八上古詩文-語文復習

八上古詩文-語文復習第一頁，共18頁。

題型

1、解釋文言詞語在文中的意思。

2、找出加點詞解釋錯誤或不同的一項

3、翻譯文中重要句子。

4、對文章內(nèi)容進行初步分析。

5、聯(lián)系實際談主觀感受。復習要點及要求

1、文學常識（準確熟練，不混淆，不錯字）

2、字形、字音（讀準、讀對，注意形近字、多音字和通假字）

3、默寫（讓背篇目）（準確熟練，不寫錯字、白字、不掉字、多字、草字）

4、實詞翻譯（書中注釋為主，準確，全面，特殊用法）

5、句子翻譯（關(guān)鍵字、名句，準確、流暢、完整，體現(xiàn)重點詞含義）

6、文章內(nèi)容要點（文章思想，作者感情、段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點、自己的感受）第一頁第二頁，共18頁。八年級上冊古詩文桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。

打漁的人感到非常驚奇復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，盡頭盡便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往整齊的樣子有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹和竹子一類的來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人

于是詳細通“邀”邀請咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，

都帶領(lǐng)妻子和兒子來到這個與世隔絕的地方從此不再出去，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為

于是和外界間隔竟然更不用說漁人把自己聽到的事一一具言所聞，皆嘆惋。詳細的告訴了他們第二頁第三頁，共18頁。余人各復延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不離開說足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問計劃最后于是沒有提起津者。這事的人了1、本文作者是_晉（東晉）__（朝代）著名詩人陶淵明__。2、能從本文中概括出的成語（2個以上）：世外桃源、怡然自樂、豁然開朗、無人問津

黃發(fā)垂髫（老人和小孩）阡陌交通（交錯縱橫）咸來問訊（都）4、（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

老人和孩子們個個都安閑快樂。

(2）此人一一為具言所聞

。5、文中寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是;

黃發(fā)垂髫并怡然自樂

；描寫桃花園生活環(huán)境的句子是：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通、雞犬相聞。

6、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想：

表達了作者對和平的向往，對平等和諧幸福生活的追求。第三頁第四頁，共18頁。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來無白丁.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng).無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.

南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”愛蓮說

周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭浄植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。第四頁第五頁，共18頁。1、《陋室銘》的作者是___劉禹錫___，__唐_代人?！罢f”是一種___議論性___的古代文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法不拘一格，行文字又活潑，類似于現(xiàn)代的雜文__.2解釋以下字詞及翻譯句子（1）出淤泥而不染（沾染）（2）無絲竹之亂耳（主謂之間）（3）牡丹，花之富貴者也（句末語氣詞，表判斷）（5）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

我淡淡喜愛連從預計的污泥中唱出來而不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。3、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你怎樣看待作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

物質(zhì)生活再豐富，也需要高尚的精神生活。4、課文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有？”有什么含義？聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。

引用孔子的話，說明陋室不陋，照應(yīng)主旨句，，突出“德馨”引用圣人的話是觀點更加雄辯有力。5、文中“獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是千古流傳的名句，請從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J識。

象征身處污濁環(huán)境而不同流合污，莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵的品質(zhì)。在當今社會，學習這一品質(zhì)尤其重要。第五頁第六頁，共18頁。第六頁第七頁，共18頁。第七頁第八頁，共18頁。1、本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》，我們還學過出自這部作品的課文是《口技》。2、“技亦靈怪矣哉“這句話的作用？

總括全文，突出核舟體積小、容量大的特點，抒發(fā)了作者的贊嘆之情，首尾呼應(yīng)，突出中心。3、最能體現(xiàn)王叔遠構(gòu)思精妙、技藝精湛的是哪句話？

罔不因勢象形，各具情態(tài)。4、文章最后一段中,作者一一列舉核舟上雕刻的內(nèi)容，并用具體數(shù)字加以說明，其作用是什么？

強調(diào)核舟的體積之小以及雕刻內(nèi)容之豐富，贊美雕刻者技藝的高超。第八頁第九頁，共18頁。大道之行也

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。1、《大道之行也》選自《禮記》，它是儒

家經(jīng)典之一，是西漢人戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共_49_篇。2.選賢與能：把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與，通“舉”講信修睦：講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）故人不獨親其親：用如動詞，以……為親。大同：指理想社會。同，有和、平的意思。貨惡其棄于地也，不必藏于己。

對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。力惡其不出于身也，不必為己。

人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。第九頁第十頁，共18頁。3、說出文中與“路不拾遺，夜不閉戶”表意相近的語句。

貨惡其棄于地也，不必藏于己。故外戶而不必。

4、與“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的語句。

故人不獨親其親，不獨子其子。5、大同社會在當時能否變成現(xiàn)實？我們今天應(yīng)如何看待這一思想？

儒家理想中的“大同”社會在當時的階級社會中，在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實。但建立這樣一個沒有剝削和壓迫，人人平等，安定和睦的理想社會，兩千多年來一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標，成為我國社會思想史上的一份寶貴財富。第十頁第十一頁，共18頁。

三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕yan（）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?、本課節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》，作者酈道元，北魏代

家。

2、根據(jù)拼音寫出漢字。絕yan（巘）3、翻譯下列句子雖乘奔御風不以疾也

即使駕著快馬，乘風飛奔，也沒有這樣快急湍甚箭，猛浪若奔

湍急的水比箭還快，兇猛的浪勢像奔馬第十一頁第十二頁，共18頁。4、“雖乘奔御風不以疾也”和“朝發(fā)白帝，暮到江陵”分別用了什么修辭方法，表現(xiàn)了夏水的什么特點?

運用夸張手法，烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。5、《三峽》一文引用漁歌起到了什么作用？

說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情第十二頁第十三頁，共18頁。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉

光輝季節(jié)消散太陽快要落山了，潛游在水中鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。的魚爭相跳出水面。參與，這里指欣賞記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念

屋子里考慮，想到無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步于中庭。于于是共同，一起庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

何夜無月，何處

形容水的清澈水里的水藻和荇樹交錯縱橫無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

只是語氣詞1、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》，作者陶弘景，字通明，號華陽隱居。南朝時人，著有《陶隱居集》?！队洺刑焖乱褂巍愤x自《東坡志林》，作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士。北宋著名的文學家、書畫家家，唐宋八大家之一。第十三頁第十四頁，共18頁。2、《答謝中書書》最能體現(xiàn)作者感情的語句是：

實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。4、“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳”，為什么作者稱自己是“閑人”，這體現(xiàn)了作者怎樣的心境。

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之隱盡在其中。第十四頁第十五頁，共18頁。觀潮周密浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不