感恩教育開題報告（3篇）

第感恩教育開題報告（3篇）

感恩教育開題報告（精選3篇）

感恩教育開題報告篇1

一、課題的提出

中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩圖報的民族。從《詩經》中的“投我以桃，報之以李”，到今人常說的“受人滴水之恩，當以涌泉相報”等等，都從不同的方面告訴了我們該怎樣去感恩，怎樣去報恩。

小學階段是人生受教育的起始階段，一些行為習慣就是從此養(yǎng)成的，并影響著孩子的一生。當前在我們的身上，表現(xiàn)出來的不少情形令人痛心和警醒：某學校對小學生思想道德心理狀況進行了一次“摸底抽查”，抽查數(shù)據(jù)顯示，40％的學生敬仰科學家，35％的學生敬仰體育、影視明星，只有1.5％的學生表示敬仰自己的父母，而敬仰黑勢力老大的學生竟然達到2.9％，幾乎是崇拜父母的兩倍！“可憐天下父母心”，父母在孩子的成長過程中付出的是最多的，可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對父母不懷感恩之心，更何況對同學、對老師、對社會呢？

現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想，變得冷漠與自私，原因是多方面的：

現(xiàn)狀之一：家長溺愛嚴重

如今的少年兒童，絕大多數(shù)是獨生子女，每個家庭的掌上明珠。在眾多長輩的呵護下，他們已養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習慣。家長對孩子的物質要求是“有求必應”，對孩子的學業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突，導致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。

現(xiàn)狀之二：社會影響深遠

在這個以經濟建設為中心的社會里，一些成年人的世界觀、人生觀、價值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負面影響，缺乏“感恩”的意識。

現(xiàn)狀之三：學校教育缺乏

現(xiàn)行的高考制度，使得學校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分數(shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學上，忽視了對學生的道德教育，特別是感恩的教育。20__年“六、一”學校組織慶祝會，學生帶上凳子到操場觀看。班主任為了調查學生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場。從開始到結束，兩個多小時一直站在學生旁邊，結果沒有任何班的學生主動為老師讓座。

孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識到感恩是社會上每個人都應有的基本道德準則。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會才會變得和諧、親切，學生才會知道幸福生活來之不易，才會對生活充滿希望，才會懂得珍惜時間和機會，才會努力完成自己的學業(yè)來報答周圍的人和社會。學生自身也會因為這種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康，這也是學生責任意識、自立意識、自尊意識和健全主體人格的構建。

思想是人的靈魂，如何拯救這“將要垮掉的一代”？良方在哪里？《中共中央關于進一步加強未成年人思想道德建設若干意見》指出：對青少年思想道德教育要“堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實際和生活實際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育”。

正是鑒于當前現(xiàn)實，我們提出了《小學生感恩教育的實踐與研究》這一課題，有利于培養(yǎng)學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人。使學生獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識，為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

二、課題的界定

1、感恩：就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，就是知恩、報恩、感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系的正確認識。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報。

2、感恩教育：感恩教育以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學會感激老師，感激老師為我們導航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠，由淺入深，再引導學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。

三、課題研究的目的和意義

（一）課題研究的目的

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。教育心理學也指出：長期以來，人們對“健康”的理解，主要局限于有機的生理方面。無論是學校教師，還是青少年本人，對健康的關心也都集中在學生身體發(fā)育方面的一些生理指標上，至于學生的心理方面是否健康，往往為大家所忽略。近年來，有關中小學心理障礙問題日益引起社會及教育部門的重視，心理方面的健康問題也就漸為人們所關注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進行研究，其目的為：

讓學生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動。

2、懂得理解、寬容、體貼、關愛他人。

3、懂得孝敬父母以及長輩是為人之本。

4、懂得感恩是快樂生活之源，心中充滿愛心，學習更有動力，生活更有意義、

5、尋求實施感恩教育最佳途徑和方法。

6、通過一些具體的感恩教育的開展，培植感恩文化推進校本課程建設。

（二）課題研究的意義

感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。

感恩不僅是一種品德，更是一種責任。感恩應是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。對于今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。只要我們人人都有一顆感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們人人都有一顆感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。

我們開展感恩教育活動研究，就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子，引導他們學會做人，學會做事，以平和之心、敬畏之心、感恩之心來對待學習，對待工作，對待生活，對待社會，對待自然，進而提高他們的精神境界和生命質量。星星之火，可以燎原，我們的研究將從最基本的活動研究開始，相信在不久的將來產生良好的社會效益，為推進和諧社會建設發(fā)揮積極的作用。

四、課題研究的理論依據(jù)

1、兒童教育理論。兒童教育專家郭建國教授說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人?！?/p>

2、素質教育理論。民族的未來在教育，教育的出路在素質教育。素質教育，確切地說，就是學生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中，德育始終是擺在第一位的。一個人縱有滿腹才華，卻不能甚至不愿回報社會，奉獻人類，試問，這種“高素質”的人才又有何用？而感恩教育，就是要使受教育者懂得回報，學會回報，自覺回報。不僅是回報父母親人，更是回報社會乃至人類。從這個意義上講，感恩教育就是最根本的素質教育。

3、心理學人本主義理論。馬斯洛的自我實現(xiàn)論認為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內在本性，具有共同的價值觀和道德標準，達到人的自我實現(xiàn)關鍵在于改善人的“自知”或自我意識，使人認識到自我的內在潛能或價值。

4、心理學行為主義理論。美國心理學家華生認為人類的行為都是后天習得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經過學習而獲得的，也可以通過學習而更改、增加或消除。

五、課題研究的目標

1、通過小學生感恩教育的實踐與研究，尋求小學生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學生感恩意識、“學會感恩”的理論和實踐研究。以及小學生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。

2、構建對小學生進行感恩教育的主要途徑與方法。

3、創(chuàng)建小學階段感恩教育校本課程。

4、提高學生感恩意識，促進學生感恩內涵。

5、通過實驗使實驗教師的教育科研水平得到較大的提高，實驗教師的教學水平得到較大的提高。

六、課題研究的基本內容、重點和難點

（一）課題研究的基本內容

1、小學生感恩意識現(xiàn)狀的調查研究。

2、小學生缺乏感恩心理的原因。

3、培育小學生感恩意識的研究。

4、小學生“學會感恩”的理論和實踐研究。

5、小學生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。

6、感恩教育內涵的研究。

7、對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法。

8、小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

（二）課題研究的重點

感恩教育的內涵；對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法；小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

（三）課題研究的難點

對小學生進行感恩教育的主要途徑和方法；小學階段感恩教育校本課程建設的研究。

七、課題研究的主要方法

1、行動研究法。組織課題組教師從實際情況出發(fā)，參與課題實踐研究，解決課題研究中的實際問題。一邊研究一邊實施，形成每個階段的研究內容，探索有效實施學生各階段感恩教育的目標、內容、途徑和方法體系，培養(yǎng)小學生的感恩意識與行為。

2、調查研究法。在日常的生活、工作中，通過觀察和調查問卷，了解現(xiàn)階段小學生感恩心理的整體狀況，明確其長處和缺失，對存在的問題進行科學合理化分析，掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。

3、文獻法。收集有關小學生感恩教育的學習資料，作為課題研究的理論指導和參考。

4、經驗總結法。在研究過程中，及時做好相關資料的整理，撰寫研究論文和實驗報告，規(guī)范課題研究行為。

八、課題實施方案

第一階段：準備階段（20__年5月——20__年7月）成立課題組，建立課題研究網絡，組織理論學習，研究制定出課題實施方案，完成課題申報。

課題組人員分工：

組長：于朝陽副組長：張犇董國環(huán)張文峰

成員：董曉雪王恒志劉偉徐松嶺趙紅艷張玉巖李茉冬任淑芝劉巍王麗艷胡海玲王麗波第二階段：研究實施階段（20__年7月——20__年7月）、

1、課題組教師查閱相關理論書籍，以理論知識指導研究實踐。（20__年7、8月）

2、各年級實驗班正式啟動實驗，按實驗規(guī)劃進行相關項目實驗，通過少先隊活動、學科滲透，教職工參與以及家?；拥榷喾N途徑，借助校園環(huán)境建設和校本課程開發(fā)等手段，對學校感恩教育新模式進行有益的探索，以求通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識。每月課題組成員集中交流實驗狀況，進行材料整理。（20__年9月——20__年6月）

3、撰寫階段性報告，總結出行之有效的途徑、方法，全面鋪開。（20__年7月——20__年6月）

4、編寫校本課程教材。（20__年7月）

第三階段：總結階段（20__年8月——20__年12月）

總結成果，推廣經驗。撰寫課題終結性報告，編輯優(yōu)秀個案分析和教師優(yōu)秀論文集。

1、化學教育開題報告

2、學前教育開題報告

3、教育學開題報告

4、美術教育開題報告

5、生命教育開題報告

6、關于教育的開題報告

7、三生教育開題報告

8、小學教育學開題報告

9、隔代教育開題報告

10、教育課題開題報告格式

感恩教育開題報告篇2

一問題的提出

1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補。”"感恩"意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調查表明認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關心的占68%；受到別人的幫助或關心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。

中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。

2、當前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關愛認為理所當然，只知接受，不知責任……“感恩意識”已經淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當今社會一些不良的影響，金錢和利益的權衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。

二選題意義

感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

三研究價值

目前有關感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學生中進行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。

四理論依據(jù)

1、（一）陶行知思教學合一理論——陶行知強調教師的責任在于教學生學，教法必須根據(jù)學法進行，同時教師必須一面教一面學。感恩教育研究中，教師從各個領域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學習興趣的教學方法引導幼兒愿學、樂學?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

2、《公民道德建設實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為習慣。

3、《中華人民共和國義務教育法》總則第三條指出：實施素質教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。

4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

五研究目標

（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎教育文化。

（二）通過感恩教育，使幼兒學會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。

六課題研究的內容

（一）知恩教育

生命是相互依存的，每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。

（二）感恩意識的培養(yǎng)

感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當前我們應從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內容。

（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究

幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。

1、感恩父母

父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：

（1）關心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。

（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。

（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。

（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。

（5）幫父母做力所能及的家務勞動，為父母減輕負擔。

（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。

（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。

2、感恩老師

（1）尊重并理解老師的教學要求，積極配合老師的教學。

（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。

3、感恩同伴

（1）關心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學和睦相處。

（2）團結互助，體察同學的困難，并給予力所能及的幫助。

（3）不欺負同伴、打罵同伴，禮貌待人。

七研究的原則、對象與方法

（一）研究的原則

1、兒童性原則

課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標制定及課程內容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。

2、發(fā)展性原則

課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學習興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內的各種素質發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠性及兒童參與活動的.自主性。

3、體驗性原則

體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內容滲透到各個領域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內化的過程。

（二）研究的對象

延川縣東關幼兒園5－6周歲幼兒

（三）研究的方法

研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結合，系統(tǒng)分析與典型分析相結合，定性分析與定量分析相結合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。

1、文獻法：對有關文獻資料的查閱、分析，對研究者進一步了解感恩教育在其他領域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。

2、調查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題，閉門造車是很難達到預期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展，我們在前期進行了大量的調查，同時通過開座談會，發(fā)放調查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數(shù)據(jù)及資料，為研究奠定了較牢固的基礎。

3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細情況。

4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進教育的方案和計劃，進一步充實和修正方案，調整教師的教育教學行為和方法，不斷提出新的目標。

5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進行詳細地記錄，收集有關事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認識，得出感恩教育的成效。

八、課題研究的步驟

（一）準備階段：（20__年10月——20__年11月）

組織研究隊伍，反復討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務、主要內容、主要方法、具體步驟、職責分工等。

（二）實施階段：（20__年11月——20__年11月）

1、20__年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關的文獻資料，并將這類文獻進行搜集，并初步整理、分析。

2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、

“感恩同伴”三個方面進行活動方案設計，并通過多途徑參與，多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。

（三）結題階段：（20__年11月——20__年11月）

在前面兩個階段研究與實踐的基礎上，對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。

九、課題研究的實施

（一）融于生活，滲透積累

為使感恩教育成為一種自覺和行為，我們把感恩教育貫穿于幼兒的談話、游戲、活動、突發(fā)事件等日常生活的各個環(huán)節(jié)，注意教育的一貫性和一致性，堅持常規(guī)要求貫徹始終，

1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習慣，同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網絡上收集與感恩相關的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導幼兒關注新聞，更關注感恩，增強是非分辨能力。

2、午睡前給幼兒講述有關孝順、關愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學故事精彩的同時滲透感恩教育。

3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。

（二）注重實踐，提升運用

幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內部或在家里進行。

同時我們也非常關注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強，總是想方設法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內心都有說不出的感動。

“三八”婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質和對社會的貢獻，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進一步增強幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。

國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導孩子關愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關注的是培養(yǎng)孩子關心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑?，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學會傾聽，學會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。

感恩教育開題報告篇3

根據(jù)西安市臨潼區(qū)義務教育標準化學校建設的文件精神，我校認真對照標準，逐項進行了自查自評。以創(chuàng)建以動力，旨在促進學校教育教學工作的全面提升，現(xiàn)將我校自查自評情況報告如下：

第一部分學校概況

__小學總占地面積為7033平方米，建筑面積1838平方米；擁有一幢3層12個教室、建筑面積744平方米的教學樓；教師辦公用房12間，建筑面積494平方米。

學?，F(xiàn)有6個教學班，80余名在校學生；全校共有11名教職員工，其中黨員4名，小學高級教師2人，一級教師3人，專任教師9名，校級領導3名，專任教師崗位學歷合格率達100%，其中大專文憑占80%，本科文憑占30%，教師隊伍整體素質好，業(yè)務能力強，具有較高的教學業(yè)務能力，創(chuàng)新教育和科研能力比較強，全體教師為人師表、愛崗敬業(yè)、事業(yè)心強。

近年來，學校先后被評為“教學目標管理”先進學校、“教學工作”先進學校等。學校所取得的成績，在社會上產生了良好的反響，贏得了廣泛的社會贊譽。

第二部分辦學成效

一、育人環(huán)境面貌一新，硬件設施配套齊全

近三年來，校園環(huán)境建設得到了改善，學校辦學條件得到了提高。教職工宿舍修繕后大有改觀，學校道路硬化面積和綠化面積都進一步擴大，鋪設了水泥籃球場，體育健身器材配備齊全，并添置了八十余套學生課桌椅。經過不懈的努力，校園育人環(huán)境面貌一新，學校教學設施不斷完善。但各部室還有待進一步完善。

二、管理體制規(guī)范和諧，制度建設日臻完善

通過不斷改革與創(chuàng)新管理，學校的科學管理邁出了可喜的步伐。

一是抓行政履職。在班子建設中，我們本著“人能盡其才、才能稱其職”的原則合理調配人員，充分發(fā)揮教務處、總務處職能作用，各司其職、各負其責，團結奮進、協(xié)同發(fā)展，積極營造“嚴格搞管理，規(guī)矩干工作，盡心謀發(fā)展，公平待教師”的工作氛圍。在實踐中，堅持每周一的由全體領導班子成員參加工作例會制，利用集體的智慧來剖析學校工作中出現(xiàn)的問題，及時研究對策并解決矛盾，探討學校新的工作方向、方法和工作內容等。如今我校的班子成員工作實，作風正，在教師中威信較高。

二是抓制度建設。進一步修改、完善和健全了各種規(guī)章制度，使學校管理真正做到了有“章”可循，有“法”可依。三是抓民主管理。全面實行校務公開制度，提高學校民主監(jiān)督和管理水平，強化教代會對學校行政管理的民主監(jiān)督作用，全心全意依靠教師辦好學校。

三、德育工作形式多樣，優(yōu)良校風影響長遠

堅持德育首位的原則。根據(jù)新形勢的要求，我們大力弘揚和培育民族精神，不斷開拓德育工作新渠道，使德育工作符合青少年身心發(fā)展的特點，做到既有鮮明的時代特點，又生動、活潑、多樣。繼續(xù)開展公民道德建設活動，宣傳新的《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》。創(chuàng)造性地開展爭當“文明少年”、“文明班級”活動。我們把文明班級評比工作作為抓好學生養(yǎng)成教育的一個平臺。為切實抓好此項工作，學校利用升旗時的例會、