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高三零??荚囎魑摹盎疖囃瑫r也帶來了喧囂,打破了鄉(xiāng)村的寧靜”導寫及范文【原題呈現(xiàn)】22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在小說《哦,香雪》一文中,火車開進了臺兒溝,給“香雪們”帶來了很多新鮮事兒,讓她們感受到了生命的美好。但火車同時也帶來了喧囂,打破了鄉(xiāng)村的寧靜……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導】這是一則讀寫結(jié)合類的作文題。關聯(lián)的讀是教材當中的文本。材料講了火車進臺兒溝后給香雪們帶來的影響,一方面是“帶來新鮮”,另一方面是“帶來喧囂”;一方面是“感受美好”,另一方面是“打破寧靜”??梢?,火車能帶來兩種影響,關鍵是材料中的“同時”二字,也就是說,好的壞的是同時呈現(xiàn)的。該題的命制很有特點,作文的材料不再是一個獨立的材料,而是關聯(lián)了課文《哦,香雪》,考生對該文本的理解直接影響審題的準度和深度,這自然是回應了今年新高考2卷和5月的四省聯(lián)考卷的作文命題形式,也體現(xiàn)了這兩年反復強調(diào)的“教學評”一致的觀點。從四省聯(lián)考卷的試水,到新高考2卷的落地,此類命題應該代表了接下來作文題命制的一個重要方向,也就是試題對“情境”的進一步落實。筆者大膽推測,此類題目很可能在2024年延續(xù)或者進化。站在2023學年的頭上,對于廣大的高三學子來說,這樣的命題形式無疑是新鮮的,又是該引起重視的。審題要關注的關鍵詞至少有兩對:火車VS臺兒溝(或者下文的“鄉(xiāng)村”);喧囂VS寧靜?!杜叮阊分?,火車給臺兒溝的“香雪們”打開了外面的世界,帶來了更時髦的商品、更現(xiàn)代的生活。題目意在引導學生展開多元思辨,學會辯證分析,即思考如何面對新事物,面對時代、社會的變化。一方面,新事物、新變化往往給人們帶來更便捷、美好的生活,帶來發(fā)展、進步的機遇;另一方面,也不可避免對傳統(tǒng)生活方式、心理思維定勢造成挑戰(zhàn)與沖擊,使人們產(chǎn)生惶惑或憂懼,或產(chǎn)生一些負面影響。因此,面對新事物、新變化,我們不能一味逃避、盲目排斥,新事物出現(xiàn)往往是大勢所趨的征兆,就像《哦,香雪》中,商品經(jīng)濟的浪潮不可避免地席卷社會,也進入鄉(xiāng)村。我們應理性、達觀地看待,并及時調(diào)整自我,與時偕行。誰要拒絕社會變革和發(fā)展,可能成為別里科夫式的“套中人”,而被時代的篩子篩掉。但是作為作文題的材料,我們對“火車”和“臺兒溝”的理解可以更豐富。比如,“臺兒溝”一定得是山村嗎?可不可以是一個企業(yè)、一個國家、一個民族?“火車”一定得是現(xiàn)代文明嗎?可不可以是全新的技術、不同的理念?如此,我們對這道題的思考就可以突破現(xiàn)代生活和落后鄉(xiāng)村的局限,有更多的、更廣泛的聯(lián)想。當然,我們還可以用發(fā)展的眼光來看問題。落后的“臺兒溝”在“現(xiàn)代文明”的洗禮下,它只有兩種選擇:一是在新鮮事物、新鮮世界中迷失;一是不斷發(fā)展壯大,甚至在有一天可以超越“火車”帶來的文明。當后一種情況發(fā)生時,“臺兒溝”們應該如何應對?我想,與其陷入“既要……又要……”的庸俗辯證中,這樣在事物發(fā)展中思考問題的能力更寶貴。討論中有學生提到了中美關系,說過去的中國就是那個“臺兒溝”,改革開放就是那列火車,然后提到了過去幾年美國對中國的種種制裁,提到了華為最近以mate60為代表的絕地反擊。這樣的思考或許更鮮活,更有深度吧?!緝?yōu)秀范文】1跟隨那輛飛馳的“火車”,讀懂《哦,香雪》火車在臺兒溝停留的這一分鐘,攪亂了臺兒溝的寧靜,打破了人們對大山的虔誠,引出了整個故事。火車挾帶來的“來自山外的陌生、新鮮的清風”和“臺兒溝貧弱的脊背”戲劇性地出現(xiàn)在同一個畫面中,臺兒溝的姑娘們便在這個特定的環(huán)境、特定的時間登場了。最初,香雪對火車持有一種矛盾的態(tài)度,既渴望又恐懼,因此她“總是第一個出門”,火車來了“卻縮到最后去了”。這固然和她的性格有關,更重要的是香雪內(nèi)心隱隱的自卑。在公社上學時,同學們帶有嘲諷意味的問題以及自己那笨拙、陳舊的鉛筆盒,讓香雪第一次意識到臺兒溝的貧窮和落后。因此,面對從比公社更為“高級”的世界來的火車,這個十七歲的姑娘有的不僅僅是好奇。那小聲的一句“你們城市里一天吃幾頓飯”,是她自欺欺人般的求證,她多么希望火車上的人會回答“兩頓”。當然,香雪更希望從火車上找到更多關于外面世界問題的答案。因此,她會“打聽北京的大學要不要臺兒溝人,打聽什么叫‘配樂詩朗誦’”,還“向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動開關的鉛筆盒”。對方還沒來得及回答,火車就開動了,香雪追著火車跑了好遠。追火車是香雪無意識的、忘我的行為,其中包含著一個少女對自我生命狀態(tài)的思考與覺醒。當香雪在火車上看到自己渴望已久的自動鉛筆盒時,有了更為大膽的舉動:她“終于站在火車上了”,并且“小心地朝車廂邁出了第一步”。這一步對香雪而言具有非凡的意義,是她勇敢地向外界文明跨出的實質(zhì)性一步。香雪更大意義上的成長,在于她走下火車。這個怕頭發(fā)、怕晚上一個人到院子里去、怕毛毛蟲、怕被人胳肢的小姑娘,不顧車上人的勸說,最終選擇走下火車,獨自去面對陌生、無知和恐懼。當香雪獨自走完三十里山路,她的內(nèi)心已經(jīng)發(fā)生了巨大變化?!叭耍ㄓ绕涫乔嗄耆耍┡c自己身邊的環(huán)境做斗爭是一個基本的母題?!保顟c祥《妥協(xié)的結(jié)局和解放的難度——重讀〈人生〉》)火車的到來不僅推動了香雪的覺醒與成長,更讓她看到了未來和希望,看到走出大山、走向外面世界的可能。香雪渴望的不僅是一個自動鉛筆盒,更是鉛筆盒所代表的一種生命狀態(tài)。擁有鉛筆盒之前,她會模模糊糊地關心“北京的大學要不要臺兒溝人”;在火車上用雞蛋換了鉛筆盒之后,她對一種新的文明形態(tài)的渴望更加真切、清晰:“這是一個寶盒子,誰用上它,就能一切順心如意,就能上大學、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。”她甚至想到了整個臺兒溝的未來,“那時臺兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會求上門來,火車也會停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分”。香雪渴望的生存環(huán)境、憧憬的生命狀態(tài),都源自火車在臺兒溝停留的這一分鐘。正如作者鐵凝談到這篇小說時所說:“一列列火車從山外奔來,使她們不再安于父輩那樣坐在街口發(fā)愣的困窘生活,使他們不再甘心把自己的青春默默隱藏在大山的皺褶里。為了新追求,她們付諸行動,帶著堅強和熱情,純樸和潑辣,溫柔和大膽,帶著大山賦予的一切美德,勇敢、執(zhí)著地向新生活邁進,一往情深?!?迎接新勢,堅守寧靜《哦,香雪》中的火車,是新事物的象征。能給臺兒溝帶來美好,卻也能帶來喧鬧。在這波濤洶涌的時代潮流中,我們就如同這臺兒溝,經(jīng)歷著一個接一個浪潮的沖擊,我們又該如何應對這些令人應接不暇的新事物呢?依我拙見,應對新事物,要敢于接納,乘勢而上的同時堅守自己的本心與寧靜。新事物的到來接連不斷,從過去的高鐵、移動支付,到現(xiàn)在的人工智能、“天宮”空間站,都在潛移默化地對我們生活產(chǎn)生影響。倘若不能正確應對,甚至可能帶來危害。因此,迎接新勢和堅守本心都顯得格外重要。迎接新勢,我們要敢于接納新事物,并化為己用。新事物,總是伴隨著機遇的很到來。如果能抓住機遇,乘勢而上就能帶來極大的突躍。國產(chǎn)新星,比亞迪汽車,就乘著電動汽車的風口,一躍而上,研發(fā)出讓人眼前一亮的汽車,震驚全球。敦煌的“女兒”樊錦詩,首創(chuàng)“數(shù)字敦煌”,為敦煌的保護開辟新的路徑,她借著互聯(lián)網(wǎng)的浪潮,讓瑰麗的敦煌得以被所有人欣賞,煥發(fā)全新的生命活力?!绊橈L而呼,聲非加疾也,而聞者彰?!苯柚率挛锏臋C遇,能讓古木重發(fā)新枝,亦能讓吾輩復起。堅守寧靜,我們要保留自己的特點,美美與共。就如火車會給臺兒溝帶來喧囂,新事物也會改變我們的內(nèi)心。倘若一味地追求新事物,則容易受到?jīng)_擊,隨波逐流而失去自我。近代的中國,遭受西方文化的洗禮后就出現(xiàn)了許多崇洋媚外的人,他們忘卻自己的優(yōu)點,一味地學習他國。最終精華與糟粕并收。堅守寧靜,我們要在面對新事物時,取其精華而去其糟粕,并不忘自己之美。正如那一位位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人。他們大都老發(fā)花白,年近半百,但他們?nèi)詧允刂鴤鹘y(tǒng)文化的傳承。不僅是堅守自己的本心,更是承擔著民族的責任,燃燒自己,只為文化的傳承。堅守寧靜,
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