中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表-北京人【新】

古中國(guó)古印度古巴比倫古埃及人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源史前時(shí)期即有正式歷史記載之前中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有關(guān)三皇五帝的傳說(shuō)史，直到最后建立夏朝。這時(shí)期從約170萬(wàn)年前到公元前21世紀(jì)。史前時(shí)期研究是依據(jù)考古發(fā)掘而重構(gòu)起來(lái)的，化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)，考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。人，是萬(wàn)物之靈，可是，萬(wàn)物之靈又是從哪里來(lái)的？女?huà)z摶土造人上帝造人究竟是神創(chuàng)造了人，還是人創(chuàng)造了神？人類(lèi)由古猿進(jìn)化而來(lái)。距今300萬(wàn)年左右有的古猿已經(jīng)能直立行走，并會(huì)制作工具，后來(lái)進(jìn)化成直立人。距今約20萬(wàn)年，直立人經(jīng)過(guò)演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類(lèi)，即早期智人。到距今約5萬(wàn)年，早期智人進(jìn)化為晚期智人，即現(xiàn)代人。南方古猿——能人——直立人——早期智人——晚期智人第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)與文明的起源人教版七年級(jí)上冊(cè)第1課中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表——北京人我國(guó)古人類(lèi)的遺址主要分布在黃河和長(zhǎng)江流域第一單元我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類(lèi)生存。黃河、長(zhǎng)江是中華民族的母親河。最具代表性的早期人類(lèi)有哪些？元謀人、北京人、山頂洞人古類(lèi)遺人址遠(yuǎn)國(guó)中1965年考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類(lèi)的兩顆門(mén)齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。當(dāng)時(shí)把他們定名為“元謀直立人”第一單元發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)云南省元謀縣考發(fā)現(xiàn)古元謀人化石遺址發(fā)掘化石古代生物的遺骸或遺跡埋藏在地層中，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，被周?chē)练e物的礦物質(zhì)所滲入，經(jīng)過(guò)石化變成了石頭，被稱(chēng)為化石?；茄芯窟h(yuǎn)古人類(lèi)歷史的重要證據(jù)。第一單元地位元人遺謀址元謀人的發(fā)現(xiàn)，將中國(guó)人類(lèi)歷史向前推進(jìn)了100多萬(wàn)年，有力地挑戰(zhàn)了人類(lèi)起源于非洲中心這一學(xué)說(shuō)，元謀人作為中國(guó)人類(lèi)歷史的開(kāi)篇，自此被載入了中國(guó)歷史教科書(shū)的第一頁(yè)。是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。第一單元生產(chǎn)生活考現(xiàn)場(chǎng)古①已經(jīng)能夠制作工具元謀人使用的粗糙的石器伴隨元謀人牙齒出土的，還有17件石制品，其類(lèi)型包括尖狀器、刮削器和砍砸器。舊石器時(shí)代使用打制石器的時(shí)代，叫作舊時(shí)器時(shí)代。距今約300萬(wàn)年——距今約1萬(wàn)年。第一單元考現(xiàn)場(chǎng)古②知道使用火生產(chǎn)生活發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)大量炭屑、小塊燒骨┅┅我們從中可以得到什么結(jié)論呢？猿進(jìn)化為人過(guò)程緩慢而又艱辛的進(jìn)化最快的是雙手和下肢……古猿是怎樣進(jìn)化為人類(lèi)的第一單元第一單元考現(xiàn)場(chǎng)古北京西南周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)周口店遺址位于北京西南四十八公里的龍骨山上，在遠(yuǎn)古時(shí)代，這里背山面水，森林密布，居住在此，既可以采集林中的植物果實(shí)和根莖充饑，也可上山打獵，是適宜人類(lèi)居住的風(fēng)水寶地。第一單元考現(xiàn)場(chǎng)古①1921年被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化石，命名為北京直立人或北京人。發(fā)現(xiàn)過(guò)程1921年，瑞典人安特生在北京西南50公里外的周口店，發(fā)現(xiàn)了50萬(wàn)年前的人牙化石。第一單元考現(xiàn)場(chǎng)古②1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。此后，北京人遺址又相繼發(fā)掘出土4個(gè)頭蓋骨化石，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石，以及近10萬(wàn)件石器和大量動(dòng)物化石。發(fā)現(xiàn)過(guò)程復(fù)制的北京人頭蓋骨北京人頭蓋骨失蹤之謎第一單元體貌特征根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的頭蓋骨，制成了北京人頭部復(fù)原像——一個(gè)四十多歲的中年婦女前額低平眉骨粗大鼻骨扁平嘴部前伸腦容量比現(xiàn)代人小顴骨突出上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走考現(xiàn)場(chǎng)古他們身高平均為157厘米

觀(guān)察北京人頭部復(fù)原圖，對(duì)比現(xiàn)代人，概括北京人的特征？第一單元北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類(lèi)型的工具，如尖狀器、刮削器、石錘和石砧。使用工具北京人使用的打制石器（砍砸器、括削器等）考現(xiàn)場(chǎng)古

請(qǐng)同學(xué)發(fā)揮想像力思考北京人可以用這些石器來(lái)做什么？第一單元在北京人遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石考現(xiàn)場(chǎng)古

想象北京人的生活來(lái)源是什么呢？采集和狩獵第一單元結(jié)成群體生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。社會(huì)組織生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋環(huán)境的險(xiǎn)惡上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。——韓非子人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，利用自然，改造自然。

北京人為什么過(guò)著原始群居的生活呢？第一單元考現(xiàn)場(chǎng)古在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了紫荊木炭、灰燼層、燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)子等。這些灰燼和燒過(guò)的東西一堆一堆限定在一定地區(qū)┉┉火的使用北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。

火的使用對(duì)北京人來(lái)講有什么作用？對(duì)人類(lèi)發(fā)展有什么意義？北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑。第一單元火的使用雷擊、森林或露天煤自燃、偶爾的摩擦起火……不用火時(shí)用灰土蓋上，使其陰燃；到下次用火時(shí)，扒開(kāi)灰土

發(fā)揮你們的想像說(shuō)一說(shuō)北京人是怎條取得天然火的？又是如何保存的？第一單元①北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一。發(fā)現(xiàn)意義周口店遺址自大規(guī)模系統(tǒng)發(fā)掘以來(lái)，共發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類(lèi)化石和文化遺物地點(diǎn)27處，發(fā)掘出土代表40多個(gè)“北京人”的化石遺骸，10多萬(wàn)件石器，近200種動(dòng)物化石及大量的用火遺跡等，成為舉世聞名的人類(lèi)化石寶庫(kù)和古人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。考發(fā)現(xiàn)古②北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址之一。③通過(guò)對(duì)北京人的研究可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類(lèi)演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)。第一單元發(fā)現(xiàn)意義聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)1987年12月批準(zhǔn)周口店北京猿人遺址為世界文化遺產(chǎn)第一單元我們的祖先就是這樣憑借簡(jiǎn)單粗糙的工具，努力的同大自然進(jìn)行著斗爭(zhēng)，保存了自已，也發(fā)展著自已，又經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的發(fā)展，我們的祖先取得了巨大的進(jìn)步——1930年，發(fā)現(xiàn)于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞，考古學(xué)上稱(chēng)“山頂洞人”，由裴文中主持發(fā)掘，山頂洞的人類(lèi)化石共代表8個(gè)男女老少不同的個(gè)體﹐其中5個(gè)是成年人﹐包括男女壯年和超過(guò)60歲的老人﹐1個(gè)是少年﹐1個(gè)是5歲的小孩﹐1個(gè)為嬰兒。。第一單元發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)考現(xiàn)場(chǎng)古周口店龍骨山頂部的洞穴里山頂洞人頭部復(fù)原圖第一單元體貌特征他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同考現(xiàn)場(chǎng)古

觀(guān)察山頂洞人頭部復(fù)原圖，與北京人比較，概括山頂洞人的特征？山頂洞人的體質(zhì)已很進(jìn)步。牙齒較小﹐齒冠較高﹐下頜前內(nèi)曲極為明顯﹐下頦突出﹐腦量已達(dá)1300～1500毫升。這些特征和現(xiàn)代人相一致。男性身高約為174米﹐女性為159米。第一單元生產(chǎn)生活①山頂洞人依然使用打制石器。考現(xiàn)場(chǎng)古與人類(lèi)化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔飾物。但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。骨針項(xiàng)鏈

骨針和項(xiàng)鏈的出現(xiàn)說(shuō)明山頂洞人掌握了什么技術(shù)？第一單元②他們已經(jīng)懂得人工取火。生產(chǎn)生活人取火工恩格斯:“就世界性的解放作用而言，摩擦生火是第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物分開(kāi)”。人工取火是人類(lèi)對(duì)自然界的第一個(gè)偉大勝利。第一單元②靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚(yú)，會(huì)縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品。山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，也會(huì)埋葬逝者。生產(chǎn)生活山洞人頂象圖想考現(xiàn)場(chǎng)古

從這幅想象圖和考古發(fā)掘中你能得到關(guān)于山頂洞人哪些信息？下室在洞穴的西半部稍低處﹐深約8米，發(fā)現(xiàn)有3具完整的人頭骨和一些軀干骨﹐人骨周?chē)⒉加谐噼F礦的粉末及一些隨葬品﹐說(shuō)明下室是葬地。第一單元③過(guò)集體生活。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的并別。生產(chǎn)生活氏族“血緣”“公有”“平等”以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)共同勞動(dòng)，共同享用食物第一單元第一單元1我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多國(guó)家之一2元謀人（1）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)（2）距今時(shí)間（3）地位（4）生產(chǎn)生活3北京人（1）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)（3）距今年代（2）發(fā)現(xiàn)過(guò)程（5）生產(chǎn)生活①使用工具②社會(huì)組織③火的使用（6）發(fā)現(xiàn)意義①②③4山頂洞人（1）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)（2）距今年代（3）體貌特征（4）生產(chǎn)生活①②③約170萬(wàn)年70-20萬(wàn)年（4）體貌特征約3萬(wàn)年中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表—北京人我們的遠(yuǎn)古先祖，在成功地走出森林、完成從猿到人的轉(zhuǎn)變之后，背起行囊繼續(xù)上路了。在漫漫征途中，他們的腰桿越來(lái)越直，雙手越來(lái)越巧，心智越來(lái)越開(kāi)化，他們用集體的智慧和辛勤的汗水，渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，最終迎來(lái)了新石器革命的到來(lái)和中華文明的曙光——170萬(wàn)年云南省元謀縣有較多猿的特征會(huì)制造工具