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文檔簡介
2023高一語文必修2作文教案范文2023高一語文必修2作文教案范文1
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義
2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美。教學(xué)方法
在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生展開互動(dòng)交流。教學(xué)步驟
一、檢查字詞預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅?mèng)縈(yíng)忐忑(tǎntè)不安怯(qiè)生生田塍(chéng)悠邈(miǎo)崎嶇(qíqū)三匝(zā)蕞(zuì)爾鎩(shā)羽而歸謫(zhé)居欷歔(xīxū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)屹(yì)立搭訕(shàn)褪(tuì)色
發(fā)軔(rèn)濠(háo)水翰苑(yuàn)締(dì)造
翹(qiáo)首殺戮(lù)諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。田塍:田埂。蕞爾:形容小(多指地區(qū))。寄人籬下:比喻依靠別人過活。功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。忐忑:心神不定。含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。翹首:抬起頭來望。發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。3.作家作品
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。4.背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。二、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。之所以稱為“情結(jié)”,是因?yàn)樗窭佑?、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答。所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請(qǐng)概括說明。①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)???赡艿脑庥觯河械囊粺o所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶?。第五?jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。8.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。三、總結(jié)文章思路
第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二部分(2-6):按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。四、布置作業(yè)
1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊(cè)》相關(guān)內(nèi)容,
2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。2023高一語文必修2作文教案范文2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)審視歷史、反思?xì)v史、接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。2、理解信息主體的含義,提高對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行概括的能力。3、對(duì)比閱讀,比較同類主題不同作品觀點(diǎn)的異同。教學(xué)重點(diǎn):
1、著重認(rèn)識(shí)新聞?lì)愖髌返奶卣骱椭饕谋憩F(xiàn)方式。2、學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見解、人生感受;學(xué)習(xí)如何把握歷史的瞬間,進(jìn)行忠實(shí)的記錄。教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:從紀(jì)念歷史的角度看,2005年是一個(gè)不尋常的年份,今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。對(duì)今天的每一個(gè)人來說,歷史不僅提供了一種對(duì)過去的回憶,更是一面鏡子,每一個(gè)后來人都可以從歷史的記載中去反思、借鑒。二、簡介文體:
問:課文是以什么方式來記住歷史的?明確:消息
簡介:消息也叫新聞,迅速、簡要地報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)的新聞體裁。它一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾組成。但不是每篇都具有這五部分。其中標(biāo)題常用多行形式,分為引標(biāo)題、主標(biāo)題和副標(biāo)題。它常用的結(jié)構(gòu)是“倒金字塔”式,即用重要性遞減的順序來安排新聞中的各項(xiàng)事實(shí)。它的寫作要求是——客觀敘述,迅速、及時(shí),簡短、概要,生動(dòng)活潑。三、研習(xí)第一則消息
(一)標(biāo)題——七個(gè)字,講出了“人物、事件、事件的意義”,符合擬新聞標(biāo)題的要求,實(shí)在概括,使人一目了然。(二)1、導(dǎo)語(第1段):勃蘭特在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前雙腿下跪,請(qǐng)求恕罪,以此表示對(duì)被納粹黨殺害的猶太人的沉重悼念。2、主體(第2、3段):德國政治領(lǐng)袖對(duì)二戰(zhàn)責(zé)任和屠殺無辜的猶太人的罪行的認(rèn)識(shí);勃蘭特答記者問,回答他為什么下跪。3、結(jié)尾(第四段):勃蘭特下跪行動(dòng)的意義和影響。(三)幾部分中,哪部分內(nèi)容最重要?明確:導(dǎo)語(借此說明消息中導(dǎo)語的重要性和核心地位,并闡釋“倒金字塔式結(jié)構(gòu))(四)小結(jié):
1、本文是一則綜合消息,時(shí)間跨度達(dá)30多年,作者取材精當(dāng),著重選擇與如何認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭責(zé)任相關(guān)的片段來組合。2、體現(xiàn)新聞客觀性的原則,沒有消息寫作者的主觀議論。(五)延伸:探討德日兩國對(duì)二戰(zhàn)的不同態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀。四、研習(xí)第二則消息(仿照第一則的程序與方法,讓生自主分析)(一)標(biāo)題——行為主體行為方式
(二)1、導(dǎo)語(1):交代新聞來源,披露本則消息的主要的新聞事件,交代何人何時(shí)于何地宣布了怎樣的事實(shí)。(最重要)
2、主體(2-6):編寫第二次世界大戰(zhàn)亞太戰(zhàn)區(qū)歷史教材的原因、意義、經(jīng)過,并對(duì)教材進(jìn)行評(píng)價(jià),說明教材的特點(diǎn)和教學(xué)要求。3、新聞背景(7):這份歷史教材是在該省民間組織抗日戰(zhàn)爭史實(shí)維護(hù)會(huì)的推動(dòng)下完成的。4、結(jié)尾(8):介紹教材的使用范圍。(三)小結(jié):
1、本則消息屬于動(dòng)態(tài)新聞。2、依舊堅(jiān)持了新聞客觀性的原則。五、比較兩則消息的異同(習(xí)題2)
1、共同觀點(diǎn):公民的歷史責(zé)任感。每一個(gè)公民都應(yīng)該為本民族、為自己國家的行為,為國際公義負(fù)責(zé),只有承擔(dān)這些歷史責(zé)任,才能正確地認(rèn)識(shí)歷史,撫平戰(zhàn)爭傷痕,消除國家之間的隔閡,才能取得和平與安寧。2、均采用“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”,但寫法有不同:
前一篇:綜合消息,收集有關(guān)材料,予以組合。后一篇:動(dòng)態(tài)消息,注意寫清事件,突出中心,明白地交代新聞來源。六、比較“通訊”與“消息”(習(xí)題3)
1、內(nèi)容上:消息簡單地報(bào)道了發(fā)生什么事,不多寫情節(jié);通訊則詳細(xì)、具體地報(bào)道前因后果,展示情節(jié)。2、表現(xiàn)手法上:消息以敘述為主;
通訊則綜合采用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法,表現(xiàn)形象生動(dòng)。3、結(jié)構(gòu)上:消息常用“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”,一般分為標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾,篇幅較短;
通訊結(jié)構(gòu)靈活,篇幅較長。板書設(shè)計(jì):
消息——真實(shí)性、時(shí)效性、受眾性
↓↓
公民責(zé)任感倒金字塔式結(jié)構(gòu)
2023高一語文必修2作文教案范文3
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng),初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。2、理解詞人復(fù)雜的心情,用文學(xué)的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫,能夠感詞人所感,讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。3、掌握一些常用的鑒賞詩歌的方法。教學(xué)重點(diǎn)
1、情與景的自然結(jié)合。2、用典的貼切自然。教學(xué)難點(diǎn)
本篇詞作的主題的理解——如何理解“人生如夢(mèng)”?授課方法
比較法、討論法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
由蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》引入。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今昔是何年。我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。其舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低倚戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。二、解題
1、念奴嬌——詞牌名赤壁懷古——詞的題目
2、關(guān)于詞牌來歷:念奴是唐天寶年間的歌女,音調(diào)高亢悅耳,據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱。這個(gè)詞牌是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立的。3、蘇軾——1037-1101,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。北宋文學(xué)家、書畫家,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。本是一位多才多藝、頗有抱負(fù)的人,21歲就中了進(jìn)士,做過地方官,又因反對(duì)王安石新法出任一些地方的知州。后來,到神宗元豐五年(1082),宋神宗推行王安石新法,新黨重新執(zhí)政后害怕蘇軾于己不利,便搜羅把柄罪名(《田婦嘆》),制造了_“烏臺(tái)詩案”,被捕入獄,包括王安石在內(nèi)的很多人,不論政見分歧,紛紛營救蘇軾,最后,以貶謫黃州了事。是年,蘇軾兩游赤壁,寫下了《赤壁懷古》、前、后《赤壁賦》、《記承天寺夜游》四篇。4、豪放派:蘇軾、辛棄疾、陸游;雄壯豪邁、氣勢(shì)宏偉、意境高遠(yuǎn)三、疏通文義
1、教師范讀課文,正音。讀出壯闊豪邁的詞風(fēng)。綸guān檣qiáng櫓lǔ酹lèi
2、學(xué)生翻譯課文,正義。注:(1)周郎——廬江(在現(xiàn)在安徽)人。長壯有姿貌。初,孫堅(jiān)討董卓,徙家于舒(地名,在廬江)。堅(jiān)子策與瑜同年,獨(dú)相友善。堅(jiān)死,策親自迎瑜,授建威中郎將,與兵二千人,騎五十匹,瑜時(shí)年二十四,吳中皆呼為“周郎”。不久,策又以瑜為中護(hù)軍,領(lǐng)江夏太守。時(shí)得喬公二女,皆國色,策自納大喬,瑜納小喬。相傳曹操建銅雀臺(tái),命曹植撰《銅雀臺(tái)賦》,有云:“攬‘二喬’于東南兮,樂朝夕之與共?!辈咚?,弟權(quán)統(tǒng)事。建安十三年(208年),曹操南下,權(quán)以瑜為前部大督(統(tǒng)帥),與操戰(zhàn)于赤壁,大勝。(2)赤壁——蘇軾所游的赤壁,在今天湖北省黃岡城外的赤鼻磯;而三國“赤壁之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際上是在湖北蒲圻縣長江南岸,蘇軾誤把赤鼻磯當(dāng)作古戰(zhàn)場(chǎng)了。(3)羽扇綸巾——這是當(dāng)時(shí)流行的儒將裝束。形容周瑜有遠(yuǎn)見卓識(shí),而且極善于指揮作戰(zhàn)。四、文章思路
1、寫景
“大江”、“浪”、“故壘西邊”、“赤壁”、“亂石”作者用洗練、生動(dòng)的語言描繪了驚濤拍岸、雄壯開闊的長江美景,引出古戰(zhàn)場(chǎng)上的壯觀豪邁之場(chǎng)面,將歷史陳跡盡收眼底,給人以壯麗開闊雄奇之感?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,短短的13個(gè)字,使人的視聽受到強(qiáng)烈的震撼,仿佛使人回到三國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭的年代。以“亂”“驚”、“穿”“拍”“卷”為例,說說它們有什么表達(dá)效果。每個(gè)人只須分析一字即可。明確:
“亂”寫出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪;
“穿”字寫出陡峭山崖直插云霄的高峻;
“驚”字本義為“馬駭也”,意即馬受驚狂奔,寫出了江水之洶涌;“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度?!熬怼保簩懗隽瞬α恐?,展示了一幅闊大的雪浪圖。比較一:長江有洶涌的時(shí)候,也有平靜的時(shí)候,作者為什么只寫長江壯闊之景,而不寫長江平靜之景?通過比較,得出景物特點(diǎn)及寫景的目的。景物描寫有聲有色,有動(dòng)有靜,寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗,令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面,為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛,為英雄的出場(chǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣闊的背景。2、詠史
“三國周郎赤壁”、“一時(shí)多少豪杰”、“小喬初嫁了”、“談笑間,檣擼灰飛煙滅”作者著力刻畫了三國英雄周瑜這個(gè)形象,詩人是滿懷傾慕之情來歌頌這個(gè)人物的,寫出了周瑜少年得志、風(fēng)流儒雅、瀟灑自如、從容不迫的儒將風(fēng)度。比較二:赤壁之戰(zhàn)中的英雄很多,如孫權(quán)、諸葛亮、劉備等等,作者為什么只寫到周瑜,而不寫其他人呢?把周瑜換成孫權(quán)或諸葛亮好不好?他又是怎樣塑造周瑜形象的?面對(duì)“驚濤拍岸”之滾滾長江,面對(duì)故壘遺跡,作者很自然地見景生情,浮想聯(lián)翩,發(fā)出懷古之幽思,腦海中浮現(xiàn)出赤壁之戰(zhàn)的英雄們形象。但是,作者沒有寫劉備,也沒有寫諸葛亮,只寫周瑜,這是為什么?明確:
1、美女襯英雄,表現(xiàn)出周瑜的風(fēng)姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為。(“小喬初嫁了”)2、面描寫周瑜氣概風(fēng)度,表現(xiàn)周瑜風(fēng)度翩翩,志氣昂揚(yáng)。(“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”)3、描寫功績韜略,表現(xiàn)周瑜的胸有成竹、指揮若定的非凡才華。(“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”)作者這樣寫的目的很明顯,它可以很自然的使讀者聯(lián)想到作者自己,壯志未酬,貶官黃州,兩鬢發(fā)白,無所建樹,不免悲從中來,發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。這是壯志難酬的感慨,這是悲壯蒼涼的無奈。這種情感千百年來之所以能夠震撼每一個(gè)讀者的心靈,除了這種情感本身的普遍性之外,還與這種情感在本詞中得以充分表達(dá)有關(guān)。另外,作者也是借英雄周瑜反襯自己,形成強(qiáng)烈反差,情感得以自然而然地流露。3、抒懷多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生入夢(mèng),一尊還酹江月。蘇軾“人生如夢(mèng)”的感嘆表達(dá)了作者什么樣的人生哲學(xué)呢?是消極頹廢的處世態(tài)度,還是積極奮發(fā)的處世觀?這與前面的壯闊之景和英雄周瑜是否協(xié)調(diào)?應(yīng)該說,這首詞所表達(dá)的思想感情是很復(fù)雜的。表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來就是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著“齊生死、等是非”的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。其實(shí),“多情”在古詩詞中有多種含義,這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望?!叭松鐗?mèng)”只是一種自慰,作者并未想到及時(shí)行樂?!叭松鐗?mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在?!耙蛔疬€酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感。從語言上體會(huì)這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”?!赌钆珛伞芬饩硥验?,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。蘇軾的豪放詞風(fēng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、從題材來看,懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè);2、從主旨來看,是抒發(fā)對(duì)英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆;3、景物描寫來看,描寫的都是意境高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的景物;所以,這首詞雖是蘇軾謫居黃州期間所作,但他畢竟是個(gè)曠達(dá)之人,從未對(duì)生活失去信心。詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘,然而格調(diào)豪壯,跟失意文人同主題的作品顯然有別。五、作業(yè)
背誦這首詞
六、課后反思
喬莉芳
2023高一語文必修2作文教案范文4
教學(xué)目標(biāo):
1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。2、明確魯迅先生為何要?jiǎng)?chuàng)作《吶喊》。3、體會(huì)魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。教學(xué)設(shè)想
1.本文內(nèi)容精深,理解有一定難度,教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn),扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程。2.教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥,抓住實(shí)質(zhì)性問題深入思考。3.參閱魯迅《自敘傳略》,并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題。教學(xué)步驟:
導(dǎo)入
同學(xué)們,提起魯迅先生,我們大家都非常熟悉,同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過他的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇。1922年12月,魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序,這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)
魯迅生平(照片)
1、照片簡介
2、魯迅年表年份::::事件::::
1881農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。1893祖父周介孚因事下獄,父周伯宜重病,家產(chǎn)中落。1898往南京考入江南水師學(xué)堂。1902赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院。1906與朱女士結(jié)婚,復(fù)赴日本,中止學(xué)醫(yī),研究文藝。1909歸國,任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。1918~1936第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷。1936十月十九日上午五時(shí)二十五分于上海病逝。課文解讀(多媒體運(yùn)用)
教師:無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢(mèng)想,那么,同學(xué)們,你們有自己的夢(mèng)想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢(mèng)》。1、魯迅的《夢(mèng)》
很多的夢(mèng),趁黃昏起哄。前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí),后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng)。去的前夢(mèng)黑如墨,在的后夢(mèng)墨一般黑;
去的在的仿佛都說,“看我真好顏色?!?/p>
顏色許好,暗里不知;而且不知道說話的是誰?暗里不知,身熱頭痛。你來你來!明日的夢(mèng)。---《夢(mèng)》
說明:這里的“夢(mèng)”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代,各種各樣的人,做著各種各樣的“夢(mèng)”。但這一個(gè)又一個(gè)的“夢(mèng)”不是“黑如墨”,就是“墨一般黑”,沒有什么不同。身在黑暗中,什么都看不見,就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”,身熱頭痛,快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢(mèng)呢?好,下面我們來看魯迅的好夢(mèng).2、魯迅的好夢(mèng)我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng),后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。(1)“我在年輕的時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng)”,這里的夢(mèng)有哪些?——洋務(wù)救國夢(mèng);學(xué)醫(yī)救國夢(mèng);文藝救國夢(mèng)。(2)魯迅曾經(jīng)學(xué)過醫(yī),憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個(gè)名醫(yī),可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》:看錄象,)那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進(jìn)了日本的發(fā)展)(3)大家知道,夢(mèng)想總是美好的,但如果你們的夢(mèng)想在突然間都破滅了,那么此時(shí)你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)當(dāng)然,我們的魯迅先生也不例外,1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說道:“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路走?!?、魯迅的寂寞我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊,…獨(dú)叫喊與生人中,而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。維新不成,學(xué)醫(yī)不就,治文不遂,三大美夢(mèng)的無情破滅,使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情,陷入了無邊的寂寞之中。(1)、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實(shí)的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨,是戰(zhàn)士們?cè)诰裆系墓陋?dú)。(2)、青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞?寂寞不是魯迅的“專利”,古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的寂寞,亡國之君李煜有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寂寞,即便是豪放的李白,也有“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”的寂寞??梢哉f,沒有寂寞,李白成不了“詩仙”,李煜當(dāng)不是“詞帝”,屈原留不下名傳千古的《離騷》,魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。由此可見,寂寞別具一番魅力,它可以教會(huì)我們正確認(rèn)識(shí)自我,調(diào)整自我,實(shí)現(xiàn)自我,最終超越自我。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生,大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞,應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。(3)魯迅是怎樣面對(duì)他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,我們來看他的兩首詩。運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!蹲猿啊?、魯迅的吶喊
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久就要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”
“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!?/p>
寂寞并非消極,魯迅在美夢(mèng)破滅之后,救國救民的志向并沒有泯滅,他堅(jiān)信“希望在于將來”。(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”?“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國?!笆焖娜藗儭庇脕肀扔饔廾?、麻木的國民?!按笕缕饋怼庇脕肀扔鳛閱拘褟V大民眾而發(fā)出的“吶喊”。(2)魯迅看到了希望嗎,如何理解這里的希望?我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。(希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)
通過以上關(guān)于魯迅先生好夢(mèng)、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國憂民思想一直都沒有變,用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅.”
2023高一語文必修2作文教案范文5
●教學(xué)目標(biāo)
1.感受作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切眷戀之情,學(xué)習(xí)作者選擇平常事物表達(dá)深刻情感的方法。2.學(xué)習(xí)本文用對(duì)比襯托表達(dá)深刻感情的手法。3.品味通俗、簡潔、親切又帶有京味兒的語言?!裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性,體驗(yàn)作者的感情。難點(diǎn):如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處?!裨O(shè)計(jì)思想《想北平》屬于“月是故鄉(xiāng)明”專題中“漂泊的旅人”板塊,本文要著眼于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)故鄉(xiāng)施予每個(gè)人的深刻的烙印。但是要想用有限的篇幅生動(dòng)地刻畫出一個(gè)城市的面貌,實(shí)在不是一件容易的事,特別是對(duì)北平這樣的大城市,就更為不易了。老舍寫“我的北平”,采用對(duì)比襯托手法,集中地表現(xiàn)了北平最主要特點(diǎn),給人留下了深刻印象。同時(shí),老舍在文中表現(xiàn)出了對(duì)故土的無限眷戀之情,其情繾綣,足以深深打動(dòng)讀者,但是對(duì)于生活閱歷比較貧乏的學(xué)生,對(duì)于這種情感的理解是有一定難度的,那么只能指導(dǎo)學(xué)生在品讀文章的過程中去慢慢地理解、體會(huì)。在教法上著重文本研習(xí),充分利用對(duì)話欄,讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)中進(jìn)行評(píng)點(diǎn),選擇合適的問題,全班研習(xí)。本文的特點(diǎn)就是老舍對(duì)北平的獨(dú)特的深情,文中自然流露的強(qiáng)烈的主觀色彩;以及老舍本身所具有的平民氣質(zhì)。散文教其他文體更有主觀性、情感性,更宜用“體驗(yàn)教學(xué)法”來組織課堂教學(xué);而要體驗(yàn)作者的情感,就要聯(lián)系作者生平,作品,堅(jiān)持“知人論世”的原則;基于散文本身所具的語言美,在教和學(xué)的過程中,利用多種形式的朗讀來體悟語言的魅力,而朗讀本身也是培養(yǎng)語感的途徑;教和學(xué)的過程中堅(jiān)持“讓文本自己開口說話”,用作者的話解讀作者;在教學(xué)過程中,多用討論,加強(qiáng)生生互動(dòng)。●教學(xué)資源1.資料輯錄。老舍原名舒慶春,字舍予。因?yàn)樗瞪牡诙?2月4日)正當(dāng)“立春”。老舍是他的筆名。1946年應(yīng)邀赴美國講學(xué)1年,期滿后旅居美國從事創(chuàng)作。中華人民共和國成立后不久應(yīng)召回國,曾任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì)副主席、中國民間文藝研究會(huì)副主席等職。參加政治、社會(huì)、文化和對(duì)外友好交流等活動(dòng),注意對(duì)青年文學(xué)工作者的培養(yǎng)和輔導(dǎo),曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。“文化_”初期因被迫害而棄世。老舍生在北京,長在北京,一生67年中在北京度過42年,最后在北京去世。不過,在他寫作的41年里,大部分時(shí)間卻不在北京,只有解放后17年是真正在北京度過的。不論是在倫敦,在濟(jì)南,在青島,在紐約,他都在寫北京。他想北京,他的心始終在北京。據(jù)統(tǒng)計(jì),在老舍的作品中共有240多個(gè)北京的真實(shí)地名。這種細(xì)節(jié)上的真實(shí)是老舍作品的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的顯著特點(diǎn)之一。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。他生于北京西城舒姓的貧寒家庭,滿族。父親舒永壽清朝皇城護(hù)軍,正紅旗。母親馬氏,貧苦出生,正黃旗。(所以我們?cè)谡n文中看到的北平更多的是屬于平民的北平。)老舍著作的一大特點(diǎn)是,大部分是寫北京的。它們的“北京味兒”(即指用提煉過的普通北京話,寫北京城,寫北京人的遭遇、命運(yùn)、希望。)很濃。代表作,一般公認(rèn)的有:長篇小說《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》;中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》。話劇《龍須溝》、《茶館》。全是寫北京的。2.《想北平》《故都的秋》比較相同點(diǎn):首先二文皆流露出濃厚的平民意識(shí)。前者選取的是北平最平常的民居、平常的牽牛花、無聲無息落滿一地的槐樹的花蕊、叫聲凄切的寒蟬以及“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”??梢哉f,一切都那么平常,那么親切,那么富有地方特色。為何不選別的,我想這與作者具有的平民意識(shí)是分不開的。而以平民文風(fēng)著稱的老舍在《想北平》中依然流露出他一貫的平民意識(shí)。文章寫到了北平的花多菜多果子多,而且物美價(jià)廉。字里行間流露出的那份贊美,令人深受感動(dòng)。其次是二文都運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)故都進(jìn)行烘托。《故都的秋》中,郁達(dá)夫拿南國之秋來與北國之秋做比,因?yàn)橛暨_(dá)夫是南方人,這樣對(duì)比,自然真切得很,突出了北國之秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn)。老舍呢,好像覺得國內(nèi)的城市很不夠味,干脆將列為歐洲四大名都的倫敦、巴黎、羅馬和堪司坦丁堡來做北平的配角,越發(fā)襯得北平的那種復(fù)雜而又沒有邊際的特點(diǎn)突出了。最關(guān)鍵的是北平的特點(diǎn)令作者心安,回到北平,就像久別的游子匍匐在母親的腳下一般恬適、平和和滿足。而且老舍在寫到北平的果子多時(shí),還特意拿了令人產(chǎn)生隔閡的美國橘子來和新鮮上市的帶有濃厚自然氣息的黑棗、柿子作比。相形之下,那份北平人特有的自豪感表現(xiàn)得淋漓盡致。讀到此處,讀者仿佛看到了老舍先生臉上的那份自得不已的神態(tài)。同中有異:我們知道,郁達(dá)夫出生于浙江,是個(gè)地地道道的南方人。他喜歡故都北平,是在與其他城市做了比較之后得出的,是出于北平的氛圍與他的喜好、他的心境相吻合的情況下的喜歡;而老舍對(duì)北平的那份情愫就不是如此簡單了。因?yàn)樵诶仙嵝闹?,?duì)于北平,已不能僅僅用喜歡來描繪,簡直就是熱愛。老舍生于斯,長于斯,由他來寫北平,那份熱愛是從血脈里流出的。正如他自己所寫的一樣:“我愛我的母親,怎樣愛?我說不出……言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個(gè)?!彼麑懙絼?dòng)情處,竟忍不住要落淚了,那是怎樣的一份深情啊,只有久離故鄉(xiāng)的游子才能體會(huì)得出。再者,二文寫作的切入點(diǎn)也不同。《故都的秋》寫的是北平的秋天,表現(xiàn)的是作者欣賞的那種秋姿秋態(tài)秋聲秋實(shí)秋意;而《想北平》則信筆拈來,選擇整個(gè)兒與作者心靈黏合的那一段歷史、一大塊地方以及它們承載的情感來寫??梢哉f,“每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平”。兩篇文章中,都隨處可見平平凡凡的景物;這說明老舍先生和《故都的秋》中的郁達(dá)夫相同的——“平民意識(shí)”。由此看來,散文的美未必都來自美景美物;主要在于有一顆感悟美的心,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!窠虒W(xué)設(shè)計(jì)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說明
●導(dǎo)入。借助ppt,教師導(dǎo)語引入新課,板書課題。觀看ppt
ppt出示課題,導(dǎo)入新課。導(dǎo)入1:《北京的符號(hào)》--故宮、四合院,天橋的雜耍、胡同小販的吆喝,琉璃廠的書畫、王府井商業(yè)街等
導(dǎo)入2:讓學(xué)生回憶背誦思鄉(xiāng)的詩詞
●走近作者
觀看ppt
ppt簡介作者?!窠忸},抓住“想”
聽講
講解,準(zhǔn)確把握題意。不是單純地介紹北平,而是帶有強(qiáng)烈的主觀情感●
導(dǎo)讀課文
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):
速讀課文,引導(dǎo)學(xué)生思考:他對(duì)北平有著怎樣的“愛”?從1-3節(jié)中找出相關(guān)語句。板書。朗讀、思考勾畫、發(fā)言?!拔业谋逼健?第一節(jié));
“我愛我的母親……我之愛北平也近乎這個(gè)……我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方?!钡?/p>
(第二節(jié));
“它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?!?第三節(jié))主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):
研讀研讀課文4—6節(jié),提出問題
請(qǐng)概括作者筆下北平的特點(diǎn)。概括、發(fā)言。動(dòng)中有靜
布局合理
貼近自然
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):
提出問題
北平的特點(diǎn)是通過什么手法表現(xiàn)出來的?朗讀、思考、標(biāo)注、發(fā)言。襯托手法。共三處:
巴黎熱鬧<——>北平安靜
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”美國的橘子<——>北京的玉李
主導(dǎo)學(xué)生思考:
結(jié)合寫作時(shí)間,體會(huì)最后一句話的深層含義。閱讀、思考體會(huì)、發(fā)言。這篇散文寫于1936年,作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國的侵略,喪權(quán)辱國的“何梅協(xié)定”的簽訂,適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立,都說明華北危急,北京危急。作者作為一個(gè)熱愛北京的愛國知識(shí)分子憂心如焚,思今家鄉(xiāng)之情,較平日更為強(qiáng)烈,這一聲呼喚,充滿了民族憂患意識(shí),震人心弦。主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):
找出最能體現(xiàn)老舍先生京味兒語言的句子。勾畫,朗讀、發(fā)言,體味
“差點(diǎn)事兒”,“擠得慌”,“帶霜的玉李兒”,“還不愧殺”這些詞是典型的北平方言腔。作者用北平本土的語言來傳遞他對(duì)北平的不盡想念,二者可謂相得益彰?!裢卣寡由?/p>
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):和郁達(dá)夫《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀閱讀、比較討論、發(fā)言
詳見教學(xué)資源
●課堂反饋
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):
當(dāng)堂練習(xí)
練習(xí)、交流答案
內(nèi)容附后,要求當(dāng)堂完成后,生生、師生之間交流答案?!裾n后測(cè)評(píng)
布置作業(yè)
課外練習(xí)
內(nèi)容附后●板書
想北平
老舍
引子:我的北平(1)類比
我真愛北平(2—3)動(dòng)中有靜以情馭景
北平的特點(diǎn)(4—7)布局合理對(duì)比烘托
結(jié)句:真想念北平呀(8)接近自然
●課堂反饋
1.老舍(1899~1966),一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名------------,字-----------。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。他的作品還有長篇小說《》、《》等描寫北京市民生活的代表作。2.加點(diǎn)字注音
浸濕()黏合()什剎海()參差()
菜圃()空曠()瀕臨()道觀()
3.對(duì)本文第(1)—(3)段理解不正確的一項(xiàng)是
A.強(qiáng)調(diào)北平地方大、事情多,而自己知道的太少,是為了表明本文是寫“我的北平”。B.作者用對(duì)自己母親的愛來類比對(duì)北平的愛,突出了愛的真摯深厚。C.作者反復(fù)說自己“愛北平”“要說而說不出”,是指“言語是不夠表現(xiàn)我的心情的”。D.第(3)段中,作者用杜鵑作比喻,是取杜鵑啼聲悲切的特點(diǎn)。4.本文第(1)段中作者說“我之愛北平也近乎這個(gè)”,“這個(gè)”指的是什么?5.分析第(4)段中“我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻”一語在文中的含義。6.下面對(duì)本文的分析中,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()()
A.本文既表現(xiàn)了作者對(duì)北平的感情之深,也表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念。B.作者在文中把北平比作搖籃,說明北平在作者眼中是個(gè)安全的歸宿。C.老舍的作品市民氣息濃郁,北京味足,有幽默感,本文也不例外。D.本文多處運(yùn)用了對(duì)比的手法,其中關(guān)于果子的內(nèi)容,是為了表現(xiàn)作者對(duì)外來果品的不屑。E.本文結(jié)尾很有特點(diǎn),既干凈利落的了斷了全文,又給人意猶未盡的感覺。7.下列對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.老舍,中國現(xiàn)代作家,主要成就在小說和戲劇創(chuàng)作,小說有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《日出》、《我這一輩子》,劇本有《龍須溝》、《茶館》。B.老舍是一位出生于一個(gè)貧民家庭的北京人,他的作品大都取材于市民生活,因?yàn)楸环Q為“人民藝術(shù)家”。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。C.散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,無論寫人、記事、繪景、狀物,都可以不拘一格,不拘樣式來敘述,描寫、抒情和議論,兼采并用。D.英國的倫敦、法國的巴黎、意大利的羅馬、土耳其的堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大“歷史名城”。參考答案:
1-2略3.D4.指作者對(duì)北平的愛是要說而說不出來的。5.表明北平“有個(gè)邊際”;表現(xiàn)北平特有的歷史文化內(nèi)涵;表達(dá)“我”對(duì)北平的親切感和依戀情。(意思對(duì)即可)(寫出
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