2023學(xué)年完整公開課版曾國藩故居

歷史建筑曾國藩故居——富厚堂故居由來曾國藩先后晉升為兩江總督、直隸總督，詔加"太子太保"，封"一等毅勇候"，授"英武殿大學(xué)士"，升"光祿大夫"，謚稱"曾文正公"。同治4年1865年秋，素?zé)o終身官場打算的曾國藩，準備先動員家眷回籍"立家作業(yè)"，自己以后再作引退，因夫人歐陽氏對舊居黃金堂門前"塘中有溺人之事，素不以為安"，即令其子曾紀澤，"回湘稟商兩叔"，移兌富托莊屋，由曾國潢、曾國荃、曾紀澤經(jīng)手主持，依照候府規(guī)模，花十年功夫營造了富厚堂。富厚堂占地四萬余平方米，建筑面積920286平方米，為土石磚木結(jié)構(gòu)，回廊式風(fēng)格，內(nèi)外群有八本堂、求厥齋、舊樸齋、藝芳館、思云館。八寶臺、輯園、鳧藻軒、棋亭、藏書樓等各種建筑，當年正門上懸掛著"毅勇侯第"朱地金字直匾，門前花崗石月臺上飄揚著大清龍鳳旗、湘軍帥旗、萬人傘等，景象頗為壯觀。整個建筑雖具侯府規(guī)模卻古樸大方，雖有雕梁畫棟卻不顯富麗堂皇，基本體現(xiàn)了曾國藩對建宅"屋宇不肖華美，卻須多種竹柏，多留菜園，即占去四畝，亦自無妨"的意旨。1866年秋，主樓竣工，曾國藩夫人、子女和兒媳即回籍住進了富托新屋。曾國藩故居富厚堂坐落在湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)富毛村的鰲魚山腳，與湘鄉(xiāng)市、湘潭縣、衡山縣、衡陽縣毗鄰。其規(guī)模宏大，布局嚴謹，選址和布局與自然環(huán)境緊密融合，亭、樓、閣、山、水應(yīng)有都有，建筑構(gòu)思巧妙，在建筑結(jié)構(gòu)上實現(xiàn)功能與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。它由思云館、毅勇侯第前門、宅東門、宅西門、全宅圍墻、宅南藏書樓、宅北芳記書樓、八本堂、緝園十景等組成建筑群，是清代一幢規(guī)模巨大的仿宋、明回廊風(fēng)格的建筑群體。曾國藩故居富厚堂又名毅勇侯第，是曾國藩的侯府也因此稱之為“宰相府”。清朝中興名臣曾國藩，嘉慶十六年（公元1811年）十月十一日生于雙峰縣荷葉塘，是我國近代史上一個有重要影響的歷史人物，與研究曾國藩本人相比，很少有人從文化藝術(shù)的角度研究其故居富厚堂。它是我國目前唯一保存完整的鄉(xiāng)間侯府，具有極高的歷史文化、建筑價值與藝術(shù)價值。一、曾國藩故居的選址藝術(shù)曾國藩故居的選址既注意宏觀方面，也注意微觀方面的因素。放眼望去，平地四周峰巒疊嶂、群山環(huán)抱，屋前半月形的水塘水色清澈，形同聚寶盆，水塘前面是一大片田野，田野里有大面積的荷葉，視野極其遼闊，四周自然環(huán)境極為優(yōu)美。曾國藩故居座西朝東，背依半月形鰲魚山，后山上樹林茂密、古樹參天、四季常青，百鳥飛鳴于其間。遙望故居好像坐在一張大椅子上，建筑與自然巧妙融合，這正是民間所說的風(fēng)水寶地。富厚堂正門“富厚”二字典出《漢書·諸侯·功臣表》中的“列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之”一語。曾國藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其實的“侯府”。兩邊的對聯(lián)“清芬世守，盛德日新”是曾紀澤為紀念父親所書，意思是：我的父親一生為官，兩袖清風(fēng)，這種清廉的美德要世代守護，并發(fā)揚光大，代代相傳?！耙阌潞畹凇笔欠隆般鷮m”而建造的，“泮宮”在周代是諸侯之學(xué)宮?！墩f文解字》上說：“泮，諸侯鄉(xiāng)射之宮，西南為水，東北為墻”。清代文字訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁注釋：“泮之言也，蓋東西門以南通水，北無也?！彼?，“毅勇侯第”左邊是宅東門、右邊是宅西門，客來分別從東、西門進入。東北面是“毅勇侯第”的圍墻，西南方向就是半月形的水塘了。二、曾國藩故居的整體布局藝術(shù)曾國藩故居主體建筑近一萬平方米，整個建筑沿中軸線對稱，磚木結(jié)構(gòu)，具有宋、明回廊式古建筑群的風(fēng)格。它由全宅東門、宅西門、宅圍墻、門樓、宅南的歸樸齋和求闕齋兩棟藏書樓、宅北的藝芳館藏書樓、八本堂前后進主樓、思云館、輯園等建筑組成。曾國藩故居有東、西兩個入口，進門后是一個用花崗巖砌的半月形臺坪。臺坪內(nèi)側(cè)是門樓，仆人的住房、轎亭和馬廄。門樓后面有一塊寬闊的內(nèi)坪，門樓正前方是八本堂前后進主樓，兩邊是藏書樓。南邊是兩棟藏書樓，較長的一棟藏曾國藩的書籍，稱“求闕齋”，較短的一棟藏曾紀澤的書籍，稱“歸樸齋”，兩樓間走廊相連。北邊是曾紀鴻的藏書樓“藝芳館”、門樓兩端修走廊與主樓、藏書樓相連，形成回字形走廊。門樓外檐的墻向兩端延甲，直至后山形成一周圍墻。前后進兩主樓以天井相隔，以過廳相連；在前、后進主樓和求闕齋、歸樸齋藏書樓之間修建了花廳；在芳記書樓外側(cè)挖建了荷花池，池中有一個三層的八角亭，以曲橋與岸邊相連：在后山圍墻內(nèi)修建了“存樸亭”、“炮臺”、“棋亭”、“鳥鶴樓”，圍墻外單獨修建“思云館”藏書樓。這些形成了富厚堂以“堂為主”，回廊為仿宋、明風(fēng)格的園林建筑群體。它在造園組景時結(jié)合自然環(huán)境條件，因地制宜綜合考慮建筑、山水、植物配置等問題，突出各種自然景觀的特色。整個布局嚴謹合理恰到好處，疏密有致，形成典型的四合院式園林建筑。

正上方一塊大匾，“八本堂”，底下的八句話就是曾家非常有名氣的八本家訓(xùn)，它的內(nèi)容從右至左，寫的是：“讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)身以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。”可謂是曾氏家教的精髓，也是曾國藩修身、齊家、治國平天下的根本，為曾氏后裔所效行。

鳥鶴樓棋亭順著神龕往上看到一塊藍底金邊大匾，“勛高柱石”，這是在同治九年（1870年）曾國藩60歲生日，同治皇帝親筆御賜給他的，意思是曾氏的功勛顯赫就好比朝廷的柱石和棟梁一樣不可缺少，從這四個字足可以看出當年同治皇帝非常器重曾國藩，朝廷很重用他。原件是塊石牌，現(xiàn)依舊立于南京總統(tǒng)府。正上方是一塊“太子太?！钡呢?，這是在同治三年1864年曾氏平定太平天國，同治皇帝授與他一個很高的榮譽稱號，意思是太子的老師，正后方懸掛了一塊原匾，曾國藩的親筆手跡肅雍和鳴，它是出自詩經(jīng)中：“肅雍和鳴，先祖是聽”，肅是恭敬的意思，雍即溫和，用恭敬和溫和的態(tài)度發(fā)出和諧的聲音，先祖才愿意聽，它也是倡導(dǎo)一個和諧，曾家子孫后代特別多，他希望家人之間能和睦相處，房子建的很高，空氣非常流暢?；◤d，以前是曾國藩的夫人、女兒、媳婦繡花、紡紗、做鞋、織布的地方，解放后這里是人民公社的大會堂，現(xiàn)在中間放的這尊銅像是2003年11月湖南湘財證券有限公司捐贈的，前面有一塊大匾，“篤親錫祜”，那是曾國藩的親筆手跡，同治六年（1867年）寫的，到現(xiàn)在有140年的歷史了，意思是好好對待自己的親戚長輩，上天才會賜予你幸福。

藏書樓藏書樓，曾家一共有四座藏書樓，藏書30萬卷，由于梯子比較陡，比較窄，搬運書籍很不方便，所以在這里有一個專門的書籍書架通道。最上面的板可以移開，里面有一個木制的滑輪，吊了大麻繩，吊個筐，把底下的書吊上去，把上面的書放下來。像這樣比較大的藏書樓在全國只有七座，大多在江浙一帶，在中南地區(qū)，富厚堂的這一座是僅有的，所以說到曾氏后裔代有英才，藏書樓是功不可沒的。二樓光線條件不是很好，所以當年只藏書不看書。二樓外沿有個走廊，可以拿出來曬書等。三樓都采用花格窗，設(shè)計巧妙，通風(fēng)采光都非常好，便于閱讀書籍。書籍的主要去向是1950年曾寶蓀、曾約農(nóng)離開大陸時，將曾國藩、曾國荃、曾紀澤大部分奏稿等手跡、日記、書信帶至臺灣，現(xiàn)保存在臺北故宮博物院。另外在1954年，湖南省文管會在這里征收了200余擔的書籍，現(xiàn)保留在湖南省圖書館和博物館。1900年，八國聯(lián)軍侵華，曾紀澤的部分書籍毀在北京的臺基廠，剩下的小部分書籍，散失民間，現(xiàn)到處征集。