中建史復(fù)習(xí)資料1~4章

緒論木架建筑如此長(zhǎng)期，廣泛的被稱為一種主流建筑類型加以利用。優(yōu)勢(shì)是1取材便利2.適應(yīng)性強(qiáng)3.有較強(qiáng)的抗震力量4.施工速度快5.便于修繕，搬遷我國(guó)木構(gòu)建筑的構(gòu)造體系主要有穿斗式和抬梁式和井干式。抬梁式木構(gòu)架：柱上擱置粱頭，粱頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上。這種木構(gòu)架多用于北方地區(qū)及宮殿，廟宇等規(guī)模較大的建筑物。穿斗式木構(gòu)架：用穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀的房架。廣泛用于江西，湖南，四川等南方。比較：穿斗式用料小，整體性強(qiáng)，柱子排列密，只有當(dāng)室內(nèi)空間尺度不大才用唐宋以前，斗拱的構(gòu)造作用格外明顯，布置疏朗，用料碩大，明清以后，斗拱的裝飾作用斗栱在宋代也成“輔作”江南“牌科”在柱頭上的斗栱稱為柱頭輔作〔清稱柱頭科〕在兩柱之間置于闌額〔清稱額枋〕上的斗栱稱為補(bǔ)間輔作〔清稱平身科〕在角柱上的斗栱稱為轉(zhuǎn)角輔作〔清稱角科〕斗栱的主要構(gòu)件時(shí)：栱，斗，昂。主干部件：向外懸挑的華栱是短懸臂梁斗：栱與昂的支座墊塊昂：斜的懸臂梁當(dāng)建筑物格外高大而屋檐伸出相應(yīng)加大時(shí)，斗栱挑出距離也必需增加，其方法是增加?xùn)砗桶旱寞B加層數(shù)，每增加一層華栱或昂，斗栱多出一跳，最多可加至出五跳。利用斜桿組成三角形穩(wěn)定構(gòu)架的實(shí)例：唐宋殿宇的脊部用作叉手樓閣上下層之間的暗層和壁間的斜撐上下內(nèi)額間的斜撐與叉手成九十度的斜撐中國(guó)古代最早消滅的建筑是先民們?yōu)橹\求根本生存空間而構(gòu)筑的穴居和巢居。其后產(chǎn)生了供集體活動(dòng)使用的房子，進(jìn)而又有了為氏族祭祀而設(shè)立的祭壇和神廟。有作為的工官隋代宇文愷——曾任營(yíng)宗廟副監(jiān)，營(yíng)都副監(jiān)，仁壽宮監(jiān)，營(yíng)東都副監(jiān)。隋代東西兩大都的規(guī)劃與營(yíng)造，宮室，宗廟的興建。大興都的規(guī)劃是古代城市建設(shè)史上最有代表性的成功范1/100比例制作“明堂”的圖樣和木模型宋代李誡——編修《營(yíng)造法式》明代XX，XX——XX宮殿，長(zhǎng)陵的興建，宮中前三殿，獻(xiàn)陵，裕陵，隆福寺的工程〔永樂〕XX參與北京前三殿和西苑永壽宮的重建10.中國(guó)古代建筑兩種進(jìn)展模式：一是在工官掌管下建筑的官式建筑，二是民間建筑第一章古建進(jìn)展概況我國(guó)最早承受榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)造房屋的實(shí)例,浙江余姚河姆渡村覺察的建筑遺址距今約六七千年仰韶時(shí)期：陜西臨潼姜寨仰韶村落遺址，居住區(qū)住房共五組，每組以一棟大房子為核心陜西西安半坡村遺址：三個(gè)區(qū)域：南面居住區(qū)，46座房屋；北端墓葬區(qū)；東面制陶瓷場(chǎng)1龍山文化：有家庭私有的痕跡，消滅了雙室相連的套間式穴居，平面成“呂”字形亳——1983認(rèn)為是商滅夏后所建都城西周有代表性建筑遺址有陜西岐山鳳雛村的早周遺址。是一座相當(dāng)嚴(yán)整的四合院式建筑，是我國(guó)最早最嚴(yán)整的四合院實(shí)例。瓦的制造是西周在建筑上的突出成就。在鳳雛的建筑遺址中還覺察在夯土墻或土胚墻上用三合土抹面，外表平坦光滑。三合土：白灰沙黃泥三節(jié)藻木兌〔斗上畫山，梁山短柱畫藻文〕漢：突出表現(xiàn)木構(gòu)架建筑漸漸成熟，磚石建筑和拱券構(gòu)造有了大進(jìn)展。后世常見抬梁式，穿斗兩種主要木構(gòu)造已經(jīng)形成。斗栱普遍使用。當(dāng)時(shí)的斗栱形式不統(tǒng)一。懸山頂和廡殿頂普遍，歇山與囤頂應(yīng)用。在制磚技術(shù)和拱券構(gòu)造方面，漢代有了巨大進(jìn)步。戰(zhàn)國(guó)時(shí)制造的大塊空心磚，這是大量消滅在河南一帶的西漢墓中。西漢還制造了楔形的和有榫的磚。北魏佛寺以洛陽(yáng)的永寧寺最大。北魏洛陽(yáng)有很多佛寺是有貴族官僚的邸宅改建的，謂“舍宅為寺佛塔是為埋藏舍利，供佛徒繞塔禮拜而作，具有圣墓性質(zhì)。傳到中國(guó)后，把它縮小變成塔剎，和中國(guó)東漢已有的多層木構(gòu)樓閣相結(jié)合，形成了中國(guó)式的木塔。石窟分三種：一是塔院型二是佛殿型三是僧院型隋朝建筑上主要是興建都城——大興城和東都洛陽(yáng)城，以及大規(guī)模的宮殿和苑囿。河北趙縣安濟(jì)橋，世界上最早消滅的敞肩拱橋〔空腹拱橋〕大業(yè)七年所建的山東歷城神通寺四門塔19其次章城市成長(zhǎng)一，城市初生期，相當(dāng)于原始社會(huì)晚期和夏，商，周三代國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”三，里坊制盛期四，開放式街市期，即宋以后的城市模式相土古代都城為了保護(hù)統(tǒng)治者的安全，有城與郭的設(shè)置。從春秋到明清，各朝的都城都有城郭筑城以衛(wèi)君，造郭以守民〔子城，羅城〔內(nèi)城，外城〔闕城，國(guó)城。明代南京與北京有四道城墻。唐宋時(shí)府城通常有兩道城墻：子城，漢長(zhǎng)安是在秦咸陽(yáng)原有的離宮——興樂宮的根底上建立起來。2長(zhǎng)安市利用原有根底逐步擴(kuò)建，而且北面靠近渭水，因此城市布局不規(guī)章，主要宮殿未央宮偏于西南側(cè)，正門向北，直對(duì)橫門，橫橋，形成一條軸線。漢長(zhǎng)安另一個(gè)特點(diǎn)是在東南與北面郊區(qū)設(shè)置了7座城市——陵邑，這些陵邑都是從各地強(qiáng)制遷移富豪之家來此居住，用以減弱地方豪強(qiáng)勢(shì)力，加強(qiáng)中心政權(quán)的掌握。大興城的建設(shè)時(shí)高穎和宇文愷二人具體負(fù)責(zé)。大興城把官府集中于皇城中，與居民市場(chǎng)分開，功能分區(qū)明確，這是隋大興城建設(shè)的革之處。宋東京：宋初宮城小，面積只有唐長(zhǎng)安宮城的1/10。建筑密度大，土地利用率高，防火問題突出，北宋設(shè)立了特地的消防隊(duì)和遠(yuǎn)眺臺(tái)，街道也不像長(zhǎng)安城那樣直，反映出改建舊城的特色。元大都以宮城，皇城為中心布置，道路系統(tǒng)規(guī)整砥直，成方格網(wǎng)，城的輪廓近于方形。城市的中軸線就是宮城的中軸線。全稱道路分干道和“胡同”兩類。和唐以前的里坊，形成兩圍繞一片寬闊的水面而開放。第四章宮殿進(jìn)展二，盛行高臺(tái)宮室的階段三，雄偉的前殿和宮苑相結(jié)合階段四，縱向布置“三朝”階段。天子宮室都有處理政務(wù)的前朝和生活居住的后寢兩大局部。前朝以正殿為中心組成諾干院落。但漢，晉，南北朝都在正殿兩側(cè)設(shè)東西廂或東西堂，備日比較古制，除“三朝五門”之外，按周禮“左祖右社壇。唐長(zhǎng)安大明宮太液池西側(cè)的麟德殿17間，面闊115000平方米，規(guī)模宏大。明清北京宮殿P121~124(論述題)壇廟有三種五岳，五鎮(zhèn)，四海，四瀆之廟。祭天之禮，冬至郊祀。明代北京城則于京城東西郊分設(shè)日壇，月壇。先農(nóng)壇是皇帝祭神農(nóng)和行藉田禮之處。五岳，五鎮(zhèn)是山神，四海，四瀆是水神。二，祭祀祖先三，先賢寺廟圣母殿5間，副階周匝。也是第一例假昂。秦始皇有門闕和陵墻。北宋陵臺(tái)亦屬此制。漢文帝灞陵，依山為陵，是歷史上第一個(gè)依山鑿穴為玄宮的帝陵。唐太宗吸取歷史上因山為陵的閱歷，以九 山為墳。唐代因山為陵宋代皇帝死后營(yíng)陵，受陰陽(yáng)堪輿術(shù)關(guān)于“五音姓利”之說的影響，以趙姓屬角音，利于東南地高，西北地低，缺乏莊重氣概。3明代有創(chuàng)，因山而陵，陵區(qū)集中，神道深遠(yuǎn)，遍植松柏。陵體，祭祀建筑串聯(lián)在軸線上，且致祭區(qū)形成院落二進(jìn)或三進(jìn)，更加突出了朝拜祭祀儀式的重要性。明樓獨(dú)創(chuàng)，北京明十三陵合用一條神道，也是明代特有的做法。清陵陵制大體沿襲明制，但各陵神道分立，唐乾陵雄偉，選址極為成功。明十三陵長(zhǎng)陵的凌恩殿面積和故宮太和殿相近，殿內(nèi)有32根楠木柱斗栱的作用增加承托的作用出跳形成懸臂梁，支撐挑檐檁聯(lián)結(jié)柱網(wǎng):均勻傳遞荷載削減凈跨:減小彎矩、剪力減震：吸取震波裝飾作用等級(jí)標(biāo)志模數(shù)作用宋：柱頭鋪?zhàn)?，補(bǔ)間鋪?zhàn)?，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?，朵鋪?zhàn)髑澹褐^科，平身科，角科攢踩斗拱：斗：一組最下面的構(gòu)件栱：置于坐斗口內(nèi)或跳上的短橫木昂：起著杠桿作用，斗拱為支座，室外挑著撩檐枋，昂尾壓在金桁之下，明清以后為純裝飾性的假昂。翹：華栱，宋稱抄，清稱翹。升：小斗唐最重要的宮殿：長(zhǎng)安太極宮，大明宮，洛陽(yáng)的洛陽(yáng)宮，大明宮含元殿，麟德殿，洛陽(yáng)明堂屬于中國(guó)最宏大的建筑作品。唐佛寺殿堂現(xiàn)存四座：五臺(tái)山佛光寺大殿，南禪寺大殿4隋唐以樓閣式，密檐式這兩大類型為主。晉祠圣母殿創(chuàng)立于北宋天圣年間(1023－1032年)，祟寧元年(1102年)重修。坐西朝東，殿541大木作制度規(guī)定，造屋以“材”為祖，材分八等，隨房屋的等級(jí)和大小而打算，一切大木作的尺寸和比例都用“材”作為根本模數(shù)來制定。論述題唐代建筑特點(diǎn)：一，規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整。唐長(zhǎng)安大明宮規(guī)模大，遺跡是明清故宮紫禁城總面積三倍多，大明宮中的麟德殿是故宮太和殿的三倍。二，建筑群處理愈趨成熟。不僅加強(qiáng)了城市總體規(guī)劃，宮殿，陵墓等建筑也加強(qiáng)了突出主體建筑的空間組合，強(qiáng)調(diào)了縱軸方向的陪襯手法。三，木建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問題。木架構(gòu)造——斗栱，構(gòu)件形式以及用料都以及規(guī)格化。四，設(shè)計(jì)與施工水平提高。消滅把握設(shè)計(jì)與施工的民間技術(shù)人員“都料”五，磚石建筑進(jìn)一步進(jìn)展〔唐時(shí)磚石塔有樓閣式——西安大雁塔，密檐式——河南登封〕六，建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟宋代建筑進(jìn)展：一，城市構(gòu)造和布局起了根本變化。唐以前的封建都城實(shí)行夜禁和里坊制度，到了宋，制度取消，仍保存“坊”的名稱。汴京完全是商業(yè)城市的面貌。將木架建筑用料尺寸分成八等。以后歷朝的木架建筑都沿用相當(dāng)于以“材”為模數(shù)的方法，直到清朝三，建筑組合方面，在總平面上加強(qiáng)了進(jìn)深方向的空間層次，一變襯托出主體建筑。四，建筑裝修與顏色有很大進(jìn)展，唐多用板門和直欞窗，宋格子門和格子窗。五，磚石建筑的水平到達(dá)高度。這是的磚石建筑主要仍是佛塔，其次橋梁。84m福建泉州開元寺東西兩座石塔，我國(guó)規(guī)模最大的石塔宋代磚石塔的特點(diǎn)是進(jìn)展八角形平面，塔身多做筒體構(gòu)造。六， 園林興盛清代進(jìn)展也競(jìng)建園林。康熙北京西北郊暢春園，承德避暑山莊二．藏傳佛教建筑興盛。外八廟三．住宅建筑百花齊放，豐富多彩27種單體建筑的大木做法，并對(duì)斗栱，裝修，石作，銅作，畫作，雕鑾作等做斗口為標(biāo)準(zhǔn)確定其他大木構(gòu)件的尺寸。工程說明書〔〕5五．建筑技藝仍有所創(chuàng)天壇建筑的藝術(shù)特色總體布局①天壇的規(guī)制仍存明初天地合祭的痕跡，北面兩角墻呈圓形，南為方形，象征天圓地方。②整個(gè)建筑組群有內(nèi)外兩重圍墻圍繞，總面積280公頃。③由于傳統(tǒng)禮制關(guān)系，天壇位于大街東側(cè)，主要入口設(shè)在西面。④按使用性質(zhì)分為四組，南部有祭天圜丘及附屬建筑；北部以祈禱豐年的祈年殿為主體；內(nèi)圍墻西門內(nèi)南側(cè)為齋宮；外圍墻西門內(nèi)建有飼養(yǎng)祭祀用牲畜的犧牲所和舞樂人員居住的神樂署。建筑特點(diǎn)：〔圓形平面、附會(huì)天為“陽(yáng)”使用奇數(shù)，屋面使用藍(lán)色琉璃瓦〕②在空間組織上，通過軸線及空間比照手法的運(yùn)用，明確突出主體?！才e例分析〕③大片的松柏在制造肅穆、靜謐的環(huán)境方面發(fā)揮了很大作用。5、試論述故宮建筑群的主要建筑藝術(shù)成就。答案〔要點(diǎn)〕：故宮建筑群是現(xiàn)在保存下來的規(guī)模最大、最完整、也是最精巧的宮殿建筑。它的主要成就包括：1〕規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整。76096072故宮分作外朝內(nèi)廷兩大局部。故宮中的乾清門，就是外朝和內(nèi)廷之間的分界限。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿為主，內(nèi)廷以“后三宮”——乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主，它的兩側(cè)是供嬪妃居住的東六宮和西六宮，也就是人們常說的“三宮六院”。故宮的這種總體布局，突出地表達(dá)了傳統(tǒng)的封建禮制“前朝后寢”的制度。2〕建筑群組合方式集中表達(dá)了中國(guó)古建筑群體設(shè)計(jì)思想。對(duì)稱地布置在中軸線上外，特別強(qiáng)調(diào)其中的“三大殿”，在總體布局上，“三大殿”不僅占2.58嚴(yán)無(wú)比氣象非凡。至于內(nèi)廷及其它局部，由于它們附屬于外朝，故布局比較緊湊。3〕輝煌的建筑單體藝術(shù)8臺(tái)基上，遠(yuǎn)望如同神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最華美堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝進(jìn)展大典的地方，整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊重絢麗。中和殿是皇帝去太和殿進(jìn)展大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。4〕建筑顏色的奇異運(yùn)用木構(gòu)造體系分不開的。在北方的宮殿、官衙建筑中，很擅長(zhǎng)運(yùn)用鮮亮顏色的比照與調(diào)和。房屋的主體局部、也即常?？梢哉盏疥?yáng)光的局部，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影局部，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽(yáng)光的溫溫存陰影的陰涼，形成一種悅目的比