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文檔簡(jiǎn)介
讓孩子在廣闊的文化視野中學(xué)美術(shù)西夏區(qū)第十八小學(xué)王新芳近來(lái),我無(wú)意中瀏覽到一段信息,是這樣報(bào)道的“咱們中國(guó)留學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化略遜色于日、韓、等國(guó)家大學(xué)生”。雖然我很懷疑它的真實(shí)性,但我從教8年的感受是:孩子們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的確很少!針對(duì)這一現(xiàn)狀,作為一名小學(xué)專業(yè)的美術(shù)教師,我有壓力,更有責(zé)任從現(xiàn)在做起,努力在我的美術(shù)教學(xué)中給孩子一個(gè)廣闊的文化視野。美術(shù)是人類文化中最重要的載體之一。所以,美術(shù)老師最有責(zé)任教育孩子,傳承人類文化。正如新課標(biāo)所倡導(dǎo)的:美術(shù)教學(xué)必須增加文化含量,加深孩子對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)人類社會(huì)豐富性的認(rèn)識(shí)。一、美術(shù)教學(xué)之“民族文化”中華民族是最偉大、最富有智慧的民族。在五千多年的文明史中創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。黨的十六大報(bào)告明確指出:“必須把弘揚(yáng)民族文化納入國(guó)民教育全過(guò)程。如何能激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去了解我們祖先創(chuàng)造的中華經(jīng)典藝術(shù)呢?”讓我們和孩子來(lái)品味我們的文明吧!1、我們的龍上下數(shù)千年,龍已成為中國(guó)文化的凝聚和積淀。在《中國(guó)龍》的教學(xué)中,我引導(dǎo)孩子充分感受龍的精神,激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。在導(dǎo)課時(shí),我講述了伏羲創(chuàng)造龍的傳說(shuō),讓學(xué)生了解中國(guó)龍是咱們老祖先創(chuàng)造的,集多種動(dòng)物精華于一體的完美的動(dòng)物形象,同時(shí)也感受到歷史老人無(wú)窮的智慧和力量,增強(qiáng)孩子民族自豪感。當(dāng)孩子們問(wèn)我:“為什么龍的身體是彎彎的,長(zhǎng)長(zhǎng)的?”經(jīng)過(guò)我的點(diǎn)撥,孩子們了解到這樣的彎曲有騰躍之感,姿態(tài)更靈活、更漂亮。怎樣將龍的氣勢(shì)畫得更威武呢?我們畫龍的要點(diǎn)是:“睜眼、露齒、張嘴、抬頭、盤體、伸爪。”孩子們興趣可高了,在他們的作品中,創(chuàng)作了一幅題為《五十六個(gè)民族,五十六朵花》的畫面,該畫以北京天安門為背景,巨龍駕著祥云與五十六個(gè)民族的娃娃在一起,載歌載舞,歡騰雀躍。整個(gè)畫面體現(xiàn)了溫馨、祥和的民族大團(tuán)結(jié)景象。通過(guò)畫龍,學(xué)生感受到了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力。2、我們的節(jié)日在教學(xué)中,有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課題,如《春節(jié)》,讓孩子們創(chuàng)作、設(shè)計(jì)與春節(jié)相關(guān)的美術(shù)作品,體會(huì)美術(shù)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)過(guò)年的快樂(lè),過(guò)年的文化,過(guò)年的美感。促使學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)注“過(guò)年”中的審美情結(jié)。從而加深對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解。融合各學(xué)科知識(shí)的關(guān)聯(lián),發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。如:學(xué)書法的孩子寫春聯(lián);善寫詩(shī)的學(xué)生編兒歌;擅長(zhǎng)做手工的學(xué)生做鞭炮、燈籠、拉花等。讓孩子們充分感受到美術(shù)表現(xiàn)的多樣性,以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。3、我們的經(jīng)典藝術(shù)作品民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),猶如黑格爾對(duì)世界古老文化的描述那樣,它是一道洪流,離開(kāi)它的源頭愈遠(yuǎn),它就膨脹的愈大……我在上《藝術(shù)作品的動(dòng)物》一課時(shí),學(xué)生欣賞中國(guó)古代雕塑名作《銅奔馬》時(shí),我放慢了腳步。原因是一方面孩子可能讀不懂;另一方面該作品作為我國(guó)古典雕塑中的經(jīng)典之作,孩子必須去讀懂,以此來(lái)增強(qiáng)民族自豪感。我讓孩子們感受、品味馬的奔跑速度之快不是用嘴說(shuō)出來(lái)的,也不完全是奔跑的動(dòng)作能傳達(dá)的,而是靠燕子這一形象來(lái)反襯的。這一瞬間的藝術(shù)形象深刻在孩子的腦海里,同時(shí)也給學(xué)生傳達(dá)了作品豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。記得我在上《面具》一課中,我認(rèn)為欣賞部分的重點(diǎn)是最具有中華民族特色的《藏戲面具》。在欣賞藏戲面具時(shí),孩子們對(duì)該面具額頭中央飾有的太陽(yáng)和月牙感到好奇,經(jīng)過(guò)師生的分析和交流,孩子們了解到這兩個(gè)圖案的結(jié)合是吉祥圖案,象征藏族人民對(duì)平安、豐收和美好生活的祈禱。另一方面,孩子們通過(guò)對(duì)該面具色彩搭配的分析,感受到黑、紅、藍(lán)色構(gòu)成了藏族獨(dú)特的色彩個(gè)性,因?yàn)椴刈鍨檠┯蚋咴运麄儗?duì)鮮艷色便有了一些偏愛(ài)。學(xué)生們從了解藏族面具到了解藏族文化的過(guò)程,便有了較深的情感體驗(yàn)。4、中華文化的結(jié)晶體2022年申奧標(biāo)志是一幅中國(guó)傳統(tǒng)手工藝圖案,即“中國(guó)結(jié)”。它采用的是奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的典型顏色。圖案表現(xiàn)了一個(gè)人打太極拳的動(dòng)感姿態(tài),其簡(jiǎn)潔的動(dòng)作線條蘊(yùn)含著優(yōu)美、和諧和力量,寓意世界各國(guó)人民之間的團(tuán)結(jié)、合作和交流。整個(gè)標(biāo)志造型運(yùn)用了中國(guó)特有的介于似與不似之間的寫意手法,恰到好處的傳遞出“中國(guó)結(jié)”、“運(yùn)動(dòng)員”、“奧運(yùn)五環(huán)”三個(gè)意象,標(biāo)志不僅體現(xiàn)了中國(guó)文化特有的審美意蘊(yùn),同時(shí)也得到了世界的認(rèn)同。試想,一個(gè)不了解中國(guó)結(jié)和中國(guó)畫寫意手法的人怎么會(huì)有如此深刻的審美感受??梢?jiàn),了解美術(shù)傳統(tǒng)文化對(duì)提高審美理解力尤為重要。二、美術(shù)教學(xué)之世界多元文化“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”即讓孩子用小眼睛看大文化。在充分了解中國(guó)本土文化的基礎(chǔ)上,適度、適量了解世界多元文化。我們老師要不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)孩子國(guó)際理解意識(shí)。比如,萬(wàn)圣節(jié)面具所表現(xiàn)的丑陋和恐怖的感覺(jué)是小學(xué)階段的學(xué)生不能理解的。但我讓孩子們上網(wǎng)了解圣經(jīng)故事,萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái),習(xí)俗及宗教意義和文化內(nèi)涵之后,學(xué)生帶著或欣賞、或期待、或理解的心情設(shè)計(jì)出了別具風(fēng)格的面具。最后,我從孩子的眼睛里看到了理解,寬容和接納……我們需要通過(guò)美術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)文化,也需要通過(guò)文化來(lái)理解美術(shù)。因此,在中西文化交融的今天,美術(shù)老師必須承擔(dān)起幫助孩子傳承優(yōu)秀的民族文化和了解世界多元文化的責(zé)任。讓經(jīng)典藝術(shù)奠定孩子一生高雅的人格品質(zhì)和深厚的文化根基。讓中華民族的智慧、美德、民族精神深深扎根,發(fā)揚(yáng)光大,代代傳承……
多彩的人生
多樣的師愛(ài)西夏區(qū)第十八小學(xué)王新芳看到張軍靦腆的沖我笑,幸福感就會(huì)在我心中一陣陣漾起,就會(huì)使我想起去年的一堂公開(kāi)課,它給我的教育是難以忘懷的。我講的是《慈母情深》這篇課文,課文講了我想擁有一本《青年近衛(wèi)軍》這本書,想的失魂落魄。貧窮、瘦弱、疲倦、忙碌的母親在別人的阻止下仍然支持我買這本書。課文通過(guò)神態(tài)、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比的寫作手法深入的刻畫了一位慈愛(ài)的母親的偉大形象,要求學(xué)生掌握通過(guò)細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比的手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法,教育學(xué)生體會(huì)母親無(wú)私的愛(ài)并號(hào)召學(xué)生為母親獻(xiàn)愛(ài)心。這堂課,無(wú)論是我課堂的調(diào)控,還是師生的準(zhǔn)備情況及教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)都是良好的。尤其是我親自寫的一篇頌揚(yáng)母愛(ài)的文章,(文章內(nèi)容如下:暮秋,我領(lǐng)著女兒去了媽媽家。女兒腿腳快,早已跑到我媽媽家。拐了彎,就到了,媽媽早已笑盈盈的站在那兒迎接我??吹轿?,媽媽眼前一亮,把我從上到下打量了好幾遍,滿意的說(shuō):“胖了,胖了!”如果別人說(shuō)我胖了,我會(huì)覺(jué)得胖是一種臃腫,是一種體型的難看。我會(huì)下決心減肥,而母親所說(shuō)的胖了則代表著生活順心,身體健康的意思。我愉快地接受了媽媽的夸獎(jiǎng)。很久沒(méi)見(jiàn)到母親了,母親似乎又老了一些,皺紋多了,頭上的白發(fā)也更多了,她用龜裂的手拉著我,我能感受到她的手扎痛了我。和媽媽拉了一下午家常,不覺(jué)間已是夕陽(yáng)西下,我要回去了。媽媽執(zhí)意要留我,想想還有許多事,我婉言謝絕了,母親把我們一直送到村前的公路上,坐上車,回頭望去,母親依然站在那兒。秋風(fēng)撩亂了母親的銀發(fā),母親的身影在我的視線中愈來(lái)愈小,直至消失,我的心久久不能平靜。我想到一句話:兒女再大,走的再遠(yuǎn),也走不出母親的心田。)使這堂課掀起了高潮,學(xué)生踴躍發(fā)言,對(duì)母親的愛(ài)溢于言表。下課后,要對(duì)我的這堂課進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。聽(tīng)課教師的評(píng)價(jià)都很好。甚至有的教師說(shuō)我的文章深深的打動(dòng)了她,她的眼淚也差點(diǎn)流了下來(lái),真想趕快見(jiàn)到自己的媽媽。我聽(tīng)了是喜上眉梢。在評(píng)課快結(jié)束時(shí),教研組長(zhǎng)意味深長(zhǎng)說(shuō):“你調(diào)動(dòng)了大部分學(xué)生的積極性,但沒(méi)有使全體學(xué)生都能夠主動(dòng)有效的投入到學(xué)習(xí)生活中,在課堂上要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要給予切實(shí)的幫助。教師是應(yīng)以傳授學(xué)生知識(shí)為己任,但新時(shí)期的教育觀念是教師教育學(xué)生又不僅僅是智力的培養(yǎng)和知識(shí)的輸灌,而更重要的應(yīng)該是如何做人的教育,教師應(yīng)該把對(duì)學(xué)生思想品德的教育放在首位。俗話說(shuō),成才先成人,就是這個(gè)道理。比如說(shuō)李育奇,他和我是一個(gè)村的,我最了解他了,他學(xué)習(xí)是不行,但他干活內(nèi)行而且孝順父母,今天這節(jié)課如果讓他說(shuō)說(shuō)是怎樣孝順父母的,效果會(huì)更好,也更有教育意義。我們教師一定要了解每一位學(xué)生的生活情況,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要讓他們有機(jī)會(huì)展示自己。尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本身他就很自卑,這樣做可以在學(xué)生這個(gè)團(tuán)體中提升他的地位,培養(yǎng)他的自信心,達(dá)到逐漸進(jìn)步。為他將來(lái)自信的步入社會(huì)生活奠定基礎(chǔ)。這就是我們既要教書,還要育人的道理。”其他教師也頻頻點(diǎn)頭。我的臉紅了,為自己的淺薄和好大喜功而慚愧。從那兒以后,我開(kāi)始留心觀察李育奇。我向大家介紹一下他吧:張軍,五年級(jí)的一名學(xué)生,現(xiàn)年十歲,二年級(jí)上完,學(xué)習(xí)跟不上,又退到一年級(jí)重新上,仍然是字認(rèn)識(shí)他,而他不認(rèn)識(shí)字,是一個(gè)被老師遺忘了的學(xué)生。從我接任這個(gè)班,他的考試成績(jī)常常是零分。慢慢的,我也對(duì)他熟視無(wú)睹了。但在生活中,他是個(gè)機(jī)靈、憨厚的孩子。每天總是第一個(gè)來(lái)到學(xué)校默默無(wú)聞地打掃衛(wèi)生,班級(jí)拐角的瓶瓶罐罐都是他從垃圾站撿來(lái)的。這些廢品賣了以后,通常會(huì)變成優(yōu)秀學(xué)生的獎(jiǎng)品。很少有學(xué)生覺(jué)得自己的獎(jiǎng)品會(huì)和他的汗水和愛(ài)心有關(guān)。老師也不會(huì)把獎(jiǎng)品奢侈的發(fā)給他一點(diǎn)??偸菚?huì)盡可能的發(fā)給學(xué)習(xí)優(yōu)秀和進(jìn)步大的學(xué)生。發(fā)獎(jiǎng)品的時(shí)候他也會(huì)隨著得獎(jiǎng)的同學(xué)一起笑,絲毫沒(méi)有失落感。我承認(rèn),拋開(kāi)學(xué)習(xí)成績(jī),其實(shí)他是個(gè)品行優(yōu)秀的孩子。只是因?yàn)槌煽?jī)這桿標(biāo)尺,他被擋在了外面。老師和同學(xué)都漠視他的存在,沒(méi)有人愿意走進(jìn)他的內(nèi)心世界去了解他,和他分享他的歡笑和淚水。一天,講桌上僅有一本練習(xí)冊(cè),名字是李育奇。咦?李育奇,大字不識(shí)一個(gè),除了會(huì)寫自己的名字以外,認(rèn)識(shí)的字寥寥無(wú)幾,平時(shí)根本無(wú)需交作業(yè),各科老師也不會(huì)對(duì)他做出交作業(yè)的要求。他的作業(yè)怎么會(huì)交到講桌上呢?我隨手翻開(kāi)一頁(yè),里面的大對(duì)號(hào)個(gè)個(gè)清晰、流暢。再看答案,錯(cuò)誤百出,答非所問(wèn)。只是把做題要求在括號(hào)里或橫線上又重新抄了一遍,很明顯,這是他自己批閱的。我不禁啞然失笑,之余,我的心中涌起震撼和愧疚:這個(gè)被人漠視的孩子多么渴望被老師重視,被同學(xué)關(guān)愛(ài),獲得與其他孩子一樣的尊嚴(yán)和權(quán)利。而我總是以成績(jī)的零分無(wú)視這個(gè)人的存在。這一個(gè)個(gè)流暢的大對(duì)號(hào),就是一個(gè)孤獨(dú)的孩子內(nèi)心痛苦的掙扎和和憤憤的吶喊。我陷入自責(zé)與思索中。經(jīng)過(guò)調(diào)查,每個(gè)班都有這種因成績(jī)被老師無(wú)奈的拋棄的學(xué)生,這些學(xué)生不是教師不愛(ài)他們,不是教師有意去漠視他們。只是與現(xiàn)在的教育機(jī)制對(duì)學(xué)校的評(píng)估,學(xué)校對(duì)教師的個(gè)人考核相比,他們成了教師和學(xué)校的絆腳石。如果不是義務(wù)教育法的頒布,這些學(xué)生也許早已被教師或?qū)W校請(qǐng)回去了。在我們的教育教學(xué)工作中,貫徹十九大精神,確立以學(xué)生為本的思想境界,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。人的發(fā)展是指人的個(gè)體發(fā)展,其基本定義可以理解為個(gè)體從出生到成熟,身體素質(zhì)和心理素質(zhì)所發(fā)生的有規(guī)律的變化和逐漸社會(huì)化的過(guò)程。人的發(fā)展包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個(gè)方面。這樣的以人為本的觀念表現(xiàn)在教育教學(xué)上可為兩個(gè)方面:一方面應(yīng)該是所有的學(xué)生都得到發(fā)展,教育教學(xué)要面向所有的學(xué)生,使學(xué)生整體上得到自由自覺(jué)的發(fā)展,(此時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的共性);另一方面應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展,教師要關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生個(gè)體,使每個(gè)學(xué)生個(gè)體都得到發(fā)展(此時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性)。理解孩子的個(gè)性化成長(zhǎng),人文觀強(qiáng)調(diào),孩子的成長(zhǎng)不是記憶化的,而是個(gè)性化的。孩子的不同常常是他們的個(gè)性,是他們自己獨(dú)有的特征。不能用好與壞去評(píng)價(jià),一張?jiān)嚲砀荒苷f(shuō)明多少問(wèn)題。理解了孩子的個(gè)性成長(zhǎng),才能真正做到因材施教。
在后來(lái)的接觸中,我果然發(fā)現(xiàn)李育齊很會(huì)做家務(wù),干活內(nèi)行有眼色,我就鼓勵(lì)他給同學(xué)們講做家務(wù)的過(guò)程和感受。燕子墩鄉(xiāng)是一個(gè)枸杞種植基地,家家戶戶都種植枸杞,每年的夏秋兩季,是枸杞的采摘旺季,也是孩子們掙錢的好機(jī)會(huì)。李育齊摘枸杞特別快,又會(huì)支配自己掙來(lái)的錢,我就請(qǐng)他給大家講摘枸杞的方法和分配錢的想法。大家聽(tīng)了,都很佩服,漸漸的,同學(xué)們都愛(ài)和他接觸了
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