高一歷史新教材必修一-三國南北時期的政權更迭與民族交融

中物理第一單元

第5課《中外歷史綱要》上冊（高中）三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融1課堂導入滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄..............核心素養(yǎng)突破唯物史觀：通過學習，理解這一時期的政治動亂的原因及特點。時空觀念：掌握這時期的基本時空脈絡。史料實證：學會辯析《三國演義》與真史料的區(qū)別。歷史解釋：根據(jù)不同史料記載，分析民族融合的原因。家國情懷：理解民族融合和中華民族文明交流互鑒的重要歷史意義。課標要求2通過把握三國至唐前期分合更迭的歷史脈絡，認識這一時期民族交融、區(qū)域開發(fā)、制度創(chuàng)新及中外交流的歷史意義，以及思想文化領域中的新成就重難點突破重點：把握這一時期的整體脈絡，即各民族的相互融合與統(tǒng)一到割據(jù)到統(tǒng)一局面的形成歷史原因；北魏孝文帝改革；士族階層的歷史作用難點：民族融合與分裂割據(jù)局面形成的歷史原因2課堂活動三國兩晉南北朝是國家分裂和民族交融時期，也是政治、經濟、文化大變革時期，上承秦漢帝國、下啟隋唐帝國，為隋唐的大一統(tǒng)奠定基礎。政治上：國家6由長期分裂走向新的大一統(tǒng)，各民族政權的制度創(chuàng)新為隋唐制度奠定了基礎；經濟上：由于江南的開發(fā)，為經濟重心的南移奠定了基礎，南北經濟趨向平衡；文化上：科技持續(xù)領先世界，南北文化差異明顯但走向交融，儒、釋、道三教共同發(fā)展，玄學產生，文學承上啟下，豐富多彩；民族關系上：繼春秋戰(zhàn)國之后再次掀起民族交融的高潮，為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎一、三國與兩晉東漢末年，各路勢力紛紛崛起，劉氏統(tǒng)治如危如累卵，天下下局又將如何而去，誰又將完成在這群雄逐鹿的歷史舞臺中嶄露頭角？三足鼎立局面魏（220年）建立者：曹丕蜀（221年）建立者：劉備吳（222年）建立者：孫權東漢以來，西、北邊陲少數(shù)民族不斷向內地遷移的原因有哪些？背景：1.漢王朝的軍事征服；2.彌補中原兵力和勞力不足的需要；3.周邊各少數(shù)民族勢力的消長變化;4.中原戰(zhàn)爭不斷，實力大減；東晉與南朝317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉士族政治含義：又稱門閥政治，魏朝時期實行“九品中正制”，國家選拔官吏只看家世出身，導致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級內部構成了一個門閥貴族階層，并逐漸形成了一整套的特權制度，即“門閥政治”。政治上，按門第高低分享特權，世代擔任重要官職。經濟上，士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實力雄厚的莊園經濟。社會生活，不與庶族通婚，甚至坐不同席。文化上，崇尚清談，占據(jù)高級文官職位。至隋唐兩代，廢止九品中正制，實行科舉制，取士不問家世，婚姻不問閥閱。江南的開發(fā)背景：魏晉南北朝江南迅速開發(fā)，南北經濟差異明顯縮小，趨于平衡，為唐朝安史之亂后經濟重心南移創(chuàng)造條件。十六國與北朝北魏孝文帝改革內容（1）遷都洛陽，改籍貫，死后不得歸藏平城。（2）穿漢服，說漢話；（3）改鮮卑族姓為漢姓；（4）提倡與漢族大臣通婚；問題探究：北魏孝文帝改革的歷史意義孝文帝改革積極意義：①北方社會經濟有了明顯發(fā)展：農業(yè)生產工具得到改進，興修水利、開墾荒地，糧食產量增多，畜牧業(yè)得到發(fā)展。手工業(yè)生產日益活躍，商業(yè)活動也日趨活躍。②政權封建化加速：遷都洛陽以后，鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進文化制度，大大加速了北魏政權的封建化進程，對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產生了深遠的影響。③促進了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進了民族的大融合，為結束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎。促進了民族大融合。孝文帝改革消極作用：①孝文帝改革的思想和內容是恢復禮樂，是“迂腐的儒化”，“消極的漢化”，學來的主要是漢文化的糟粕，漢人的繁縟腐朽。②孝文帝的改革不但沒有振興北魏，反而加速了北魏國家和拓跋民族的衰亡。認為孝文帝漢化改革，丟掉的是拓跋的長處──勇武質樸，削弱了北魏的軍事力量，這是孝文帝終不能強大魏國的重要原因。③孝文帝推行的不加揚棄的全盤漢化，尤其是大定族姓，移植門閥士族制度，這使得尚無文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化，這嚴重消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉衰，歸于滅亡。隋朝的建立公元581年二月，北周靜帝禪讓于楊堅，北周覆亡。楊堅定國號為“隋”，定都大興城(今陜西西安)。公元589年南下滅陳朝，統(tǒng)一中國，結束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面。課后練習西漢后期，大商人、大地主兼并土地，占有奴婢，社會矛盾加劇，“改制”呼聲高漲。以改革家形象出現(xiàn)的的王葬代漢創(chuàng)立“新”朝，以《周禮》為依據(jù)進行改革?！靶隆闭嘟⑶昂笃甙四觊g，推行了四次幣制改革。公元7年，鑄錯刀、契刀、大錢，與五銖錢并行。三種新鑄錢幣的含銅量與五銖錢差別不大，但兌換價分別為一比五千、一比五百、一比五十。元9年，廢除五銖錢、錯刀、契刀，另鑄造小錢，與大錢并行。公元10年，推行總名為“寶貨”的錢幣，分金貨、銀貨、龜貨、貝貨、錢貨、布貨等質地、形制各不相同的六大共計28個品種，相互間兌換標準復雜。公元14年，廢止大、小錢，發(fā)行重二十五銖的“貨布”與重五銖的“貨泉”?！懊恳灰族X，民用(因此)破業(yè)，而陷大刑”。幣制改革與王葬的其他改革，均告失敗——摘編自白壽彝主編《中國通史》(1)根據(jù)材料，概括指出王葬改革的目的。(5分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析王葬幣制改革失敗的原因。(10分)【答案】(1)目的：緩解社會危機，樹立“新”朝形象，鞏固政權。(2)原因：復古而不切實際：頻繁多變，幣種紊亂，造成社會經濟混亂；任意規(guī)定幣值與兌換標準，掠奪百姓財富，加劇社會動蕩【解析】(1)從材料所述當時的形勢及“新”朝的統(tǒng)治利益出發(fā)，回答目的。(2)做此題的關鍵是總結材料。從王