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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2022-2023年人教版九年級(jí)語(yǔ)文(上冊(cè)期末)試卷含答案滿(mǎn)分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。(35分)1、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.娉婷(pīng)紅暈(yūn)寬宥(yòu)汲取(jí)B.沆碭(hàng)鮮妍(yán)游弋(yì)駢進(jìn)(bìng)C.妖嬈(ráo)棲息(qī)褻瀆(xiè)睿智(ruì)D.佝僂(gōu)風(fēng)騷(sāo)皓月(hào)層累(léi)2、下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.推祟??菔癄€一拍即和迫不及待B.贓物無(wú)堅(jiān)不摧一視同仁揚(yáng)揚(yáng)得意C.輕蔑折中是非九霄云外不可明狀D.酗酒警報(bào)疊起煞有介事一瀉千里3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.造假者隨便找?guī)组g房子,拉幾個(gè)人就開(kāi)始生產(chǎn),于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒了出來(lái)。B.因?yàn)樯嫦诱撐脑旒?,翟天臨被卷入輿論漩渦,他將有可能在演藝圈銷(xiāo)聲匿跡。C.浮光掠影地游覽,怎能深入了解各個(gè)地方的風(fēng)俗民情?D.對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)擁有13億人口的大國(guó),糧食安全的重要性是堂而皇之的。4、下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.企業(yè)能否長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)鍵是要把好產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)。B.美國(guó)之所以能輕易給中國(guó)新興技術(shù)的發(fā)展使絆子,是因?yàn)樗治沾罅亢诵募夹g(shù)的原因。C.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng),我校團(tuán)委積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品,建書(shū)香校園”的活動(dòng)。D.隨著人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,給人民生活帶來(lái)了極大的便利。5、對(duì)下面的句子所使用的修辭方法,判斷正確的一項(xiàng)是()①苔痕上階綠,草色入簾青。②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。⑨葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。A.①對(duì)偶②排比③擬人 B.①排比②夸張③擬人C.①排比②對(duì)偶⑨反問(wèn) D.①夸張②對(duì)偶③反問(wèn)6、下面五個(gè)句子被打亂了,結(jié)合上文排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人生是一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,________。________。________。________。________。①這樣的朋友,誰(shuí)都會(huì)有,他們來(lái)過(guò)、又去過(guò),也曾替換過(guò)②貼心的朋友能分享你的喜悅與秘密,也能分擔(dān)你的哀愁與難題③隨著時(shí)光的流逝,他們會(huì)像石子一樣,慢慢地沉入記憶的長(zhǎng)河④回憶往昔,那時(shí)你才會(huì)領(lǐng)悟“人生離不開(kāi)友誼,但要得到真正的友誼不容易”⑤在你痛楚的時(shí)候,陪你一起靜靜地流淚A.②⑤①③④B.④②⑤①③C.①②④⑤③D.②⑤①④③7、默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。(1)請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線(xiàn)上填寫(xiě)出古詩(shī)文名句。(任選其中6句,不得多選)①云橫秦嶺家何在?____________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)②_________,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)③寂寂江山搖落處,___________!(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)④___________,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。[李白《行路難》(其一)]⑥_________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)⑦雞聲茅店月,___________。(溫庭筠《商山早行》)⑧蘇軾《水調(diào)歌頭》中表現(xiàn)地位、業(yè)績(jī)超出常人時(shí)寂寞孤獨(dú)的心聲的句子是:________。(2)默寫(xiě)溫庭筠《商山早行》后四句。二、文言文閱讀。(15分)岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。1.下面句子中,對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.前人之述備矣(詳盡)B.連月不開(kāi)(天氣放晴)C.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)家)D.至若春和景明(日光)2.下面各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也行道之人弗受B.然則北通巫峽康肅忿然曰C.感極而悲者矣狼亦黠矣,而頃刻兩斃D.其必曰其真無(wú)馬邪3.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”是一個(gè)倒裝句,起突出強(qiáng)調(diào)作用,正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“微斯人,吾與誰(shuí)歸”。B.選文語(yǔ)言充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的音樂(lè)美:記敘多用散句,長(zhǎng)短錯(cuò)落,質(zhì)樸平實(shí);寫(xiě)景多用偶句,兩兩相對(duì),珠聯(lián)璧合。C.選文中間兩段,所寫(xiě)的景象特點(diǎn)截然不同,卻都寫(xiě)了游人的“覽物之情”,而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無(wú)不同。D.作者在尾段擬出一問(wèn)一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ),點(diǎn)明了全篇主旨。4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不以物喜,不以己悲。(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、閱讀下文,完成小題。萬(wàn)事嚴(yán)中取王曉河①天下事,做于細(xì),成于嚴(yán)。嚴(yán)實(shí),嚴(yán)整,有條不紊,踏踏實(shí)實(shí),必然敦實(shí)過(guò)硬;嚴(yán)苛,嚴(yán)毅,艱苦卓絕,嚴(yán)厲剛毅,必然出彩出色;嚴(yán)慎,嚴(yán)敏,膽大心細(xì),堅(jiān)持不懈,必然大有作為。②縱觀天下,各行各業(yè)各色人等,持“嚴(yán)”則成功,持“嚴(yán)”則卓越。京劇表演藝術(shù)家譚元壽回憶在富連成科班的七年學(xué)徒生活,簡(jiǎn)直就是“七年大獄”。七年中,他回家的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十天。七年科班受的苦,譚元壽不但無(wú)怨無(wú)悔,反覺(jué)受益匪淺。國(guó)學(xué)大師陳寅恪自登上清華的講臺(tái)開(kāi)始,一直到西南聯(lián)大和中山大學(xué)執(zhí)教,都奉行“三不講”主義:“書(shū)上有的不講,別人講過(guò)的不講,自己講過(guò)的不講?!币?yàn)檫@個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),有人稱(chēng)他為“活字典”,有人稱(chēng)他是“教授的教授”。③“行之茍有恒,久久自芬芳。”李雪健是德藝雙馨的藝術(shù)家,在演戲上孜孜不倦地追求新高度,他始終追求的是:做有“情懷”的演員,用“準(zhǔn)”來(lái)衡量表演。每一次,他都把飾演的角色當(dāng)成一種生命體驗(yàn)來(lái)對(duì)待。他曾患癌癥,治病放療期間“自己就是被摔爛了的那條魚(yú),生不如死”。很多人當(dāng)時(shí)都認(rèn)為他百分之八九十不可能再拍戲了,但他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái),還說(shuō)“要一直演下去,直到演不動(dòng)為止”。為表演“準(zhǔn)”,他用保持饑餓來(lái)塑造角色,從飾演《焦裕祿》到《楊善洲》,年輕體壯的李雪健不夠瘦,“就只能干餓,每天一碗白菜湯,主是兩片豆腐、一片白菜,太餓了就嗑嗑瓜子兒”。以“嚴(yán)”求“準(zhǔn)”,兩個(gè)人物都演得栩栩如生,大獲成功,兩部電影也成了李雪健演藝生涯的兩座豐碑。④?chē)?yán),不是一時(shí)嚴(yán),也不是一事嚴(yán),而是要嚴(yán)在全過(guò)程。侯寶林曾跟宋世雄講,成功、成名之前,還有兩個(gè)“cheng”:一個(gè)是程,一個(gè)是承。首先是過(guò)程,是學(xué)習(xí)的過(guò)程、勞動(dòng)的過(guò)程、鉆研的過(guò)程;其次是要人民承認(rèn)。之后,才有成功、成名、成家。⑤老藝術(shù)家的話(huà)很有道理,一些事,重復(fù)也罷,枯燥也罷,總是一絲不茍,總是絲絲入扣。人生活的是過(guò)程,過(guò)程是生活常態(tài)。嚴(yán)謹(jǐn)過(guò)程,那是成功的鏈接,種子播進(jìn)大地,間苗、澆水、施肥鋤草、除蟲(chóng),一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少,才有豐收的喜悅。嚴(yán)正過(guò)程,那是扎實(shí)的累積,徜徉知識(shí)海洋,能學(xué)有所成,高雅光彩;歷練社會(huì),方能明白世事,掌握規(guī)律。工匠成大師,過(guò)程要脫胎換骨;學(xué)子成泰斗,過(guò)程要嘔心瀝血。相聲大師馬三立詼諧地解釋自己的名字,他說(shuō):“馬三立,站起來(lái),打倒;再站起來(lái),再打倒;再站起來(lái),立穩(wěn)啦。所以叫‘三立’?!比松^(guò)程苦樂(lè)難料,成敗未卜,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間,不變的是嚴(yán)格要求;暗淡與輝煌之間,不變的是銳意進(jìn)取。過(guò)程過(guò)硬,終會(huì)成功。害怕過(guò)程,總想一蹴而就,多會(huì)幻想落空;超越過(guò)程,總想成就輝煌,欲速不達(dá),速榮便速朽;欲望很強(qiáng)烈,過(guò)程很潦草,“豆腐渣”忽悠悠上去了,嘩啦啦倒下來(lái),可笑亦可悲。⑥心想事成,為有大成,離不開(kāi)“嚴(yán)”的過(guò)程。攀高,得拾級(jí)而上,一步一步走上去,氣喘吁吁要挺住,力不從心要堅(jiān)持,半途而廢,達(dá)不到高度?!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,功夫不到家,一分鐘也難精彩。下得真功夫,下得嚴(yán)功夫,做人做事,必成上品。(選自《江西日?qǐng)?bào)》2016年12月1日,有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.京劇表演藝術(shù)家譚元壽、國(guó)學(xué)大師陳寅恪、德藝雙馨的藝術(shù)家李雪健三個(gè)人的“嚴(yán)”分別表現(xiàn)在哪個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.作者認(rèn)為怎樣才算是真正的“嚴(yán)”?4.文章第①段中列舉那么多的含“嚴(yán)”字的詞語(yǔ),有什么作用?5.文章第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?2、上善若水張笑天①去都江堰,一進(jìn)入成灌高速公路,“上善若水”的巨型橫幅撲面而來(lái)。這是指水嗎?是褒揚(yáng)都江堰嗎?還是借水喻人,弘揚(yáng)一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來(lái),負(fù)荷著黎庶的厚望,伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時(shí)間趟過(guò)同一條河流,大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維,令人頻生感悟。②上善是最高的善。水滋潤(rùn)萬(wàn)物,使之生長(zhǎng),又從不與萬(wàn)物競(jìng)高下、論短長(zhǎng),所以老子認(rèn)為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。③在噴吐著雪浪的離堆①前,在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上,我仿佛看到了重重疊疊的人影,杜甫、岑參、陸游……他們的詩(shī)篇傳誦千古,歷久彌新。譬如那玉壘山,本非雄峰峻嶺,之所以名揚(yáng)天下,還是仰賴(lài)詩(shī)圣的兩句詩(shī):“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今?!倍?200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。《史記·河渠書(shū)》記載,李冰鑿離堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余則用灌溉,百姓饗其利”。④李冰靠火燒、靠水澆,切斷玉壘山,開(kāi)鑿離堆,修飛沙堰,今天看來(lái)實(shí)在原始。然而,原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境,絕不危及生態(tài);它不會(huì)像現(xiàn)代水庫(kù)幾百米的高壩那樣既令人驚嘆,又令人隱隱不安。都江堰不會(huì)切斷魚(yú)類(lèi)洄游的線(xiàn)路,人們用不著把魚(yú)撈起來(lái),送到大壩上頭的水庫(kù)里去產(chǎn)卵,再把孵化的幼魚(yú)撈起來(lái)送回下游。人很累,魚(yú)也很累。⑤都江堰是歷史的遺存,既能防洪,又能灌溉,是人類(lèi)利用大自然的神話(huà)。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡,而都江堰仍舊生機(jī)盎然,滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”,這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌著兩條河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。⑥佇立水邊,聽(tīng)著震耳欲聾的濤聲,望著清幽的水跳躍奔流,我的心與波濤一同律動(dòng),我被那至清的水融化了,與晶瑩和透明合而為一。⑦一想到黃河將成為泥河、長(zhǎng)江將成為黃河、淮河將成為黑水河,眾多我們賴(lài)以生息的湖泊和近海頻頻告急,我仿佛是那快要窒息的魚(yú),無(wú)處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲?好在都江堰有。⑧原生態(tài)的都江堰干凈、持久,李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法,使它青春永駐,從容運(yùn)轉(zhuǎn),成為幾千萬(wàn)人民的生命甘露。李冰的眾多后任,總會(huì)追蹤李冰的足跡,日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨……這些確保天府之國(guó)旱澇保收的官員們,生前也許沒(méi)有立過(guò)德政碑,但后人有情。如今,他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè),供人瞻仰。都江堰成就了他們,他們與都江堰同輝。⑨臨別的晚上。我們?cè)诳じ畼巧铣灾牢兜暮吁r,窗外是濤鳴的和弦,真是一種久違的幸福。(注釋?zhuān)╇x堆:專(zhuān)指人工開(kāi)鑿河道而形成的河間孤丘。1.開(kāi)頭一節(jié)的三個(gè)問(wèn)句有什么作用?2.第⑦段可否刪除,為什么?3.文中說(shuō)都江堰“才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶”,作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么?4.賞析下列語(yǔ)句。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡,而都江堰仍舊生機(jī)盎然,滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。5.本文在寫(xiě)作上運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法?試作簡(jiǎn)要分析。四、寫(xiě)作題(40分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,完成作文。(1)以“唱給的贊歌”為題目作文。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字;③文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和師生姓名;④字跡清晰,卷面整潔。(2)閱讀下面材料,按要求作文。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!髯忧趯W(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧?!諟Y明茍有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益莫過(guò)一日曝十日寒。——胡居仁要求:①依據(jù)材料立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,文體不限(詩(shī)歌除外),不少于600字;②文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名和師生姓名;③字跡清晰,卷面整潔。
參考答案:一CBCCAD(1)①雪擁藍(lán)關(guān)馬不前②露從今夜白③憐君何事到天涯④居廟堂之高則憂(yōu)其民⑤直掛云帆濟(jì)滄海⑥懷舊空吟
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