走進(jìn)音樂(lè)世界

音樂(lè)講座主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏個(gè)人主頁(yè):新浪微博:中央音樂(lè)學(xué)院周海宏(V)從“高山流水”講起……音樂(lè)咋就那么難“懂”！先行組織者——第一個(gè)話題音樂(lè)就應(yīng)該這樣聽(tīng)

——兼談藝術(shù)對(duì)人生幸福與事業(yè)成功的重要性欣賞“經(jīng)典音樂(lè)”主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏新浪微博:中央音樂(lè)學(xué)院周海宏(V)一

次通

一次通音樂(lè)美學(xué)原理摘要主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏新浪微博:中央音樂(lè)學(xué)院周海宏(V)一次通——原理一:音樂(lè)藝術(shù)的基本特征

與

“聽(tīng)不懂”經(jīng)典音樂(lè)原因的分析第一個(gè)話題：音樂(lè)何需“懂”主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏北京六所高校大學(xué)生接受西洋古典音樂(lè)情況調(diào)查

（2001.3）不喜歡經(jīng)典音樂(lè)的原因%1.聽(tīng)不出旋律10.92.聽(tīng)不懂，不知道表現(xiàn)的是什么21.73.音響不是亂哄哄聽(tīng)不清，就是不鮮明，缺少變化6.44.樂(lè)曲太長(zhǎng)10.95.不習(xí)慣西洋古典音樂(lè)的音調(diào)6.46.聽(tīng)的時(shí)候，不能使人產(chǎn)生輕松愉快的感覺(jué)10.97.本人缺少音樂(lè)感受力13.08.西洋古典音樂(lè)不貼近當(dāng)代生活17.4觀察表明：

“聽(tīng)不懂”是許多人難以欣賞經(jīng)典音樂(lè)的

主要原因之一。我學(xué)音樂(lè)過(guò)程中的困惑……“高山流水”的故事

與

音樂(lè)的基本特征“高山流水”的故事暗示了一種音樂(lè)審美的觀念：音樂(lè)中包含著各種內(nèi)容，說(shuō)不出表現(xiàn)的是什么，是因?yàn)槟懵?tīng)不懂。人們通常所說(shuō)的“不懂”就是指：不能明確指出音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容。沒(méi)有語(yǔ)義性。沒(méi)有視覺(jué)性?！裕荒苤苯觽鬟_(dá)視覺(jué)形象！——所以，不能直接傳達(dá)思想概念！音樂(lè)美學(xué)原理：音樂(lè)藝術(shù)基本材料——音響的兩個(gè)基本特征：專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者也“聽(tīng)不懂”！題目音樂(lè)學(xué)院同意率（%）普通院校同意率（%）搞音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的人能聽(tīng)懂音樂(lè)表現(xiàn)的是什么。38.7

74.9音樂(lè)工作者的壓力……“高山流水”的故事

從主觀上給聽(tīng)者造成了一種審美壓力：要從音樂(lè)中聽(tīng)出視覺(jué)性、語(yǔ)義性的內(nèi)容！這是造成多數(shù)人“聽(tīng)不懂”經(jīng)典音樂(lè)的主、客觀雙方面的原因。音樂(lè)不能直接傳達(dá)視覺(jué)性與語(yǔ)義性的內(nèi)容。而音樂(lè)的基本屬性從客觀上決定了，調(diào)查表明專(zhuān)業(yè)人士因?yàn)橐魳?lè)不能直接傳達(dá)視覺(jué)的與語(yǔ)義的內(nèi)容?！奥?tīng)不懂”——說(shuō)不出音樂(lè)表現(xiàn)的是什么，俞伯牙，你太不懂音樂(lè)！并非聽(tīng)者欣賞水平差！不應(yīng)該要求聽(tīng)眾在音樂(lè)中尋求那么具體的表現(xiàn)內(nèi)容?。〈蠹叶肌奥?tīng)不懂”，

一般人與愛(ài)樂(lè)者的區(qū)別是什么呢？題目音樂(lè)學(xué)院同意率（%）普通高校同意率（%）事先不了解樂(lè)曲內(nèi)容，就無(wú)法欣賞西洋古典音樂(lè)。6.535.8聽(tīng)不懂音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容，就不應(yīng)該聽(tīng)。3.211.3北京六所高校大學(xué)生接受西洋古典音樂(lè)情況調(diào)查

(2001.3)調(diào)查表明：

音樂(lè)工作者及經(jīng)典音樂(lè)愛(ài)好者

在欣賞音樂(lè)時(shí)

較少依賴于“內(nèi)容解說(shuō)”！——不一定非要聽(tīng)出明確的概念性、視覺(jué)性內(nèi)容。——不一定非要用文學(xué)化、美術(shù)化的內(nèi)容去解說(shuō)音樂(lè)。審美方式的誤區(qū)=欣賞音樂(lè)的障礙關(guān)于“輕”音樂(lè)與“經(jīng)典”音樂(lè)的暗示……在音樂(lè)中追求明確的概念性、視覺(jué)性內(nèi)容，

用文學(xué)化與美術(shù)化的方式欣賞音樂(lè)是一個(gè)誤區(qū)。經(jīng)典音樂(lè)聽(tīng)眾少與媒體對(duì)音樂(lè)審美方式的誤導(dǎo)有關(guān)！以樂(lè)曲解說(shuō)為核心的經(jīng)典音樂(lè)普及方式，

強(qiáng)化了這種音樂(lè)審美的誤區(qū)！閉上眼睛，打開(kāi)耳朵，享受音樂(lè)之美！音樂(lè)何需“懂”

！別想“懂”

“不懂”的事！第一個(gè)話題的概括：[英]艾爾加：《愛(ài)的致意》2’56”音樂(lè)美學(xué)原理一:音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、情緒的藝術(shù)請(qǐng)聽(tīng)！音樂(lè)真的不能表現(xiàn)

視覺(jué)性與語(yǔ)義性

的內(nèi)容嗎？1)險(xiǎn)峻的高山2)清澈的小溪 3)秀麗的田園

4)洶涌的大海1)險(xiǎn)峻的高山2)清澈的小溪

3)秀麗的田園

4)洶涌的大海第二首樂(lè)曲第一首樂(lè)曲

難道音樂(lè)不是可以“聽(tīng)懂”的嗎？如此一致的理解說(shuō)明什么？其實(shí)，“要聽(tīng)懂”與“何需懂”是兩種音樂(lè)美學(xué)思想間多年的爭(zhēng)論。第二個(gè)話題：如何“懂”音樂(lè)

——音樂(lè)美學(xué)原理二：音樂(lè)表現(xiàn)的機(jī)制

與

理解音樂(lè)的基礎(chǔ)

主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏——了解一點(diǎn)聯(lián)覺(jué)理論聽(tīng)“懂”音樂(lè)并不難了解“聯(lián)覺(jué)”的理論從兩塊糖開(kāi)始……巧克力薄荷糖低音高音味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)聯(lián)覺(jué)什么是“聯(lián)覺(jué)”？薄荷糖巧克力暗色亮色低音高音輕重涼爽悶熱真絲羊絨為“社會(huì)經(jīng)緯”、“法制進(jìn)行時(shí)”節(jié)目選片頭曲第二個(gè)音樂(lè)片段……第一個(gè)音樂(lè)片段……為“空調(diào)機(jī)”選一段廣告音樂(lè)

由一種感覺(jué)引起其它感覺(jué)的

心理現(xiàn)象叫“聯(lián)覺(jué)”聯(lián)覺(jué)是人皆共有的基本感覺(jué)。日常生活中的聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象是大量的。聯(lián)覺(jué)定義——肖邦聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)——聲音的藝術(shù)——能夠表現(xiàn)

視覺(jué)、情緒、概念等非聽(tīng)覺(jué)性內(nèi)容的原因讓我們調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)覺(jué)去感受音樂(lè)表現(xiàn)各種內(nèi)容舉例……[波]肖邦:《葬禮進(jìn)行曲》小白菜-黎明中國(guó)民歌：《小白菜》為什么說(shuō)“音樂(lè)是世界的語(yǔ)言”？原因就在于：“聯(lián)覺(jué)”是人類(lèi)的基本感覺(jué)反映。拉二-黎明[俄]拉赫馬尼諾夫《第二鋼琴協(xié)奏曲》第一樂(lè)章主題如果你來(lái)寫(xiě)一首樂(lè)曲表現(xiàn)“黎明”……[俄]穆索爾斯基《莫斯科河上的黎明》高音還是低音？長(zhǎng)音還是短音？——低音——長(zhǎng)音先描寫(xiě)黎明前的黑暗：現(xiàn)在描寫(xiě)天越來(lái)越亮了，怎么辦？你的想法和偉大的作曲家穆索爾斯基一樣??！[俄]理姆斯基·科薩克夫：《野蜂飛舞》[挪]格里格：《蝴蝶》a)b)哪個(gè)是“野蜂”，

哪個(gè)是“蝴蝶”？舞劇《紅色娘子軍》洪常青的主題舞劇《紅色娘子軍》南霸天的主題洪常青出場(chǎng)的主題洪常青就義的主題南霸天在洪常青就義前的主題南霸天出場(chǎng)的主題a)b)c)d)總結(jié)：音樂(lè)是靠聯(lián)覺(jué)來(lái)表現(xiàn)各種內(nèi)容的。作曲家憑聯(lián)覺(jué)選擇與組織聲音去表現(xiàn)欣賞者靠聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)作曲家的表現(xiàn)意圖聯(lián)覺(jué)音樂(lè)作品表現(xiàn)意圖作曲家欣賞者共同的聯(lián)覺(jué)反應(yīng)是溝通作曲家與聽(tīng)眾的橋梁對(duì)兩種音樂(lè)美學(xué)觀點(diǎn)的總結(jié)：沒(méi)有必要用文學(xué)化與美術(shù)化的方式理解音樂(lè)!——音樂(lè)何需“懂”！認(rèn)為音樂(lè)欣賞僅僅是

純聽(tīng)覺(jué)的感受也是錯(cuò)誤的！

——聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)表現(xiàn)與理解的橋梁！那么

什么時(shí)候“聽(tīng)得懂”

什么時(shí)候“聽(tīng)不懂”

呢？音樂(lè)能否引起明確的內(nèi)容理解，取決于持續(xù)而穩(wěn)定的聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系從作品角度看：有聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系，就有可能使人產(chǎn)生聯(lián)想；否則，就不怪聽(tīng)眾“聽(tīng)不懂”了?！亲髌返膯?wèn)題！巴赫悲傷-聽(tīng)眾的角度J.S.巴赫:《前奏曲與賦格No.21》不斷變化的音響,

使人抓不住一個(gè)穩(wěn)定的想象對(duì)象。

其實(shí)，在音樂(lè)的欣賞中

往往很難保持一個(gè)穩(wěn)定的想象內(nèi)容！[德]J.S.巴赫:《約翰受難樂(lè)》從聽(tīng)眾角度看：敏感的聯(lián)覺(jué)、豐富的聯(lián)想是理解音樂(lè)的前提條件。不用擔(dān)心自己的聯(lián)覺(jué)能力，

——聯(lián)覺(jué)是本能的一部分；關(guān)鍵是體驗(yàn)聯(lián)覺(jué)的習(xí)慣，

——這是我們需要努力的?？偨Y(jié)：理解音樂(lè)靠聯(lián)覺(jué)，聯(lián)覺(jué)人人有，就看你是否關(guān)注它?！總€(gè)人的音樂(lè)感受力都很強(qiáng)!第二個(gè)話題的概括：音樂(lè)美學(xué)原理二:聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)與其表現(xiàn)對(duì)象之間的中間環(huán)節(jié)主題1：主題2：主題3：主題4：主題5：主題6：主題8：主題9：主題10：[芬]西貝柳斯：

《交響詩(shī)——芬蘭頌》

表現(xiàn)內(nèi)容分析苦難/沉重/壓抑壓迫/黑暗統(tǒng)治抗?fàn)?覺(jué)醒斗爭(zhēng)/戰(zhàn)斗/反抗鎮(zhèn)壓/斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)/前進(jìn)芬蘭的頌歌斗爭(zhēng)/勝利向前勝利這些解釋都是我主題7：反撲/戰(zhàn)斗猜的！理解的對(duì)嗎？不會(huì)錯(cuò)了吧？第三個(gè)話題：

“音樂(lè)理解何需‘正確’”

——音樂(lè)美學(xué)原理三：音樂(lè)理解活動(dòng)基本特征-聲音的五種屬性主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏音樂(lè)心理學(xué)研究告訴我們：聲音只有五種屬性可以引起聯(lián)覺(jué)：

1.音高 2.音強(qiáng) 3.速度與節(jié)奏 4.發(fā)音速度 5.緊張度所以……很多東西音樂(lè)不能直接表現(xiàn)：明確、具體的視覺(jué)對(duì)象：推論：

——比如“家具”、“水果”、“長(zhǎng)相”……純理性的抽象概念：

——比如“博愛(ài)”、“平等”、“經(jīng)濟(jì)”……亞麻頭發(fā)-美國(guó)人[美]格什溫：

《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》

“在一個(gè)陽(yáng)光和煦的早晨，一個(gè)美國(guó)人漫步去愛(ài)麗舍廣場(chǎng)，……走過(guò)一家敞了門(mén)的咖啡館……這位美國(guó)人過(guò)了河，坐在‘左岸咖啡館’的露天席上……”

——迪姆斯·泰勒（DeemsTaylor）應(yīng)作曲家本人之約，為《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》首演節(jié)目單所寫(xiě)的解說(shuō)詞。很多作品標(biāo)題與內(nèi)容介紹你是聽(tīng)不出來(lái)的！缺少聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系依據(jù)的“解說(shuō)”、“標(biāo)題”使聽(tīng)者因無(wú)法感受到這些內(nèi)容而沮喪！這是造成人們普遍認(rèn)為“經(jīng)典音樂(lè)高深難懂”的重要原因之一！怪曲名-不是聽(tīng)眾的錯(cuò)起一個(gè)玄的曲名，讓你……

《合壁@器爨.com》

《佛跳墻》

《紙的時(shí)代》

《yazi的夢(mèng)想》

《點(diǎn)·線·云》

《超越時(shí)光》

“聽(tīng)不出來(lái)”，不是聽(tīng)眾的錯(cuò)！音樂(lè)內(nèi)容的理解必然是：主觀的、模糊的、多樣的！——這是由聯(lián)覺(jué)的機(jī)制決定的?！袄斫忮e(cuò)誤”，不是聽(tīng)眾的錯(cuò)！因?yàn)槟切﹥?nèi)容音樂(lè)根本就無(wú)法傳達(dá)！對(duì)同一首作品，

不同演奏家的理解也是千差萬(wàn)別！不僅如此，巴赫-莫扎特/貝多芬[奧]莫扎特：《土耳其進(jìn)行曲》L.克勞斯G.古爾德[德]貝多芬：《命運(yùn)交響曲》H.卡拉揚(yáng)H.克納帕爾茲布什演奏家況且如此！聽(tīng)眾的理解怎么可能與作曲家的意圖一致！普通聽(tīng)眾有什么必要在意自己的理解是否“正確”——與作曲家的意圖吻合！音樂(lè)美學(xué)原理三:音樂(lè)的理解具有主觀性、多解性“理解錯(cuò)誤”又把一批人推出了音樂(lè)藝術(shù)的大門(mén)之外！“聽(tīng)不懂”

把一大批人擋在了音樂(lè)藝術(shù)的大門(mén)之外，總結(jié)：使聽(tīng)眾背上了沉重的理解負(fù)擔(dān)。怕“不懂”

——使聽(tīng)眾望音樂(lè)藝術(shù)大門(mén)而卻步“要聽(tīng)懂，要正確理解”的要求，怕“錯(cuò)誤”

——束縛了聽(tīng)眾豐富想象力的展開(kāi)兩條建議想“聽(tīng)懂”

——妨礙了聽(tīng)眾享受聽(tīng)覺(jué)的美理解“錯(cuò)了”

——使初邁音樂(lè)大門(mén)者受挫、沮喪建議一：放松地聽(tīng)，就象聽(tīng)輕音樂(lè)一樣！建議二：盡情地想，展開(kāi)自己聯(lián)想的翅膀一樣！兩條小建議：音樂(lè)作品的意義是經(jīng)“三度創(chuàng)作”過(guò)程才完成的：第一次——作曲家第二次——演奏家第三次——聽(tīng)眾小結(jié)：……第五個(gè)話題：原理一、音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、情緒的藝術(shù)?！惺芗兟?tīng)覺(jué)的與純情緒的審美體驗(yàn)是音樂(lè)欣賞中最重要的方式。原理二、音樂(lè)的理解是高度主觀、

多解的，模糊和不確定的。——這是由它的表現(xiàn)機(jī)制決定的。限定音樂(lè)內(nèi)容理解的范圍需要輔助性的信息。原理三、聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)與其表現(xiàn)對(duì)象之間的中介環(huán)節(jié)——表現(xiàn)準(zhǔn)確性取決于聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系的明確與穩(wěn)定性。上半場(chǎng)內(nèi)容提要:年畫(huà)與達(dá)利-音樂(lè)對(duì)人的影響主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏為什么要非聽(tīng)經(jīng)典音樂(lè)?第四個(gè)話題：音樂(lè)在生活中的作用原理四:音樂(lè)藝術(shù)的功能與價(jià)值

——豐富多彩的生活需要不同的音樂(lè)年畫(huà)與達(dá)利-音樂(lè)對(duì)人的影響主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏對(duì)比結(jié)論蒙納麗沙輕音樂(lè)經(jīng)典音樂(lè)軟飲料酒鮮明、簡(jiǎn)單、柔和微妙、復(fù)雜、強(qiáng)烈輕音樂(lè)與經(jīng)典音樂(lè)-音樂(lè)對(duì)人的影響不同的藝術(shù)，滿足人不同的需要音樂(lè)美學(xué)原理四:音樂(lè)功能之：審美功能選自《走進(jìn)音樂(lè)的世界》DVD光盤(pán)配套“功能音樂(lè)CD”音樂(lè)對(duì)人的影響作用多種多樣：馬思涅：《沉思》羅西尼：《威廉·退爾序曲》泰勒曼：《巴黎四重奏》廣東音樂(lè)：《步步高》音樂(lè)影響人的情緒音樂(lè)調(diào)節(jié)人的行為音樂(lè)影響社會(huì)和諧音樂(lè)減輕精神壓力音樂(lè)改變環(huán)境氛圍音樂(lè)……音樂(lè)美學(xué)原理四:音樂(lè)功能之：社會(huì)功能愛(ài)立信中國(guó)總裁楊邁猝死關(guān)鍵是要選擇適宜的音樂(lè)！平和之道普契尼：《蝴蝶夫人》音樂(lè)是人類(lèi)靈魂的避難所。

——青主偉大的作品超越簡(jiǎn)單的感官愉悅，觸發(fā)心靈深處的感動(dòng)

與

全身心的震撼！豐富多彩的生活需要豐富多彩的音樂(lè)！僅有通俗音樂(lè)是不夠的！不是你沒(méi)有豐富體驗(yàn)的需要，如果你：看電影，看足球，喝酒，旅游，唱歌……那么，去聽(tīng)“經(jīng)典音樂(lè)”吧……而是你尚未感受到音樂(lè)的力量！超越了觀念的障礙后……只要常聽(tīng)，音樂(lè)審美的能力就會(huì)自然提高！從現(xiàn)在做起！——開(kāi)始去聽(tīng)音樂(lè)第五個(gè)話題：

人類(lèi)失去藝術(shù)，世界將會(huì)怎樣？——一個(gè)關(guān)于幸福與成功的話題主講：中央音樂(lè)學(xué)院周海宏從培養(yǎng)孩子說(shuō)起……“凡是與學(xué)習(xí)沒(méi)關(guān)的活動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間！”……從培養(yǎng)孩子說(shuō)起……

一、從生活幸福的角度：你剝奪了孩子感性素質(zhì)的發(fā)展機(jī)會(huì)！感性素質(zhì)=感性能力+感性需要不僅要擁有獲得幸福條件的素質(zhì)，還要擁有體驗(yàn)幸福感受的素質(zhì)。一個(gè)完善的人，要想獲得一生的幸福：為什么有些人

的生活那臟、亂、差？沒(méi)有感性能力——感覺(jué)不到臟、亂、差！沒(méi)有感性需要——臟、亂、差也無(wú)所謂！ 跳到”不僅如此”感性素質(zhì)低就會(huì)對(duì)惡劣環(huán)境麻木不仁分別圖-鋼琴感性素質(zhì)的人對(duì)環(huán)境麻木不仁就會(huì)只要實(shí)用，不顧審美；只重功能，忽略美觀。感性素質(zhì)低不覺(jué)得難看嗎？出租車(chē)大劇院感性素質(zhì)的差異，產(chǎn)生了價(jià)值觀的分歧！不僅如此……不會(huì)發(fā)現(xiàn)、享受生活之美！感性素質(zhì)低的人比較兩幅照片……哪張好一點(diǎn)？獲得幸福生活的條件，要有理性素質(zhì)，體驗(yàn)人生幸福，要有感性素質(zhì)。完善的人：獲得知識(shí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題……敏銳的感受、細(xì)膩的體驗(yàn)、豐富的需要……—僅有吃不夠漓江行所見(jiàn)——家長(zhǎng)與教師還沒(méi)有把感性素質(zhì)的培養(yǎng)與其它能力的培養(yǎng)放在同等重要的地位上。從個(gè)人生活的角度：非但如此，往往還剝奪這種素質(zhì)發(fā)展的機(jī)會(huì)！感性素質(zhì)是獲得幸福人生的重要條件！體驗(yàn)人生幸福是需要素質(zhì)的！跳到”一無(wú)所有金月餅與人乳宴從個(gè)人生活的角度：小康社會(huì)、高品質(zhì)的生活，——僅提高吃的水平是不夠的。當(dāng)一個(gè)人富裕了而又缺少文化藝術(shù)時(shí)……從個(gè)人生活的角度：小康社會(huì)，要提倡高品位、健康、綠色的感性生活！高品質(zhì)的生活，要超越簡(jiǎn)單的感官愉悅漫畫(huà)-結(jié)論請(qǐng)欣賞朱德庸的漫畫(huà)新作

《一無(wú)所有》有一天……只是我這時(shí)我才明白，當(dāng)時(shí)我確實(shí)擁有了一切。沒(méi)有感覺(jué)。貧窮，不一定沒(méi)有生活快樂(lè)

富裕，不見(jiàn)得就有幸福人生其實(shí)我們擁有的很多，但是感覺(jué)太麻木！使我們失去了本來(lái)有可能體驗(yàn)到的幸福生活！不提升國(guó)民的感性素質(zhì)，

就難以提升國(guó)民的幸福指數(shù)！一、從人生幸福的角度：總結(jié)獲得幸福的人生

需要良好的感性素質(zhì)從一個(gè)電話轉(zhuǎn)接器說(shuō)起……小小的門(mén)鈴說(shuō)明了什么？……二、從事業(yè)成功的角度：中國(guó)產(chǎn)品與發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品

之間最大的區(qū)別是:“感性質(zhì)量”低！實(shí)用需要審美需要功能的質(zhì)量感性的質(zhì)量感性質(zhì)量的提升感性質(zhì)量的提升+品質(zhì)理性智慧認(rèn)識(shí)世界、征服世界力量人類(lèi)的兩大智慧滿足實(shí)用功利需要感性智慧感受世界、美化世界力量滿足審美感性需要代表領(lǐng)域：科學(xué)代表領(lǐng)域：藝術(shù)功能的質(zhì)量感性的質(zhì)量蘋(píng)果公司重新崛起的啟示……感性智慧——把技術(shù)變成藝術(shù)！

——讓產(chǎn)品成為作品！To生產(chǎn)力的發(fā)展可怕喬布斯2005年6月12日對(duì)斯坦福大學(xué)畢業(yè)生的講話……什么拯救了蘋(píng)果公司？什么創(chuàng)造了蘋(píng)果的奇跡？涮肉館大門(mén)口的迎客童當(dāng)經(jīng)營(yíng)者感性素質(zhì)低時(shí)……涮肉館大門(mén)口的迎客童大圖售樓中心中景售樓中心近景跳過(guò)售樓中心不在一條線上的小便器當(dāng)每一個(gè)環(huán)節(jié)的人感性素質(zhì)低時(shí)……四星級(jí)酒店的插線板自己都沒(méi)有感覺(jué)，怎么可能考慮別人的感覺(jué)？賓館-環(huán)境問(wèn)題在需要感性智慧的領(lǐng)域國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)力明顯不足！建筑、裝飾、服裝、化妝……根本原因是從業(yè)者缺乏“感性智慧”

！感性智慧是構(gòu)成軟實(shí)力的具體內(nèi)容。感性智慧的不足，將輸?shù)粑磥?lái)的競(jìng)爭(zhēng)！跳到“需要感性智慧競(jìng)爭(zhēng)力不足小康社會(huì)是感性經(jīng)濟(jì)的時(shí)代!21世紀(jì)是打拼“感性智慧的世紀(jì)”！感性素質(zhì)

對(duì)企業(yè)的生存與發(fā)展具有生死攸關(guān)的影響！二、從事業(yè)成功的角度：總結(jié)呼喚第三代企業(yè)家!勇氣型-精明