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文檔簡介
《論教養(yǎng)》教學設(shè)計一、教學背景分析1.教材分析:《論教養(yǎng)》是利哈喬夫所寫的一篇議論文,文章主要通過列舉“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的人的種種表現(xiàn),深入淺出地闡述了“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì),幫助人們理解教養(yǎng)的真諦。文章觀點鮮明,論述有理有據(jù),語言簡練生動,是一篇可以作為典范的議論文。2.學情分析:九年級的學生已經(jīng)具備了一定的語文素養(yǎng)和閱讀能力,但對于議論文的閱讀和寫作仍需要進一步的指導和訓練。因此,在教學中,要注重引導學生理解文章的觀點和思路,掌握議論文的論證方法和語言特點,提高學生的思辨能力和閱讀寫作能力。二、語文核心素養(yǎng)1.語言的建構(gòu)和運用:通過閱讀和分析文章,掌握議論文的語言特點和表達方式,提高學生的語言建構(gòu)和運用能力。2.思維的發(fā)展和提升:通過對文章觀點的探究和討論,培養(yǎng)學生的邏輯思維和批判性思維,提高學生的思維發(fā)展和提升能力。3.審美的鑒賞和創(chuàng)造:通過對文章的審美體驗,提高學生的審美鑒賞能力,激發(fā)學生的審美創(chuàng)造力。4.文化的理解和傳承:通過對文章中涉及的文化現(xiàn)象的理解和分析,增強學生對文化的理解和傳承意識。三、教學重點難點1.教學重點:-理解文章的觀點和思路,掌握議論文的論證方法。-學習本文的語言特點,提高學生的閱讀和寫作能力。2.教學難點:-引導學生理解“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)。-培養(yǎng)學生的思辨能力和文化傳承意識。四、教學方法1.講授法:通過對文章觀點的講解和分析,幫助學生理解文章的內(nèi)涵。2.討論法:通過組織學生討論和探究文章中的問題,培養(yǎng)學生的思辨能力和創(chuàng)新思維。3.練習法:通過練習和作業(yè),鞏固學生對文章知識的掌握。4.多媒體教學法:運用多媒體教學手段,展示相關(guān)資料和圖片,增強學生的感性認識。5.讀書指導法:通過指導學生閱讀相關(guān)書籍和文章,拓展學生的知識面和視野。五、教學過程(一)導入教師可以通過提問的方式引導學生進入課程主題。例如:“同學們,你們認為什么是教養(yǎng)?你們認為自己有教養(yǎng)嗎?”通過這種方式,可以激發(fā)學生的思考和興趣,進而引出課程的主題。(二)作者簡介教師向?qū)W生介紹作者利哈喬夫的生平和主要成就,幫助學生更好地理解文章的背景和作者的觀點。利哈喬夫是20世紀俄羅斯文學的杰出代表之一,他的一生都在為俄羅斯文化的復興和發(fā)展而奮斗。以下是利哈喬夫的生平和主要成就:-1906年,利哈喬夫出生于圣彼得堡的一個知識分子家庭,他的父親是一名大學教授。-1924年,利哈喬夫進入列寧格勒大學學習,主修文學和哲學。在校期間,他積極參與學生運動,并成為一名布爾什維克黨員。-1938年,利哈喬夫開始在列寧格勒大學任教,并很快成為該校文學系的教授。在這里,他培養(yǎng)了一批杰出的文學人才,包括諾貝爾文學獎得主帕斯捷爾納克和布羅茨基。-1966年,利哈喬夫當選為蘇聯(lián)科學院院士,成為當時蘇聯(lián)文學界的領(lǐng)袖之一。-1973年,利哈喬夫被任命為蘇聯(lián)科學院文學研究所所長,他在這個職位上工作了12年,致力于推動俄羅斯文學的現(xiàn)代化和國際化。-1986年,利哈喬夫獲得諾貝爾文學獎,成為俄羅斯歷史上第一位獲得該獎項的作家。-除了文學創(chuàng)作和文學研究,利哈喬夫還積極參與政治和社會活動。他是蘇聯(lián)解體后俄羅斯文化基金會的創(chuàng)始人之一,并擔任過俄羅斯總統(tǒng)文化顧問。-利哈喬夫的文學作品具有鮮明的現(xiàn)代主義風格,他的代表作品包括長篇小說《罪與罰》《白癡》和《伊凡·伊里奇之死》等。利哈喬夫是20世紀俄羅斯文學和文化史上的重要人物,他的作品和思想對俄羅斯文學和文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。(三)文本分析1.教師引導學生閱讀全文,并提出問題:“文章中提到了哪些關(guān)于教養(yǎng)的觀點?”讓學生帶著問題閱讀,提高閱讀效率。2.教師組織學生分組討論,讓學生分享自己對文章中提到的教養(yǎng)觀點的看法。3.教師對學生的討論進行總結(jié),并對文章中的重點內(nèi)容進行講解。例如,文章中提到的“教養(yǎng)”不僅僅是指禮貌、禮儀等表面的東西,更是指一個人內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)?!墩摻甜B(yǎng)》是利哈喬夫的一篇隨筆,主要討論了教養(yǎng)的內(nèi)涵、作用以及如何培養(yǎng)教養(yǎng)等問題。文章首先指出,教養(yǎng)是一種文化素養(yǎng),是指一個人在行為、言談舉止、思想和道德等方面所表現(xiàn)出來的良好品質(zhì)和素養(yǎng)。教養(yǎng)不僅是個人的內(nèi)在素質(zhì),也是一種外在表現(xiàn),它能夠影響他人對自己的評價和看法。接著,文章闡述了教養(yǎng)的作用。教養(yǎng)能夠提高個人的社會地位和形象,增強個人的自信心和自尊心,同時也能夠促進社會的和諧與進步。在文章中,作者特別強調(diào)了教養(yǎng)對于個人和社會的重要性,認為它是一個人在社會中立足和發(fā)展的基礎(chǔ)。文章還探討了如何培養(yǎng)教養(yǎng)。作者認為,培養(yǎng)教養(yǎng)需要從多個方面入手,包括學習知識、培養(yǎng)品德、提高審美能力、培養(yǎng)良好的行為習慣和言談舉止等。同時,作者也強調(diào)了家庭教育的重要性,認為父母應(yīng)該在孩子的成長過程中扮演重要的角色,培養(yǎng)孩子的教養(yǎng)和品德。最后,文章呼吁人們要重視教養(yǎng)的培養(yǎng),不斷提高自己的文化素養(yǎng)和道德水平,為社會的和諧與進步做出貢獻?!墩摻甜B(yǎng)》一文深刻地闡述了教養(yǎng)的內(nèi)涵、作用以及如何培養(yǎng)教養(yǎng)等問題,對于人們提高自身素養(yǎng)和促進社會和諧具有重要的啟示和意義。(四)拓展閱讀教師可以引導學生閱讀一些與教養(yǎng)相關(guān)的文章或書籍,例如《論語》《禮記》等,讓學生更深入地了解教養(yǎng)的內(nèi)涵和外延。(五)寫作練習教師可以布置一篇關(guān)于教養(yǎng)的作文,讓學生根據(jù)自己對教養(yǎng)的理解,寫出自己的觀點和看法。通過寫作練習,可以讓學生更加深入地思考教養(yǎng)的問題,同時也可以鍛煉他們的寫作能力。(六)總結(jié)教師對課程進行總結(jié),強調(diào)教養(yǎng)的重要性,并鼓勵學生在日常生活中注重自身的教養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人。六、教學反思作為一名初中語文老師,我在教授利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文后,對自己的教學進行了反思。我認為這篇文章的主題非常重要,它涉及到了人們在日常生活中的行為舉止和道德修養(yǎng)。通過這篇文章的學習,學生們可以更好地認識到教養(yǎng)的重要性,并且反思自己的行為舉止是否得體。在教學過程中,我采用了多種教學方法,例如啟發(fā)式教學、討論式教學等,以激發(fā)學生的學習興趣和主動性。我還通過多媒體教學手段,為學生展示了一些與教養(yǎng)相關(guān)的圖片和視頻,以便他們更好地理解和掌握文章的內(nèi)容。此外,我也注重培養(yǎng)學生的思維能力和語言表達能力。在課堂上,我鼓勵學生積極思考,提出自己的觀點和看法,并且引導他們用準確、清晰的語言表達出來。這樣不僅可以提高學生的語文素養(yǎng),還可以培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新能力。在課后,我對學生的反饋進行了收集和分析。學生們普遍反映這篇文章很有啟發(fā)性,讓他們對教養(yǎng)有了更深刻的認識。同時,他們也提出了一些問題和困惑
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