2024年高考語文復(fù)習(xí)方案：任務(wù)1 文言實(shí)詞、虛詞、句式及古代文化常識

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掌握五類文言實(shí)詞文言實(shí)詞主要指名詞、動詞、形容詞和數(shù)量詞等,這些詞是構(gòu)成文言文的主體。理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,必須掌握一詞多義、古今異義、通假字、文言復(fù)詞和詞類活用等相關(guān)方面的知識。一、一詞多義一個(gè)詞語隨著社會的發(fā)展演變逐漸從最初的意義引申出更多的意義,這個(gè)現(xiàn)象稱為一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義和比喻義、假借義。如:任務(wù)一任務(wù)一類別釋義示例本義詞的本來意義,即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義如“本”的本義是“草木的根”,“道”的本義是“路,道路”引申義由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義如“本”的引申義為“根本、本來、原本、基本”,“道”的引申義為“方法、道理、主張”比喻義建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義如“草菅人命”的“草菅”,本義是“野草”,比喻義是“不值得珍惜的事物”假借義因假借而產(chǎn)生的含義如《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”,本義是跳蚤,因?yàn)樗汀霸纭弊x音相同,被借用了“早”的意義。“早”是本字,是“蚤”的假借義;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”【對點(diǎn)訓(xùn)練】1.寫出下列各句中“道”的釋義,并根據(jù)“道”的詞義畫出“道”的發(fā)展演變圖。任務(wù)一詞語例句義項(xiàng)道①有碑仆道(《游褒禪山記》)

②從酈山下,道芷陽間行(《鴻門宴》)

③師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)

④師道之不傳也久矣(《師說》)

⑤策之不以其道(《馬說》)

①道路②取道③道理,規(guī)律④風(fēng)尚⑤途徑,方法·····（續(xù)表）任務(wù)一⑥主張⑦思想,學(xué)說⑧道義·詞語例句義項(xiàng)道⑥道不同,不相為謀(《論語》)

⑦于是廢先王之道(《過秦論》)

⑧伐無道,誅暴秦(《陳涉世家》)

“道”的詞義有:本義是“路,道路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地,故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo)”),經(jīng)過“引導(dǎo)”可形成一種“風(fēng)尚”。抽象意義即“途徑,方法”,又特指“正當(dāng)手段”(如“君子愛財(cái),取之有道”)。“途徑”和“方法”往往是一種“道理,規(guī)律”。“道理”和“規(guī)律”需要“述說”,而后成為“思想,學(xué)說”。··（續(xù)表）任務(wù)一“道”的演變圖為:2.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)韋編三絕(

)(2)非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)(

)(3)率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)(

)(4)以為妙絕(《口技》)(

)任務(wù)一斷與人世隔絕的橫渡獨(dú)一無二的,絕妙的····二、古今異義古今異義,指文言詞語或短語與現(xiàn)代漢語書寫相同(同形)而意義和用法不同的現(xiàn)象。大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化等。例如:任務(wù)一類型解讀典例詞義擴(kuò)大古義的范圍小于今義“河”,古義一般特指黃河,如“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”(《鴻門宴》);今義則泛指一般的河流詞義縮小古義的范圍大于今義如“鍥而不舍,金石可鏤”(《勸學(xué)》)中的“金”,原來泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金（續(xù)表）任務(wù)一類型解讀典例詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锶纭盃奚癫?弗敢加也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”,古義指祭祀用的純色全體牲畜,是名詞,今義指為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利,是動詞詞義弱化同樣的詞語,在古代表示的語義較強(qiáng),現(xiàn)在表示的語義較弱如“病”,在古代的基本義是“重病”,輕微的病一般用“疾”;而現(xiàn)在,只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況,都通稱為“病”,不再單純表示“重病”這個(gè)意思（續(xù)表）任務(wù)一類型解讀典例詞義強(qiáng)化同樣的詞語,在古代表示的語義較弱,現(xiàn)在表示的語義較強(qiáng)如“此三者,吾遺恨也”(《伶官傳序》)中的“恨”,古義是“不滿意,遺憾”,今義是“仇恨,怨恨”感情色彩變化詞語在使用過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化如“新婦識馬聲,躡履相逢迎”(《孔雀東南飛并序》)的“逢迎”,古義是“迎接”,中性義;今義是“故意迎合別人心意”,貶義對于古今異義詞,考生需要區(qū)分古今詞的音節(jié),一般來說古代詞匯多以單音節(jié)為主,而現(xiàn)代詞匯多以雙音節(jié)為主,那么當(dāng)古今詞語形式上一致時(shí),就需要考慮古代詞匯是否是兩個(gè)詞,比如妻子,古義為“妻子兒女”。【對點(diǎn)訓(xùn)練】3.解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古義。(1)備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)(

)(2)古之學(xué)者必有師(《師說》)(

)(3)非蛇鱔之穴無可寄托者(《勸學(xué)》)(

)任務(wù)一意外的變故求學(xué)的人存身,安身······4.解釋下列加點(diǎn)詞的古義,并指出現(xiàn)代漢語的意義。齊宣王好射,說人之謂己能用強(qiáng)弓也。其實(shí)所用不過三石。以示左右,左右皆試引之,中關(guān)而止。皆曰:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!(節(jié)選自《呂氏春秋·壅塞》)(1)其實(shí)古義:___________今義:_________________________________

(2)左右古義:_____________________今義:_________________________

(3)不過古義:__________今義:_________________________________

任務(wù)一他實(shí)際上承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實(shí)際情況近臣,王身邊伺候的人方位詞。左和右兩方面不超過······僅僅,只不過[參考譯文]齊宣王愛好射箭,喜歡別人夸耀他能夠拉開強(qiáng)弓。但他實(shí)際上使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。他把這張弓交給左右侍從傳看,身邊的人都試著拉,只把弓拉到一半就停了下來。大家都(恭維地)說:“這張弓的弓力不低于九石,除了大王以外,誰還能夠使用這張弓呢?”其實(shí),齊宣王使用的弓不超過三石,可是他卻一輩子認(rèn)為自己能拉九石的弓,這難道不是悲哀嗎!任務(wù)一三、通假字通假指古代漢語中讀音或字形相同或相近的字可以通用的現(xiàn)象。如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鴻門宴》)中的“倍”通“背”,意為“背棄”。文言文閱讀中,當(dāng)實(shí)詞按字面意思理解不通的時(shí)候,可以考慮是否出現(xiàn)了通假現(xiàn)象。通假字的形成有多重原因,為了方便記憶,我們大致分為兩類:任務(wù)一類別釋義例句形似通假通用的兩個(gè)字具有相似的字形秦伯說,與鄭人盟(《燭之武退秦師》)“說”通“悅”,高興,喜悅音同(近)通假兩個(gè)字具有相同或相近的讀音雖有槁暴,不復(fù)挺者(《勸學(xué)》)“有”通“又”【對點(diǎn)訓(xùn)練】5.找出下列語句中的通假字,并解釋其含義。(1)行李之往來,共其乏困(《燭之武退秦師》)(

)(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)(

)(3)涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國也》)(

)任務(wù)一“共”通“供”,供給受,通“授”,傳授涂,通“途”,道路6.閱讀下面的文言文,完成題目。朱然字義封。然嘗與權(quán)同學(xué)書,結(jié)恩愛。至權(quán)統(tǒng)事,以然為余姚長。后遷山陰令,督五縣。權(quán)奇其能。建安二十四年,從討關(guān)羽,別與潘璋到臨沮禽羽,遷昭武將軍?；⑼④妳蚊刹『V,權(quán)問曰:“卿如不起,誰可代者?”蒙對曰:“朱然膽守有余,愚以為可任。”蒙卒,權(quán)假然節(jié),鎮(zhèn)江陵。魏遣張郃等攻江陵,郃圍江陵,然中外斷絕。時(shí)然城中兵多腫病,堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山,立樓櫓臨城,弓矢雨注,將士皆失色,然晏如而無恐意,方厲吏士,伺間隙攻任務(wù)一破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門,見外兵盛,城中人少,谷食欲盡,因與敵交通,謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā),事覺,然治戮泰。郃等不能克,乃徹攻退還。由是然名震于敵國,改封當(dāng)陽侯。(節(jié)選自《三國志·吳書》)找出下列語句中的通假字,并解釋其含義。(1)別與潘璋到臨沮禽羽(

)(2)堪戰(zhàn)者裁五千人(

)(3)方厲吏士,伺間隙攻破兩屯(

)(4)郃等不能克,乃徹攻退還(

)任務(wù)一“禽”通“擒”,捉拿,擒獲“裁”通“才”,僅僅“厲”通“勵”,激勵,勉勵“徹”通“撤”,撤退[參考譯文]朱然字義封。曾經(jīng)與孫權(quán)一同學(xué)習(xí),結(jié)下深厚的友誼。到了孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時(shí),孫權(quán)任用朱然擔(dān)任余姚長官。朱然后來升遷為山陰令,監(jiān)管五個(gè)縣。孫權(quán)認(rèn)為朱然的才能出眾。建安二十四年,朱然跟隨討伐關(guān)羽,另外和潘璋到臨沮擒獲了關(guān)羽,升遷為昭武將軍。虎威將軍呂蒙病重,孫權(quán)問:“愛卿如果一病不起,誰可代替您?”呂蒙回答說:“朱然膽識不凡,我認(rèn)為可以接任?！眳蚊扇ナ?孫權(quán)授予朱然節(jié)杖,令其鎮(zhèn)守江陵。魏國派遣張郃等進(jìn)攻江陵,張郃任務(wù)一包圍了江陵,朱然內(nèi)外斷絕。當(dāng)時(shí)朱然城中士兵有許多得了浮腫病,能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山,靠近城池立起樓櫓,弓箭如下雨般射入城內(nèi),城內(nèi)將士都大驚失色,朱然鎮(zhèn)定自若無一絲恐懼,激勵官吏士兵,趁隙攻破了魏軍兩座軍營。江陵令姚泰帶領(lǐng)軍隊(duì)在北門防守,見敵人眾多,城中人少,糧食幾盡,于是和敵人勾結(jié),謀劃作為內(nèi)應(yīng)。將要起事時(shí),事情被發(fā)現(xiàn)了,朱然治姚泰的罪,殺了姚泰。張郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。從此,朱然名震敵國,改封為當(dāng)陽侯。任務(wù)一四、文言復(fù)詞偏義復(fù)詞和同義復(fù)詞是文言文中較為特殊的兩類詞。不了解它們的特點(diǎn),就會產(chǎn)生誤解。任務(wù)一偏義復(fù)詞古漢語中有少量的雙音節(jié)詞,這類詞由兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語素構(gòu)成,而在特定的語境中,其詞義卻偏在一個(gè)語素上,另一個(gè)語素只起陪襯作用語素意義相反“契闊談,心念舊恩”(曹操《短歌行》)中“契闊”的“契”是“合”,“闊”是“疏遠(yuǎn)”,在這里是偏用“契”的意義,契闊,指久別重逢。“契闊談”意為“久別重逢,歡飲暢談”語素意義相關(guān)“我有親父兄,性行暴如雷”(《孔雀東南飛并序》)中“父兄”的“父”“兄”,都是對家人的稱謂,此處偏指“兄”（續(xù)表）任務(wù)一同義復(fù)詞指構(gòu)成詞的兩個(gè)語素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長在土里的部分”,“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評”的意思區(qū)分點(diǎn)需要注意的是:同義詞、反義詞連用與偏義復(fù)詞很相似,考生要善于把二者區(qū)分開來。同義詞、反義詞連用時(shí),其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留;而偏義復(fù)詞,是在某一語境下,其中一個(gè)語素的意義失去了。如“無毛羽以御寒暑”(《漢書·刑法志》)與“寒暑易節(jié),始一反焉”(《愚公移山》)相比較,前者中的“寒暑”是偏義復(fù)詞,偏在“寒”義;后者中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞,兼有“寒”“暑”的意思,是反義詞連用【對點(diǎn)訓(xùn)練】7.找出下列語句中的偏義復(fù)詞,并解釋其含義。(1)去來江口守空船(《琵琶行并序》)(

)(2)備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)(

)(3)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛(《孔雀東南飛并序》)(

)任務(wù)一“去來”是偏義復(fù)詞,偏義在“去”,“來”是襯字,無意義?！俺鋈搿笔瞧x復(fù)詞,偏義在“入”,“出”是襯字,無意義。“作息”是偏義復(fù)詞,偏義在“作”,“息”是襯字,無意義。8.解釋文段中的加點(diǎn)詞。竇群,字丹列,扶風(fēng)平陵人。憲宗即位,轉(zhuǎn)膳部員外,兼侍御史知雜,出為唐州刺史。宰相武元衡、李吉甫皆愛重之,召入為吏部郎中。元衡輔政,舉群代己為中丞。群奏刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁,持之?dāng)?shù)日不下,群等怒怨吉甫。群性狠戾,頗復(fù)恩仇,臨事不顧生死。是時(shí)征入,云欲大用,人皆懼駭,聞其卒方安。(節(jié)選自《舊唐書·竇群傳》)任務(wù)一········(1)吉甫以羊、呂險(xiǎn)躁(

)(2)群等怒怨吉甫(

)(3)群性狠戾,頗復(fù)恩仇(

)(4)臨事不顧生死

()任務(wù)一輕薄浮躁,同義復(fù)詞,“險(xiǎn)”有“冒險(xiǎn),犯險(xiǎn)”之意,“躁”是“急躁”的意思,都指性格不穩(wěn)重,即“輕薄浮躁”。怨恨,同義復(fù)詞,“怒”是“發(fā)怒”的意思,“怨”有“怨恨”的意思。仇恨,偏義復(fù)詞,偏向“仇”?！ぁぁぁぁぁに赖奈ｋU(xiǎn),偏義復(fù)詞,偏向“死”?！ぁ參考譯文]竇群,字丹列,扶風(fēng)平陵人。憲宗即位后,(竇群)調(diào)任膳部員外,兼任侍御史知雜,出京任唐州刺史。宰相武元衡、李吉甫都喜歡和器重竇群,召他入朝任吏部郎中。后武元衡任輔政大臣,舉薦竇群代替自己做御史中丞。竇群奏請刑部郎中呂溫、羊士諤為御史,李吉甫認(rèn)為羊、呂二人輕薄浮躁,接到奏表數(shù)日不予批復(fù),竇群等人因此怨恨李吉甫。竇群性情狠毒暴戾,喜歡復(fù)仇,碰到事情不考慮死的危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)召他入朝,說要重用,朝中人人驚駭,聽說他死了方才心安。任務(wù)一五、詞類活用詞類活用就是指某些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時(shí)具有了某種新的語法功能,而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同。1.名詞活用為動詞任務(wù)一類型例句名詞+介賓短語,名詞放在介賓短語前面,名詞就用作動詞唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)“舍”放在了介賓短語“于其址”的前面,“舍”用作動詞,指“筑舍定居”·（續(xù)表）任務(wù)一類型例句名詞+名詞,非并列修飾關(guān)系,且無謂語,一般第一個(gè)名詞活用為動詞籍吏民,封府庫,而待將軍。(《鴻門宴》)“籍”應(yīng)翻譯為“登記”名詞+代詞名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)“名”應(yīng)翻譯為“命名”副詞(能愿動詞)+名詞假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)“水”應(yīng)翻譯為“游泳”···（續(xù)表）任務(wù)一類型例句助詞“所”后面的名詞活用為動詞置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)“罾”應(yīng)翻譯為“用網(wǎng)捕”古代漢語中,不僅普通名詞能活用為動詞,方位名詞也常?；钣脼閯釉~下江陵,順流而東也。(《赤壁賦》)“下”應(yīng)翻譯為“攻占”,“東”應(yīng)翻譯為“向東進(jìn)軍”···【對點(diǎn)訓(xùn)練】9.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙(《夢游天姥吟留別》)(

)(2)履至尊而制六合(《過秦論》)(

)(3)浴乎沂,風(fēng)乎舞雩(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(

)任務(wù)一“雨”,下雨“履”,登“風(fēng)”,吹風(fēng),乘涼···10.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。劉文靜勸李淵與突厥相結(jié),資其士馬以益兵勢。淵從之,自為手啟,卑辭厚禮,遺始畢可汗云:“欲大舉義兵,遠(yuǎn)迎主上,復(fù)與突厥和親,如開皇之時(shí)。若能與我俱南,愿勿侵暴百姓。若但和親,坐受寶貨,亦唯可汗所擇。”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高祖興唐》)若能與我俱南,愿勿侵暴百姓。[詞語]___________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________任務(wù)一方位名詞“南”,名詞活用為動詞,要譯為“南下”。突厥如果能和我一起南下,希望不要進(jìn)擾殘害百姓。[參考譯文]劉文靜勸說李淵和突厥聯(lián)結(jié),讓突厥資助兵馬以增強(qiáng)軍隊(duì)力量。李淵聽從了他的建議,親自寫信,言辭謙卑并饋贈厚禮,送給始畢可汗說:“我打算發(fā)動義兵,前往遠(yuǎn)處迎來皇上,再和突厥和親,就如同開皇年間那樣。突厥如果能和我一起南下,希望不要進(jìn)擾殘害百姓。如果只是和親,坐等接受財(cái)寶,也由可汗來選擇?！比蝿?wù)一11.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(趙威后)乃進(jìn)而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民者也,何以至今不業(yè)也?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策四》)有衣者亦衣,無衣者亦衣。[詞語]___________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________任務(wù)一每句話后面一個(gè)“衣”,名詞活用為動詞,譯為“給……衣服穿”。有衣穿的給衣穿,沒有衣穿的也給衣穿。[參考譯文]于是(趙威后)又進(jìn)一步問齊使道:“齊國有位隱士叫鐘離子,他還好嗎?他的為人,有糧食的給糧食吃,沒有糧食的也給糧食吃;有衣穿的給衣穿,沒有衣穿的也給衣穿。他這是幫助君王養(yǎng)活百姓的呀,為什么到現(xiàn)在都沒給他事做呢?”任務(wù)一2.名詞用作狀語在現(xiàn)代漢語里,普通名詞是不能直接修飾謂語動詞用作狀語的;而在古代漢語中,普通名詞直接用作狀語卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。任務(wù)一類型例句表示動作、行為所憑借的器具的名詞用作狀語,譯為“用……”叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)“箕畚”是憑借的器具,翻譯為“用箕畚”表示動作、行為的處所的名詞用作狀語,譯為“在……”“向……”“從……”而相如廷叱之,辱其群臣。(《廉頗藺相如列傳》)“廷”放在動詞之前用作狀語,翻譯為“在朝廷上”···（續(xù)表）任務(wù)一類型例句表示動作、行為發(fā)生的時(shí)間的名詞用作狀語,譯為“每……”“在……”“一……比……”臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤。(《陳情表》)“日”應(yīng)翻譯為“一天比一天”表示動作、行為的趨向的名詞用作狀語,譯為“向……”西望夏口,東望武昌。(《赤壁賦》)“西”“東”放在動詞“望”的前面用作狀語,翻譯成“向西”“向東”···（續(xù)表）任務(wù)一類型例句表示動作、行為的特征、狀態(tài)的名詞用作狀語,譯為“像……一樣”少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。(《狼》)“犬”譯為“像犬一樣”表示動作、行為的方式的名詞用作狀語能面刺寡人之過者。(《鄒忌諷齊王納諫》)“面”放在動詞“刺”前用作狀語,翻譯成“當(dāng)面”表示對待人的態(tài)度的名詞用作狀語,譯為“用對待……的方式”吾得兄事之。(《鴻門宴》)“兄”應(yīng)翻譯為“用對待兄長的禮節(jié)”···【對點(diǎn)訓(xùn)練】12.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(《燭之武退秦師》)(

)[解析](1)名詞“朝”“夕”,分別充當(dāng)動詞謂語“濟(jì)”“設(shè)”的狀語,表時(shí)間。(2)君子博學(xué)而日參省乎己(《勸學(xué)》)(

)[解析](2)時(shí)間名詞“日”放在動詞“參省”的前面用作狀語,表示動作的經(jīng)常性。(3)士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之(《師說》)(

)[解析](3)名詞“群”做動詞“聚”的狀語,表示動作的情態(tài)。任務(wù)一在早上,在晚上每天成群····13.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(蘇秦)將說楚王,路過洛陽。父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》)任務(wù)一(1)父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。[詞語]___________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________________________________________________________________________(2)嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。[詞語]___________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________任務(wù)一父母聽到消息,收拾房屋,打掃街道,準(zhǔn)備音樂和酒席,在三十里外的郊野去迎接。

名詞“郊”放在動詞前面用作狀語,表動作的處所,翻譯為“在郊外(野)”。名詞“蛇”放在動詞前面用作狀語,表動作的狀態(tài),翻譯為“像蛇一樣”。嫂子像蛇一樣在地上匍匐,連續(xù)拜了四拜,跪在那里向蘇秦謝罪。[參考譯文]蘇秦將去游說楚王,路過家鄉(xiāng)洛陽。父母聽到消息,收拾房屋,打掃街道,準(zhǔn)備音樂和酒席,在三十里外的郊野去迎接。妻子不敢正面看他,側(cè)著耳朵聽他說話;嫂子像蛇一樣在地上匍匐,連續(xù)拜了四拜,跪在那里向蘇秦謝罪。蘇秦問:“嫂子為什么過去那么趾高氣揚(yáng),而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答說:“因?yàn)槟愕匚蛔鹳F而且錢財(cái)多呀?！碧K秦嘆道:“唉!貧窮的時(shí)候父母不把我當(dāng)兒子,富貴的時(shí)候連親戚也畏懼。人活在世上,權(quán)勢地位和榮華富貴,怎么可以忽視呢?”任務(wù)一3.動詞、形容詞活用為名詞任務(wù)一類型例句動詞放在主語或賓語的位置時(shí),活用為名詞追亡逐北,伏尸百萬。(《過秦論》)“亡”應(yīng)翻譯為“逃跑的人”形容詞用在“其”“之”后充當(dāng)中心語時(shí),活用為名詞行李之往來,共其乏困。(《燭之武退秦師》)“乏困”應(yīng)翻譯為“缺少的東西”···（續(xù)表）任務(wù)一類型例句形容詞做主語、賓語時(shí),活用為名詞①攜幼入室,有酒盈樽。(《歸去來兮辭并序》)“幼”應(yīng)翻譯為“幼兒”。②至于幽暗昏惑而無物以相之。(《游褒禪山記》)“幽暗昏惑”應(yīng)翻譯為“幽深昏暗、叫人迷亂的地方”形容詞用在數(shù)詞后面做中心語時(shí),用作名詞四美具,二難并。(《滕王閣序》)“美”應(yīng)翻譯為“美好的事物”,“難”應(yīng)翻譯為“難得的人”·······【對點(diǎn)訓(xùn)練】14.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)是故圣益圣,愚益愚(《師說》)(

)(2)賓主盡東南之美(《滕王閣序》)(

)(3)燕趙之收藏(《阿房宮賦》)(

)任務(wù)一圣人,愚笨的人。形容詞活用為名詞俊杰。形容詞活用為名詞收藏的金玉珍寶等物。動詞活用為名詞·····15.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

冬十二月乙酉,上(唐太宗)問給事中孔穎達(dá)曰:“《論語》‘以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛’,何謂也?”穎達(dá)具釋其義以對,且曰:“非獨(dú)匹夫如是,帝王亦然。帝王內(nèi)蘊(yùn)神明,外當(dāng)玄默,故《易》稱‘以蒙養(yǎng)正,以明夷蒞眾’。若位居尊極,炫耀聰明,以才陵人,飾非拒諫,則下情不通,取亡之道也?！鄙仙钌破溲浴?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)任務(wù)一《論語》“以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛”,何謂也?[詞語]___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)一“能”“不能”均為動詞活用為名詞,可分別譯為“有能力的人”“無能力的人”;“多”“寡”均為形容詞活用為名詞,可分別譯為“知識多(淵博)的人”“知識少的人”;“有”“無”均為動詞活用為名詞,可分別譯為“有學(xué)問的人”“沒學(xué)問的人”?！墩撜Z》上說“有能力的人向無能力的人請教,知識淵博的人向知識少的人請教,這樣有學(xué)問的人像沒學(xué)問的人一樣,滿腹知識像空無所有一樣”,這如何解釋?[參考譯文]冬十二月乙酉(十九日),唐太宗問給事中孔穎達(dá)說:“《論語》上說‘有能力的人向無能力的人請教,知識淵博的人向知識少的人請教,這樣有學(xué)問的人像沒學(xué)問的人一樣,滿腹知識像空無所有一樣’,這如何解釋?”孔穎達(dá)具體解釋了它的含意,并且說:“不僅平民是這樣,帝王也應(yīng)這樣。帝王內(nèi)心蘊(yùn)含智慧,外表卻保持沉默,使人感到高深,所以《周易》說‘以貌似愚昧掩蓋內(nèi)心來自養(yǎng)正道,不顯露明智以盛氣凌人’。如果身居至高無上的地位,而炫耀自己的聰明,恃才凌人,掩飾錯誤,拒絕接受勸諫,那么民情就不能上達(dá),這是自取滅亡之路?！碧诤苜澷p他的話。任務(wù)一4.形容詞活用為動詞任務(wù)一類型例句形容詞帶賓語時(shí),其又沒有使動、意動的意味,就是活用為動詞①因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)“敝”應(yīng)翻譯為“損害”。②素善留侯張良。(《鴻門宴》)“善”應(yīng)翻譯為“與……交好”形容詞放在“能”“足”“可”等能愿動詞后面,活用為動詞則其好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)“窮”應(yīng)翻譯為“走到盡頭”···（續(xù)表）任務(wù)一類型例句形容詞在“所”字后面,活用為動詞固前圣之所厚。(《離騷》)“厚”應(yīng)翻譯為“推崇”形容詞后面不帶賓語但也表示某種動態(tài),此時(shí)也活用為動詞不知東方之既白。(《赤壁賦》)“白”應(yīng)翻譯為“顯出白色”····【對點(diǎn)訓(xùn)練】16.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)吾入關(guān),秋毫不敢有所近(《鴻門宴》)(

)(2)故木受繩則直(《勸學(xué)》)(

)(3)且夫天下非小弱也(《過秦論》)(

)任務(wù)一接觸、沾染。形容詞在“所”字之后,活用為動詞變直。形容詞活用為動詞變小變?nèi)?。形容詞活用為動詞····17.指出文中畫橫線的句子發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫孔、孟之時(shí),去周之初已數(shù)百歲,其舊法已亡,舊俗已熄久矣。二子乃獨(dú)明先王之道以謂不可改者,豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉?亦將因其所遇之時(shí),所遭之變,而為當(dāng)世之法,使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治,其變固殊,其法固異,而其為國家天下之意,本末先后,未嘗不同也。二子之道,如是而已。(節(jié)選自《<戰(zhàn)國策目錄>序》)任務(wù)一二子乃獨(dú)明先王之道以謂不可改者,豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉?[詞語]___________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)一“明”,形容詞用作動詞,“宣揚(yáng)”?！皬?qiáng)”,形容詞用作動詞,“迫使”。他們二位卻獨(dú)獨(dú)宣揚(yáng)先王的政治,告訴我們(仁義)是不可變更的,哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢?[參考譯文]孔孟所處的時(shí)代,距離西周初年已經(jīng)幾百年,文王、武王用過的法令制度已經(jīng)散失,原先傳承的風(fēng)俗薪火已經(jīng)熄滅很久了。他們二位卻獨(dú)獨(dú)宣揚(yáng)先王的政治,告訴我們(仁義)是不可變更的,哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢?也不過是要根據(jù)他們遇到的時(shí)代特點(diǎn),遭遇的與以前不同的情形,來制定當(dāng)代的法令制度,使之不違背先王的旨意罷了。二帝、三王治理天下的時(shí)候,他們的變化固然很大,他們的法令制度固然相異,但是他們治理天下的愿望,處理事務(wù)的主次、先后關(guān)系的方法,不曾有什么不同啊?？酌系膶W(xué)術(shù)門徑,就是這樣。任務(wù)一5.使動用法使動用法,是指謂語動詞具有“使之怎么樣”的意思,即此時(shí)謂語動詞表示的動作不是由主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的。實(shí)際上,它是以動賓結(jié)構(gòu)的方式表達(dá)了兼語式的內(nèi)容。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、形容詞活用來的。主要有以下三種類型:任務(wù)一類型例句名詞的使動用法,是指這個(gè)名詞帶了賓語,并且使賓語所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。翻譯格式為:主語讓(使)+賓語+變成(成為)+名詞①先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)“王”應(yīng)翻譯為“使……成為王”。②既東封鄭,又欲肆其西封。(《燭之武退秦師》)“封”應(yīng)翻譯為“使……成為邊境”··（續(xù)表）任務(wù)一類型例句動詞的使動用法,即謂語動詞對它的賓語含有“使它怎么樣”的意思。翻譯格式為:主語+使+賓語+動詞①項(xiàng)伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)“活”應(yīng)翻譯為“使……活下來”。②后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(《六國論》)“卻”應(yīng)翻譯為“使……退卻”形容詞的使動用法,即形容詞帶上賓語后,使賓語所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。謂語表示的動作不是主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的焚百家之言,以愚黔首。(《過秦論》)“愚”應(yīng)翻譯為“使……愚昧”···【對點(diǎn)訓(xùn)練】18.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)闕秦以利晉(《燭之武退秦師》)(

)(2)流血漂櫓(《過秦論》)(

)(3)拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(

)任務(wù)一使……得利。名詞的使動用法使……漂。動詞的使動用法使……破。形容詞的使動用法···19.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。秋九月甲寅,上(唐太宗)問侍臣:“帝王創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄并起,角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣?！蔽赫髟?“自古帝王莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣?！鄙显?“玄齡與吾共取天下,出百死得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,?？烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難既已往矣,守成之難方當(dāng)與諸公慎之。”玄齡等拜曰:“陛下及此言,四海之福也?！?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》)任務(wù)一(1)草昧之初,與群雄并起,角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣。[詞語]___________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________(2)征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難。[詞語]___________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)一“臣”為名詞的使動用法,“使……臣服”。草創(chuàng)初期,群雄并起,經(jīng)過激烈的武力較量才使他們臣服,創(chuàng)業(yè)難啊?！鞍病睘樾稳菰~的使動用法,“使……安定”。魏征和我共同使天下安定,常怕富貴后滋生驕奢,疏忽后產(chǎn)生禍亂,所以深知守成的艱難。[參考譯文]秋九月甲寅(初九日),唐太宗問侍臣:“帝王創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)更難?”房玄齡回答說:“草創(chuàng)的初期,群雄并起,經(jīng)過激烈的武力較量才使他們臣服,創(chuàng)業(yè)難啊?！蔽赫髡f:“自古帝王沒有不是在艱難中得天下,在安逸中失去天下的,還是守成難啊?！碧谡f:“房玄齡和我一同奪取天下,百死一生,所以深知創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征和我共同使天下安定,常怕富貴后滋生驕奢,疏忽后產(chǎn)生禍亂,所以深知守成的艱難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難已成往事,守成的艱難正應(yīng)當(dāng)與諸位謹(jǐn)慎對待。”房玄齡等拜賀說:“陛下能說這番話,是天下人的福氣啊。”任務(wù)一6.意動用法

意動用法是指某些詞用作動詞充當(dāng)謂語時(shí),其動作屬于主觀上的感覺或評價(jià),即主語認(rèn)為賓語所代表的人或事物有謂語自身所代表的性質(zhì)或狀態(tài),或者把賓語當(dāng)作謂語所代表的人或事物去看待、評價(jià)。一般可譯成“以……為……”,或“認(rèn)為……是……”,或“把……當(dāng)作……”。任務(wù)一任務(wù)一類型例句名詞的意動用法,其特點(diǎn)是名詞必帶賓語,且主語把賓語看成這個(gè)名詞所代表的人或事物去看待、評價(jià),可譯為“把……看作……”“把……當(dāng)作……”①邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》)“賓客”應(yīng)翻譯為“以賓客之禮相待”。②侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)“侶”應(yīng)翻譯為“以……為侶”,“友”應(yīng)翻譯為“以……為友”形容詞帶上賓語后,表示主語認(rèn)為賓語具有這個(gè)形容詞所代表的某種性質(zhì)或狀態(tài),可譯為“認(rèn)為……”“以……為……”其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。(《師說》)“恥”應(yīng)翻譯為“以……為恥(把……當(dāng)作恥辱)”·····【對點(diǎn)訓(xùn)練】20.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)吾從而師之(《師說》)(

)(2)越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也(《燭之武退秦師》)(

)(3)悅親戚之情話,樂琴書以消憂(《歸去來兮辭并序》)(

)任務(wù)一以……為師。名詞的意動用法把……當(dāng)作邊邑。名詞的意動用法以……為快樂/以……為樂。形容詞的意動用法····21.指出文中畫橫線的句子發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖。”子路曰:“范中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之,怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑?尊賢》)任務(wù)一范中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?[詞語]___________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]___________________________________________________________________________________________________________________________任務(wù)一

范氏、中行氏尊重賢能的人,輕視那些不賢的人,他們的滅亡是什么緣故?“尊”,形容詞的意動用法,以……為尊,意譯為“尊重”;“賤”,形容詞的意動用法,以……為賤,意譯為“輕視”。[參考譯文]子路問孔子說:“怎樣治理國家?”孔子回答說:“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人,輕視那些不賢的人?！弊勇氛f:“范氏、中行氏尊重賢能的人,輕視那些不賢的人,他們的滅亡是什么緣故?”孔子說:“范氏、中行氏尊重賢能的人卻不能重用他們,輕視不賢之人卻不能罷免他們;賢能的人知道他們不重用自己而埋怨他們,不賢的人知道他們輕視自己而仇恨他們。賢能的人埋怨他們,不賢的人仇恨他們,埋怨和仇恨一同擺在他們面前,中行氏即使想不遭滅亡,能夠辦得到嗎?”任務(wù)一7.為動用法為動用法,就是動詞帶賓語,含有“為了賓語怎么樣”的意思,一般可譯為“為……“。任務(wù)一類型例句表示對(向)賓語施行某一行動,賓語是謂語動詞面向的對象后人哀之而不鑒之。(《阿房宮賦》)“哀”應(yīng)翻譯為“為……哀嘆”表示為了某一目的而施行某一行動,賓語是謂語動詞得以產(chǎn)生的目的等死,死國可乎?(《陳涉世家》)“死”應(yīng)翻譯為“為……而死”,賓語“國”是謂語動詞“死”的目的表示給(替)賓語施行某一行動,賓語是謂語動詞的服務(wù)對象名我固當(dāng)。(《種樹郭橐駝傳》)“名”應(yīng)翻譯為“為……起名字”···【對點(diǎn)訓(xùn)練】22.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

伯夷死名于首陽之下,盜跖死利于東陵之上。二人者,所死不同,其于殘生傷性均也。奚必伯夷之是而盜跖之非乎!天下盡殉也,彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。(節(jié)選自《莊子?駢拇》)伯夷死名于首陽之下,盜跖死利于東陵之上。[詞語]________________________________________________________________________________________________________________________________[譯文]__________________________________________________________任務(wù)一“死名”“死利”都是為動用法,可譯為“為了名而死”“為了利而死”。伯夷為了賢名死于首陽山下,盜跖為了利益死于東陵山上。[參考譯文]伯夷為了賢名死于首陽山下,盜跖為了利益死于東陵山上。這兩個(gè)人為了不同的東西而死,但他們在殘害生命、損傷本性方面是一樣的。何必要肯定伯夷而否定盜跖呢!天下人都在為某種目的而獻(xiàn)身。那種為仁義獻(xiàn)身的,世俗之人稱他們?yōu)榫?那種為財(cái)貨獻(xiàn)身的,世俗之人稱他們?yōu)樾∪?。任?wù)一突破二文言實(shí)詞含義推斷方法正確把握文言實(shí)詞的含義是我們解讀文言文的關(guān)鍵,在高考試題中,我們經(jīng)常會遇到一些陌生、疑難的實(shí)詞以及常見實(shí)詞的不常用詞義。因此,除了日常積累外,我們還須具備一定的推斷能力。任務(wù)一1.字形推斷法漢字屬于表意體系的文字,因此可以借助“形旁”來推斷詞義。例:①禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀。(2022?新高考全國Ⅱ卷)“鷙”,從“鳥”從“執(zhí)”,兇猛的鳥,可推斷“勇鷙”指像鳥一樣勇猛。②每縱游騎剽掠,小不利輒引去。(2021?全國甲卷)“剽掠”中“剽”從“刀”,“掠”從“手”,講的又是契丹軍隊(duì)的事,因而可以確定“剽掠”是“搶劫掠奪”的意思。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】1.利用字形推斷法解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)(蘇瓊)啟聽淮北取糴(《北史?蘇瓊傳》)(

)[解析](1)“糴”是一個(gè)會意字,由“入”“米”構(gòu)成,意思是買進(jìn)糧食。句意:蘇瓊上表請求到淮北去買糧。(2)俄有吏袖空牒竊印者(《明史?徐九思傳》)(

)[解析](2)“牒”的部首是“片”,本義就是“木片”,古代發(fā)明紙張之前,人們都把字寫在木片或竹片上,所以“牒”應(yīng)譯為“文件、文書”。句意:不久有個(gè)小吏袖里藏著空白文書偷蓋印章。(3)道皆砌石為磴,其級七千有余(《登泰山記》)(

)[解析](3)“磴”,部首是“石”,由“石”“登”構(gòu)成,譯為“臺階、石階”。任務(wù)一買進(jìn)糧食文件、文書臺階、石階···2.句式推斷法

古人行文,喜歡用整齊的句式,如排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)等,其中位置對稱的詞語一般詞性相同,而意義相同相近或相對相反,這樣就可以由已知的詞性詞義推測未知的詞性詞義。如2022年全國乙卷“今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者”中,“鰥寡”或“鰥”難理解的情況下,要確定其意義,可根據(jù)“老弱之不養(yǎng)”與“鰥寡之不室”是對偶句的句式特點(diǎn)來推斷。“老弱”是年老體弱之人,相對的“鰥寡”就是年齡大又失去伴侶的人,再進(jìn)一步理解為“喪妻喪夫”。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】2.利用句式推斷法,用加波浪線的詞來推斷加點(diǎn)詞的含義。(1)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳(《滕王閣序》)(

)[解析](1)“彌”是滿的意思,可推知“撲”是滿的意思。句意:房屋遍地,有不少官宦人家;船只停滿渡口,有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。(2)父未嘗笞,母未嘗非,閭里未嘗讓(《論衡?自紀(jì)篇》)(

)[解析](2)“笞”,用鞭、杖或竹板子抽打,可推知“非”“讓”是責(zé)備的意思。句意:父親沒有打過他,母親沒有責(zé)備過他,鄉(xiāng)鄰沒有指責(zé)過他。(3)南取漢中,西舉巴、蜀(《過秦論》)(

)[解析](3)“取”,奪取,可推知“舉”是攻取的意思。任務(wù)一滿責(zé)備攻取····3.相鄰?fù)茢喾?/p>

在文言文中,兩個(gè)詞連用,往往有兩種情況。一種是鄰字連用,表達(dá)同一個(gè)意思,這時(shí)可以借助其中一個(gè)較為熟悉的實(shí)詞的詞義來推斷另一個(gè)較為生疏的實(shí)詞的詞義。如“前代圣君,博思咨諏”(《后漢書?肅宗孝章帝紀(jì)》),“諏”與“咨”同義,意為“咨詢”。另一種是鄰字連用,表達(dá)相反或相對的意思,這時(shí)可以借助一個(gè)實(shí)詞的詞義來推斷另一個(gè)實(shí)詞的詞義。如“陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》),“陟”與“罰”反義,意為“提拔”;“臧”與“否”反義,意為“善”。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】3.利用相鄰?fù)茢喾ㄍ茢嘞铝芯渲屑狱c(diǎn)詞的含義。(1)百姓怨望而海內(nèi)畔矣(《史記?秦始皇本紀(jì)》)(

)[解析](1)“望”,與“怨”同義,可推斷是怨恨的意思。(2)過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥(《陳情表》)(

)[解析](2)“擢”,與“拔”同義,可推斷是提拔的意思。任務(wù)一怨恨提拔··(3)雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退(《后漢書?王梁傳》)(

)[解析](3)“宥”,與“寬”同義,可推斷是寬恕的意思。句意:雖然得到寬恕,仍然堅(jiān)持謙遜退讓。(4)消息盈虛,終則有始(《莊子?秋水》)(

)[解析](4)“息”,與“消”反義,可推斷是生長的意思。句意:天地萬物的消亡和生長、充盈和虧虛,總是循環(huán)不斷地變化。任務(wù)一寬恕··生長4.語法分析法

除了特殊句式外,文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的,所以其相應(yīng)成分對應(yīng)的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語一致,即主語、賓語一般是名詞,謂語一般是動詞,定語一般是形容詞,狀語一般是副詞。因此,我們解釋實(shí)詞時(shí)就可以通過分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞峙卸ㄋ脑~性,進(jìn)而推知它的意思。如《阿房宮賦》中“杳不知其所之也”,“所”與后面的動詞或形容詞連用,因此,“之”在這里譯成動詞“到”。這在高考時(shí)可以加以運(yùn)用。如:任務(wù)一

上患吏多受賕,密使左右試賂之。(2021?新高考全國Ⅰ卷)

“賕”字不常見,要確定它的意義,一是要注意它在謂語動詞“受”的后面,因而可以斷定它是個(gè)名詞;二是注意后文“密使左右試賂之”中的“賂(‘賄賂’的意思)”,從而斷定“賕”是“賄賂”的意思。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】4.利用語法分析法解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)將軍既帝室之胄,信義著于四海(《隆中對》)(

)[解析](1)“信義”做句子的主語,可判斷其為名詞“信用道義”。(2)楚懷王貪而信張儀(《屈原列傳》)(

)[解析](2)“信”做句子的謂語,可判斷其為動詞“信任”。(3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓,有寇難之縣,輒用蓋(指傳主黃蓋)為守長(《三國志?黃蓋傳》)(

)[解析](3)“賓”做句子的謂語,可判斷其為動詞“歸順、服從”。任務(wù)一信用道義信任歸順、服從····5.語境推斷法

理解文言實(shí)詞的含義要堅(jiān)持“詞不離句,句不離段”的語境原則。語境有小大之分,最小的語境即詞語所在的句子,稍大的語境即詞語所在句子的上下句,最大的語境即詞語所在句子的所有相關(guān)文句(或段落)。如2021年全國乙卷文言文翻譯題“而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也”,“斷”有多個(gè)義項(xiàng):①截?cái)?②禁絕;③判定,決定;④一定,絕對。根據(jù)前文“陛下忿選人之多詐,故欲殺之”和后文“上曰:‘卿能執(zhí)法,朕復(fù)何憂?’”,可以確定這里的“斷”字與司法有關(guān),而與司法有關(guān)的“斷”字詞組有“斷案”,即依據(jù)法律條文對相關(guān)案件做出“判定”“決定”,因此這里的“斷”的義項(xiàng)只能取③“判定,決定”。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】5.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。吳履,字德基,蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢吉,通《春秋》諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東,聘為郡學(xué)正。久之,舉于朝,授南康丞。南康俗悍,謂丞儒也,易之。居數(shù)月,擿發(fā)奸伏如老獄吏,則皆大驚,相率斂跡。履乃改崇寬大,與民休息。知縣周以中巡視田野,為部民所詈。捕之不獲,怒,盡縶其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問故,立釋之,乃白以中。以中益怒,曰:“丞慢我?！甭脑?“犯公者一人耳,其鄰何罪?今縶者眾,而捕未已,急且有變,奈何?”以中意乃解。邑有淫祠,每祀輒有蛇出戶,民指為神。履縛巫責(zé)之,沉神像于江,淫祠遂絕。為丞六年,百姓愛之。(節(jié)選自《明史?吳履傳》)任務(wù)一····(1)南康俗悍,謂丞儒也,易之(

)[解析](1)從語境看,“南康一帶民風(fēng)兇悍,百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)文人”,所以應(yīng)是都“輕視”他。(2)為部民所詈(

)[解析](2)結(jié)合語境“知縣周以中巡視鄉(xiāng)里,百姓無禮,他非常生氣,逮捕了很多民眾”可知,百姓的行為應(yīng)是“辱罵”。任務(wù)一輕視辱罵··(3)以中益怒,曰:“丞慢我。”(

)[解析](3)從語境看,吳履察知百姓的冤情,在未通知周以中的情況下,“立釋之”,在周以中看來,這是對自己的“大不敬”,是“怠慢”之舉。據(jù)此可知,此處的“慢”應(yīng)該解釋為“怠慢”。(4)履縛巫責(zé)之,沉神像于江(

)[解析](4)從語境看,吳履捆綁了巫師,并且把神像沉到江里,于是不合禮制的祠廟就沒了,此處的“責(zé)”不僅僅是“責(zé)備”,還應(yīng)該含有“懲罰”的意思,應(yīng)譯為“責(zé)罰”。任務(wù)一怠慢責(zé)罰··[參考譯文]吳履,字德基,是蘭溪人。少年時(shí)跟隨聞人夢吉學(xué)習(xí),通曉《春秋》等諸部史書。李文忠鎮(zhèn)守浙東,聘請他為郡里學(xué)正。過了很長一段時(shí)間,吳履被推薦給朝廷,朝廷任命他為南康縣縣丞。南康一帶民風(fēng)兇悍,(百姓)認(rèn)為縣丞是個(gè)文人,都輕視他。過了幾個(gè)月,吳履像老獄吏一樣揭發(fā)隱藏未露的壞人,大家都很吃驚,(奸人)相繼收斂形跡。吳履于是改為推重寬松的政策,讓百姓休養(yǎng)生息。知縣周以中巡視鄉(xiāng)里,被鄉(xiāng)民辱罵。逮捕不到辱罵他的人,周以中大任務(wù)一怒,把辱罵他的人的鄉(xiāng)鄰都拘捕了。吳履察看案件,問清緣由后,立即釋放了百姓,(之后)才告訴周以中。周以中更加惱怒,說:“縣丞怠慢我。”吳履說:“觸犯大人的只有一個(gè)人,他的鄉(xiāng)鄰有什么罪?現(xiàn)在抓起來的人很多,而犯人未抓到,如果把老百姓逼急了,發(fā)生變故,怎么辦呢?”周以中的怒氣這才消解?？h里有不合禮制的祠廟,每次祭祀總是有蛇鉆出,百姓都指著蛇說神出來了。吳履將巫師捆綁起來加以責(zé)罰,把神像沉到江里,于是不合禮制的祠廟就沒了。吳履當(dāng)縣丞六年,百姓都擁戴他。任務(wù)一6.聯(lián)想遷移法(1)聯(lián)想課本。盡管高考題目對考生來說是陌生的,但所考查的知識點(diǎn)均源于課內(nèi),應(yīng)善于把考題與教材聯(lián)系起來,找到命題的“本真源頭”。如2022年新高考全國Ⅱ卷要翻譯的句子“諸將鮮能及者”中,“鮮”是個(gè)多義詞,但可以聯(lián)想到“既無伯叔,終鮮兄弟”(《陳情表》),也可以聯(lián)想到“菊之愛,陶后鮮有聞”(《愛蓮說》),都能判斷“鮮”是“少”的意思。任務(wù)一(2)聯(lián)想成語。成語中個(gè)別字詞的解釋就是古漢語中相應(yīng)詞語的解釋,所以在解釋時(shí)碰到不懂的詞語,不妨聯(lián)想一些包含此詞的成語,問題有時(shí)便能迎刃而解。如2022年新高考全國Ⅰ卷有“魏王折節(jié)割地”的句子,可由“折節(jié)”聯(lián)想成語“折節(jié)下士”“低頭折節(jié)”中的“折節(jié)”的意思,可確定“折節(jié)”是改變志節(jié)的意思。任務(wù)一【對點(diǎn)訓(xùn)練】6.利用聯(lián)想遷移法,下列各句中加點(diǎn)詞的解釋與教材例句不一致的一項(xiàng)是(

)A.諸將爭欲攻之,漢不聽(《后漢書?吳漢傳》)聽:準(zhǔn)許,成全教材例句:聽臣微志(《陳情表》)B.叩之泠然中五聲(王世貞《<宗子相集>序》)中:符合教材例句:其曲中規(guī)(《勸學(xué)》)任務(wù)一····6.利用聯(lián)想遷移法,下列各句中加點(diǎn)詞的解釋與教材例句不一致的一項(xiàng)是(

)C.入城,隳池踏田,民怨(《資治通鑒》)隳:毀壞教材例句:隳名城,殺豪杰(《過秦論》)D.厭黎藿,慕膏粱(陸游《緒訓(xùn)》)厭:滿足教材例句:夫晉,何厭之有(《燭之武退秦師》)[解析]“