2022年11月23日無(wú)錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案【有解析】-5362

一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題（共50題，每題的笛選項(xiàng)中，只有1個(gè)最符合題意，每題1分）1.有個(gè)學(xué)生平時(shí)行動(dòng)遲緩、情緒反應(yīng)極慢又不表現(xiàn)于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻深刻、持久，能體驗(yàn)到別人覺(jué)察不出的事件.這位學(xué)生的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()A、膽汁質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)2.注意與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。這類(lèi)人的氣質(zhì)類(lèi)型屬于.A、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)3.下列關(guān)于微格教學(xué)系統(tǒng)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、微憾室可個(gè)教學(xué)過(guò)程B、微格教室與通常的教室沒(méi)有區(qū)別C、微格教學(xué)系統(tǒng)一般由微格教室、總控制室、觀(guān)摩室等構(gòu)成D、微格教室實(shí)際上就是f教學(xué)練習(xí)環(huán)境4.在某堂植物課教學(xué)中，王老師講授“果實(shí)'概念時(shí)既選用可食用的（如橘子又選用不可食用的（如棉籽）.這樣有利于學(xué)生;隹確掌握果實(shí)的概念.運(yùn)用了.A、正婀反例配合法C、眩法D、直逸去5.根據(jù)柯?tīng)柌竦挠^(guān)點(diǎn)道德推理的最高階段是（口.A、"好孩子"取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段6.在百米競(jìng)賽的預(yù)備信號(hào)之后，相隔太長(zhǎng)時(shí)間再發(fā)出起跑信號(hào)，運(yùn)動(dòng)員就可能受5U明顯的影響，這是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員有()A、注意的動(dòng)搖B、注意的分配C、注意的持續(xù)性D、注意的穩(wěn)定性7.情緒的外部表現(xiàn)是口）.A、腦電活動(dòng)B、皮膚電活動(dòng)C、呼吸變化注意事項(xiàng)1.總時(shí)限為注意事項(xiàng)1.總時(shí)限為150分鐘。各部分不分別計(jì)時(shí)，但都給出了參考時(shí)限，供答題時(shí)參考。2.將姓名與準(zhǔn)考證號(hào)在指定位置上用黑色字跡的鋼筆、簽字筆或圓珠筆填寫(xiě)，并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)字上填涂。3.請(qǐng)將題本上的條形碼揭下，貼在答題卡指定位置。沒(méi)有貼條形碼的答題卡將按作廢處理，成績(jī)計(jì)為零分。4.題目應(yīng)在答題卡上作答，在題本上作答一律無(wú)效。5.待監(jiān)考老師宣布考試開(kāi)始后，你才可以開(kāi)始答題。6.監(jiān)考老師宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)放在桌上，待監(jiān)考老師確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、發(fā)出離開(kāi)指令后，方可離開(kāi)考場(chǎng)。7.試題答錯(cuò)不倒扣分。8.嚴(yán)禁折疊答題卡！■2濃※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※停！請(qǐng)不要往下翻！聽(tīng)候監(jiān)考老師的指示。洪淤※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※2022年11月23日無(wú)錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案【有解析】第1頁(yè)/《共16頁(yè)）B、逆向遷移C、水平遷移D、垂Mif移16.對(duì)板書(shū)的結(jié)構(gòu)要求是.A、顫、新穎、臆B、正確、清楚、美觀(guān)C、嚴(yán)謹(jǐn)、有序、巧妙D、雄、魂系統(tǒng)17.下列說(shuō)法不正確的是.A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能帽認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能帽實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分18.在計(jì)算機(jī)設(shè)備中，調(diào)制解調(diào)器是用來(lái)（口?A、語(yǔ)音識(shí)別B、連接計(jì)算機(jī)和^域網(wǎng)C、在普通電話(huà)線(xiàn)上發(fā)送和接收數(shù)據(jù)信號(hào)D、亂識(shí)別19.劌幣道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾，又是客觀(guān)要求與主觀(guān)認(rèn)識(shí)的結(jié)A、教師道德活動(dòng)B、教師道德規(guī)范C、教師道德關(guān)系D、教師道德意識(shí)20.布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和.A、概括B、系統(tǒng)D、評(píng)價(jià)21.心理輔導(dǎo)教師指出來(lái)訪(fǎng)者自身存在的矛盾，讓來(lái)訪(fǎng)者透過(guò)自己言語(yǔ)和非言語(yǔ)的不一致，覺(jué)察到自己尚未留意的現(xiàn)象這屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)的技術(shù)。A、具體化C、情感回應(yīng)D、共情22.—好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。這里所講的測(cè)量的一致性程度是指測(cè)驗(yàn)的（口.A、效度D、面部表情8.對(duì)教師道德行為善惡的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(D、面部表情8.對(duì)教師道德行為善惡的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、教師道德行為的善行的結(jié)果包括了絕對(duì)的善和相對(duì)的善B、只要能出色地完J姚學(xué)任務(wù)，無(wú)論條1牛如何都具有相同水平的善C、對(duì)教師道德行為的善惡價(jià)值的進(jìn)行定性和定相的分析，可以使評(píng)價(jià)教師行為的道德價(jià)值有著重要意義D、惡行的價(jià)值最大小可以劃分出不同的等級(jí)9.根據(jù)《普通高等學(xué)校教育評(píng)估哲行規(guī)定》,普通高校的合格評(píng)估（鑒定）由哪個(gè)部門(mén)組織實(shí)施？()A、所有普通高校都由教育部組織實(shí)施B、省屬高校由省級(jí)教育行政部門(mén)組織實(shí)施，部屬院校由教育部組織實(shí)施C、所有普通高校都由省級(jí)教育行政部門(mén)組織實(shí)施D、本科院校由教育部組織實(shí)施，專(zhuān)科院校由省級(jí)教育行政部門(mén)組織實(shí)施10.心理輔導(dǎo)教師對(duì)在輔導(dǎo)過(guò)程中影響輔導(dǎo)關(guān)系的語(yǔ)言、行為、情感、不平常的心理狀態(tài)，予以敏感地察貨和單程的溝通與處理這屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)的技術(shù).11.膽小畏縮，消極防御反應(yīng)強(qiáng).這是那種汽質(zhì)類(lèi)型的行為表現(xiàn).zA、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)MC、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)爵12.計(jì)算機(jī)管理教學(xué)不包括下列各項(xiàng)中的()一A、記錄保持取A、具體化B、澄清也C、共情、D、立即性B、基于計(jì)算機(jī)的測(cè)試留C、計(jì)算機(jī)提供的教學(xué)活動(dòng)處方D、計(jì)算機(jī)課件的設(shè)計(jì)13.教育技術(shù)領(lǐng)域最核心的內(nèi)容是.A、赦學(xué)研究方法B、計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用C、教學(xué)園D、教育媒體14.f人心理面貌本質(zhì)屆性的獨(dú)特結(jié)合是口）A、能力B、性格C、秘D、個(gè)性15.由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱(chēng)為A、順向遷移B、B、性格的情緒特征C、性格的意志唾D、性格的態(tài)度特征二、多項(xiàng)選擇題（共20題，每題的備選項(xiàng)中，有2個(gè)或2個(gè)以上符合題意，每題1分）31.下列說(shuō)法中正確的包括.A、蘊(yùn)恥的個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑等，認(rèn)為自己對(duì)事情的發(fā)展無(wú)能為力B、健康的弟恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果，是人適應(yīng)社會(huì)、改善自我的一動(dòng)力C、內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé)，并試圖做出努力來(lái)彌I卜自己的過(guò)失D、內(nèi)疚感越強(qiáng)，個(gè)體心理越健康32.教師”失聰唧失去了傾聽(tīng)學(xué)生的能力，其原因在于()A、教師過(guò)度控制的牧學(xué)觀(guān)B、教師過(guò)分的自我關(guān)注C、教師與學(xué)生存在年齡差距D、教師抽象地理解學(xué)生33.下列是人本主義學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)的是.A、提出人的需要是分層次發(fā)展的B、把人的各種需要從《昭U高安排在一個(gè)層次序列的系統(tǒng)中C、人格的“自我理論“D、倡導(dǎo).患者中心療法"的心理治療方法34.下列有關(guān)少年期心理發(fā)展的描述，正確的有（口?A、這一時(shí)期被稱(chēng)為心理斷乳期B、食對(duì)新奇事物有興趣，但不深刻、不穩(wěn)定C、食產(chǎn)生了職感D、是可塑性最強(qiáng)及接受教育的最佳期35.按研究的性質(zhì)和功能分，教育研究有()A、發(fā)展研究B、翅研究C、基礎(chǔ)研究D、應(yīng)用研究36.概念的內(nèi)涵和外延之間的關(guān)系是()A、概念的內(nèi)涵越深，其外延越廣B、概念的內(nèi)涵越淺，其外延越廣C、概念所包含的屬性越多，其外延越廣D、概念所包含的屬性越少，其外延越廣37.依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度的不同，可以把情緒狀態(tài)劃分為()A、心境D、感情38.行為主義流派的重要特點(diǎn)有（口?C、C、區(qū)分度23.道德作為社會(huì)規(guī)范的一種特殊形式.A、人們對(duì)現(xiàn)實(shí)道德購(gòu)的普物聿的反應(yīng)B、社會(huì)對(duì)具體道德事件的特殊要求C、是神的意志的體現(xiàn)D、是人的主觀(guān)意志的產(chǎn)物24.多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，這是()A、耕朝B、無(wú)條件反射C、有意注意D、無(wú)意注意25.下列哪個(gè)懲罰措施不屬于我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行處分種類(lèi)？()A、開(kāi)除學(xué)籍B、警告C、勒令退學(xué)26.對(duì)于學(xué)生而言，最好的強(qiáng)化物就是.A、同學(xué)為其挑選的強(qiáng)化物B、自己擋隧的強(qiáng)化物C、家長(zhǎng)為其擋漣的強(qiáng)化物D、教師為其^選的強(qiáng)化物27.我國(guó)學(xué)醴予的權(quán)利機(jī)構(gòu)是()A、國(guó)家教育部B、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)C、各授予單位的學(xué)位評(píng)定委員會(huì)D、各省市自治區(qū)的學(xué)位辦公室28.赦育法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、教育法規(guī)的實(shí)施B、教育法規(guī)的遭守C、教育法規(guī)的制定D、教育法規(guī)的適用29.群體發(fā)展的最高階段是（口?A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體30.人們?cè)诟兄⒂洃?、想象和思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性差異的性格特征是.A、凝的理智榻正A、A、腦的機(jī)能B、主觀(guān)世界的反映C、客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映D、主觀(guān)意識(shí)的反映47.流體智力是.A、對(duì)已獲得的知成能的度量B、指一般的學(xué)習(xí)和行為能力C、用于處理熟悉的問(wèn)題D、由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量48.教學(xué)反思的過(guò)程包括以下哪些階段？()A、觀(guān)察與分析階段B、具體經(jīng)驗(yàn)階段C、積極谿正階段D、重新概括階段49.聽(tīng)課前教師應(yīng)做的準(zhǔn)備有()A、保持平常心B、了解聽(tīng)課班級(jí)學(xué)生情況C、勾勒教學(xué)框架D、熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)50.高校教師在社會(huì)服務(wù)過(guò)程中應(yīng)避循的道德規(guī)范有()A、推行服務(wù)承諾制，誠(chéng)信守約B、立足本職為主，內(nèi)外兼顧為輔C、明確服務(wù)社會(huì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)理念，變成果為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力D、樹(shù)立合理謀利精神，理消功利道義關(guān)系三、判斷題（共30題，每題1分）51.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()52.高等教育是指學(xué)歷教育.()53.人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。口）54.智力測(cè)量結(jié)果能說(shuō)明創(chuàng)造能力的水平.口）55.思維的最基本單位是推理.口）56.實(shí)施3泮歷教育的高等教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)由教育部制定。()57.常規(guī)思維人人皆有，創(chuàng)造思維利于保持心理平衡和心理健康.口）58.學(xué)制是國(guó)家規(guī)定的，高等學(xué)校不能單獨(dú)申請(qǐng)調(diào)整本學(xué)校的修業(yè)年限.(59.當(dāng)人格結(jié)構(gòu)各方面彼此和諧時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征.()60.遺傳是人格不可缺少的影峋因素。口）A、主張采用客觀(guān)的實(shí)驗(yàn)方法B、強(qiáng)調(diào)以人為本C、A、主張采用客觀(guān)的實(shí)驗(yàn)方法B、強(qiáng)調(diào)以人為本C、主張研究人的行為D、主張內(nèi)省39.下面關(guān)于想象的論述正確的有().A、想象是人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程B、創(chuàng)造性和形象性是想象的兩個(gè)基本特征C、想象是在記憶的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，以直觀(guān)形式呈現(xiàn)D、想象的基本材料是表象40.以下哪些現(xiàn)象采用的是心理防御機(jī)制中的合理化作用？()A、夕卜表不吸引人的女大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得別人的贊賞B、買(mǎi)了酸檸檬，卻說(shuō)檸檬很甜C、狐貍吃不到葡萄就說(shuō)葡萄是酸的期D、以小人之心度君子之腹41-按測(cè)驗(yàn)材料的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可將測(cè)驗(yàn)分為()也A、文字測(cè)驗(yàn)VB、客觀(guān)測(cè)驗(yàn)C、投射婭(D、非文字測(cè)驗(yàn)42.下列選項(xiàng)中，屆于幻想的有()MA、有個(gè)，J導(dǎo)生將來(lái)想成為科學(xué)家B、莊周夢(mèng)蝶部C、夜晚注視空中的星星久了，覺(jué)得星星在動(dòng)-D、守株缺留A、感漩知覺(jué)硫賴(lài)于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)43.下列關(guān)于感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系的論述，正確的有()B、感覺(jué)反映的是物體個(gè)別周性，知覺(jué)反映的是事物的整體屬性C、感覺(jué)是單一感官活動(dòng)的結(jié)果，知覺(jué)是各種感宜協(xié)調(diào)活動(dòng)的結(jié)果D、不同的人對(duì)同一物體的感受和知覺(jué)是相同的44.在EXCC12003,有關(guān)”保存”和"另存為"命令說(shuō)法正確的是(:A、“另存為愉令可以重新保存在新的文件里B、??保存'將會(huì)改變文件的名字C、“另存為”命令也可瀾來(lái)保存文件D、'保存”可以用來(lái)保存文件45.講授的基本形式包括().46.心理的實(shí)醍().CC選項(xiàng)說(shuō)對(duì)教師道德行為的善惡價(jià)值的進(jìn)行定性和定量的分析,可以使評(píng)價(jià)教師行為的道德價(jià)值有若重要意義.這是正確的說(shuō)法，對(duì)教師的道德行為進(jìn)行定性和定量的分析可以幫助評(píng)價(jià)教師的道德價(jià)值.D選項(xiàng)說(shuō)惡行的價(jià)值量大小可以劃分出不同的等級(jí).這是正確的說(shuō)法，惡行的嚴(yán)重程度可以劃分為不同的等級(jí).故選B.9.【答案】A【解析】根據(jù)《普通高等學(xué)校教育評(píng)估暫行規(guī)定》，普通高校的合格評(píng)估（猿定）由教育部組織實(shí)施.因此，選項(xiàng)A是正確答案.選項(xiàng)B中提到省屆高校由省級(jí)教育行政部門(mén)組織實(shí)施，部屬院校由教育部組織實(shí)施，這與規(guī)定不符.選項(xiàng)C中提到所有普通高校都由省級(jí)教育行政部門(mén)組織實(shí)施，也與規(guī)定不符.選項(xiàng)D中提到本科院校由教育部組織實(shí)施，專(zhuān)科院校由省級(jí)教育彳亍政部門(mén)組織實(shí)施，也與規(guī)定不符.故選A.【解析】立即性是指心理輔導(dǎo)教師對(duì)于輔導(dǎo)過(guò)程中的各種情況能夠及時(shí)地做出反應(yīng)和處理，以保持輔導(dǎo)關(guān)系的有效性和連續(xù)性.其他選項(xiàng)的含義如下：八項(xiàng)具體化：指心理輔導(dǎo)教師將抽象的概念或問(wèn)題具體化，使其更易于理解和處理.R項(xiàng)澄清：指心理輔導(dǎo)教師通過(guò)提問(wèn)、解釋等方式澄清學(xué)生的問(wèn)題或疑慮，以便更好地進(jìn)行輔導(dǎo).C項(xiàng)共情：指心理輔導(dǎo)教師能夠理解和感受學(xué)生的情感和體驗(yàn)，并通過(guò)很達(dá)共情來(lái)建立和諧的輔導(dǎo)關(guān)系.故選D.【解析】抑郁質(zhì)的人以敏敞穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢為特征.故選D.［解析】A項(xiàng)記錄保持記錄保持是計(jì)算機(jī)管理教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成績(jī)等信息，可以幫助教師進(jìn)行教學(xué)管理和評(píng)估.B項(xiàng)基于計(jì)算機(jī)的測(cè)試：基于計(jì)算機(jī)的測(cè)試是計(jì)算機(jī)管理教學(xué)的一種常見(jiàn)方式，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行測(cè)試和評(píng)估，可以提高測(cè)試的效率和準(zhǔn)確性.C項(xiàng)計(jì)算機(jī)提供的教學(xué)活動(dòng)處方：計(jì)算機(jī)提供的教學(xué)活動(dòng)處方是計(jì)算機(jī)管理教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件提供教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)和安排，可以幫助教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織。D項(xiàng)計(jì)算機(jī)課件的設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)課件的設(shè)計(jì)是計(jì)算機(jī)管理教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)設(shè)計(jì)和制作計(jì)算機(jī)課件，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。故選D?！窘馕觯萁虒W(xué)設(shè)計(jì)是閶艮據(jù)教學(xué)目劇］學(xué)生需求，制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程.它包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇和^織、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)和反饋等方面.教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)領(lǐng)域中最核心的內(nèi)容，因?yàn)樗苯雨P(guān)系至懶學(xué)效果的好壞.教學(xué)設(shè)計(jì)能夠幫助教師合理安排教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)領(lǐng)域最核心的內(nèi)容。選項(xiàng)A的教學(xué)研究方法是教育技術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，但不是最核心的內(nèi)容；選項(xiàng)B的計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用是赦育技術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)具體應(yīng)用方向，不是最核心的內(nèi)容；選項(xiàng)D的教育媒體是教育技術(shù)領(lǐng)域的f工具，也不是最核心的內(nèi)容.故選C.【解析】性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征.它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屆性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面.故選B.［解析］根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以將遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱(chēng)橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響.垂直遷移又稱(chēng)縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選D.【解析】對(duì)板書(shū)的結(jié)構(gòu)要求是嚴(yán)謹(jǐn)、有序、巧妙.這意味著板書(shū)應(yīng)該具有邏輯性和條理性，內(nèi)容應(yīng)該有條不紊地呈現(xiàn)，同時(shí)還要巧妙地組織和安排。這樣的結(jié)構(gòu)可以幫助學(xué)生更好地嗖解和記億所學(xué)的知識(shí).因此，選項(xiàng)C第10頁(yè)/（共16頁(yè)〉20222022年11月23日無(wú)錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院真題試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案【有解析】（參考答案）一、單項(xiàng)選擇題（共50題，每題的備選項(xiàng)中，只有1個(gè)最符合題意，每題1分）1.【疑】D【解析】抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)虱體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行撅慢為特征。故選D。2.【答案】C［解析】多血質(zhì)的人行動(dòng)具有很高的反應(yīng)性.這類(lèi)人情感和行為動(dòng)作發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗(yàn)不深，善于結(jié)交朋友，容易適應(yīng)新的環(huán)境語(yǔ)言具有表達(dá)力和感染力，姿態(tài)活潑，表情生動(dòng)，有明顯的夕N頃性特點(diǎn)；機(jī)智靈敏，思維靈活，但常表現(xiàn)出對(duì)問(wèn)題不求甚解；注意與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。故選C.3.【答案】B［解析】A選項(xiàng)：微格教室可以監(jiān)控整個(gè)教學(xué)過(guò)程.這個(gè)說(shuō)法是正確的，微格教室通過(guò)攝像頭和監(jiān)控設(shè)備可以實(shí)時(shí)監(jiān)控教學(xué)過(guò)程.B選項(xiàng)：微格教室與通常的教室沒(méi)有區(qū)別.這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，微格教室與傳統(tǒng)教室相比有很多區(qū)別，如設(shè)備設(shè)施、教學(xué)方式等.C選項(xiàng)：微格教學(xué)系統(tǒng)一般由微格教室、總控制室、觀(guān)摩室等構(gòu)成.這個(gè)說(shuō)法是正確的，微格教學(xué)系統(tǒng)通常由多個(gè)組成部分構(gòu)成.D選項(xiàng)微格教室實(shí)際上就是一個(gè)教學(xué)練習(xí)環(huán)境。這個(gè)說(shuō)法是正確的，微格敏室提供了f模擬的教學(xué)練習(xí)環(huán)境.故選B.4.【答案】B［解析】所謂變式，就是用不同形式的直觀(guān)材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征.提干中王老師講授“果實(shí)“概念時(shí)既選用可食用的（如橘子又選用不可食用的（如棉好）,通過(guò)改變能否食用的無(wú)關(guān)特征，突出果實(shí)的本質(zhì)特征，運(yùn)用了變式法.B項(xiàng)正確.A項(xiàng)：正例與反例配合法，是通過(guò)肯定正例突出關(guān)鍵信息，否定反例加以鑒別，水果與棉籽都是正例，沒(méi)有反例.與題干不符，排除.C項(xiàng)：比較法是通過(guò)對(duì)比事物的異同點(diǎn)來(lái)促進(jìn)知識(shí)的概括.與題干不符，排除.D項(xiàng)：直觀(guān)法是通過(guò)對(duì)直接感知到的信息進(jìn)行加工，獲彳物弦□識(shí)的過(guò)程。與題干不符，排除.故選B。5.【答案】C【解析】根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?，道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段，即是良心或原則取向.故選C.6.【答案】A【解析】人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài).在穩(wěn)定i主意的條件下，感受性也會(huì)發(fā)生周期性地塔強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象叫做注意的起伏，或叫注意的動(dòng)搖.注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒.如果間隔時(shí)間太長(zhǎng)，人的注意就會(huì)動(dòng)搖.題干中，在百米竟奏的預(yù)備信號(hào)之后，相隔太長(zhǎng)時(shí)間再發(fā)出起跑信號(hào)，運(yùn)動(dòng)員就可能受到明顯的影響.這是因?yàn)樽⒁獾膭?dòng)搖.A項(xiàng)正確,R項(xiàng)：注意的分配是指在同F(xiàn)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng).與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：注意的穩(wěn)定性也叫做注意的持久性、持續(xù)性，是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間.同注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散，又可稱(chēng)分心二與題干不符,排除.故選A.7.【答案】D【解析】情緒的外部表現(xiàn)是表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。故選D。8.【答案】B［解析】A選項(xiàng)說(shuō)教師道德行為的善行的結(jié)果包括了絕對(duì)的善和相對(duì)的善.這是正確的說(shuō)法，教師的善行可以從絕對(duì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)的情境中來(lái)評(píng)判.B選項(xiàng)說(shuō)只要能出色地完成教學(xué)任務(wù)，無(wú)論條件如何都具有相同水平的善.這是錯(cuò)誤的說(shuō)法，教師的道德f亍為不僅僅是完成教學(xué)任務(wù)，還包括對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重和引導(dǎo)等方面.第9頁(yè)/（共16頁(yè)）【耕析】反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式，它是指有機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，對(duì)內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng).根據(jù)形成的特點(diǎn)可分為無(wú)條件反射與條件反射兩大類(lèi).無(wú)條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來(lái)的固定神經(jīng)聯(lián)系.多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，并非是與生俱來(lái)的，因此排除。條件反射是在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成，又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思.多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是典型的條件反射.故選A.［解析】A項(xiàng)開(kāi)除學(xué)籍：開(kāi)除學(xué)籍是一種嚴(yán)厲的處分措施，意味著學(xué)生彼取消在該學(xué)校的學(xué)籍，不能雎續(xù)在該學(xué)校就讀。B項(xiàng)登告：警告是一種較為輕徽的處分措施，通常是對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行口頭警告，提醒其注意.C項(xiàng)勒令退學(xué)：勒令退學(xué)是一種較為嚴(yán)厲的處分措施，學(xué)校要求學(xué)生立即退學(xué)，不再繼續(xù)在該學(xué)校就讀.D項(xiàng)罰款罰款是一種經(jīng)濟(jì)處分措施，學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的違規(guī)行為，要求其支付一定蠲的罰款.根據(jù)以上分析，我們可以得出結(jié)論D項(xiàng)罰款不屬于我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行處分的種類(lèi)，因?yàn)榱P款是一種經(jīng)濟(jì)處分，而不是對(duì)學(xué)生學(xué)籍艘順處分。故選D.［解析】根據(jù)常識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),學(xué)生應(yīng)該自己挑選適合自己的強(qiáng)化物，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和需求都不同，只有自己了解自己的情況，才能選擇最適合自己的強(qiáng)化物.因此，答案是B項(xiàng)自己卻隴的強(qiáng)化物.故選耽［解析］《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行辦法》規(guī)定：學(xué)位授予權(quán)利機(jī)構(gòu)為各授予單位的學(xué)位評(píng)定委員會(huì).故選C.28.【答案】A【解析】教育法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是教育法規(guī)的實(shí)施.教育法規(guī)的制定是教育法制建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，但僅僅制定教育法規(guī)還不足以構(gòu)建完善的教育法制體系。教育法規(guī)的遵守是教育法制建設(shè)的基本要求，但僅僅避守教育法規(guī)還不能確保教育法制的有效實(shí)施.教育法規(guī)的適用是敏育法制建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，但僅僅適用教育法規(guī)還不能完全體現(xiàn)教育法制的實(shí)眥（果.因此，教育法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是教育法規(guī)的實(shí)施，只有通過(guò)有效的實(shí)施教育法規(guī)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育法制的建設(shè)目標(biāo).故選A.［解析】群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體，而集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會(huì)意義.故選C.30.【答案】A【解析】性格的理智特征?指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格，故選A。二、多項(xiàng)選擇題（共20題，每題的備選項(xiàng)中，有2個(gè)或2個(gè)以上符合題意，每題1分）31.【答案】ABC【解析】羞恥是個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、夕圈等方面的缺憾，或者在思想行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致，而產(chǎn)生的痛苦的情緒體驗(yàn)。羞恥的個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑、自我貶低、自我懷疑、絕望等，認(rèn)為自己對(duì)事情的發(fā)展無(wú)能為力，健康的羞恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果，是人適應(yīng)社會(huì)、改善自我的一種動(dòng)力.內(nèi)疚是個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或想象的罪行或過(guò)失員有責(zé)任，而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、看愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)，內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé)，并試圖做出努力來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失，健康的內(nèi)疚感有利于個(gè)體適應(yīng)社會(huì)，過(guò)多成過(guò)少的內(nèi)疚感都是不健康的.故選ABC.%是正確答案.選項(xiàng)%是正確答案.選項(xiàng)A中的直觀(guān)、新穎、優(yōu)美是對(duì)板書(shū)的外觀(guān)要求，而不是結(jié)構(gòu)要求。選項(xiàng)B中的正確、清楚、美觀(guān)是對(duì)板書(shū)的要求，但沒(méi)有涉及到結(jié)構(gòu).選項(xiàng)D中的科學(xué)、完整、系統(tǒng)是對(duì)板書(shū)內(nèi)容的要求，而不是結(jié)構(gòu)要求.故選C.［解析］人的心理既有意識(shí)，也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象.無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用.意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分.人在清醒的時(shí)候，也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象.故選C.［解析】調(diào)制解調(diào)器是一種用于在計(jì)算機(jī)設(shè)備中發(fā)送和接收數(shù)據(jù)信號(hào)的設(shè)備.它可以將數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)換為模擬信號(hào)以在普通電話(huà)線(xiàn)上傳輸，并械收到的模擬信號(hào)轉(zhuǎn)換回?cái)?shù)字信號(hào)供計(jì)算機(jī)使用。因此，選項(xiàng)C在普通電話(huà)線(xiàn)上發(fā)送和接收數(shù)據(jù)信號(hào)是正確的答案.選項(xiàng)A語(yǔ)音識(shí)別是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎{(diào)制解調(diào)器并不直接用于語(yǔ)音識(shí)選項(xiàng)B連接計(jì)算機(jī)和局域網(wǎng)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)檎{(diào)制解調(diào)器主要用于連接計(jì)算機(jī)和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)，而不是局域網(wǎng).選項(xiàng)D字符識(shí)別也是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎{(diào)制解調(diào)器并不直接用于字符識(shí)故選C.【解析】A項(xiàng)教師道德活動(dòng)：教師道德活動(dòng)是指教師在教育實(shí)踐中所進(jìn)行的符合道德規(guī)范的行為.雖然教師道德活動(dòng)是教師道德的一部分，但它并不能完全符合題干中的描述，因此排除.B項(xiàng)教師道德規(guī)范:教師道德規(guī)范是指教師在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)謾循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范.根據(jù)題干中的描述，教師道德規(guī)范既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多佃關(guān)系和道德矛盾，又是客觀(guān)要求與主觀(guān)認(rèn)識(shí)的結(jié)合，因此，教師道德規(guī)范是本題的正確答案。C項(xiàng)教師道德關(guān)系：教師道德關(guān)系是指教師與其醵師、學(xué)生、家長(zhǎng)等相關(guān)人員之間的道德關(guān)系.雖然教師道德關(guān)系是教師道德的TB分，但它并不能完全符合題干中的描述，因此引E除.D項(xiàng)赦師道德意識(shí):赦師道德意識(shí)是指教師對(duì)道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解.雖然教師道德意識(shí)是教師道德的一部分，但它并不能完全符合題干中的描述,因此排除。故選B.20.【答案】D【解析】布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)（實(shí)質(zhì)指記憶）、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià).我國(guó)學(xué)者傾向于將這六級(jí)目標(biāo)概括為兩個(gè)范疇:第一個(gè)范疇為記憶知識(shí).第二個(gè)范疇為領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用知識(shí).故選D.21.【答案】B［解析】A選項(xiàng)具體化，C選項(xiàng)情感回應(yīng)，D選項(xiàng)共情都不符合題干描述.而B(niǎo)選項(xiàng)面質(zhì)與題干描述相符。故選B.22.【答案】B【解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠性，指測(cè)量的一致性程度。f好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否貝腰不可信.高信度是使測(cè)驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。故選B.23.【答案】A【解析】A項(xiàng)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)B項(xiàng)社會(huì)對(duì)具體道德事件的特殊要求C項(xiàng)是神的意志的體現(xiàn)D項(xiàng)是人的主觀(guān)意志的產(chǎn)物選項(xiàng)A說(shuō)道德是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng).這意味看道德是人們對(duì)社會(huì)中普遍存在的道德行為的反應(yīng)，是一種社會(huì)規(guī)范的特殊形式。這與道德作為社會(huì)規(guī)范的定義相符。選項(xiàng)B說(shuō)道德是社會(huì)對(duì)具體道德事件的特殊要求。這個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有提到道德作為社會(huì)規(guī)范的特殊形式，因此不符合題目要求.選項(xiàng)C說(shuō)道德是神的意志的體現(xiàn).這個(gè)選項(xiàng)將道t?與宗教聯(lián)系起來(lái)，但題目并沒(méi)有提到宗教的因素.選項(xiàng)D說(shuō)道德是人的主觀(guān)意志的產(chǎn)物.這個(gè)選項(xiàng)將道德與個(gè)人的主觀(guān)意愿聯(lián)系起來(lái)，但題目要求的是道德作為社會(huì)規(guī)范的特殊形式.故選A.第II頁(yè)/（共16頁(yè)）【解析】心理防御機(jī)制中的合理化作用是指?jìng)€(gè)體為了保護(hù)自己的自尊心和心理平衡，對(duì)自己的行為、想法或感受進(jìn)行合理化的解釋.根據(jù)選項(xiàng)，我們來(lái)分析每個(gè)現(xiàn)象是否采用了合理化作用：A項(xiàng)外表不吸弓I人的女大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得別人的贊賞.這個(gè)現(xiàn)象并沒(méi)有采用合理化作用，女大學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)獲得別人的鱉賞是一種積極的行為，沒(méi)有對(duì)自己的夕隗進(jìn)行合理化解釋.B項(xiàng)買(mǎi)了酸檸檬，卻說(shuō)檸檬很甜這個(gè)現(xiàn)象采用了合理化作用，買(mǎi)了酸檸檬的人為了保護(hù)自己的自尊心，可能會(huì)說(shuō)檸檬很甜，將自己的錯(cuò)誤行為合理化.C項(xiàng)狐貍吃不到葡萄就說(shuō)韻萄是酸的這個(gè)現(xiàn)象也采用了合理化作用，狐貍無(wú)法得到葡萄，為了安慰自己，說(shuō)葡萄是酸的，將自己無(wú)法得到的東西哽低.D項(xiàng)以小人之心度君子之腹這個(gè)現(xiàn)象并沒(méi)有采用合理化作用，這是一種偏見(jiàn)和誤解，沒(méi)有對(duì)自咐亍為進(jìn)行合理化解釋.故選BC。41.【答案】BC［解析】按測(cè)驗(yàn)材料的性質(zhì)分類(lèi)可以分為文字測(cè)驗(yàn)和操作測(cè)毀。文字測(cè)驗(yàn)所用的是文字材料，它以言語(yǔ)來(lái)提出刺激，受測(cè)者用語(yǔ)言做出反應(yīng).操作測(cè)驗(yàn)也叫非文字測(cè)驗(yàn).洲驗(yàn)題目多屬于對(duì)圖形、實(shí)物、工具、模型的辨認(rèn)和操作，無(wú)須用言語(yǔ)作答.按照測(cè)驗(yàn)材料的嚴(yán)謹(jǐn)程度分為客觀(guān)測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn).在客觀(guān)測(cè)驗(yàn)中，所呈現(xiàn)的刺激詞句、圖形等意義明確，只需要受測(cè)者直接理解，無(wú)需發(fā)揮想象力來(lái)進(jìn)行猜測(cè)和遐想.在投射測(cè)驗(yàn)中，刺激沒(méi)有明確意義，問(wèn)題模糊，對(duì)受測(cè)者的反應(yīng)也沒(méi)有明確的規(guī)定.故選BC.42.【答案】AD【解析】B項(xiàng)屬于夢(mèng)境，屬于無(wú)意想象，C項(xiàng)屬于動(dòng)覺(jué).故選AD.43.【答案】BC【解析】感覺(jué)不依賴(lài)于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，知覺(jué)卻受個(gè)人知識(shí)經(jīng)毀的影響。同一物體，不同的人對(duì)它的感覺(jué)是類(lèi)似的，但對(duì)它的知覺(jué)就會(huì)有差SL知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富對(duì)物體的知覺(jué)越完善，越全面.感覺(jué)反映的是物體個(gè)別屬性，知覺(jué)反映的是事物的基體屆性.感覺(jué)僅依賴(lài)個(gè)別感覺(jué)器官的活動(dòng)，而知覺(jué)依賴(lài)多種感覺(jué)磊官的聯(lián)合活動(dòng).故選BC.44.【答案】ACD【解析】A項(xiàng)'另存為愉令可以更新保存在新的文件里：正確。另存為命令可以將當(dāng)前文件保存為f新的文件，可以在新的文件中進(jìn)行修改和保存.B項(xiàng)“保存?符會(huì)改變文件的名字：錯(cuò)誤.保存命令不會(huì)改變文件的名字，只是將當(dāng)前文件保存.C項(xiàng)“另存為”命令也可以用來(lái)保存文件：正確.另存為命令不僅可以用來(lái)另存為新文件，還可以用來(lái)保存當(dāng)前文件。D項(xiàng)??保存“可以用來(lái)保存文件：正確。保存命令用來(lái)保存當(dāng)前文件.故選ACD.45.【答案】ABCD【解析】A項(xiàng)講讀：講讀是指通過(guò)朗讀的方式將文字內(nèi)容傳達(dá)給聽(tīng)眾，通常用于文學(xué)作品或者詩(shī)歌等文本的朗讀.B項(xiàng)講演講演是指通過(guò)演講的方式向聽(tīng)眾傳達(dá)特定的主題或內(nèi)容，通常用于學(xué)術(shù)講座、公開(kāi)演講等場(chǎng)合.C項(xiàng)講述：講述是指通過(guò)敘述的方式向聽(tīng)眾傳達(dá)故事、經(jīng)歷或者事件等內(nèi)容，通常用于講述個(gè)人經(jīng)歷、歷史故事等.D項(xiàng)講解:講解是指通過(guò)解釋、說(shuō)明的方式向聽(tīng)眾傳達(dá)特定的知識(shí)或概念，通常用于教學(xué)、科普等場(chǎng)合.根據(jù)以上解釋?zhuān)覀兛梢缘贸鼋Y(jié)論：講讀、講演、講述和講解都是講授的基本形式.故選ABCD.46.【答案】ACD【解析】心理的實(shí)質(zhì)包括：心理是腦的機(jī)能，任何心理活動(dòng)都產(chǎn)生于腦，即心理活動(dòng)是腦的高級(jí)機(jī)能的表現(xiàn)；心理是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映，即所有心理活動(dòng)的內(nèi)容都來(lái)源于外界環(huán)境心理是外界事物在腦中的主觀(guān)能動(dòng)即主觀(guān)意識(shí)的反映。故選ACD.47.【答案】BD【解析】AC選項(xiàng)是對(duì)晶體智力的描述.故選BD.48.【答案】ABCD32.【答案】ABD【解析】根據(jù)題目給出的選項(xiàng)，我們需要選擇出正確的原因.A選項(xiàng)是教師過(guò)度控制的教學(xué)觀(guān).這意味若教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的控制權(quán)，不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的聲音和意見(jiàn).這可能導(dǎo)致教師失去傾聽(tīng)學(xué)生的能力.B選項(xiàng)是教師過(guò)分的自我關(guān)注。這意味著教師過(guò)于關(guān)注自己的需求和利益，而忽視了學(xué)生的需求和意見(jiàn).這也可能導(dǎo)致教師失去傾聽(tīng)學(xué)生的能力.C選項(xiàng)是教師與學(xué)生存在年齡差距。雖然年齡差距可能會(huì)導(dǎo)致一些溝通障礙，但它并不是朝教師失去傾聽(tīng)學(xué)生的能力的主要原因.D選項(xiàng)是教師抽象地理解學(xué)生.這意味若教師對(duì)學(xué)生的理解過(guò)于抽象和模糊，無(wú)法真正理解學(xué)生的需求和意見(jiàn).這也可能導(dǎo)致教師失去傾聽(tīng)學(xué)生的能力.教師"失聰”的原因在于教師過(guò)度控制的教學(xué)觀(guān)、教師過(guò)分的自我關(guān)注和教師抽象地理解學(xué)生。故選ABD。33.【答案】ABCD【解析】題目中AB項(xiàng)是馬斯洛的觀(guān)點(diǎn)，CD項(xiàng)是羅杰斯的觀(guān)點(diǎn)。故選ABCD.34.【答案】AC［解析】少年期大致相當(dāng)于初中階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，這一時(shí)期的心理發(fā)展具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn).整個(gè)少鈉充滿(mǎn)肴獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾，個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展迅速，產(chǎn)生了成人感和獨(dú)立意識(shí)。這一時(shí)期也被稱(chēng)為"心理斷乳期“或"危險(xiǎn)期“A、C兩項(xiàng)正確,A項(xiàng)：/」學(xué)低年級(jí)學(xué)生的注意力容易被新奇刺激吸引，心理內(nèi)部發(fā)展不穩(wěn)定、不深刻.與題干不符，排除.D項(xiàng):學(xué)齡初期是個(gè)體一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，也是生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期.與題干不符,排除.故選AC.35.【答案】ACD【解析】教育研究按研究的性質(zhì)和功能可以分為以下幾類(lèi)：A項(xiàng)發(fā)展研究：研究教育的發(fā)展趨勢(shì)、規(guī)律以及教育改革的方向和路徑.B項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究：通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法來(lái)驗(yàn)證教育理論、教育方法和教育政策的有效性.C項(xiàng)基礎(chǔ)研究：瞰教育現(xiàn)象的本質(zhì)、原理和規(guī)律，為教育實(shí)踐提供理論支持.D項(xiàng)應(yīng)用研究：將基礎(chǔ)研究的成果應(yīng)用于實(shí)際教育工作中，解決實(shí)豚問(wèn)題和改進(jìn)教育實(shí)踐。故選ACD。36.【答案】BD【解析】在邏輯學(xué)的學(xué)術(shù)范圍內(nèi)，概念的邏楫結(jié)構(gòu)分為“內(nèi)涵”與"外延”.內(nèi)涵是指一個(gè)概念所概括的思維對(duì)象本質(zhì)特有的屬性的總和.例如“國(guó)家.這一概念的內(nèi)涵包括：它是階級(jí)社會(huì)中所特有的政治實(shí)體，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治、壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具，是由軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭、立法機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)組成的基力統(tǒng)治機(jī)器，等等。外延是指f概念所概括的思維對(duì)象的數(shù)堡或范圍。例如，“國(guó)家'的外延就是指古今中外的一切國(guó)家。由此得出，一個(gè)概念的內(nèi)涵越大越豐富，則其對(duì)應(yīng)的外延就越小.故選BD。37.【答案】AC【解析】依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度的不同，可以把情緒狀態(tài)劃分為心境、激情和應(yīng)激三種.故選AC.38.【答案】AC［解析】行為主義流派的重要特點(diǎn)有：A項(xiàng)主張采用客觀(guān)的實(shí)驗(yàn)方法：行為主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)來(lái)研究人的行為，以獲取客觀(guān)的數(shù)據(jù)和結(jié)果，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人為本這個(gè)選項(xiàng)不是^為主義的特點(diǎn)，而是人本主義的特點(diǎn).行為主義更關(guān)注人的行為而非個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn).C項(xiàng)主張研究人的行為：行為主義關(guān)注研究人的行為，通過(guò)觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)來(lái)了解人的行為模式和原因。D項(xiàng)主張內(nèi)省這個(gè)選項(xiàng)不是行為主義的特點(diǎn)，而是認(rèn)知心理學(xué)的特點(diǎn)。行為主義不關(guān)注個(gè)體的內(nèi)在思維和感受，而是關(guān)注夕卜部可觀(guān)察的行為.故選AC。39.【答案】ABD【解析】想象是以非直觀(guān)的形式加以呈現(xiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤.故選ABD.40.【答案】BC57.57.【答案】錯(cuò)誤【解析】常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方枷程序直接解決問(wèn)題.創(chuàng)造性思維是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的活動(dòng)，并不是只有少數(shù)人才有.故錯(cuò)誤.58.【答案】錯(cuò)誤【解析】首先，我們來(lái)看學(xué)制是什么.學(xué)制是指學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)年限，包括4導(dǎo)、初中、高中和大學(xué)等。學(xué)制一般由國(guó)家教育主管部門(mén)制定，以確保學(xué)生在不同階段獲得相應(yīng)的教育.然后，我們來(lái)看高等學(xué)校是否能單獨(dú)申請(qǐng)調(diào)整本學(xué)校的修業(yè)年限.根據(jù)實(shí)際情況，高等學(xué)校在一定條件下是可以申請(qǐng)調(diào)整修業(yè)年限的.例如，某些高等學(xué)?？赡軙?huì)根據(jù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃的需要，申請(qǐng)調(diào)整修業(yè)年限，以更好地適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和就業(yè)市場(chǎng)的需求.這種調(diào)整一般需要經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的審批和批準(zhǔn)。綜上所述，根據(jù)實(shí)際情況，高等學(xué)校是可以申請(qǐng)調(diào)整本學(xué)校的修業(yè)年限的。故錯(cuò)誤.