人生的價值觀演講稿(10篇)

最新人生的價值觀演講稿(優(yōu)秀10篇)人生的價值觀演講稿篇一

敬重的老師，同學們：大家下午好！

我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最終，才發(fā)覺我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

許多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有家鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳奇和人間四月的暖和，永久找不到那份溫馨與和諧。它永久活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容——而我正在被同化。

可是，社會的辯證法也讓我們清楚的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識！今日，我們不磨快學問的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘??！何去何從，任君選擇！

同學們，伴侶們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們人人懷荊山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。

人生的價值觀演講稿篇二

有抱負，活得沒價值，純粹鋪張時間。

曾有古人曰：天生我材必有用。假如你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是勝利人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高才智的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有抱負，有所追求，有人生目標。做為一個有抱負的人，不浪費，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調，有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有抱負之人眼神光明，堅決，眼光高遠清幽，抱負使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被給予了新的意義。

另外，有了抱負，需注意“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，或許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿意。所以說“價值”二字必不行少。

總之，抱負，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有抱負的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!

人生的價值觀演講稿篇三

大家好!

不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

我們每一個人誕生為的就是查找自我存在的價值。可是，為什么有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢?由于他們很迷茫，他們不會選擇，他們可怕選錯了，他們可怕去理解未知的將來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些緣由往往會導致他們在人生的道路上丟失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應當去為此而驕傲，用自我的生命去?i衛(wèi)自我存在的價值，由于，這正是生命的光榮。

人生的價值觀演講稿篇四

很榮幸我能有機會參與今日的演講會，我今日演講的題目是：《愛崗敬業(yè)—實現(xiàn)個人價值》。

說起個人價值，我想每個人都有自己的想法。但是個人價值究竟體現(xiàn)在哪里呢？或許，有的人會說，要發(fā)財；有的人會說，要出人頭地?？墒俏乙舐暤卣f：不，不是的！個人價值不只是發(fā)財，更是遠大抱負的追求與實現(xiàn)；不只是出人頭地，更是生命意義的詮釋與升華，更是人生事業(yè)的和諧與進展。一滴水，只有融入大海，才會化作漂亮的浪花。一粒種子，只有扎根土壤，才會健壯成長。一名企業(yè)員工，只有在推動企業(yè)進展的實踐中建功立業(yè)，才能真正實現(xiàn)個人價值。

大家知道，糧食是人類賴以生存的基本物質，是關系國民生計的重要物資，也是軍需民食的特別商品。中國有句老話：“常將有日思無日，莫待無時想有時”，居安思危，未雨綢繆，永久不會過時。隨著糧食流通體制改革的不斷深化、糧食市場全面放開已成定局，隨著人民生活水平的提高，全社會對糧食質量問題提出了新的要求；加入世界貿(mào)易組織后糧食貿(mào)易的全球化，客觀上也要求糧食質量工作與國際接軌。

面對新形勢，如何加強儲糧工作，發(fā)揮糧食部門在糧食儲存方面的優(yōu)勢，是擺在糧食儲備工作面前的一個重要課題。無論形勢如何變化，作為基層糧食保管員首要任務就是立足本職工作，愛崗敬業(yè)，從我做起，愛庫如家。落到實際行動上，就要從現(xiàn)在做起，從小事做起，凡是對糧庫有利的事立刻做，凡是對糧庫不利的事就立刻停，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

現(xiàn)在糧庫提出“勤儉節(jié)省，向管理要效益”的號召。在糧庫一路高歌的今日，這種號召特別準時，歷覽前賢國與家，興由儉來敗同奢，它象一支糊涂劑時刻在提示，我們要防微杜漸，居安思危，家大業(yè)大浪點沒啥的思想必需摒棄，要節(jié)省每度電，每張紙，每粒糧，積硅步，至千里，讓糧庫進展的更好。

望歷史長河，品歲月如歌，多少楷模值得我們去學習。孟泰、王進喜，多么洪亮的名字，正是這樣一批優(yōu)秀的工人，制造出東北老工業(yè)基地的輝煌，支撐起社會主義的大廈。他們的艱苦奉獻和制造激情，點亮了一個時代，他們也因此成為共和國的英雄、家喻戶曉的明星。

今日，新時期的產(chǎn)業(yè)工人許振超，干一行、鉆一行、精一行，從一個學校生，成長為一名把握現(xiàn)代技術的“橋吊專家”，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，制造了“振超效率”；全國勞模栗俊平，一個只有學校文化、從太原五臺縣小山村走出來的農(nóng)夫，從一名一般的采煤工到“全國技術能手”的高級技師，一年就給煤礦增加了近3000萬元的效益；我們的同事，市勞模薛碧忠，他在平凡的保管崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，幾十年如一日，為公司倉儲工作做出了突出貢獻，所帶班組獲得很多榮譽。

歷史選擇了我們，我們就要去制造新的歷史。作為企業(yè)建設的青年主力軍，要寫好人生這篇文章，就必需以喜愛企業(yè)、愛崗敬業(yè)為天職，以企業(yè)進展為己任，發(fā)揚特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能奉獻的精神，釋放自身能量，點燃人生幻想，努力爭做艱苦創(chuàng)業(yè)、實干興業(yè)和加快進展的模范，立加快進展之志、謀加快進展之策、求加快進展之效，在企業(yè)的改革進展中讓自己的人生綻放異彩，閃爍出更加奪目的光線。面對歷史給予我們的光榮使命，我們不干，誰來干；現(xiàn)在不干，何時干！

而我們，十年、二十年、五十年后，面對企業(yè)這棵長青大樹，可以驕傲的說：我們曾經(jīng)是鮮花兒，是綠葉，也是這棵大樹上的甜美果實！在這里，我們燃燒了人生的火焰，證明白自身的價值，用青春和汗水把人生最輝煌的樂章一次次奏響！

讓我們樂觀行動起來吧，乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”的東風，在局、公司黨政班子的正確領導下，一心一意謀進展，聚精會神干事業(yè)，努力做喜愛企業(yè)、愛崗敬業(yè)的模范，為制造企業(yè)更加輝煌絢爛的明天而努力奮斗。

人生的價值觀演講稿篇五

歌德說："你若要寵愛自己的價值，就得給世界制造價值。"

馬克思是歷史上一個了不起的宏大人物，他創(chuàng)立了科學的、光輝的產(chǎn)主義學說，為人類的徹底解放指明白前進的道路。馬克思曾說："假如我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，由于我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡快之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，和善的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正由于馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個宏大人物，假如他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，假如他沒有為中國人民的美妙將來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣宏大了。

當然，我們不行能人人都成為馬克思、魯迅其次，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出宏大的成果，在有生之年盡自己的全部力氣去為人類造福。

一個人是不行能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入宏大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

很多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，莫非他們就不愛人生？不，對人生，他們也布滿了眷戀，布滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永久屹立在人們的心中！他們死得光榮，死得宏大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不行比擬的。

在今日的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是許多的。生命不息，攻關不止，為中華的科學事業(yè)戰(zhàn)斗到最終一刻的蔣筑英；用美妙壯美的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責的安柯；更有身殘志堅、堅韌學習，面對坎坷的人生之路，仍舊威猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是珍貴的。

伴侶們，這樣的人生是多么美妙?。?/p>

然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應當牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！

友愛的伴侶們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、苦惱，并不等于思索、探究、前進，更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中制造自己的價值！

人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們燃燒起來吧！燃燒起來吧！燃燒起來吧！

人生的價值觀演講稿篇六

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀的雷鳴，一個時代的強音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。

人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。假如這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！

“為人民服務”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里連續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉身一瞟，時而摸摸額頭，時而內心流淚。

武警戰(zhàn)士哭了，是由于他沒有見到妻子最終一面。我們永久牢記著他：他用實際行動踐行著一個當代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震動了，世界人民震動了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械桨谅?/p>

郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。

當這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必需從現(xiàn)在做起堅固樹立正確的人生價值觀。

昨天永久屬于昨天，今日就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，查找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍圖，為體現(xiàn)當代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！

人生的價值觀演講稿篇七

依據(jù)事物的價值大小打算取舍的心理和態(tài)度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經(jīng)商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

人與人之間沖突沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必定會有沖突和沖突，必定有爭吵和爭斗，其關系必定不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生沖突和沖突，其關系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，很多人一輩子匆忙奔波最終一事無成，主要緣由是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思索過人生什么是最重要的，所以也不清晰人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確熟悉。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的熟悉和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂--上帝，也熟悉到宇宙是有序運行的，掌握有序運行的力氣就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質，品質好的，可以去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院提倡的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教導講，就是積存在天國的財寶，從佛陀的教導講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們傾聽耶穌和佛陀的教導，樂觀探究時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，英勇攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場嬉戲，單調也罷，簡單也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富有也罷，貧困也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必需下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求快樂，追求歡樂，追求無愧我生。

人生的價值觀演講稿篇八

敬重的老師，友愛的同學們：大家好！

每一朵花都有自己獨特的漂亮，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應當綻放自己。

在這個大千世界，由于每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。由于每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。

綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神，我不僅布滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自于他自身的毅力?；艚鹕钤趧?，他完全可以像正常人一樣生活，但他靠著自己的才華和毅力，為人類做出杰出的貢獻。由于他懂得人生的價值，在于綻放自己。

綻放自己更需要堅持究竟宏大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰(zhàn)，克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂，堅持創(chuàng)作，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，最終步入了人生的輝煌。

人生的意義就在于氈房自己?；孟胍磺Ф俣嗄昵暗穆浒裆鷱堖B續(xù)吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執(zhí)著于科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬游街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的幻想，以不懈的追求讓生命閃光。

綻放自己還需要毅力。在有些狀況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經(jīng)過風雨洗禮之后，即使努力開出了漂亮的花朵，也很少有人關注。當年凡高不就是一個事例嗎？作為一位藝術家，他執(zhí)著于繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的繪畫贏得了評論界的贊揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以頑強的毅力綻放自己，營造永恒的人生。

我們應當開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點，堅持究竟，正是材料中國際數(shù)學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。

我們要綻放自己，更需要執(zhí)著，堅持和毅力；我們要綻放自己，給予人生價值；我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩！

人生的價值觀演講稿篇九

人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很簡單，做人卻很難，戲可以演很多次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，專心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生的價值觀演講稿篇十

歌德說："你若要寵愛自己的價值，就得給世界制造價值。"

馬克思是歷史上一個了不起的宏大人物，他創(chuàng)立了科學的、光輝的產(chǎn)主義學說，為人類的徹底解放指明白前進的道路。馬克思曾說："假如我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，由于我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡快之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，和善的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正由于馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也