第一單元大單元一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文（2019）選擇性必修下冊(cè)

第一單元大單元一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文（2019）選擇性必修下冊(cè)《徜徉于詩(shī)歌世界，覓詩(shī)情詩(shī)意詩(shī)心》第一單元大單元教學(xué)設(shè)計(jì)—統(tǒng)編版高中語(yǔ)文（2019）選擇性必修下冊(cè)

核心素養(yǎng)目標(biāo)：

一、課標(biāo)分析

1.審美鑒賞與創(chuàng)造審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過(guò)程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

2.文化傳承與理解文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺(jué)，提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，防止文化上的民族虛無(wú)。

二、人文主題詩(shī)的國(guó)度：

體察古人的情感和生命思考，感受古詩(shī)詞之美，獲得情感浸潤(rùn)和審美體驗(yàn)；繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信。

三、語(yǔ)文素養(yǎng)

1.借助誦讀，探尋詩(shī)意，品味詩(shī)歌之美，感受古人的哀樂(lè)悲歡，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值。

2.結(jié)合以前所學(xué)，了解我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，并比較不同體裁的詩(shī)歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同。

3.對(duì)作品內(nèi)容、風(fēng)格和表達(dá)做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞對(duì)中華民族精神的重要影響。

4.撰寫(xiě)鑒賞文章，提高鑒賞古代詩(shī)歌的水平和議論性文章的表達(dá)能力。

教材分析

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)一直流淌在中國(guó)人的文化血脈里，成為中國(guó)人傾訴的方式，溝通的方式，甚至思維的方式。統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)第一單元屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，主題是“詩(shī)意的探尋”。本單元選取了具有代表性的古典詩(shī)歌七首：現(xiàn)實(shí)主義《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》和浪漫主義《楚辭》中的《離騷》、中國(guó)古典敘事詩(shī)的代表《孔雀東南飛》、唐代浪漫主義詩(shī)人李白的《蜀道難》和現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的《蜀相》、宋代婉約派詞人柳永的《望海潮》和南宋文學(xué)家、音樂(lè)家姜夔的《揚(yáng)州慢》。這七首古詩(shī)詞文化意蘊(yùn)豐厚，讀來(lái)朗朗上口。

一、首先要重視誦讀體會(huì)詩(shī)歌的音韻美：其次要細(xì)細(xì)品讀，多角度多層面探求作品的“詩(shī)意”；同時(shí)要感受當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下詩(shī)人的“詩(shī)心”和詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，感受詩(shī)人的心跳，領(lǐng)悟不同時(shí)代詩(shī)歌的風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)，探討古詩(shī)的價(jià)值和在當(dāng)下的意義。

二、任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)、

1.選擇中國(guó)文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。

2.在特定的社會(huì)文化場(chǎng)景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，認(rèn)識(shí)作品對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3.梳理所學(xué)作品中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式和文

化常識(shí)，注意古今語(yǔ)言的異同。

4.閱讀作品應(yīng)寫(xiě)出內(nèi)容提要和閱讀感受。選擇一部(篇)作品，從一個(gè)或多個(gè)角度討論分析，撰寫(xiě)評(píng)論。

5.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的表達(dá)藝術(shù)，提高自己的寫(xiě)作水平。

三、單元學(xué)習(xí)任務(wù)（教學(xué)重難點(diǎn)）

學(xué)習(xí)本單元，要圍繞“詩(shī)意的探尋”展開(kāi)研習(xí)，品味詩(shī)歌之美，感受古人的哀樂(lè)悲歡，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值。還要結(jié)合以前所學(xué)，了解我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，并比較不同體裁的詩(shī)歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)是詩(shī)詞的王國(guó)，三千多年來(lái)，古典詩(shī)詞一直流淌在中國(guó)人的文化血脈里，成為中國(guó)人獨(dú)有的傾訴方式、溝通方式、甚至思維的方式，影響著一代又一代人。同學(xué)們，你認(rèn)為古典詩(shī)詞到底憑借什么藝術(shù)魅力傳承千載、經(jīng)久不衰呢？正如同學(xué)們所說(shuō)，作為中國(guó)文化寶藏的古典詩(shī)詞，以其豐富的內(nèi)涵、清麗的神韻、優(yōu)美的語(yǔ)言和鏗鏘的音調(diào)，充盈在人們地生活里，任憑時(shí)光流逝，今天讀來(lái)，依然能夠讓我們沉醉心迷，血脈噴張。今天這節(jié)課，我將和大家一起展開(kāi)一場(chǎng)詩(shī)詞之旅，去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩(shī)句，讓古代文人的情懷和智慧點(diǎn)亮我們今天的生活。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀）

三、領(lǐng)略古典詩(shī)詞的形象魅力

徜徉于中國(guó)古典詩(shī)詞的長(zhǎng)廊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在詩(shī)人的如椽巨筆之下塑造了許許多多血肉豐滿、情感豐富的人物形象，他們身上寄托了詩(shī)人跌宕起伏的情感，讓我們能夠感受到震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這就是中國(guó)古詩(shī)詞的形象魅力。接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)《氓》和《孔雀東南飛》，認(rèn)識(shí)一下古代兩位不平凡的女子形象。

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：請(qǐng)結(jié)合《氓》《孔雀東南飛》的相關(guān)情節(jié)或詩(shī)句，分析這兩首詩(shī)分別刻畫(huà)了怎樣的女性形象特點(diǎn)。兩名學(xué)生到黑板上講解。

教師小結(jié)：《氓》與《孔雀東南飛》這兩首詩(shī)都刻畫(huà)了遭遇情殤的女子形象，在古代女子婚姻愛(ài)情的悲劇里，我們更清楚的看到了凝聚在他們身上的對(duì)于美好愛(ài)情的向往、對(duì)不幸命運(yùn)的抗?fàn)?，同學(xué)們，對(duì)于他們的愛(ài)情悲劇和不幸遭遇，我們都會(huì)寄予憐憫和同情，為什么這些女性的光輝時(shí)至今日仍然能滌蕩我們的心靈，仍然散發(fā)著耀眼的光芒呢？接下來(lái)老師將和同學(xué)們一起區(qū)探討“板書(shū)：這是悲劇的精神、悲劇的力量。

”教師:什么是悲劇呢？

出示：魯迅先生的話悲劇又會(huì)給人怎樣的情感體驗(yàn)?zāi)?？人們?cè)谛蕾p悲劇時(shí)傷心流淚，是因?yàn)樵诒瘎≈校朗艿酱輾?，所以悲劇?huì)使人悲痛，會(huì)使人的心靈收到強(qiáng)烈的震撼。

出示：葉朗先生在《美學(xué)原理》一書(shū)中指出：“悲劇的美感主要包含三種因素：一是憐憫，就是看到命運(yùn)的不公正帶給人的痛苦而產(chǎn)生的同情和惋惜；二是恐懼，就是對(duì)于操縱人們命運(yùn)的不可知的力量的恐懼；三是振奮，就是悲劇主人公在命運(yùn)的巨石壓頂時(shí)依然保持自身人格尊嚴(yán)和精神自由，這是一種英雄氣概，這種英雄氣概會(huì)引起的震撼和鼓舞，會(huì)使我們從悲苦中獲得一中力量，使我們從苦難和毀滅中認(rèn)識(shí)到真理，從而激發(fā)我們從事偉大實(shí)踐斗爭(zhēng)的決心，增強(qiáng)人們?yōu)槊篮蒙疃窢?zhēng)得信心和勇氣，讓我們心靈的得到凈化和陶冶，堅(jiān)定對(duì)真善美的追求，從而獲得崇高的審美體驗(yàn)。由于悲劇藝術(shù)表現(xiàn)的特殊性，悲劇美感一般伴隨著憐憫、恐懼等情感反應(yīng)，而這些痛感最終與振奮統(tǒng)一起來(lái)，構(gòu)成悲劇特有的美感。正因?yàn)槿绱?，悲劇喚起人的憐憫、恐懼，不是把人引向悲觀，而是使人得到振奮、激勵(lì)，得到精神境界的提高。就像朱光潛先生所說(shuō)的那樣，“悲劇在征服我們和使我們生畏之后，又會(huì)使我們振奮、鼓舞。”回到我們的詩(shī)詞中，《氓》中的女子以及劉蘭芝，她們是真善美的化身，她們溫柔善良卻遭遇封建禮教和封建倫理道德的不公，他們堅(jiān)決的進(jìn)行抗?fàn)?，哪怕是要付出生命的代價(jià)。殊不知，對(duì)方力量越是強(qiáng)大，人的抗?fàn)幘驮绞浅绺?。這種悲劇的結(jié)局給人的不是頹廢，不是絕望，而是振奮和昂揚(yáng)、崇高和偉大。因此，他們的抗?fàn)幘褡屓瞬挥傻眯纳缇粗椋齻冇米约旱男袆?dòng)詮釋了美學(xué)史上最崇高的詩(shī)，最高境界的美。這才是真正的悲劇精神，這才是真正的悲劇力量。

四、感受經(jīng)典形象的人格力量

過(guò)渡語(yǔ):往事越千年，對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，屈原、李白、杜甫的故事和傳說(shuō)離我們已久遠(yuǎn)，他們的一生也是一個(gè)悲劇，同學(xué)們，你能從他們身上感受到怎樣的力量呢？

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：請(qǐng)結(jié)合《離騷》《蜀道難》《蜀相》及學(xué)過(guò)的相關(guān)作品和作者的人生經(jīng)歷，談一談你從屈原、李白、杜甫身上感受到的人格力量。

教師小結(jié)：讀屈原，讓我們。。。。讀李白，讓我們。。。。。讀杜甫，讓我們。。。屈原憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模；他“獨(dú)醒”“獨(dú)立”人格精神及不屈不撓的執(zhí)著毅力，值得后世永遠(yuǎn)珍藏和紀(jì)念；他堅(jiān)持真理、“九死不悔”的氣節(jié)和風(fēng)骨是光明和正義的化身，是中華民族的靈魂。千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了我們強(qiáng)大的力量，成為在人類文明長(zhǎng)河中一座不朽的豐碑。

過(guò)渡語(yǔ)：一提到唐代詩(shī)歌，我們首先想到的是李白和杜甫，師：那么，他們又是以什么力量震撼著一千多年來(lái)的人們的心呢？我想不只是他們的詩(shī)歌藝求，更是他們的光騰千古的人格力量。

教師小結(jié)：李白一身浩氣，始終情系國(guó)家，是最優(yōu)秀的民族精神；他仇視腐敗，舍棄榮華，不屈不撓、矢志不渝地追求理想的精神，永遠(yuǎn)是有志者的楷模，李白經(jīng)歷了“十年漫游、供奉翰林、賜金放還、流放夜郎”，但他的詩(shī)詞中依然飽含對(duì)國(guó)事的憂慮、對(duì)友人的擔(dān)心。這是多么偉大的一中人格；而在其他詩(shī)詞中，李白豪邁自信、灑脫奔放，這是多么的有力量。而杜甫的一生長(zhǎng)期過(guò)著顛沛流離的生活，但他胸懷天下，依然心系百姓。

教師小結(jié)：從剛才的鑒賞分析中，我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是古詩(shī)詞中平凡女子對(duì)于美好愛(ài)情的向往、對(duì)于不幸命運(yùn)的抗?fàn)?，還是像屈原、李白、杜甫這樣的追求真理、胸懷天下、心系百姓的男子形象，無(wú)論是小女子，還是大丈夫，無(wú)論是兒女情長(zhǎng)還是家國(guó)抱負(fù)，無(wú)一不讓我們從古詩(shī)詞中感受到廣騰千古的強(qiáng)烈的震撼與人格力量。也正是因?yàn)槿绱?，讓我們更清想地認(rèn)識(shí)刻，古典詩(shī)詞之所以能夠傳承千載、經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗耐兄袊?guó)人的精神追求、承載著中國(guó)人的詩(shī)情與詩(shī)心。

五、探究古典詩(shī)詞的當(dāng)代意義

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，我們的古典詩(shī)詞之旅，進(jìn)行到這里，可能會(huì)有同學(xué)產(chǎn)生疑問(wèn)，古典詩(shī)詞已離我們很久遠(yuǎn)了，我們還有必要學(xué)習(xí)嗎？

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：尋找生活中古典詩(shī)歌的足跡，結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，聯(lián)系當(dāng)代文化生活中有關(guān)古詩(shī)詞誦讀的現(xiàn)象，談一談“在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩(shī)詞究竟是必需品還是調(diào)味品”。生：自由發(fā)表見(jiàn)解教師小結(jié)：調(diào)味品也好、必需品也罷，大家都捕捉到了古詩(shī)詞的價(jià)值所在，古詩(shī)詞猶如一部百科全書(shū)，記錄文化、事件、古人的想法及生活實(shí)況，現(xiàn)代人也可以借此從古探今，可以隔著千百年的時(shí)空與先賢們對(duì)話和互動(dòng)，同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，豐富精神生活，引導(dǎo)人們對(duì)真善美的追求。因此我們應(yīng)當(dāng)把古典詩(shī)詞看作一份彌足珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，那我們因該怎樣對(duì)待古典詩(shī)詞呢？

六、經(jīng)典詠流傳——與時(shí)光作伴，聽(tīng)世紀(jì)回響

過(guò)渡語(yǔ)：中國(guó)古典詩(shī)歌猶如一朵朵清幽的秋菊，一片片飄逸的云霞，一瓣瓣輕盈的雪花......它是沉淀的韻律，是結(jié)晶的智慧。它是傳承古今的歌唱，是感動(dòng)天地的情懷，更是勇?lián)姑睦硐?，下面，就讓我們通過(guò)吟誦來(lái)進(jìn)一步感受中國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)魅力偉大的人格力量。請(qǐng)同學(xué)們從今天所學(xué)的五首詩(shī)歌中選取你最喜歡的一章或一首來(lái)誦讀體驗(yàn)。學(xué)習(xí)活動(dòng)四：為了更好地傳承和弘揚(yáng)古典詩(shī)詞，校廣播站開(kāi)設(shè)了“品讀經(jīng)典”欄目，現(xiàn)面向全校學(xué)生挑選傳誦人，請(qǐng)同學(xué)們從本單元的5首詩(shī)詞中任選一篇作為自己參賽的作品。借助“朗誦評(píng)價(jià)表”，全班參與評(píng)價(jià)，推選出“最佳朗誦者”或“最佳表現(xiàn)小組”。

七、課堂總結(jié)：

五千年文化，三千年詩(shī)韻，我們的文化從未斷流，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝，胸懷希望，才能走出飄如陌上塵，天地一沙鷗的慨嘆；擁有希望，你就能打開(kāi)更多的窗戶，雁引愁心去，山銜好月來(lái)；哪怕畏途巉巖不可攀，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂，一笑作春溫。徜徉在詩(shī)歌的世界里，在詩(shī)歌的世界里遨游，我們將通靈剔透！讓我們閱讀經(jīng)典、感受經(jīng)典、思考經(jīng)典，讓中國(guó)古

5典詩(shī)歌涵養(yǎng)我們的身心、凈化我們的心靈、升華我們的人格、闊遠(yuǎn)我們的生命。親愛(ài)的同學(xué)們，從今天這節(jié)課開(kāi)始，擁有靈秀的詩(shī)心，懷揣純潔的夢(mèng)想，仰望湛藍(lán)的天空，我們將一路高歌。

八、課后作業(yè)

明代高棅《唐詩(shī)品匯》卷八十四中有劉辰翁對(duì)《蜀相》一詩(shī)的點(diǎn)評(píng)：“一字一淚矣”；“寫(xiě)得使人不忍卒讀，故以為至”；“千年遺下此語(yǔ)，使人意傷”。請(qǐng)結(jié)合你讀《蜀相》一詩(shī)的體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)以上點(diǎn)評(píng)的體悟。

《徜徉于詩(shī)歌世界，覓詩(shī)情詩(shī)意詩(shī)心》——選擇性必修下冊(cè)第一單元大單元教學(xué)教學(xué)反思

新教材是以學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)整合單元教學(xué)的，所以這就要求我們要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群中來(lái)落實(shí)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境，可通過(guò)多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，融合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，跨越古今中外，打通語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活世界，運(yùn)用優(yōu)質(zhì)的素材和范例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力?！?/p>

因此，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生在情境化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。并且我們還可以在情境中將語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生完善知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提升關(guān)鍵能力。在本節(jié)課的教學(xué)中，結(jié)合本單元學(xué)習(xí)任務(wù)群，設(shè)置了兩個(gè)情境，一個(gè)是生活情境——尋找生活中古典詩(shī)歌的足跡，結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，聯(lián)系當(dāng)代文化生活中有關(guān)古詩(shī)詞誦讀的現(xiàn)象，談一談“在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩(shī)詞究竟是必需品還是調(diào)味品”；一個(gè)是學(xué)科情境——為了更好地傳承和弘揚(yáng)古典詩(shī)詞，校廣播站開(kāi)設(shè)了“品讀經(jīng)典”欄目，現(xiàn)面向全校學(xué)生挑選傳誦人，請(qǐng)同學(xué)們從本單元的5首詩(shī)詞中中任選一篇作為自己參賽的作品。借助“朗誦評(píng)價(jià)表”，全班參與評(píng)價(jià)，推選出“最佳朗誦者”或“最佳表現(xiàn)小組”。創(chuàng)設(shè)情境，具體來(lái)說(shuō)有兩個(gè)方面的價(jià)值：其一，情境能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲。其二，情境就是用一種直觀的方式，再現(xiàn)書(shū)本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解變得容易和有趣。如何才能創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境呢？創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境需要滿足以下幾點(diǎn)：

一、基于生活第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。第二要挖掘和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)。任何有效的教學(xué)，都是起始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。正如陶行知所言：“我們要有自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分?！?/p>

二、注意形象性強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實(shí)是需要我們創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境應(yīng)該是感性的、可見(jiàn)的、摸得著的，它應(yīng)能有效的刺激和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生能夠超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)間空間的限制，能使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，掌握更多的事物。

三、體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)

情境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸顯學(xué)習(xí)重點(diǎn)。只有這樣的情境才能有效的闡明學(xué)科知識(shí)，在實(shí)際生活中的價(jià)值，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。

四、內(nèi)含問(wèn)題有價(jià)值的教學(xué)情境，一定是內(nèi)含有問(wèn)題的情境，問(wèn)題能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。情境中的問(wèn)題是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)提出來(lái)的，問(wèn)題的難易程度要適合學(xué)生學(xué)情，問(wèn)題的設(shè)計(jì)和描述要能夠真正吸引學(xué)生。

五、融入情感我們?cè)趧?chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，要有自己情感的介入，沒(méi)有情感是不可能打動(dòng)人、激勵(lì)人的，是調(diào)動(dòng)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)自悟性并引發(fā)深刻反思的。教師入情才有可能打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。選擇性必修下冊(cè)第一單元的教材編排是：1《氓》《離騷》2.《孔雀東南飛》3.《蜀道難》《蜀相》4.《望海潮》《揚(yáng)州慢》本單元任務(wù)群是“古代經(jīng)典詩(shī)詞作品”，本單元人文主題是“詩(shī)意人生”，單元提示是：學(xué)習(xí)本單元要圍繞“詩(shī)意的探尋”展開(kāi)研習(xí)，品味詩(shī)歌之美，感受古人的哀樂(lè)悲歡，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值。還要結(jié)合以前所學(xué)，了解我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，并比較不同體裁的詩(shī)歌，在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同。

本單元的教學(xué)情境應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)呢？

一、借助作者、寫(xiě)作背景介紹創(chuàng)設(shè)情境詩(shī)詞的鑒賞理解，知人論世是必不可少的。所以在這個(gè)單元的研習(xí)過(guò)程當(dāng)中，我們進(jìn)行作者介紹，寫(xiě)作背景介紹與作者相關(guān)的歷史