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文檔簡介
2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊一中高一(下)期中語文試卷
一、基礎(chǔ)知識(每小題2分,共14分)
1.(2分)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音定全取;角的一項(xiàng)是()
A.俄獸(qiang)迷惘(wing)房楝(Ifn)湮沒(yan)
B.伺候(shi)畏蕙(si)延宕(dang)罪愆(qian)
C.瘧疾(nii8)杯碼(shao)施霜(pi)涔涔(cen)
D.忖度(dii)提防(di)縝密(zh6n)章回(yu)
2.(2分)下列詞語中字形第送蜃冬的一項(xiàng)是()
A.發(fā)掘婉惜亢旱垂誕三尺
B.防礙輪廓福祉委曲求全
C.窟窿震驚褊小冷嘲熱諷
D.哂笑疏朗浩翰在所不詞
3.(2分)下列加點(diǎn)詞的解釋全郡無州的一組是()
A.妝奩(首飾)經(jīng)首之會(節(jié)奏)族庖月更刀(眾)如鳥斯革(改
革)
B.吾與點(diǎn)也(贊成)莫不中音(合乎)披帷西向立(分開)蓄妻子(儲蓄)
C.唯君圖之(希望)牛羊何擇(區(qū)別)三子者之撰(才能)鰥生(淺陋、卑微)
D.臣以神遇(接觸)猶不如人(好像)緣木而求魚(攀援)彼惡知之(惡行)
4.(2分)對下列句子中加點(diǎn)詞的用法分類完全正確的一項(xiàng)是()
①強(qiáng)章甫
②吾得,事之
③臣徜之
④良庖歲更刀
⑤因人之利而瞰之
⑥秋毫不敢有所近
⑦權(quán),然后知輕重
⑧此亡秦之緩耳
⑨抑王*甲兵
⑩素善留侯張良
A.①⑦/②④/③/⑤⑥??/⑧B.①⑦/?@/③⑨/⑤⑥⑩/⑧
C.①②⑦/③⑨/④/⑤/⑥⑩/⑧D.①⑤⑦/②④/③⑨/⑥⑩/⑧
5.(2分)下列各句句式特點(diǎn)分類氐㈣的一項(xiàng)是()
①是折枝之類也
②輿薪之不見
③而刀刃若新發(fā)于硼
④吾屬今為之虜矣
⑤何厭之有
⑥風(fēng)乎舞零
⑦百姓之不見保
⑧冠者五六人
⑨為肥甘不足于口與
⑩以亂易整,不武
A.①⑩/②⑤/③⑥⑨/④?/⑧B.①③?/②⑥/⑨⑩/④⑦/⑧
C.①⑩/②⑤⑥/嗨/④⑦/⑧D.①/②④/③?@⑩/⑦⑧/⑥
6.(2分)下列各句中加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語承義般目的有()
①依乎不理
②茍無恒心
③而聽細(xì)就
④約為嫡姻
⑤樂歲孥牙苦
⑥勺李之往來
A.一句B.兩句C.三句D.四句
7.(2分)下列各項(xiàng)句子中全郡不含通假字的一組是()
①進(jìn)乎技矣
②鼓瑟希
③不敢倍德也
④若不闕秦
⑤頒白者不負(fù)戴于道路矣
⑥放辟邪侈
⑦行旅皆欲出于王之涂
⑧是罔民也
A.①④⑥B.②③⑤C.①②@D.①⑥⑧
二、名句默寫(每空1分,共10分)
8.(10分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《靜女》中描寫男主人公焦急等待的句子是:,。
(2)《涉江采芙蓉》中運(yùn)用設(shè)問的手法,寫主人公內(nèi)心凄涼寂寞的句子
是:?。
(3)《虞美人》中以水喻愁,將抽象的情感形象化的句子是:,。
(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和
自謙的兩句話“,?!贝蛳茏拥念檻],為他們創(chuàng)造一個輕松活躍的環(huán)境。
(5)《齊桓晉文之事》中,孟子在說明了“養(yǎng)民”措施后,用",J兩
句指出了教育民眾的具體方法。
三、現(xiàn)代文閱讀(共28分)(一)論述類文本閱讀(共6分)
9.(6分)“禮”“法”均為人君所設(shè)立,都帶有制度性?!岸Y”是用來防止超越道德界限的,
“法”是用來懲治為非作歹、禍亂社會的。《論語?為政》有云:“道之以政,齊之以刑,
民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!庇谩罢睢焙汀靶谭ā保耠m然可以暫
時避免犯罪,但不是自覺地遵守法規(guī),因此對犯罪并無羞恥心;如果用“道德”和“禮
教”,民則有羞恥之心,而且能走上正道。這說明,用“法”和“禮”在效果上是不同的。
“法”具有強(qiáng)制性,是在人們犯錯之后加以懲治的,它的作用易見成效。而“禮”起的
是規(guī)范作用,它是在教化基礎(chǔ)上形成的,是在人們犯錯之前就加以防止,要靠長期養(yǎng)成,
所以在道德上帶有自覺意義。
荀子在中國歷史上第一次提出“禮法”這一概念.從一定意義上說,“禮法”這
一概念包括“禮”又包括“法”,這兩者是相關(guān)的。荀子說:“故非禮,是無法也。"我們
可以解釋為,離開了“禮”,“法”是無法合理地建立和起作用的?!岸Y”是規(guī)范社會存在
的一種根本制度,或者說它可以是指導(dǎo)“法”的根本原則?!岸Y”與“法”從制度上說雖
是兩套,但有著互補(bǔ)和從屬的相聯(lián)關(guān)系,因此從精神上說則是一貫的。就這點(diǎn)看,荀子
提出“禮法”這一概念對古代中國社會生活的治理,應(yīng)是十分有意義的?!岸Y法合治”應(yīng)
是維系中國古代社會的根本制度。
從中國社會的理想形態(tài)看,它應(yīng)該是一個“禮法合治”的社會?!俺龆Y入法”應(yīng)
是儒家說明“禮法合治”的重要命題?!俺龆Y”達(dá)到危害社會秩序的程度,就要用“刑法”
來制裁,但有的情況下“出禮”并未達(dá)到危害社會的程度,就并不一定要被繩之以“法工
例如,兒子辱罵了父親,這當(dāng)然是“違禮”的,可是并不需要用“刑法”來判罪?!岸Y”
涉及人們社會生活的諸多方面,它對規(guī)范人們的生活是不可或缺的,因此,要制定各種
“禮”的制度。這正如孔子所說:“安上治民,莫善于禮?!薄岸Y”是起教化的作用,“法”
是對犯法的人起懲治的作用,因此,圣人既制“五禮”又制“五刑”,以保證社會的安寧。
就這點(diǎn)看,“禮”“法”雖為兩套不同功能的制度,但對社會來說都是不可少的。
從當(dāng)前中國社會的現(xiàn)實(shí)看,我們能否通過繼承儒家“禮”的精神并吸收和消化西
方“法治”的精粹,建立一套適應(yīng)當(dāng)代中國社會“禮法合治”的社會制度呢?我想,這
無論如何是我們應(yīng)該研究的問題。
(摘編自湯一介《儒家的“禮法合治”》)
(1)下列對原文論證的相關(guān)分析不走碰的一項(xiàng)是
A.文章第一段引用《論語?為政》的話,論證了“禮”與“法”在功用上的區(qū)別。
B.文章第二段基于對荀子觀點(diǎn)的認(rèn)同,闡述“禮”“法”關(guān)系,進(jìn)而提出自己的論斷。
C.文章第三自然段舉例闡明“出禮入法”應(yīng)是儒家說明“禮法合治”的重要命題。
D.文章論及“禮”“法”“禮法”“禮法合治”等多個概念,條理清晰,層層深入。
(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法思娜的一項(xiàng)是
A.“禮”“法”有從屬關(guān)系,在精神上是一貫的,可見中國社會是先有“禮”,再有“法”。
B.“法”的作用易見成效,而“禮”則難立竿見影,所以從效果上看,“法”更有優(yōu)越性。
C.“禮法合治”就是既重“禮”也重“法”,二者皆不可偏廢,以此來保證社會的安寧。
D.只有吸收消化西方“法治”的精粹,才能建立一套更適應(yīng)當(dāng)代中國的“禮法合治”制
度。
(3)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不氐確的一項(xiàng)是
A.“禮”用于防止道德敗壞,而“法”則是其進(jìn)一步的補(bǔ)充,二者都是制度的產(chǎn)物。
B.“禮”是積極主動的規(guī)范,禁惡于未然;而“法”則帶有強(qiáng)制性,是懲惡于已然。
C.“禮”涉及社會生活的很多方面,它對規(guī)范人們的生活、教化民眾有著重要的作用。
D.做出越“禮”的行為即為“出禮”,可能為“法”所不容,需要用“法”來制裁。
(二)非連續(xù)性文本閱讀(共10分)
10.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
4月29日,椰風(fēng)林語間,中國文昌航天發(fā)射場。伴隨著發(fā)動機(jī)巨大的轟鳴聲和耀
目的藍(lán)白色火焰,長征五號B遙二運(yùn)載火箭成功將天和號送入近地軌道。天和號是中國
空間站第一個,也是最重要的一個艙段-核心艙。至此,中國空間站的在軌組裝建造大
幕正式拉開。
說起空間站,很多人最先想到的是國際空間站,這是目前在軌運(yùn)行最大的空間平
臺,由美國、俄羅斯、加拿大、日本等16國聯(lián)合,先后經(jīng)歷12年建造完成??臻g站工
程具有巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,已經(jīng)成為衡量一個國家經(jīng)濟(jì)、科技和綜合國力的重要
標(biāo)志,受到各航天大國的高度重視。然而,國際空間站的合作大門,并未向中國敞開,
我們走上了自主研制建造的道路。中國空間站是百噸量級的,在總體規(guī)模上不及國際空
間站,這主要是在建設(shè)思路上符合中國國情,綜合當(dāng)前需求和耗費(fèi)等因素的結(jié)果。建成
和運(yùn)營近地載人空間站,將使我國成為獨(dú)立掌握近地空間長期載人飛行技術(shù),具備長期
開展近地空間科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)和綜合開發(fā)利用太空資源能力的國家。
(摘編自《揭秘中國空間站-天宮,不再遙遠(yuǎn)》,《中國青年報(bào)》2021年4月)
材料二:
中國空間站名為''天宮",這個極具中國韻味的名字,蘊(yùn)含了希望航天員在太空
工作生活得更為舒適的愿望,更寄寓著中國人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。
“天宮”由天和核心艙、問天實(shí)驗(yàn)艙、夢天實(shí)驗(yàn)艙三艙組成,它運(yùn)行在高度340公里至
450公里的近圓軌道,約每90分鐘繞地球一周。在客觀條件允許的情況下,人們在地球
上可以通過觀測設(shè)備一睹其“芳容”。
中國空間站建造
工作階段具體工作內(nèi)容
空間站關(guān)鍵技術(shù)發(fā)射試驗(yàn)核心艙、載人飛船和貨運(yùn)飛船,對
驗(yàn)證階段推進(jìn)劑補(bǔ)
加、機(jī)械臂在軌組裝建造、航天員出艙活動
等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)
行飛行驗(yàn)證和評估,對核心艙功能和長期駐
留功能進(jìn)行考
核。
組裝建造階段發(fā)射問天實(shí)驗(yàn)艙和夢天實(shí)驗(yàn)艙,并與核心艙
在軌交會
對接,完成空間站建造,同步開展科學(xué)技術(shù)
實(shí)驗(yàn)。
運(yùn)營階段航天員乘組將分批進(jìn)駐空間站工作,開展科
學(xué)技術(shù)研
究和探索活動。
中國空間站具備一系列先進(jìn)技術(shù)。在環(huán)境控制和生命保障方面采用物化再生生保技術(shù)。
包括電解制氧、再生式二氧化碳去除、冷凝水收集與處理、尿液收集與處理等,實(shí)現(xiàn)資
源再生利用,大幅減少水資源和氧氣的上行補(bǔ)給量,減輕貨運(yùn)飛船的運(yùn)輸“負(fù)擔(dān)”??臻g
站配置無線移動通信網(wǎng)絡(luò)和視頻監(jiān)視系統(tǒng),提高了航天員工作生活的通信保障和對整站
狀態(tài)的感知能力。在“天宮”里,航天員使用“手機(jī)”便可以了解各設(shè)備信息并進(jìn)行操
控,甚至與地面上的家人們通話。
(摘編自包為民《天宮空間站,太空閃耀中國智慧》,《人民日報(bào)》2021年9月)
材料三:
NSR:首批三位航天員已經(jīng)進(jìn)入“天和”核心艙一個多月了,他們開始參與實(shí)驗(yàn)
工作了嗎?
高銘:首批航天員已經(jīng)輔助開展了一些測試試驗(yàn),例如高微重力實(shí)驗(yàn)柜實(shí)驗(yàn)裝置
的測試。我們在核心艙中安排了無容器材料科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜和高微重力實(shí)驗(yàn)柜,未來航天員
還將參與無容器材料科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樣品更換,以及高微重力實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的更多科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
NSR:我國空間站會接收外國的航天員嗎?
高銘:原則上是可以的。我國的載人航天一直都保持著對外開放、合作共贏的基
本原則,愿意和其他國家進(jìn)行合作。目前,已經(jīng)有一些國家表達(dá)了這方面的需求,希望
能在我們的空間站上繼續(xù)進(jìn)行空間科學(xué)研究。
NSR:對于中國載人航天的未來發(fā)展,您有什么建議?
高銘:從上個世紀(jì)90年代開始,中國的載人航天工程己經(jīng)有將近30年的發(fā)展歷
程。在這期間,我們形成了一套非常完整的工程組織管理和技術(shù)質(zhì)量管理體系.我認(rèn)為
在未來我們要更加注重科學(xué)問題導(dǎo)向,工程實(shí)現(xiàn)的過程要更加符合科學(xué)規(guī)律,以更好地
獲取科學(xué)成果??臻g站已經(jīng)到了應(yīng)用的階段,空間科學(xué)研究的價值和引領(lǐng)作用也會越來
越得到重視。
(摘編自《NSR對中國載人航天空間應(yīng)用系統(tǒng)總指揮高銘的訪談》2021年7月)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.長征五號B遙二運(yùn)載火箭成功將天宮空間站最重要的艙段天和核心艙送入近地軌道,
拉開了我國在軌組裝建造空間站的序幕。
B.空間站工程能帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益,是國家經(jīng)濟(jì)、科技和綜合國力的重要標(biāo)志,
因此,我國走上自主研制建造的道路。
C.相比于在軌運(yùn)行的由十六國聯(lián)合建造的國際空間站,我國空間站在總體規(guī)模上尚有差
距,但更符合自身發(fā)展實(shí)際及綜合需求。
D.“天宮”空間站寄托了中國人的浪漫情懷和科學(xué)探索精神,它的三個艙體被命名為“天
和”“問天”和“夢天”,極具中國韻味。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“天宮”空間站的組裝建造,表明我國已經(jīng)成為具有自主研發(fā)近地空間長期載人飛行
技術(shù)、開展近地科技實(shí)驗(yàn)、開發(fā)利用太空資源能力的國家。
B.發(fā)射核心艙、載人飛船與貨運(yùn)飛船等工作之后,首批航天員完成了對空間站關(guān)鍵技術(shù)
的驗(yàn)證并開展科學(xué)實(shí)驗(yàn),這標(biāo)志我國空間站正式建成運(yùn)營。
C.“天宮”空間站采用電解制氧、尿液收集與處理等先進(jìn)的物化再生生保技術(shù),實(shí)現(xiàn)了
站內(nèi)資源再生利用,緩解了空間站氧氣和水資源的補(bǔ)給壓力。
D.為了體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對航天員的人文關(guān)懷,“天宮”里特意配備無線移動通訊網(wǎng)絡(luò)和視頻監(jiān)
視系統(tǒng),航天員可以使用移動電話和地面上的家人通話。
(3)“天宮”空間站的建造與運(yùn)營過程,給我國科技發(fā)展帶來哪些成功經(jīng)驗(yàn)?請結(jié)合材
料簡要分析。
(三)小說閱讀(共12分)
11.(12分)
令箭荷花
街上還很安靜的時候,花市上就擺滿了一片花草。真是花團(tuán)錦簇,千麗百俏,半
條街飄滿了清淡的花香。
“老大爺,你買了這盆三葉梅吧,這花便宜,好活,你看它開得多么鮮艷!”花市東頭,
一個賣花的鄉(xiāng)下姑娘在和一個看花的鄉(xiāng)下老頭談生意。這個姑娘集集來賣花,二十來歲,
生得細(xì)眉細(xì)眼,愛笑,薄薄的嘴唇很會談生意。
老頭蹲在她的花攤前面,搖搖頭,對那盆開滿粉紅色零星小花的三葉梅不感興趣。
“那一盆多少錢?”老頭抬起下巴朝花車上一指,眼睛里泛著某種驚喜。
那是一盆令箭荷花,在今天的花市上是獨(dú)一份兒。蔥翠的令箭似的葉狀枝上,四
朵花競相開放,花朵大,花瓣層層疊疊,光潔鮮亮,一層紫紅,一層桃紅,一層粉紅,
花絲彎曲嫩黃,陽光一照,整個花朵就像薄薄的彩色玻璃做的。姑娘說:“大爺,那是令
箭荷花?!薄拔揖鸵?!”老頭口氣很肯定。姑娘又解釋了一句:“它貴?!崩项^有點(diǎn)生氣:
“有價兒沒有?”
姑娘聽他口氣很大,把他仔細(xì)打量了一遍。老頭瘦瘦的,60來歲,白布褂子,敞
著懷,露著黑黑的結(jié)實(shí)的胸脯,不像是養(yǎng)種花草的人。姑娘問:“大爺,你是哪村的?”
“嚴(yán)村。”老頭沒有正眼看姑娘,淡淡地回了一句。
“哦,知道?!?/p>
一個看花的小伙子打趣說:“嚴(yán)村,好叮當(dāng)?shù)牡胤桨。謇锶颂焯斐浴藚?……”
看花的人們啞然失笑了,姑娘笑得彎下腰去。嚴(yán)村是多年來有名的貧困村,到了
冬天就多靠吃自產(chǎn)的胡蘿卜來生活,號日吃人參。只是到了最近幾年,在精準(zhǔn)扶貧政策
下,村民的生活有了極大的改善,多數(shù)人都已經(jīng)奔向小康了。
老頭兒紅了臉,好像受了莫大羞辱。他一橫眉,沖著姑娘說:“多少錢,有價兒
沒有?”“50?!惫媚镏棺⌒φf?!?5塊,多一分錢也不買?!崩项^堅(jiān)定地說?!?0,少一分
錢也不賣?!惫媚镆膊幌嘧?。
此時,集上熱鬧起來,花市上也站滿了人。那些買花的、看花的,多是農(nóng)民打扮
的人。他們除了吃飯穿衣,也愛上了鮮花的香味。
一個穿著皮爾卡丹衣服的年輕人忽然擠上來說:“他不要,我要。我給你40?!崩?/p>
頭一看就有些急:“有個先來后到吧?這花我看中了!”
“你可拿錢呀!看你這窮樣!回家吃‘人參‘吧!”
一片笑聲,老頭的臉騰地紅了:“這花我今天非買不可了!”老頭用雙手緊緊護(hù)著
那盆令箭荷花?!捌柨ǖぁ币豢蠢项^這樣,他忽然湊近老頭的耳朵嘀咕了幾句什么。老
頭立刻冷著臉說:''不行不行,明天也是孩他媽的生日,她最愛花了!”
“你這個人真難說話!這么貴,你吃它喝它?”
“咦,我不吃它喝它,你送花給你領(lǐng)導(dǎo),他就能吃它喝它?”
人們聽得明白,就又笑起來了?!捌柨ǖぁ辈恢鲇谝环N什么心理,陡地變了
臉色說:“你是哪個村的?村支書是誰?”
老頭一愣,嗔怒道:“少來這一套!唬誰呢?”
“皮爾卡丹”冷冷一笑,說:“就是嘛,你們鄉(xiāng)下人,還缺花看嗎?高粱花、棒子花、打
破碗碗花,野花野草遍地都是。姑娘,給你40塊錢,我買了!”說著,把四張嶄新的鈔
票送到姑娘臉前。
姑娘不接他的錢,冷冷地看著他。然后又看一看蹲在地上雙手護(hù)花的老頭。她突
然用親切而果斷的語氣對老頭說:“大爺,就依你,35塊,給你了?!?/p>
“皮爾卡丹”氣得臉色發(fā)白,指著姑娘的臉,一時不知說什么好:“你你……”
“我叫蔣小玉,南關(guān)的,我們支書叫蔣大河,你還打聽誰?問吧!”
人們被她這爽直的話給逗笑了,看著她笑微微地站在花叢中,恍若她就是挺秀盛
開的令箭荷花。
(根據(jù)賈大山的微型小說《花市》,有修改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不氐碘的一項(xiàng)是
A.小說開頭對花市的描寫精雕細(xì)刻,具有濃濃的詩意,它暗示了社會生活的美好變化,
為下文寫很多人來看花買花做鋪墊。
B.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,例如“他一橫眉,沖著姑娘說”中的“橫眉”就體現(xiàn)了
買花老頭受到周圍人的譏笑后生氣又決心買花的心情。
C.小說對買花老頭的外貌描寫采用了白描的手法,突出了他的身份、職業(yè)和性格特征,
又與他愛花買花形成對比,使人物形象更加立體、真實(shí)。
D.小說在人物形象塑造上運(yùn)用反襯手法,用“皮爾卡丹”來襯托文章中買花老人和賣花
姑娘的形象。
(2)小說中“皮爾卡丹”這一形象有何特點(diǎn)?結(jié)合全文加以分析。
(3)小說結(jié)尾處“賣花姑娘最后以35元錢的價格將令箭荷花賣給了老頭兒”這一情節(jié)
在意料之外,又在情理之中,試分析這一情節(jié)的作用。
四、古代詩文閱讀(共28分)
12.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。
陳蕃,字仲舉,汝南平輿人也。年拜議郎,再遷為樂安太守。左蟀梁冀威震天
下時遣書詣蕃有所請托不得通使者詐求謁蕃怒笞殺之坐左轉(zhuǎn)修武令稍遷,拜尚書。零陵、
桂陽山賊為害,公卿議遣討之。蕃上疏駁之日:“二郡之民,陛下之赤子也。致令赤子為
害,豈非所在貪虐,使其然乎?宜更選清賢奉公之人,能班宣法令情在愛惠者??刹粍?/p>
王師,而群賊弭息矣?!背鰹樵フ绿?。后遷大鴻臚。會李云抗疏諫,桓帝怒,當(dāng)伏重誅。
蕃上書救云,坐免。復(fù)征拜議郎,遷光祿勛。時封賞逾制,內(nèi)寵猥盛,蕃乃上疏諫日:“近
習(xí)以非義授邑,左右以無功傳賞。又比年收斂,萬人饑寒,不聊生活,而宮女?dāng)?shù)千,食
肉衣綺。陛下宜采求失得,擇從忠善,使褒責(zé)誅賞,各有所歸?!钡垲H納其言。車駕幸廣
成校獵。蕃上疏諫日:“臣聞人君有事于苑囿,唯仲秋西郊。順時講武,殺禽助祭,以敦
孝敬。如或違此,則為肆縱?!睍嗖患{。與黃琬共典選舉,不偏權(quán)富,而為勢家郎所謂
訴,坐免歸。靈帝即位,封蕃高陽鄉(xiāng)侯,自電三百戶。蕃固讓,章前后十上,竟不受封。
蕃與大將軍竇武征用名賢,共參政事,天下之士莫不延頸想望太平?帝乳母旦夕在太后
側(cè),中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu),諂事太后。太后信之,數(shù)出詔命,有所封拜,多行
貪虐。蕃常疾之,志誅中官,與竇武謀之。事泄,曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時年七十余,
聞難作,將官屬諸生八十余人,并拔刃突入承明門。蕃拔劍叱甫,甫兵不敢近,乃益人
圍之?dāng)?shù)十重,遂執(zhí)蕃。即日害之。宗族、門生、故吏皆斥免攀胭。
(節(jié)選自《后漢書?陳蕃傳》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,無硬的一項(xiàng)是
A.大將軍梁冀威震天下/時遣書詣蕃/有所請托/不得通使者/詐求謁/蕃怒/笞殺之/坐左轉(zhuǎn)修
武令/
B.大將軍梁冀威震天下/時遣書詣/蕃有所請托/不得通使者/詐求謁/蕃怒/笞殺之/坐左轉(zhuǎn)修
武令/
C.大將軍梁冀威震天下/時遣書詣/蕃有所請托/不得通/使者詐求謁/蕃怒/笞殺之/坐左轉(zhuǎn)修
武令/
D.大將軍梁翼威震天下/時遣書詣蕃/有所請托/不得通/使者詐求謁/蕃怒/笞殺之/坐左轉(zhuǎn)修
武令/
(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不氐球的一項(xiàng)是
A.征,指中央高級官員或地方官吏選用屬吏,與皇帝直接選用名士為官的“辟”同為漢
代選官制度。
B.郊,即郊祀,是古代帝王在國都郊外祭祀天地神靈、為社稷祈福的一種祭祀活動。
C.食邑,古代君主賜予臣下作為世祿的封地,受封者以賦稅為俸祿。食邑大小多按戶數(shù)
計(jì)算。
D.禁錮,指封建時代統(tǒng)治集團(tuán)禁止異己做官或者參加政治活動,多因黨爭而起。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不無聊的一項(xiàng)是
A.陳蕃反對討賊,痛斥官吏暴虐。山賊作亂,公卿力主興兵征討,陳蕃上書駁斥,認(rèn)為
禍根是當(dāng)?shù)毓倮糌澙繁┡?,若挑選奉公愛民的官吏,山賊可不戰(zhàn)而平。
B.陳蕃直言規(guī)勸,指出桓帝過失。陳蕃批評桓帝逾越禮制,濫賞無功之人;指出桓帝在
非祭祀時節(jié)游獵,實(shí)為恣縱放肆。但這些諫言都未被桓帝采納。
C.陳蕃不貪權(quán)位,一心盡忠國事。當(dāng)陳蕃被晉封高陽鄉(xiāng)侯、賞蜴封地時,他一再上書推
辭,最終沒有受封;他和竇武任用賢士,給天下之士帶來國家太平的希望。
D.陳蕃嫉惡如仇,事敗壯烈赴死。陳蕃痛恨宦官與靈帝乳母勾結(jié),諂媚太后,多行貪虐
之事,與竇武密謀剪除他們;事敗后,陳蕃仗劍闖宮,怒叱王甫,被害身亡。
(4)把下列各句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①課外翻譯
又比年收斂,萬人饑寒,不聊生活,而宮女?dāng)?shù)千,食肉衣綺。
與黃琬共典選舉,不偏權(quán)富,而為勢家郎所諧訴,坐免歸。
②課內(nèi)翻譯
我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。
因其固然,技經(jīng)肯繁之未嘗,而況大車瓜乎!
攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饃。
13.(8分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。
吳中書事
楊乘①
十萬人家天塹東,管弦臺榭滿春風(fēng)。
名歸范蠡五湖上,國破西施一笑中。
香徑②自生蘭葉小,響廊⑥深映月華空。
尊前多暇但懷古,盡日愁吟誰與同。
[注]①楊乘,晚唐詩人。同州馮翊(今陜西大荔)人。宣宗大中元年(847年)登進(jìn)士第,
官終殿中侍御史。②香徑:蘇州香山旁小溪,吳王種香花于香山,使美人泛舟于溪以采
香。③響廊:用于跳舞的木板長廊。相傳是吳王夫差為西施而造。
(1)下列對本詩的理解及分析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)以“十萬人家”寫出當(dāng)年吳國的繁華,以“管弦臺榭”代指當(dāng)年吳國歌舞升平的
景象。
B.頷聯(lián)“名歸范蠡五湖上”指的是范蠡獻(xiàn)計(jì)于勾踐,把西施獻(xiàn)給吳王夫差,吳被滅之后
歸隱一事。
C.頸聯(lián)描寫想象之景,意蘊(yùn)豐富,“自”重在表現(xiàn)香徑荒涼冷落,“空”意在渲染響廊空
寂無人。
D.這首七言律詩,以景起筆,以愁收結(jié),感情深沉語言含蓄;頷頸兩聯(lián)對仗工整,韻律
和諧。
(2)這首詩表現(xiàn)了詩人的哪些“愁”?是如何表現(xiàn)的?請結(jié)合全詩簡要分析。
五、語言文字運(yùn)用(本題共2小題,10分)
14.(6分)閱讀下面的文字,完成各題。
戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識,然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試
未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新,是昆曲等
戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。
()。隨著時代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵,如果一直固守原
有,只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就壽終正寢了。突破前人大膽創(chuàng)
新,這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位名
垂青史的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的,京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博
大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,,除唱腔、表演技巧之外,還
從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)
新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)
的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi),才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,
從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,面
不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路
來。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.尤其形態(tài)兼容并蓄照貓畫虎
B.甚至形式兼容并蓄按圖索驥
C.尤其形態(tài)博采眾長照貓畫虎
D.甚至形式博采眾長按圖索驥
(2)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,為創(chuàng)新精神的缺失所制約
B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約
C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展
D.創(chuàng)新精神的缺失,對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的
創(chuàng)新之路來。
B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接
受的創(chuàng)新之路來。
C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的
創(chuàng)新之路來。
D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接
受的創(chuàng)新之路來。
15.(4分)閱讀下面材料,完成各題。
踝關(guān)節(jié)扭傷俗稱“贏腳”,是最常見的運(yùn)動損傷。(①),導(dǎo)致恢復(fù)緩慢,嚴(yán)重影
響工作、生活,甚至發(fā)展為反復(fù)蕨腳,繼發(fā)關(guān)節(jié)炎。
威腳之后,第一時間應(yīng)按壓痛點(diǎn)。要先找到距腓前韌帶所在的位置,持續(xù)按壓,
大概20分鐘之后,再進(jìn)行其他處理,這樣出血會明顯減少。發(fā)現(xiàn)血管破裂后,選擇物理
治療方法時,(②),而要選擇冷敷,這樣才能讓血管發(fā)生收縮,減少血液的流出,起到
消腫的作用。如果發(fā)現(xiàn)韌帶斷裂,要及時用石膏或者護(hù)踝固定受傷部位,以利于韌帶愈
合。固定的時間一般是三到四周左右,因?yàn)轷钻P(guān)節(jié)的韌帶經(jīng)過三周以后才能夠基本愈合
的緣故。
做了這些處理之后,還要注意抬高患肢,這樣有利于患肢向心臟回血,(③),就
會使關(guān)節(jié)持續(xù)處于淤血的狀態(tài),不利于康復(fù)。
(1)在上文括號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。
每處不超過15個字。
(2)文中畫線的語句有語病,請修改。
(3)請分別用“……是為了……”句式概括微腳后的四個處理步驟及目的,每句不超過
15字。
六、作文(共60分)
16.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
一天,獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿,受傷的兔子拼命地
奔跑,獵狗在獵人的指揮下去追趕兔子??墒亲分分米泳筒灰娏?。獵狗回到獵人
身邊,獵人生氣地罵它:“你真沒用,連一只受傷的兔子都追不到。”獵狗不服氣地爭辯
道:“我已經(jīng)盡力了呀!”兔子逃回到洞里后,同伴們都十分驚訝,紛紛問它是怎么跑得
過獵狗而逃生的。兔子說:''獵狗是盡力而為,而我是全力以赴。獵狗追不上我最多只是
挨獵人一頓罵,而我要是不全力以赴的話就會失去生命!”
讀了這個寓言故事,你有什么感想?請寫一篇不少于800字的議論文。
要求:選好角度,確定立意,自擬題目。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
不得抄襲、套作。卷面整潔,書面工整。
2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊一中高一(下)期中語文試卷
參考答案與試題解析
一、基礎(chǔ)知識(每小題2分,共14分)
1.(2分)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全氐理的一項(xiàng)是()
A.世獸(qiang)迷惘(wing)房楔(Hn)湮沒(yan)
B.伺候(shi)畏蕙(si)延考(dang)罪愆(qian)
C.瘧疾(ntie)杯杓(shdo).霜(pl)涔涔(c6n)
D.忖度(du)提防(di)縝密(zhen)迂回(yu)
【分析】本題考查字音。根據(jù)加點(diǎn)詞語的意思分析作答。注意多音字的讀音。
【解答】A.“房楝”的“楝”應(yīng)讀作“Hn”。
B.“伺候”的“伺”應(yīng)讀作“ci”,“畏慈”的“蕙”應(yīng)讀作“xi”。
C.沒有錯誤。
D.“忖度”的“度”應(yīng)讀作“du6”。
故選:Co
【點(diǎn)評】字音積累:
縱橫碑闔bdihe稗官野史bai扳平ban同胞bao炮羊肉bao剝皮bao
薄紙bao
并行不悖bfei蔣蕾bei16i奔喪ben投奔ben迸發(fā)bGng包庇bi麻痹
bl奴顏婢膝bixl
剛愎自用bi復(fù)辟bi隼路藍(lán)縷bi瀕臨bin針硬bian屏營bing屏氣
bing屏棄bing
摒棄bing剝削boxue停泊b6淡薄b6哺育bu
2.(2分)下列詞語中字形母送晏冬的一項(xiàng)是()
A.發(fā)掘婉惜亢旱垂誕三尺
B.防礙輪廓福祉委曲求全
C.窟窿震驚褊小冷嘲熱諷
D.口酉笑疏朗浩翰在所不詞
【分析】本題考查字形。根據(jù)詞語的意思和讀音分析作答。
【解答】A.“婉惜”的“婉”應(yīng)改為“惋”,“垂誕三尺”的“誕”應(yīng)改為“涎”。
B.“防礙”的“防”應(yīng)改為“妨二
C.沒有錯誤。
D.“哂笑”的“哂”應(yīng)改為“哂”,“浩翰”的“翰”應(yīng)改為“瀚”,“在所不詞”的“詞”
應(yīng)改為“辭
故選:D。
【點(diǎn)評】字形積累:
唉聲嘆氣白雪皚皚和藹藹然可親暮靄安裝按圖索驥昏暗暗淡黯淡
黯然銷魂黯然失色
佶/詰屈瞥牙桀鷲不馴翱翔遨游道貌岸然
3.(2分)下列加點(diǎn)詞的解釋全郡再州的一組是()
A.妝拿(首飾)經(jīng)首之含(節(jié)奏)族庖月更刀(眾)如鳥斯革(改
革)
B.吾與點(diǎn)也(贊成)莫不中音(合乎)旅帷西向立(分開)著妻子(儲蓄)
C.唯君圖之(希望)牛羊何殍(區(qū)別)三子者之掌(才能)鰥生(淺陋、卑微)
D.臣以神遇(接觸)猶不如人(好像)緣木而求魚(攀援)彼惡知之(惡行)
【分析】本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想(聯(lián)
想課文原句)推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰
字幫助推斷等方法。
【解答】A.革:翅膀。
B.緒:養(yǎng)育。
C.正確。
D.惡:怎么。
故選:Co
【點(diǎn)評】掌握常見的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法:第一種:從語法搭配的角度辨
析詞性。第二種:從語義搭配的角度推測詞義。第三種:從語境暗示的角度推斷詞義。
第四種:從字形構(gòu)成的角度推測詞義。第五種:從詞類活用(古今異義)等用法的角度
判斷詞義。第六種:從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義。第七種:從字音字形通假的角度
推斷詞義。
4.(2分)對下列句子中加點(diǎn)詞的用法分類宛全無耐的一項(xiàng)是()
①強(qiáng)章甫
②吾得力事之
③臣酒之
④良庖岑更刀
⑤因人之利而敢之
⑥秋毫不敢有所近
⑦便,然后知輕重
⑧此亡秦之緩耳
⑨抑王舉甲兵
⑩素停留侯張良
A.①⑦/②④/③/⑤⑥⑨?/⑧B.①⑦/②④/③⑨/⑤⑥⑩/⑧
C.①②⑦/③⑨/④/⑤/⑥⑩/⑧D.①⑤⑦/②④/③⑨/⑥⑩/⑧
【分析】本題考查學(xué)生對文言文詞類活用的掌握能力。答題時要讀懂詞語所在的句子,
結(jié)合語境分析其用法和含義,正確分類。
【解答】①⑦均為名詞作動詞,分別譯為“穿著禮服”“稱量”;
②④均為名詞作狀語,分別譯為“像對待兄長一樣”“每年”;
③⑨均為使動用法,分別譯為“使……活下來”“使……興起”;
⑤⑥⑩均為形容詞作動詞,分別譯為“損害”“接近”“交好”;
⑧為動詞作名詞,后繼者。
故選:Bo
【點(diǎn)評】詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改
變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語中的詞類活用非常普遍,是古代漢語的重要語法特
點(diǎn)之一,其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動詞,名詞作狀語,使動用法和
意動用法等。
5.(2分)下列各句句式特點(diǎn)分類也碰的一項(xiàng)是()
①是折枝之類也
②輿薪之不見
③而刀刃若新發(fā)于硼
④吾屬今為之虜矣
⑤何厭之有
⑥風(fēng)乎舞等
⑦百姓之不見保
⑧冠者五六人
⑨為肥甘不足于口與
⑩以亂易整,不武
A.①⑩/②⑤/③⑥⑨/④⑦/⑧B.①③⑤/②⑥/⑨⑩/④⑦/⑧
C.①⑩/②⑤⑥/③⑨/④⑦/⑧D.①/②④/③?@⑩/⑦⑧/⑥
【分析】本題考查學(xué)生辨別文言特殊句式的能力。文言特殊句式分為:倒裝句、被動句、
省略句、判斷句四大類。
【解答】①判斷句,“……也”表判斷。句意:是向長輩彎腰作揖這類的事。
②賓語前置,正確語序?yàn)椤安灰娸浶健?。句意:看不見整車的柴草?/p>
③狀語后置,正確語序?yàn)椤岸度腥粜掠谂鸢l(fā)”。句意:但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上
磨出來的一樣。
④被動句,“為”表被動。句意:我們都要被他俘虜了!
⑤賓語前置,正確語序?yàn)椤坝泻螀捴?。句意:怎么會有滿足的時候。
⑥狀語后置,正確語序?yàn)椤昂跷枇泔L(fēng)句意:到舞零臺上吹吹風(fēng)。
⑦被動句,“見”表被動。句意:老百姓沒有受到愛護(hù)。
⑧定語后置,正確語序?yàn)椤拔辶谡摺?。句意:五六個成年人。
⑨狀語后置,正確語序?yàn)?'為肥甘于口不足與”。句意:是因?yàn)榉拭栏侍鸬氖澄锊粔虺阅兀?/p>
⑩判斷句,無判斷標(biāo)志的判斷句,句意:用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不
符合武德的。
故選Ao
【點(diǎn)評】倒裝句分為:賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂
倒裝句四類。學(xué)習(xí)文言特殊句式可借助現(xiàn)代漢語的分析句子結(jié)構(gòu)知識,會劃分主語、謂
語、賓語、定語、狀語,明確這幾種成分的位置關(guān)系。
6.(2分)下列各句中加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語串義般畫的有()
①依乎不理
②茍無但心、
③而聽細(xì)就
④約為嫡姻
⑤樂歲孥?苦
⑥勺李之往來
A.一句B.兩句C.三句D.四句
【分析】本題考查文言文中的古今異義,辨別古文中的古文詞語含義是閱讀文言文不可
逾越的一關(guān),同學(xué)們在現(xiàn)階段要做的就是了解古今詞匯的演變形式,在平時學(xué)習(xí)中多積
累,多識記。
【解答】①天理,古義:牛蹄的自然結(jié)構(gòu)。今義:自然法則。
②恒心:持久的心態(tài)。
③細(xì)說,古義:讒言。今義:詳細(xì)說明。
④婚姻,古義:兒女親家。今義:男女結(jié)為夫妻。
⑤終身:一生.
⑥行李,古義:出使的人。今義:出行帶的物品。
故選:Bo
【點(diǎn)評】古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:
(-)詞義擴(kuò)大,如“水由地中行,江、淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”
與“淮”“漢”并列,指“長江”和“黃河“江”和“河”在古代是專有名詞,當(dāng)今擴(kuò)
大為用于泛指的通名了。
(二)詞義縮小,如“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今
專指黃金。
(三)詞義轉(zhuǎn)移,如,“烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守有
抱負(fù)的男子,當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。
(四)感情色彩變化,如,“爪牙”古時指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔
邢尚書書》:“今閣下為王爪牙,為國藩垣。”而現(xiàn)代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的
黨羽和幫兇”,為貶義。
7.(2分)下列各項(xiàng)句子中全都不含通假字的一組是()
①進(jìn)乎技矣
②鼓瑟希
③不敢倍德也
④若不闕秦
⑤頒白者不負(fù)戴于道路矣
⑥放辟邪侈
⑦行旅皆欲出于王之涂
⑧是罔民也
A.①④⑥B.②③⑤C.①?@D.①⑥⑧
【分析】本題考查學(xué)生對通假字的辨識能力。解答時,要了解“通假”就是“通用、借
代”的意思,即用讀音相同或者相近的字代替本字;另外,學(xué)習(xí)中要多積累。
【解答】①沒有通假字。
②"希"通“稀”,稀疏。
③“倍”通“背”,背叛。
④沒有通假字。
⑤“頒”通“斑”,夾雜。
⑥沒有通假字。
⑦“涂”通“途”,道路。
⑧“罔”通“網(wǎng)”,名詞作動詞,張開羅網(wǎng)捕捉、陷害。
故選:Ao
【點(diǎn)評】通假字的基本規(guī)律就是同音代替,可分為四種情況:
一、完全同音
如:①甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚ā盎荨保ā盎邸?。譯文:太過分了,你的不聰明?。?/p>
②旦日,不可不蚤自來謝項(xiàng)王。(《鴻門宴》)(“蚤”通“早”。譯文:明天清早,你不可
不早早地親自來向項(xiàng)王道歉。)
二、聲母相同。
如:①四時之間,亡日休息。(晁錯《論貴粟疏》)(“亡”通“無”。譯文:一年四季,沒
有一天能夠休息。)
②胡不見我于王?(《公輸》)(“胡”通"何:譯文:怎么不引見我去見楚王?)
三、韻母相同
如:置之河之干兮。(《詩經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》)(“干”通“岸”。譯文:把它放在河岸邊啊。)
四、同音代替
由于語言的演變,古時候的許多同音字,現(xiàn)在已經(jīng)不同音了。
如:①弟子趣之。(《西門豹治鄴》)(“趣”通“促”;因?yàn)椤叭ぁ迸c“促”,古時候是同音
字,但現(xiàn)在已經(jīng)不同音了。)
②填國家,吾不如蕭何。(《漢書?高帝記》)(“填”通“鎮(zhèn)”;因?yàn)樵诠糯疤睢迸c“鎮(zhèn)”
也是同音字。)
二、名句默寫(每空I分,共10分)
8.(10分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《靜女》中描寫男主人公焦急等待的句子是:愛而不見,搔首胸胭。
(2)《涉江采芙蓉》中運(yùn)用設(shè)問的手法,寫主人公內(nèi)心凄涼寂寞的句子是:采之欲遺
誰?所思在遠(yuǎn)道。
(3)《虞美人》中以水喻愁,將抽象的情感形象化的句子是:問君能有幾多愁,恰
似一江春水向東流。
(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和
自謙的兩句話“以吾一日長乎爾,毋吾以也?!贝蛳茏拥念檻],為他們創(chuàng)造一
個輕松活躍的環(huán)境。
(5)《齊桓晉文之事》中,孟子在說明了“養(yǎng)民”措施后,用“謹(jǐn)庠序之教,申
之以孝悌之義兩句指出了教育民眾的具體方法。
【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級為Ao高考時,以《考試說
明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩歌和散文.完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時
的積累,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免
錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境。
【解答】故答案為:
(1)愛而不見搔首峋蹋(重點(diǎn)字:蹦)
(2)采之欲遺誰所思在遠(yuǎn)道(重點(diǎn)字:遺)
(3)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(重點(diǎn)字:愁)
(4)以吾一日長乎爾毋吾以也(重點(diǎn)字:毋)
(5)謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義(重點(diǎn)字:悌)
【點(diǎn)評】《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》名句積累:
1.以吾一日長乎爾,毋吾以也。
2.千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饃。
3.比及三年,可使有勇,且知方也。
4.宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。
5.浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸。
6.為國以禮,其言不讓,是故哂之。
三、現(xiàn)代文閱讀(共28分)(一)論述類文本閱讀(共6分)
9.(6分)“禮”“法”均為人君所設(shè)立,都帶有制度性。“禮”是用來防止超越道德界限的,
“法”是用來懲治為非作歹、禍亂社會的?!墩撜Z?為政》有云:“道之以政,齊之以刑,
民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”用“政令”和“刑法”,民雖然可以暫
時避免犯罪,但不是自覺地遵守法規(guī),因此對犯罪并無羞恥心;如果用“道德”和“禮
教”,民則有羞恥之心,而且能走上正道。這說明,用“法”和“禮”在效果上是不同的。
“法”具有強(qiáng)制性,是在人們犯錯之后加以懲治的,它的作用易見成效。而“禮”起的
是規(guī)范作用,它是在教化基礎(chǔ)上形成的,是在人們犯錯之前就加以防止,要靠長期養(yǎng)成,
所以在道德上帶有自覺意義。
荀子在中國歷史上第一次提出“禮法”這一概念。從一定意義上說,“禮法”這
一概念包括“禮”又包括“法”,這兩者是相關(guān)的。荀子說:“故非禮,是無法也。"我們
可以解釋為,離開了“禮”,“法”是無法合理地建立和起作用的。''禮”是規(guī)范社會存在
的一種根本制度,或者說它可以是指導(dǎo)“法”的根本原則?!岸Y”與“法”從制度上說雖
是兩套,但有著互補(bǔ)和從屬的相聯(lián)關(guān)系,因此從精神上說則是一貫的。就這點(diǎn)看,荀子
提出“禮法”這一概念對古代中國社會生活的治理,應(yīng)是十分有意義的?!岸Y法合治”應(yīng)
是維系中國古代社會的根本制度。
從中國社會的理想形態(tài)看,它應(yīng)該是一個“禮法合
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