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文檔簡(jiǎn)介

非常感謝~~~哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授李東,謝謝他的PPT

為什么叫“職業(yè)化生存〞?有哪些??做最好的自己?——李開復(fù)認(rèn)識(shí)你自己——自知相信你自己——自信依靠你自己——自強(qiáng)如何能做到?

我是誰(shuí)?——認(rèn)識(shí)我自己你怎樣評(píng)價(jià)自己?1,我能做什么?——借我一雙慧眼2,我在做什么?3,我成功過嗎?——哪些因素使我成功?4,我失敗過嗎?——哪些因素是我失敗?5,誰(shuí)需要我?一生何求?——幸福在哪里?你想實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)?你每天在干什么?干活?——受累遭罪養(yǎng)家糊口工作?——上班掙錢平安保障職業(yè)?——社會(huì)地位專業(yè)技能事業(yè)?——社會(huì)奉獻(xiàn)人生價(jià)值“每個(gè)人都開發(fā)了一種自己感到習(xí)慣的生活系統(tǒng)。我們把它稱作生活方式或職業(yè)方式。每隔數(shù)年,這種職業(yè)方式需要進(jìn)行維護(hù),甚至需要大調(diào)整。不幸的是,有太多的人覺得,他們不能因這種事勞神。〞——伯納德·霍爾丹?狗日的工作?什么是職業(yè)?職業(yè)與人的生涯有什么關(guān)系?

是手段?通過它去實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?是方式?通過它展現(xiàn)什么本質(zhì)?是通道?通過它走向哪里?是階梯?通過它上升到何處?是枷鎖?它限制了什么?是自由之鎖?鎖住了哪些欲求?是囚籠?沖破它你將去往何處?

男怕入錯(cuò)行女怕嫁錯(cuò)郎天下興亡匹夫有責(zé)子承父業(yè)師徒相傳——目的何在?職業(yè)概念中包含了對(duì)人們?nèi)粘;顒?dòng)的肯定評(píng)價(jià),這種肯定評(píng)價(jià)的某些暗示早在中世紀(jì)、甚至在古希臘晚期就已存在……個(gè)人道德生活所能采取的最高形式,應(yīng)是對(duì)其履行世俗事務(wù)的義務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。正是這一點(diǎn)必然使日常的世俗活動(dòng)具有了宗教意義,并在此根底上首次提出了職業(yè)的思想。這樣,職業(yè)思想便引出了所有新教教派的核心教理:上帝應(yīng)許的唯一生活方式,不是要人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德,而是要人完成個(gè)人在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)。這是他的天職。------馬克斯·韋伯職業(yè)等于工作嗎?職業(yè)限定了工作的內(nèi)容與本質(zhì)職業(yè)就是生活工作就是生活現(xiàn)代社會(huì)中人們常說:尋求工作與生活的平衡。這句話本身蘊(yùn)涵了“工作與生活是可以別離、對(duì)立〞的意思。工作與生活是可以別離的嗎?本質(zhì)上是別離的嗎?人的本質(zhì)是什么?人的目的是什么?人的道路是什么?社會(huì)是什么?人與社會(huì)如何聯(lián)接?人類的未來怎樣?人格缺陷能力匱乏適應(yīng)性貧乏淺規(guī)那么價(jià)值觀缺失信仰缺失未來的不確定性1,職場(chǎng)危機(jī)2,挫折的自我管理人為什么會(huì)受挫折?行為的根本原理:需要

動(dòng)機(jī)

行為

目的反饋受挫后的反響:直接與間接向內(nèi)與向外受挫后的應(yīng)對(duì):提高挫折忍受力心理調(diào)節(jié)組織措施不同性格人應(yīng)該學(xué)會(huì)說的一句話優(yōu)柔感性率直理性和平型

NO活潑型HOWABOUTYOU?力量型IAMSORRY完美型THATISRIGHT責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家“責(zé)任止于此處〞

——哈里·杜魯門

一個(gè)人對(duì)天職負(fù)有責(zé)任——乃是資產(chǎn)階級(jí)文化的社會(huì)倫理中最具代表性的東西,而且在某種意義上是資產(chǎn)階級(jí)文化的根本根底。它是一種對(duì)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)容的義務(wù),每個(gè)人都應(yīng)感到、而且確實(shí)也感到了這種義務(wù)?!R克斯·韋伯分內(nèi)應(yīng)做的事何謂“分內(nèi)〞?何謂“應(yīng)做〞?“duty〞的英文解釋是:(1)whatoneisobligedtodobymorality,law,atrade,acalling,conscience,etc;innervoiceurgingonetobehaveinacertainway;(2)moralobligation;(3)paymentdemandedbythegovernmentoncertaingoodsexportedorimported?!?〕是指:責(zé)任就是一個(gè)人依道德、法律、一項(xiàng)交易、一種要求〔神召、職業(yè)〕、良心等去做;或依內(nèi)心的驅(qū)使以一種方式行為;〔2〕是指:責(zé)任是一種道德上的義務(wù)?!?〕也含有責(zé)任的意思,但不是責(zé)任的定義。“responsibility〞的英語(yǔ)含義是:1,thequalityorstateofbeingresponsibility.A:moral,legal,ormentalaccountabilityB:reliabilitytrustworthless.2somethingforresponsible。第一、責(zé)任是一種盡責(zé)的品質(zhì)和狀態(tài),A在道德上、法律上、精神上的盡責(zé)。B、可靠的、可信賴的;第二、擔(dān)負(fù)責(zé)任的事情。在這里強(qiáng)調(diào)的是:責(zé)任是一種分內(nèi)的事,是一種精神狀態(tài)、是一種具體負(fù)擔(dān)。上有日月星辰下有天地良心

——伊曼努爾·康德法律道德良心東、西方責(zé)任觀念的差異

西方:“認(rèn)為個(gè)人有增加自己的資本的責(zé)任,而增加資本本身就是目的。······違犯其標(biāo)準(zhǔn)被認(rèn)為是忘記責(zé)任······它是一種精神氣質(zhì)。〞

“在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度下能掙錢,只要掙得合法,就是長(zhǎng)于、精于某種天職〔Calling〕的結(jié)果和表現(xiàn)〞

東方:“家族制度的理想必然是和私人個(gè)人主義的理想勢(shì)不兩立的?!覀兛梢杂眉易宓睦硐雭泶嫖餮蟮膫€(gè)人主義和民族主義;在這種家族的理想里,人類不是個(gè)人,而是家族的一分子,是家族生活巨流的主要局部。〞

“每個(gè)人在家族歷史里扮演著一個(gè)角色,對(duì)整個(gè)家族履行其責(zé)任,使自己和家庭獲得恥辱或榮耀。〞責(zé)任:分內(nèi)應(yīng)做的事權(quán)利責(zé)任:對(duì)法律、契約負(fù)責(zé)義務(wù)責(zé)任:對(duì)祖宗、家長(zhǎng)盡義務(wù)個(gè)人理性的責(zé)任家族理性的責(zé)任家族主義的責(zé)任何謂分內(nèi)?這是理解責(zé)任觀念的根底。對(duì)分內(nèi)的不同理解造成東西方責(zé)任觀的差異。中國(guó)社會(huì)的軌跡

西方社會(huì)的軌跡在西方:對(duì)契約、法律在東方:對(duì)家庭、負(fù)責(zé)是每個(gè)人最根本的對(duì)家族負(fù)責(zé)是每個(gè)“分內(nèi)〞應(yīng)做之事。人最根本的“分內(nèi)〞“權(quán)利責(zé)任〞。之事?!傲x務(wù)責(zé)任〞責(zé)任能力價(jià)值觀信仰

“一個(gè)人,擁有一份工作就擁有了一定的資產(chǎn)。但只有那些做他們最擅長(zhǎng)的事情的人,才能贏得財(cái)富和榮譽(yù)。〞——本﹒富蘭克林

準(zhǔn)備選擇奮斗競(jìng)爭(zhēng)困境升華一般素質(zhì)--成功商數(shù)可以概括為四個(gè)商數(shù):智商、情商、逆境商、生命商前三個(gè)商數(shù)對(duì)成功的奉獻(xiàn)率分別是:15%、80%、5%;生命商是一切的根底其功能分別是:智商使人抓住時(shí)機(jī),情商使人利用好時(shí)機(jī),逆境商使人不輕易放棄時(shí)機(jī)。成功商數(shù)智商情商逆境商:信念、意志力、容錯(cuò)能力生命商:自由支配自己的體能、智能的程度外智力:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能內(nèi)智力:想象力、推理力、思考力、洞察力、注意力、記憶力、觀察力、理解力內(nèi)省力、創(chuàng)造力人格道德因素理想抱負(fù)因素情緒控制力世界觀、價(jià)值觀、處事哲學(xué)職業(yè)生涯開展“三三三〞理論“三三三〞理論是將人的職業(yè)生涯分為三大階段:輸入階段、輸出階段和淡出階段。每一階段又分為三個(gè)子階段:適應(yīng)階段、創(chuàng)新階段和再適應(yīng)階段。每一子階段又可分為三種狀況:順利晉升、原地踏步、降到波谷。 如后表1-1、表1-2、表1-3及圖-2所示職業(yè)生涯的“三三三〞理論〔表3-1〕精力漸衰,但閱歷漸豐、經(jīng)驗(yàn)漸多,逐步退出職業(yè),適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)換輸出自己的智慧、知識(shí)、服務(wù)、才干;進(jìn)行知識(shí)的再輸入、經(jīng)驗(yàn)的再積累、能力的再鍛造輸入信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能,為從業(yè)做重要準(zhǔn)備;認(rèn)識(shí)環(huán)境和社會(huì),鍛造自己的各種能力主要任務(wù)淡出階段(退休前后)輸出階段(從就業(yè)到退休)輸入階段(從出生到就業(yè)前)階段輸出階段的三個(gè)子階段〔表3-2〕適應(yīng)工作硬軟環(huán)境,個(gè)體與環(huán)境、個(gè)體與同事相互接受,進(jìn)入職業(yè)角色訂三個(gè)契約:對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我要服從你的領(lǐng)導(dǎo);對(duì)同事,我要與你協(xié)同工作;對(duì)自己,我要使自己表現(xiàn)出色適應(yīng)階段個(gè)人的工作狀態(tài)輸出階段職業(yè)環(huán)境狀態(tài)創(chuàng)新階段創(chuàng)新階段獨(dú)立承擔(dān)工作任務(wù)努力作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)提出合理化建議工作出色獲得晉升發(fā)展空間小而原地踏步自身驕傲或工作差錯(cuò)受到批評(píng)受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾認(rèn)可,進(jìn)入事業(yè)輝煌時(shí)期個(gè)體要調(diào)整心態(tài),適應(yīng)變化了的環(huán)境:此時(shí)屬于職業(yè)狀態(tài)分化時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)和同事看法不一再適應(yīng)階段的三種狀況〔表3-3〕面臨新工作環(huán)境的挑戰(zhàn)、新工作技能的挑戰(zhàn)、原同級(jí)同事的嫉妒、領(lǐng)導(dǎo)提出的新要求,表面的風(fēng)光隱藏著一定的職業(yè)風(fēng)波順利晉升職 業(yè) 狀 態(tài)再適應(yīng)階段原地踏步降到波谷“倚老賣老”不求上進(jìn)的狀態(tài)出現(xiàn),掛在口頭邊的話是“我早就干(想)過”,對(duì)同事容易陷入冷嘲熱諷,此時(shí)如作職業(yè)平移或變更更合適由于個(gè)體原因或客觀原因,遭受上級(jí)批評(píng),或受降級(jí)處分,工作狀態(tài)進(jìn)入波谷,此時(shí)如能重新振奮精神,有希望進(jìn)入第二次“三三三”發(fā)展?fàn)顟B(tài)職業(yè)開展的“三三三〞理論輸入階段輸出階段淡出階段適應(yīng)階段創(chuàng)新階段再適應(yīng)階段順利晉升原地踏步降到波谷“職業(yè)錨〞理論埃德加·施恩首先提出了“職業(yè)錨〞〔careeranchor〕的概念:一個(gè)人進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí),始終不會(huì)放棄的東西或價(jià)值觀。一個(gè)人的職業(yè)錨是在不斷探索過程中產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)結(jié)果。施恩根據(jù)自己的研究提出了五種職業(yè)錨:技術(shù)或功能型職業(yè)錨、管理型職業(yè)錨、創(chuàng)造型職業(yè)錨、自主與獨(dú)立型職業(yè)錨和平安型職業(yè)錨。 “職業(yè)錨〞職業(yè)性向及職業(yè)類型分類擁有創(chuàng)造或機(jī)械方面的能力,喜歡與實(shí)體、機(jī)器、工具、動(dòng)植物在一起的工作或戶外工作喜歡觀察、學(xué)習(xí)、研究、分析、評(píng)估或解決問題喜歡和資料在一起的工作,擁有事務(wù)或數(shù)值能力,在別人的指示下,完成各種細(xì)節(jié)事項(xiàng)擁有藝術(shù)、創(chuàng)新或直覺上的能力,喜歡在非結(jié)構(gòu)性的環(huán)境下工作,發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力喜歡和人在一起的工作——基于組織或經(jīng)濟(jì)收益,去影響說服人們或從事任務(wù)的執(zhí)行、領(lǐng)導(dǎo)或管理喜歡和人在一起的工作——告知、喚醒、訓(xùn)練、幫助、培養(yǎng)他們、具有言談上的能力技巧實(shí)際型研究型藝術(shù)型常規(guī)型開拓型社會(huì)型探索期〔正式工作前〕職業(yè)前期〔3~5年〕職業(yè)中期〔30~50歲〕職業(yè)晚期〔50~65歲甚至更晚〕

職業(yè)生涯階段劃分職業(yè)前期〔立業(yè)〕:描述:學(xué)會(huì)自己做事、被同事接受、獲得成功和失敗的事例任務(wù):工作的挑戰(zhàn)性、在某個(gè)領(lǐng)域形成技能、開發(fā)創(chuàng)造力和革新精神要求:學(xué)會(huì)面對(duì)失敗、處理混亂和競(jìng)爭(zhēng)、處理工作家庭的沖突、學(xué)習(xí)自主職業(yè)中期描述:一般在30-50歲之間。個(gè)人績(jī)效可能提高、也可能不變或降低任務(wù):技術(shù)更新、培訓(xùn)和指導(dǎo)的能力轉(zhuǎn)入需要新技能的新工作、開發(fā)更廣闊的工作視野要求:表達(dá)中年的感受、重新思考自我與工作、家庭、社區(qū)的關(guān)系,減少陶醉

職業(yè)晚期描述:中期繼續(xù)開展者可以安然處之,生涯開發(fā)停滯或衰退者將面臨困境任務(wù):方案退休、從權(quán)力轉(zhuǎn)向咨詢角色確認(rèn)和培養(yǎng)繼承人、從事公司以外的活動(dòng)要求:看到自己的工作成為別人的平臺(tái)支持和咨詢、在公司外部的活動(dòng)中找到自我的統(tǒng)一升華:職業(yè)生涯設(shè)計(jì)根據(jù)個(gè)人需要和現(xiàn)實(shí)的不斷變化,不斷對(duì)職業(yè)生涯目標(biāo)與計(jì)劃進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整職業(yè)生涯評(píng)估職業(yè)生涯策略詳細(xì)分解目標(biāo),制定可操作的短期目標(biāo)與相應(yīng)的教育或培訓(xùn)計(jì)劃確立目標(biāo)根據(jù)自己的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)條件,確立自己的職業(yè)生涯目標(biāo)關(guān)鍵:了解職業(yè)技術(shù)和職業(yè)興趣自我認(rèn)知考察客觀環(huán)境,了解職業(yè)分類、職業(yè)性質(zhì)及組織情況

職業(yè)認(rèn)知S優(yōu)勢(shì):你個(gè)人具有的優(yōu)勢(shì)是什么?W劣勢(shì):你自己最不擅長(zhǎng)的東西是什么?O機(jī)會(huì):你最有可能的機(jī)會(huì)是什么?T威脅:你所面臨的威脅是什么?2隱私我1公開我3潛在我4背脊我自己知道別人知道自己不知道別人不知道緊張困擾心平氣和緊張性知彼、自律謹(jǐn)嚴(yán)矛盾沖突、不明大體自律性自主、當(dāng)機(jī)立斷依賴、隨群附眾獨(dú)立性自由、批評(píng)激進(jìn)保守、服膺傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)性憂慮抑郁、煩惱多愁安詳沉著、有自信心憂慮性精明能干、世故坦白直率、天真世故性夢(mèng)想、狂放不羈現(xiàn)實(shí)、符合成規(guī)夢(mèng)想性疑心剛愎依賴隨和疑心性敏感、感情用事理智、著重實(shí)際敏感性冒險(xiǎn)敢為畏縮退怯敢為性有恒負(fù)責(zé)權(quán)宜敷衍有恒性輕松興奮嚴(yán)肅審慎興奮性好強(qiáng)固執(zhí)謙虛順從恃強(qiáng)性情緒穩(wěn)定情緒沖動(dòng)穩(wěn)定性聰明、富有才識(shí)遲鈍、學(xué)識(shí)淺薄聰明性樂群外向緘默、孤獨(dú)樂群性高程度特征低程度特征特質(zhì)性格分類優(yōu)柔感性率直理性和平型活潑型力量型完美型從聚會(huì)看性格優(yōu)柔感性率直理性和平型聽故事的人活潑型講故事的人力量型產(chǎn)生故事的人完美型分析故事的人建立正確的心態(tài)1、突破設(shè)限、開放心胸2、生涯規(guī)劃是投資,可降低個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)3、放下身段,虛心學(xué)習(xí)4、了解他人專長(zhǎng)職業(yè)生涯規(guī)劃的有效途徑有開展?jié)摿Φ男袠I(yè)有高附加值的行業(yè)從個(gè)人興趣出發(fā)與工作相關(guān)之跨業(yè)領(lǐng)域選擇學(xué)習(xí)領(lǐng)域善用學(xué)習(xí)渠道1、同行2、有經(jīng)驗(yàn)的前輩3、利用資訊4、利用媒體5、參加社團(tuán)采取有效的方法生涯規(guī)劃的檢查思考善向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)找出關(guān)鍵成功因素計(jì)算本錢,堅(jiān)持不懈1、創(chuàng)新的思考模式突破思考盲點(diǎn)2、善用逆向思考3、系統(tǒng)思考4、價(jià)值導(dǎo)向思考職業(yè)化之“真〞——科學(xué)求真職業(yè)化之“善〞——倫理求善

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