浙江省富陽市第二中學(xué)高三語文上學(xué)期開學(xué)考試試題

PAGE21-富陽二中第一學(xué)期開學(xué)考（2023.9）高三語文試題卷考生須知：1.本卷總分值150分，考試時間150分鐘；2.答題前，在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫班級、學(xué)號和姓名，座位號寫在指定位置；3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4.考試完畢后，只需上交答題卷。一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每題3分）1.以下詞語加點的字，注音全都正確的一項為哪一項（

）A.怏然(yàng)諍友(zhèng)文件夾(jiá)踽踽獨行(jǔ)B.盤踞(jù)鷹隼(sǔn)脊梁骨(jí)蒙頭蓋臉(méng)C.根茬(chá)綿亙(gèn)反間計(jiān)捋起袖子(luō)D.憎惡(zēng)翹首(qiáo)冠名權(quán)（guàn）咎由自取(jiù)2.以下各句中，沒有錯別字的一項為哪一項（

）A.科學(xué)對人的吸引力來自她對我們周圍那種既讓人著迷、又令人震驚的現(xiàn)實世界的洞察力，她鞭辟人理地向我們展現(xiàn)了這個世界的層層剖面。B.中國文化里有很強的“面子”觀念，它常驅(qū)使人們?nèi)橄胂笾械摹白约骸弊龃罅康男揎椦谏w，而原形必露的下場證明外表功夫根本靠不住。C.金庸小說復(fù)雜多變，基于道德判斷卻又超越黑白清楚的簡單模式，正中有邪，邪中有正，萬變不離其中的總是人道情懷，這是其不傳之秘。D.早期的原始文化遺存中，羊的形象活靈活現(xiàn)，犖犖大觀：斑駁的巖洞壁畫中，有它們壯碩的身影；古樸的陶器圖案里，有它們美麗的面容。3.以下各句中，加點的詞語運用正確的一項為哪一項（

）A.孔子故里春耕園國學(xué)培訓(xùn)學(xué)校建校以來一再重視傳統(tǒng)文化教學(xué)，從未連續(xù)，在思考與探索中，學(xué)校將“立德樹人”作為學(xué)校開展的核心思想。B.由四川師范大學(xué)電子出版社出版的《高中語文讀寫指津（小說卷）》呼之欲出，該書從理論到實踐全方位打通了閱讀和寫作的玄關(guān)，讓讀者倍感期待。C.如果中歐陸?？炀€能建成，不管是享譽世界的“中國制造”，還是歐洲的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，就有了一條方便的終南捷徑，不僅到貨快，而且還廉價呢。D.有時候,我們可以用俗語和成語來表達相同的意思，如：“翻開窗戶說亮話”和“開誠布公”，“雞蛋里挑骨頭”和“弄巧成拙”，“撿了芝麻,丟了西瓜”和“因小失大”等。4.以下各句中，沒有語病的一項為哪一項（

）A.人民日報官方微博再次提醒公眾人物：有名有錢別太任性！從藝當(dāng)知感恩，做人當(dāng)知敬畏，名氣伴隨擔(dān)當(dāng)，別因自我放縱，一朝失足，終生余恨！B.兩國關(guān)系穩(wěn)步開展，但仍面臨一些突發(fā)事件的突然發(fā)生，如中國漁民與韓國海警沖突，中韓應(yīng)如何切實解決漁業(yè)糾紛，防止影響兩國關(guān)系。C.鐵路部門表示，考慮到無法讀取有效信息，雖然可根據(jù)乘客身份電腦查詢信息，但不能確定乘客所持車票是否為原票，因此無法退改簽。D.當(dāng)太多的人都不看好中國男足的時候，隊員們和他們的教練在出征儀式上卻流露出超強的自信心，是徹底改變公眾心目中的地位的根本保證。5.下面是關(guān)于“原創(chuàng)力”的評論文章中的兩段文字。請根據(jù)上下文，補寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超過15字。（3分）對于高校比美網(wǎng)站的創(chuàng)立者而言，初衷或許只是為了娛樂。而網(wǎng)站的成功上線和備受追捧，似乎也足夠證明，（1）。這無疑破除了一些人對國外育目的崇拜和迷信，也增加了自己的底氣和信心。然而，（2）。原創(chuàng)力并非“別人能做，我也能做”的模仿性思維，而是“別人想不到，我做到了”的創(chuàng)造性思維。如今，無論是《中國好聲音》“移植”國外版權(quán)，還是電視劇《愛情公寓》被批“抄襲美劇”，“師夷長技”幾乎已成國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)走向成功的“捷徑”。但必須看到，（3）國內(nèi)高校比美網(wǎng)站所遭遇的種種問題，無不暴露出模仿性思維的先天缺陷與后勁缺乏。（1）；（2）；（3）。6.現(xiàn)代著名散文家柯靈對微型小說的創(chuàng)作要領(lǐng)有如下形象的比喻。（微型小說）“關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手回春；結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn)，令人低回不盡。”請你將柯靈的話用平易樸實的語言重新表述（不超過40字）。（4分）7.某校高三進展選修課總結(jié)，有多位同學(xué)在課堂上交流了各自深切的體會。請仿照甲同學(xué)的表述，將乙同學(xué)的發(fā)言補充完整。內(nèi)容從選修課教材《中國古代詩歌散文欣賞》《外國小說欣賞》兩個模塊中進展選擇。（5分）甲同學(xué)學(xué)習(xí)《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》，我能深刻地感受到散文內(nèi)抒發(fā)的思想感情：林語堂對北平故都文化的敬仰與贊美，余秋雨對都江堰工程及李冰父子的歌頌與傾倒，張承志對戈璧灘漢家寨幾間泥屋的尊崇與依戀。乙同學(xué)學(xué)習(xí)《》，我能：，，。二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）新藝術(shù)世界十九世紀(jì)的為王爾德所喜聞樂“談”的“看不見”的藝術(shù)世界，時至今日，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。但是，它依然值得談?wù)摗Ｈ绻乙粋€與之對應(yīng)的“世界”，那就是網(wǎng)絡(luò)世界。準(zhǔn)確點說，這便是一個由Facebook，Youtube，Twitter以及國內(nèi)的微博、開心網(wǎng)等各種類型的社交性網(wǎng)站，也即所謂的SNS所構(gòu)成的同樣“虛擬”的世界，它是我們這個時代的“新藝術(shù)世界”。王爾德在藝術(shù)世界里更喜歡談?wù)摰氖巧勘葋?；而我們的“新藝術(shù)世界”中，誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭，才是讓人神往的主題。顯然，今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求的或所熱衷談?wù)摰臇|西已不是身為唯美主義者的王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。他當(dāng)年期望以蘊含有美的“看不見”的藝術(shù)世界，來彌補那個“看得見”的由粗糲的物質(zhì)所構(gòu)成的庸俗的現(xiàn)實世界。舉凡生活中一切有藝術(shù)因素的或者可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的東西，他都樂于談?wù)?。然而，在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)世界里，人們雖然也在談?wù)撨@些，但卻不再像王爾德那樣為了把生活藝術(shù)化而努力，而是更樂于把生活粗俗化、惡俗化與色情化。

昔日的藝術(shù)世界，那些貴族們的沙龍和代表知識精英的紙面文化，如今已“沉淪”為蕓蕓眾生的電腦屏幕和智能手機。其實，在這個“看不見”的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的“主體”。王爾德及其朋友們當(dāng)年喜歡的那個藝術(shù)世界是奢侈的、高雅的，那還是個印刷文化占主流的時代，沒有幾個人受過他那樣的教育，同樣，也沒有幾個人讀過莎士比亞，可想而知，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人能有多少了?？墒?，現(xiàn)在，誰沒有或者說誰看不懂《殺死比爾》《生化危機》呢?在這個影像時代，只要我們看到了能夠看見的東西，幾乎人人都可以參與討論并在言談中建立那個“看不見”的“新藝術(shù)世界”。米歇爾·?？略谝黄?wù)撋鐣臻g問題的文章里指出，與“烏托邦”這樣的不現(xiàn)實的純虛擬空間相比，還存在著一個“異托邦”?！爱愅邪睢迸c現(xiàn)實生活相對立并相互依存，而且，它真實存在，是對現(xiàn)實生活的一種補充。在今天，網(wǎng)絡(luò)或者說SNS所提供的那個真實存在的“虛擬世界”，就是我們這個時代的“異托邦”。在這里，人們多變，易怒，盡情地釋放著自己在白天工作中被壓抑的情感，同時也都在坦露著自己的真實的恐懼與怨恨。當(dāng)然，這其中也有愛，可是愛意會很快被轉(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒唐的誤識。所有那些在白天嚴(yán)肅的東西一旦進入這個屬于夜晚的世界便會土崩瓦解。在這個世界里，白天的一切都會因無數(shù)話語的“加工”而融化，而變形。因此，網(wǎng)絡(luò)世界的話語，會有意無意對現(xiàn)有的詞語進展“反動”。有時，它會以一種稚氣的錯別字，來代替詞語已有的固定組合。如“同學(xué)”成為“童鞋”，“怎么”變成“腫么”。同時，它又像一個擔(dān)憂被父親責(zé)罵的小孩，懂得讓污言穢語“去污化”，以當(dāng)面說臟話的方式來獲得褻瀆神圣的快感，又不被責(zé)罵，如變“你媽”為“尼瑪”就是一例。SNS所構(gòu)成的虛擬的世界，成為話語的深淵。我們深陷其中，因為恐懼自己沒有個性而試圖以與他人不同的話語來聲嘶力竭地表現(xiàn)自己的個性，可是當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語本身的價值就會逐漸被掏空，只剩下空洞的聲音，不再具有任何實質(zhì)性的意義；而同時，每一個人也都在其中失去了個性，墜入話語的深淵而不可自拔。（選自4月11日《文匯報》文章，有刪改）8.以下對“異托邦”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧?/p>

）A.在“異托邦”中，人們多變，易怒，盡情釋放自己在白天工作中被壓抑的情感，并坦露真實的不快情緒。B.即使是愛意，“異托邦”也能夠?qū)⑵浜芸燹D(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒唐的誤識。所有嚴(yán)肅的東西都會被加工變形。C．“異托邦”是由米歇爾·?？赂鶕?jù)SNS所提供的“虛擬”的世界，提出的與“烏托邦”相對應(yīng)的一種社會空間。D．“異托邦”是真實存在的“虛擬世界”。它與現(xiàn)實生活對立，但同樣也是對現(xiàn)實的一種補充。兩者互相依存。9.以下說法不符合原文意思的一項為哪一項（

）A.王爾德生活的時代受過良好教育的人并不多，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人寥寥無幾。B.今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求或熱衷談?wù)摰臇|西已不是王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。C.稚氣的錯別字和污言穢語的“去污化”都表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界會有意無意對現(xiàn)有的詞語進展“反動”的特點。D.當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語就會逐漸失去本身的價值，只剩下空洞的聲音，不再具有任何意義。10．概括“新藝術(shù)世界”的主要特點。（3分）（二）閱讀下面的文字，完成11—15題。（20分）悲傷的耳朵夏榆(1)1990年，當(dāng)時的東德人滿懷幸福地撤除柏林墻，他們拿著鐵錘、鋼釬，拿著鐵鍬和繩索，成群結(jié)隊的人站在那面巨墻下，有的人騎在墻頭上，他們用各種工具對付這面矗立在他們生活中長達半個世紀(jì)的隔離墻。在這些人里邊有中年人，也有孩子。有人在撤除的過程中流下了熱淚。那些沖動的人都感覺到隨著這面巨大的隔離墻的倒塌他們獲得了新生。有很多世界著名的歌星在柏林波茨坦廣場舉辦了場面浩大的搖滾音樂會，在那個時刻，只有搖滾才能表達他們獲得自由以后的狂歡和幸福。一面巨大的模擬柏林墻在燃燒起來的搖滾的激情中崩塌，全世界都看到了這個時刻，看到了這個場景。(2)我沒有看到。我沒有方法獲得世界的這個訊息。那時候我被隔離在世界之外，隔離我的不是具體的墻，而是一種生活。(3)我告訴母親我想當(dāng)一個作家，母親很快樂，但是不相信。母親不能把寫作的行為跟我聯(lián)系起來，在她看來兩者之間距離遙遠(yuǎn)。雖然她并不明白我寫出的那些文字所代表確實切意義，但是她能明白那些文字本身所具有的價值。她很驕傲我有當(dāng)作家的夢想，但她又很擔(dān)憂我有這個夢想。母親說只怕你是有那個心沒那個命。(4)我并沒有顧慮母親的擔(dān)憂。我想我可以不當(dāng)作家，但我還是要寫作。寫作就像我在黑暗中穿行時候頭頂?shù)囊槐K燈，它照亮了我的道路。我那時還熱愛薩特。薩特說：詞語高于一切。當(dāng)人看見一棵梧桐樹的時候，其實是在等待著關(guān)于這棵梧桐樹的形容詞。只有這個形容詞，有關(guān)對于梧桐樹的表達才使得這種凝視具有了意義。他說，人的一切生活經(jīng)歷都凝聚在對“說出的存在”即對一切的審查之中。薩特的這個想法幫助了我，他使我重新打量自己的生活。我試圖為自己的生活命名，試圖說出我的生活的存在。那是我寫作行為的開場。(5)我在一個精神近于荒漠的地方開場自己對寫作的夢想，由我的夢想而賦予的寫作行為的神圣感和崇高感那時候被我深深地迷戀。我把那種書寫的姿態(tài)看成是我每天的儀式，在工作完畢走出礦井洗過澡之后回家，我必要先把我腦子里涌動的想法用詞語呈現(xiàn)出來。(6)我經(jīng)常跟母親交談，告訴她我的理想。這樣做的一個目的是為了能獲得母親的理解和支持。還有一個目的就是抵抗父親對我的生活的控制和操縱。父親想讓我找女人，想讓我結(jié)婚，延嗣后代。在父親看來那是真實的生活。他想象不出我還應(yīng)該有什么別樣的生活。他覺得男人就不能婆婆媽媽，不能怯懦不能軟骨頭。男人骨頭軟就沒法兒在世上活。(7)父親認(rèn)為我每天把時間和精力浪費在紙上純粹是瞎扯淡。他看到我徹夜亮著燈在紙上寫著那些始終沒有名堂的字就憤怒。他覺得我是中了邪。父親在北山上開墾了兩畝地，他在那里種植了玉米、粟子、莜麥和馬鈴薯。父親出了窯以后就上山照看他的田地。父親不滿意我的時候就會讓我往山上的莊稼地送糞。那是我絕望的時刻。我挑著裝滿糞肥的籮筐穿過巷口往后山走，很快我就感到肩頭被挑著籮筐的扁擔(dān)磨壓的疼痛，我的雙腿發(fā)軟，腳步踉蹌，虛汗直流，但我除了咬緊牙關(guān)挺著往前走沒有別的方法。那時那條山路和籮筐里的糞肥一樣令我厭惡和仇恨。父親并不憐憫我，他要看著我把那些籮筐里的糞肥挑到山上，倒在他的面前為止。(8)柏林墻倒塌了。Ｌ摘下耳機對我說。(9)他把插在半導(dǎo)體上的耳機插頭拔下來，把半導(dǎo)體的音頻旋鈕調(diào)大，我聽到一陣急驟的音樂，然后有一個男人說出了東德人撤除柏林墻的消息。同時還有南非黑人領(lǐng)袖曼德拉獲釋，種族隔離制度的廢除，還有捷克荒唐派劇作家哈維爾中選捷克總統(tǒng)的消息。(10)我覺得我發(fā)現(xiàn)了一個秘密。為什么Ｌ知道很多事情而我不知道；為什么Ｌ可以知道世界的很多訊息，而我無從得悉。我看著他的那個普通的袖珍型半導(dǎo)體。只要把調(diào)頻調(diào)到某一個波段的時候就能得悉那些來自地球另一端的聲音。那些聲音完全不同于我們以往聽到的聲音。(11)我在歷史課本中看到過柏林墻。歷史教科書里說：柏林墻是一堵偉大的墻，它的修建使一個國家抵御著另一個國家的影響和侵蝕。(12)那時候我感覺到真實的悲傷。那些聲音讓我看到我和一個真實的世界有多遠(yuǎn)。(13)我認(rèn)為我的耳朵是為真實的聲音準(zhǔn)備的，就像我的眼睛是為世間的真相準(zhǔn)備的。我的耳朵跟真實的聲音相遇的時候，我既悲傷又幸福。(14)我用積攢的錢給自己買了一個半導(dǎo)體收音機。從這個機子里傳來各種不同的聲音，我的耳朵第一次享受到聲音的盛宴。我貪婪地吸納那些聲音。我甚至覺得我的耳朵是為那些訊息準(zhǔn)備的。我很快樂。我感覺到隱秘的快樂和幸福。(15)父親不滿意我的生活，也不滿意我的行為。他很憤怒。父親跟母親說：這小子成天胡思亂想，得給他找個女人，找個女人結(jié)婚生上個娃兒他就老實了。父親想用一個女人拴住我。母親也想讓我找一個女人，但母親希望我能被一個女人照顧和愛。他們的出發(fā)點不一樣，但我全部反對。我不領(lǐng)他們?nèi)魏稳说那槊?。說好的媒人帶女孩子到我家相親的時間，我?guī)е业陌雽?dǎo)體收音機在外邊游蕩，直到他們離開了我才回家。父親很憤怒。父親在家門前截住我。他看著我戴著耳機搖頭晃腦的樣子，劈臉就給我一個耳光。我還沒來得及反響，他就把我的收音機奪去。父親憤怒已極，他把我的半導(dǎo)體扔倒腳下，父親眼里冒著火，用腳來回踩。我的收音機，我親愛的收音機就那樣成了父親憤怒的犧牲品。11.第2段中“一種生活”指的是什么樣的生活，請簡要概括。（3分）12.解釋以下句子在文中的含義。（4分）①我試圖為自己的生活命名，試圖說出我的生活的存在。②我的耳朵跟真實的聲音相遇的時候，我既悲傷又幸福。13.文章第11段插入歷史教科書的說法有何作用？（4分）14.賞析第15段畫線的句子。（4分）15.有人認(rèn)為本文寫的是個人生存的困難，也有人說寫的是個人精神突圍的困難，請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ê透形颉＃?分）三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）留侯論蘇軾古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此缺乏為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與戒備之義，而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者不可勝數(shù)。雖有賁、育①，無所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間②。當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣！千金之子，不死于盜賊。何者？其身之得意，而盜賊之缺乏以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以幸運于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！?/p>

楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之缺乏，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何那么？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝，項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色。由此觀之，猶有堅強不忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！（選自《古文觀止》）

【注】①賁、育：古代兩位著名的勇士。②張良為韓國貴族，秦滅韓后，良傾家產(chǎn)收買刺客，始皇巡游武陽，良與能使120斤鐵椎的力士在路上狙擊。

16.以下句中加點詞語的解釋不正確的一項為哪一項（

）

A.卒然臨之而不驚

卒：通“猝”，突然

B.而特出于荊軻，聶政之計

特：特別

C.子房不忍忿忿之心

忿忿：憤怒、怨恨

D.其身之得意

愛：愛惜

17.以下各組句子加點詞語意義和用法相同的一項為哪一項（

）

A.無故加之而不怒

何不淈其泥而揚其波B.觀其所以微見其意者

師者，所以傳道受業(yè)解惑者也C.非子房其誰全之

其正色邪，其遠(yuǎn)而無所至極邪

D.而憂其度量之缺乏

吾妻死之年所手植也18.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的表達和分析，不正確的一項為哪一項（

）

A.本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè)，是因為他能夠忍住小小的憤怒。第一句“古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)”為全文的中心論點。

B.橋上那位老人用傲慢無禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良一次，是因為張良雖才能有余，卻脾氣暴躁，不能忍耐。

C.文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗，原因就在于忍與不忍之間的差異。而漢高祖能忍耐，正是實施了張良的計謀。

D.本文采用了比照論證的手法，從“忍”與“不忍”兩個不同的方面進展分析論述，并通過列舉事例指出了“忍”與“不忍”的兩種不同的結(jié)局。19.用“/”給文中畫波浪線的局部斷句。（3分）項籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色20.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

(1)以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者不可勝數(shù)。（3分）(2)非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者。（4分）（二）閱讀下面這首宋詞，完成21-22題。（7分）點絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭葉夢得縹緲危亭，笑談獨在千峰上。與誰同賞，萬里橫煙浪。老去情懷，猶作天涯想?？浙皭潱∩倌旰婪?，莫學(xué)衰翁樣。21.這首詞寫出了年老的作者對時局的關(guān)注，表現(xiàn)出強烈的報國志愿，與辛棄疾詞中的名句“，”同樣感人。（2分）22.賞析“天涯想”與“空惆悵”的比照效果。（5分）（三）閱讀下面選文，完成后面23—24題。（6分）【甲】人之所以不學(xué)而能者，其良能也。所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者；及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也。無他達之天下也。（《孟子·盡心上》）【乙】假設(shè)鄙人所謂致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所謂“天理”也。致吾心良知之天理于事事物物，那么事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心與理而為一者也。（王陽明《傳習(xí)錄》）23.分別用四個字孟子和王陽明觀點（2分）孟子的觀點，王陽明的觀點。24.根據(jù)引文有關(guān)“良知”論述，談?wù)勀銓γ献雍屯蹶柮饔^點的理解。（4分）（四）古詩文默寫。（6分）25.補寫出以下名篇名句的空缺局部。（只選3小題）（1），金就礪那么利，君子博學(xué)而日參省乎己，。(《勸學(xué)》)（2），，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。（《六國論》）（3）漁舟唱晚，；雁陣驚寒，。（《滕王閣序》）（4），。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（《赤壁賦》）（5）十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。，。(《李憑箜篌引》)四、作文（60分）26.閱讀下面的材料，按要求作文。弘一大師寫過一幅字，只有“知止”二字。對“知止”二字的意思，學(xué)者們有以下不同的解讀：甲：朱熹曾說：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也?！敝梗褪侵朗裁词侵辽凭辰?，從而促使自己追求至善，止于至善。乙：老子《道德經(jīng)》有言：“知止不殆?！币馑际牵咕筒粫淙胛ｋU。知止，就是懂得適可而止，懂得不可越過界限，懂得某些東西不可觸碰。丙：知止，就是明白自身能力無論多強，都是有限的，從而促使自己謙遜待人；知止，就是懂得生命的時光有限，從而促使自己珍惜光陰。?。褐梗褪窃诿β抵幸蒙宰魍Ｐ?，想想自己珍惜的是什么，想想自己喪失了什么，或者，就看看沿途的風(fēng)景。對此，你有什么看法？寫一篇文章說明你的觀點。要求：(1)標(biāo)題自擬，角度自選，立意不得脫離材料;(2)抒發(fā)真情實感，不得抄襲和套作;(3)用標(biāo)準(zhǔn)漢字書寫，不少于800字。

富陽二中第一學(xué)期開學(xué)考（2023.9）座位號考試號班級學(xué)號姓名……………………………………………………密封裝訂線題號一二三四總分得分一、語言文字運用（24分，選擇題每題3分）1．2．3．4．5．；；。（3分）6．（4分）7．乙同學(xué)學(xué)習(xí)《》，我能：，，。（5分）二、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）論述類文本閱讀（9分，每題3分）8．9．10．（3分）（二）文學(xué)類文本閱讀（20分）11．（3分）12．（1）（2）（4分13．（4分）14．（4分）15．（5分）三、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（18分）16．17．18．（每題3分）19．項籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色（3分）20.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）（3分）（2）（4分）（二）詩歌鑒賞（7分）21．（2分）22．（5分）（三）23．（2分）24．（4分）（四）古詩文默寫（6分）25．四、作文（60分）100200300400500600700800

參考答案1.D【A項“文件夾（ji?。盉項“脊梁骨jǐ”C項“反間計jiàn”】2.D【A項“鞭辟入理（里）”B項“原形必露（畢）”C項“萬變不離其中（宗）”】3.B【A項，“一再”：表示一次又一次。可改為“一直”；C項“終南捷徑”：指求名利的最近門路，也比喻到達目的的便捷途徑，此處與“方便”重復(fù)；D項“雞蛋里挑骨頭”：比喻成心挑毛病。此處應(yīng)改為“偷雞不成反蝕一把米”?！?.A【B項，重復(fù)?！暗悦媾R一些突發(fā)事件的突然發(fā)生”應(yīng)改為“但仍面臨一些突發(fā)事件”。C項，缺少相應(yīng)的介詞?！半娔X”前應(yīng)加“在”，“電腦”后加“中”。D項，搭配不當(dāng)。“自信心是……根本保證”不能搭配?？梢园选笆菑氐赘淖児娦哪恐械牡匚坏母颈ＷC”改為“這是他們徹底改變在公眾心目中的地位的必備態(tài)度”?！?.（1）至少在技術(shù)上，我們并不比別人差（2）我們的差距也恰恰在這里（3）這種“捷徑”并非長久之計6.關(guān)鍵地方寫得生動就滿篇生色（2分）；結(jié)尾點題處應(yīng)委婉含蓄，意味深長。（2分）7.例如一學(xué)習(xí)《中國古代詩歌散文欣賞》（1分），我能真切地體會到詩歌中蘊含的愛國情懷（1分）：屈原塑造的湘水女神的哀怨與執(zhí)著（1分），杜甫感受的五更鼓角的悲壯與蒼涼（1分），陸游描寫的沙場馳騁的激憤與豪邁（1分）。例如二學(xué)習(xí)《外國小說欣賞》（1分），我能深刻地感悟到小說里表達的人格魅力（1分）：丹柯帶著大家走出黑暗的果敢與智慧（1分），牧羊少年尋夢之旅的勇氣和執(zhí)著（1分），朗德納克侯爵在瀕臨絕境時的賞罰清楚與指揮假設(shè)定（1分）?！镜谝痪淇倢懱攸c，后幾句緊扣課文內(nèi)容的舉例印證。僅寫出選修課教材課目名稱一句的不給分?！?．C【“異托邦”不是根據(jù)SNS所提供的“虛擬”世界提出的。文章是為了闡述“虛擬空間”而借用的社會學(xué)理論?！?．D【原文為不再具有“任何的實質(zhì)性意義”，D項表述將原有內(nèi)容絕對化了?！?0．①誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭成為談?wù)摰闹黝}。（1分）②網(wǎng)絡(luò)（電腦屏幕和智能手機）成為交流的途徑。（1分）③幾乎人人都可以成為談話的主體。（1分）【每點1分，如果只答“在這個‘看不見’的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的‘主體’”得1分?！?1．①被屏蔽（隔離）的生活，無法獲得外部世界真實的訊息；②被控制的生活，始終生活在父親的權(quán)威和控制之下?！緦懗鲆稽c得2分，兩點給3分】12．①“我”想要通過寫作審視（審查）自己的生活（1分），希望用寫作讓自己的生活更有意義。（1分）②悲傷是因為“我”竟然長久地跟那些真實的聲音相互隔絕（1分；）幸福是因為“我”還能找到那些真實的聲音，還能遇到世間的那些真相。（1分）13．①將歷史課本的描述與收音機里聽到的消息比照，強調(diào)收音機里聽到的信息不同于以往承受的信息；（2分）②承上啟下，解釋說明上文“以往聽到的聲音”的具體內(nèi)容，并為下文議論和抒情作鋪墊。（2分）14．①動作描寫，通過“截”“奪”“扔”“冒”“踩”等一系列動作，表現(xiàn)了父親憤怒到極點。（2分）②運用比喻，將父親的憤怒比作火苗，生動地寫出了父親憤怒的情形。（2分）15．側(cè)重生存的困難：（1）生存環(huán)境艱辛，挖礦的工作讓肉體備受折磨；（2）無法對抗父親的威權(quán)；（3）難以擺脫被屏蔽的狀態(tài)。側(cè)重精神突圍的困難：（1）熱愛寫作，無人理解；（2）發(fā)現(xiàn)了自己被隔離、被屏蔽的處境，卻難擺脫；（3）與專制的父親抗?fàn)幾罱K失敗，又重新回到被屏蔽的狀態(tài)?！緝烧呓Y(jié)合，言之成理最好，感悟須與之相關(guān)。寫出一點給2分，兩點得3分，三點得5分】16．B【特，只。】17．B【用在主語之后,表示停頓,無實在意義。