醒的文藝復(fù)興B．擺脫天主教會控制的宗教改革C．揭開宇宙運行規(guī)律的科學革命D．規(guī)劃人類理性王國的啟蒙運動D解析：文藝復(fù)興和宗教改革屬于神學運動，故A、B錯誤。自身的世俗運動說明是人類社會的政治、思想運動，故C項錯誤。啟蒙運動，提出科學、民主、法制等主張既體現(xiàn)了對人類社會的駕馭能力又體現(xiàn)了對自然的駕馭能力，故D項正確。3．2015·北京卷·21對于美國《獨立宣言》在大革命前法國的反響，有學者評論說：宣言中的學說來自哪里并不重要，無論是來自盧梭，還是洛克英國啟蒙思想家，法國讀者一定能在《獨立宣言》的下述文字中看到法國哲人們的思想：“人人生而平等，他們都被造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利……”結(jié)合所學判斷，下列選項正確的有①法國讀者不了解洛克和盧梭的學說②《獨立宣言》與洛克和盧梭的思想無關(guān)③法國社會中的等級觀念已經(jīng)動搖④天賦人權(quán)思想已在大西洋兩岸傳播A．①③ B．②③C．①④ D．③④D解析：盧梭是法國人，法國是啟蒙運動的中心，法國讀者不可能不了解盧梭的學說，故①錯誤；材料的意思是說《獨立宣言》既來自盧梭，也來自洛克，故②錯誤；“人人生而平等”等思想在法國廣泛傳播，1776年的《獨立宣言》發(fā)表時，法國啟蒙運動方興未艾，當時法國的等級觀念已經(jīng)動搖，故③正確；天賦人權(quán)在美國《獨立宣言》中出現(xiàn)，也在法國哲人們的筆下出現(xiàn)，說明已在大西洋兩岸傳播，故④正確。4．2014·海南卷·11盧梭和洛克都是著名的啟蒙思想家。在下列洛克關(guān)于國家政治的主張中，與盧梭的主張不同的是A．議會君主制是最好的政府形式B．國家源于社會契約C．人民有權(quán)反抗和改變違約政府D．人人生而自由平等A解析：洛克主張“國王及其政府應(yīng)該在立法權(quán)控制下行使權(quán)力”是議會君主制的體現(xiàn)，故A項正確；“國家源于社會契約”屬于社會契約論，是二人共同主張，故B項錯誤；“人民有權(quán)反抗和改變違約政府”也是二人共同主張，故C項錯誤；“人人生而自由平等”不符合題干中“國家政治”的問法，故D項錯誤。5．2013·天津卷·3孟德斯鳩認為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨一個人遵